ස්නායු ශරීර භාෂා සංඥා (සම්පූර්ණ ලැයිස්තුව)

 ස්නායු ශරීර භාෂා සංඥා (සම්පූර්ණ ලැයිස්තුව)

Thomas Sullivan

තර්ජනාත්මක සමාජ තත්වයන්ට මුහුණ දෙන විට මිනිසුන් නොසන්සුන් ශරීර භාෂාව පෙන්වයි. ඉහළ අවදානම්, තර්ජනාත්මක සමාජ තත්වයක් තමන්ට අවශ්‍ය ආකාරයට හැසිරවීමට නොහැකි වනු ඇතැයි පුද්ගලයෙකු විශ්වාස කරන විට, ඔවුන් කලබලයට හා කනස්සල්ලට පත්වේ.

ඔබ නොසන්සුන්තාවයේ සහ අපහසුතාවයේ සලකුණු පෙන්වන විට, ඔබ අන් අය ඇති කරයි. අපහසුතාවයට මෙන්ම. අන් අයගේ චිත්තවේගීය තත්වයන් අල්ලා ගැනීමට මිනිසුන්ට මෙම ප්‍රවණතාවය ඇත.

හැකිතාක් ස්නායු ශරීර භාෂාව ප්‍රදර්ශනය කිරීම අවම කිරීම වැදගත් වන්නේ එබැවිනි. ඔවුන් නරක පළමු හැඟීම් ඇති කර ඔබේ සමාජ තත්ත්වය පහත හෙළයි.

ශරීර භාෂාවේ නොසන්සුන්තාවයේ බොහෝ සලකුණු තිබේ. ඒවා අර්ථවත් ලෙස වර්ග කිරීම අපහසුය. ඒ සඳහා යා හැකි හොඳම ක්‍රමය නම්, සමාජීය තර්ජනයකට මුහුණ දීම සඳහා පුද්ගලයෙකු කුමන ආකාරයේ ප්‍රතිචාරයක් භාවිතා කළ හැකිද යන්න ගැන සිතීමයි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, නොසන්සුන් පුද්ගලයෙකු තර්ජනාත්මක සමාජ තත්වයන් සමඟ හිස ඔසවන්නේ නැත. ඒක විශ්වාසවන්ත මිනිස්සු කරන දෙයක්. ඒ වෙනුවට, ස්නායු පුද්ගලයෙකුට දුෂ්කර සමාජ තත්වයක් වටා මාර්ගයක් සොයා ගැනීමට සිදු වේ. මෙය සංදර්ශන කිරීමෙන් කළ හැක:

  1. වැළැක්වීමේ හැසිරීම්
  2. සැඟවීමේ හැසිරීම්
  3. ආරක්ෂක හැසිරීම්
  4. ස්වයං සනසන හැසිරීම්

මේ සියල්ල සමාජ තර්ජන සමඟ කටයුතු කිරීමේ 'දුර්වල' ක්‍රම වේ, නමුත් ඒවා ස්නායු පුද්ගලයාට තර්ජනයෙන් යම් සහනයක් ලබා ගැනීමට උපකාරී වේ. මේවා ඉතා පුළුල් ප්‍රවර්ග වන අතර සමහර සංඥා වර්ග එකකට වඩා වැඩි ගණනකට වැටිය හැක.

ඔබ දකින මෙම සංඥා වලින් වැඩි ප්‍රමාණයක්,පුද්ගලයෙකු නොසන්සුන් වීමට වැඩි ඉඩක් ඇත. තනි අභිනය මත රඳා නොසිට සන්දර්භය සටහන් කිරීමට උත්සාහ කරන්න.

1. වැළැක්වීමේ හැසිරීම්

මෙම හැසිරීම් සමාජ තර්ජනයක් සමඟ හිස එසවීම වළක්වයි. නිදසුනක් වශයෙන්, තම ප්‍රධානීන් සමඟ කතා කරන විට, සමහර පුද්ගලයන්ට චකිතයක් දැනෙන අතර, මෙවැනි මඟහැරීමේ හැසිරීම් පෙන්වයි:

ඇස් ස්පර්ශ කිරීමෙන් වැළකී සිටීම

මෙය විශාල එකක් වන අතර බොහෝ අය අරගල කරන දෙයකි. අපි මිනිසුන් සමඟ ඇස් ස්පර්ශ කිරීමෙන් වැළකී සිටින විට, අපි සන්නිවේදනය කරන්නේ, "මට ඔබට මුහුණ දීමට තරම් විශ්වාසයක් නැත."

ස්නායු පුද්ගලයන්, නාඳුනන පුද්ගලයන්ගෙන් පිරුණු කාමරයකට ඇතුළු වූ විට, ඇස් ස්පර්ශ කිරීමෙන් වැළකී සිටීමට හැකි උපරිමය කරයි. මිනිසුන්ගේ මුහුණ දෙස නොබැලීමට ඔවුන් අහක බලා ගනීවි. ඔවුන්ගේ මුහුණ සහ ශරීරය අන් අයට යොමු කළ හැකි වුවද, ඔවුන්ගේ ඇස් ඉවතට යොමු වනු ඇත.

මෙය ඔවුන්ගේ සිරුරේ දිශානතිය සහ ඔවුන්ගේ බැල්මේ දිශාව අතර නොගැලපීමක් ඇති කරයි.

ඔවුන් මිනිසුන් සමඟ අක්ෂි සම්බන්ධතා පැවැත්වීම වැළැක්වීම සඳහා ඔවුන්ගේ ඇස් වේගයෙන් මාරු කරනු ඇත. ඔවුන් වැරදීමකින් ඇස ගැටෙන්නේ නම්, ඉක්මනින් ඉවතට හැරී බලන පළමු පුද්ගලයා ඔවුන් වනු ඇත.

මුහුණ සහ ශරීරය ඉවතට හරවා ගැනීම

ඔබේ මුහුණ සහ ශරීරය මිනිසුන්ගෙන් ඉවතට හරවා ගැනීම වළක්වා ගැනීම පහසු කරයි. අක්ෂි ස්පර්ශය. ඔබ මිනිසුන් දෙසට හැරුණත් අහක බලාගෙන සිටින විට ඔබට මුණගැසෙන්නේ රළු ලෙසය. නමුත් ඔබ ඔබේ මුහුණ සහ ශරීරය ඉවතට හරවන විට, ඔබට වැදගත් දෙයක් ඔබේ අවධානයට ලක් වූ බව මවා පෑමට හැකිය.

ඔබ ඔබේ මුහුණ සහ ඔබේ ශරීරය ඉවතට හරවන්නේ නම්, ඔබ වැඩි උත්සාහයක් දරනවා.ඔබේ ඇස් ඉවතට හරවා ගැනීමට වඩා. ඔබට බැලිය යුතු වැදගත් දෙයක් තිබිය යුතුය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, නොසන්සුන් පුද්ගලයෙකුට බැලීමට වැදගත් දෙයක් ඇත්තේ කලාතුරකිනි. ඔවුන් එසේ කරන්නේ මිනිසුන් සමඟ සම්බන්ධ වීමෙන් වැළකී සිටීම සඳහා පමණි. ඔවුන් තම ශරීරය අනෙක් පුද්ගලයා දෙසට හරවා ගත හැකි නමුත්, ඔවුන් කිසිවක් නොබලන ලෙස හිස හරවා බෙල්ල දිගු කරයි.

එය මෘදු තර්ජනාත්මක සමාජ තත්වයකින් මොහොතකට ගැලවීමකි.

ඉක්මනින් සහ වේගයෙන් ගමන් කරයි

ඔවුන් කතා කරන විට ස්පීකරයක් කාමරය වටා ගමන් කරනු දැක තිබේද? කරදරකාරී, එහෙම නේද? එය තමා කෙරෙහි ඕනෑවට වඩා අවධානයෙන් වැළකී සිටීමේ ක්‍රමයකි.

ඉක්මන් කිරීම නොසන්සුන්තාවයේ සහ කාංසාවේ සලකුණක් විය හැකිය. සමාජ තත්වයක් තුළ අනවශ්‍ය ලෙස කඩිමුඩියේ හැසිරෙන ඕනෑම හැසිරීමක් පුද්ගලයාට හැකි ඉක්මනින් තත්වයෙන් මිදීමට අවශ්‍ය බව සන්නිවේදනය කරයි.

නොසන්සුන් පිරිමි ළමයෙකු ලස්සන කාන්තාවක් සමඟ විනෝද චාරිකාවක යෙදී සිටින බව සිතන්න. ඔහු එය කියවන අතරතුර මෙනුව අතහැර ඉක්මනින් එය නැවත ලබා ගනී. ආහාර පිරිනමන විට, ඔහු ඉක්මනින් ගෑරුප්පුව තෝරාගෙන වේගයෙන් කෑමට පටන් ගනී.

නැහැ, ඔහු ඉක්මන් නොවේ. ඔහුගේ චකිතය ඔහුට හැකි ඉක්මනින් තත්වයෙන් ඉවත් වීමට බල කරයි, ඉක්මන් චලනයන් ඇති කරයි.

දුරස්ථභාවය පවත්වා ගැනීම

සමාජ තර්ජන සමඟ සම්බන්ධ වීමෙන් වැළකී සිටීමට තවත් ක්‍රමයක් වන්නේ ඔබේ දුරස්ථභාවය පවත්වා ගැනීමයි. නිදසුනක් වශයෙන්, සාදයක ​​දී සැපපහසු නොවන පුද්ගලයෙකු අනෙක් අයගෙන් දුරස්ථව තබා ගනී.

අන් අයගෙන් දුරස්ථව සිටින පුද්ගලයින් ඔවුන්ගේ ආක්‍රමණයට බිය වේ.පුද්ගලික අවකාශය. ඇත්ත වශයෙන්ම, යමෙකුගේ අවකාශය ආක්‍රමණය නොකිරීම ආචාරශීලී ය, නමුත් ඔබ අපේක්ෂා කරන්නේ සමහර අවස්ථාවන්හිදී මිනිසුන්ට ශාරීරිකව සමීප වීමට ය.

ඔබට වඩා දුරින් සිටගෙන සිටියහොත්, ඔබට හමුවන්නේ අවිශ්වාස සහ නොසන්සුන්. ඔබ මිනිසුන්ගේ බැල්ම මගහරින අතර ඔවුන් සමඟ සම්බන්ධ වීමට අකමැති බව පෙනේ.

ඔබ සහ අනෙක් පුද්ගලයා අතර අවකාශය වැඩි කිරීමට සූක්ෂම ක්‍රමයක් වන්නේ පසුපසට ගමන් කිරීමයි. යමක් පවසන අතරතුර පසුපසට ගමන් කිරීම ඔබ පවසන දේ විශ්වාස නොකරන බවට සංඥා කරයි. තවද ඔබ පවසන දෙයට සවන්දෙන්නා කෙසේ ප්‍රතිචාර දක්වයිද යන්න ගැන ඔබ බිය වේ.

2. සැඟවුණු හැසිරීම්

සැඟවීමේ හැසිරීම් සාමාන්යයෙන් නිරීක්ෂණය කරනු ලබන්නේ වළක්වා ගැනීමේ හැසිරීම් ශක්ය නොවන අවස්ථාවන්හිදීය. ඔබ සිරවී සිටින තත්ත්වය ඔබට මඟහරවා ගත නොහැක. එබැවින්, ඔබ පෙනෙන පරිදි සැඟවී සිටින්න. අවධානය යොමු කළ යුතු සැඟවුණු හැසිරීම් පහත දැක්වේ:

ඔබව කුඩා කර ගැනීම

පුද්ගලයෙකු ඔබ සමඟ කතා කරන විට, ඔවුන් ඔබව මග හරින්නේ නැත. ඔවුන් ඔබ සමඟ සම්බන්ධ වෙනවා. ඔවුන්ට චකිතයක් දැනේ නම්, එය ඔවුන්ගේ ශරීර භාෂාවෙන් පිටවන්නේ කෙසේද?

මිනිසුන් යටි සිතින් අන් අයගෙන් සැඟවීමට තමන්ව කුඩා කිරීමට උත්සාහ කරයි. මෙය සිදු කරන පොදු ක්‍රමයක් නම් අඩු ඉඩ ප්‍රමාණයක් ලබා ගැනීමයි.

මෙය විස්තීරණ අභිනයන් භාවිතය අවම කිරීම මගින් සිදු කළ හැක. ස්නායු මිනිසුන් දැකීමට අවශ්‍ය නැත, එබැවින් ඔවුන් තම ශරීරය සහ අභිනයන් සමඟ වැඩි ඉඩක් ලබා ගැනීමෙන් වළකින්න.

බලන්න: හසුරුවන්නෙකු හසුරුවන්නේ කෙසේද (උපක්‍රම 4)

මිනිසුන්ට තමන්ව කුඩා කර ගත හැකි තවත් ක්‍රමයක් වන්නේඔවුන්ගේ උරහිස් ඉහළට ගෙන ඒවා ඉදිරියට ගෙන යයි. නරක ඉරියව්වක් තිබීම (පහළ බලා සිටීම) අන් අය සමඟ සම්බන්ධ වීමෙන් වැළකී සිටීමට මාර්ගයක් පමණක් නොව ඔබව කුඩා කිරීමට මාර්ගයකි.

නරක vs හොඳ ඉරියව්ව.

අත් සඟවා ගැනීම

ඔබ කතා කරන විට ඔබේ අත්ල පෙන්වීම අවංකභාවය සහ විවෘතභාවය පෙන්නුම් කරයි. ඔබේ අත්ල සැඟවීම ප්රතිවිරුද්ධ සංඥා කරයි. ස්නායු මිනිසුන් අන් අයට 'විවෘත' කිරීමට අවශ්ය නැත. ඒ නිසා ඔවුන් තම දෑත් දෙපැත්තට තබා හෝ සාක්කුවල දමාගෙන අත් අභිනයන් කරමින් තම දෑත් සඟවයි.

3. ආරක්ෂක හැසිරීම්

විවෘත අභිනයන් මිනිසුන්ව විශාල කරන අතර ආරක්ෂක අභිනයන් ඔවුන්ව කුඩා කරයි. පොදු ආරක්‍ෂක ඉරියව්වක් වන්නේ ඔබේ දෑත් හරස් කිරීමයි.

සමහර විට මිනිසුන් අර්ධ වශයෙන් අත හරස් කිරීමෙහි ද නිරත වන අතර එහිදී ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ කඳ හරහා එක් අතක් පමණක් ඇත. වෙනත් අවස්ථාවලදී, ඔවුන් තම ශරීරයේ ඉදිරිපස, අවදානමට ලක්විය හැකි කොටසක් ආවරණය කිරීමට වස්තුවක් සොයා ගනු ඇත.

කැටි කිරීම තවත් පොදු ආරක්ෂක අභිනයකි. එය කෙනෙකුට පහසුවෙන් හඳුනාගත හැකි චලනයන් වළක්වයි. පුද්ගලයෙකු ඔබ සමඟ සිටින විට සම්පූර්ණයෙන්ම ලිහිල් හා සුවපහසු විය හැකි නමුත් සමාජ තත්වයන් තුළ දැඩි විය හැක.

නිදහසේ ඔබේ ශරීරය අවශ්‍ය පරිදි චලනය කිරීම විශ්වාසය සංඥා කරයි. ඔබ බියෙන් හෝ නොසන්සුන්තාවයෙන් මිදුණු විට මිනිසුන්ට දැනිය හැක. ඔවුන් ඔබෙන් එම නරක කම්පනය ලබා ගනීවි.

4. යටහත් පහත් හැසිරීම්

පහළ තත්ත්‍වයේ පුද්ගලයන් ඉහළ තත්ත්‍වයේ පුද්ගලයන් සිටින විට යටහත් පහත් හැසිරීම් ඇතිවේ. යටත් වීමේ උදාහරණහැසිරීම් වලට ඇතුළත් වන්නේ:

පහළ බැලීම

ඔබ දැක ඇති පරිදි, පහළ බැලීම ස්නායු හැසිරීම් වල ලක්ෂණයයි. එය මගහැරීම, ආරක්‍ෂාකාරී බව, සහ යටහත් වීම සංඥා කරයි. කාන්තාවන්ට පහත් බැල්මෙන් ගැලවිය හැකිය, මන්ද එය ඔවුන් ආකර්ෂණීය පෙනුමක් ඇති කරයි, නමුත් පිරිමින් නොවේ.

අධිකව හිස වැනීම

යමෙකු සමඟ ඕනෑවට වඩා එකඟ වීම ද යටහත් පහත් බවක් පෙන්නුම් කරයි. පහත් තත්ත්‍වයේ පුද්ගලයන් ඉහළ තත්ත්‍වයේ පුද්ගලයන්ගේ අනුමැතිය ලබා ගන්නේ කෙසේද යන්නයි.

දෙදෙනෙක් “ඔව්, සර්... ඔව්, සර්” ආකාරයෙන් අනෙකාට වඩා බොහෝ සෙයින් කතා කරමින් එක් අයෙක් හිස වනමින් සිතන්න. යටහත් පහත් ලෙස පෙනෙන්නේ කවුද?

තානතාව

උසස් හඬක් යටහත් පහත් බව සමඟ සම්බන්ධ වේ.

දේශපාලන නායකයෙක් උස් හඬින් දේශනයක් පවත්වන බව සිතන්න. මිනිසුන්ට ඔහුව බැරෑරුම් ලෙස සැලකීමට අපහසු විය හැකිය.

ළමයින්ට සහ කාන්තාවන්ට ස්වභාවිකවම උස් හඬක් ඇත. එමනිසා, මිනිසුන් උස් හඬ බොළඳ සහ ගැහැණු ළමුන ලෙස වටහා ගැනීමට නැඹුරු වෙති.

බලන්න: 16 අඩු බුද්ධියේ ලක්ෂණ

ප්‍රශ්නයක් අවසානයේ හෝ ඔවුන් විහිළුවක් පවසන විට මිනිසුන් ඔවුන්ගේ ස්වරය ඉහළ තාරයකට වෙනස් කරන ආකාරය ඔබ දැක තිබේද? එය ඉහළට inflection හෝ uptalk ලෙස හැඳින්වේ. ස්නායු පුද්ගලයන් ප්‍රකාශ අවසානයේ වැනි අවශ්‍ය නොවන තැන් වල ඉහලට ආවර්තයන් භාවිතා කරයි.

මෙම ක්ලිප් එකේ ආරම්භය ඉහලට ආවර්තයේ බලපෑමට හොඳ උදාහරණයකි:

තවත් නොසන්සුන්තාවයකි. කටහඬේ සංඥාව යනු යම් පුද්ගලයෙකු තම වාක්‍ය ඛණ්ඩය අවසානයේ පසු බැස යන විටය. ඔවුන් යමක් කියයි, මිනිසුන් එසේ නොවන බව සලකන්නඅවධානය යොමු කිරීම, පසුව ඔවුන් පසුපස හඹා යයි. ඔවුන්ගේ ශබ්දය අඩු වන අතර ඔවුන්ගේ වාක්‍ය ඛණ්ඩය අවසන් කිරීමට පවා නොහැකි විය හැක.

කතා කිරීමේ වේගවත් වේගයකට මාරු වීමෙන් පුද්ගලයාට නොසන්සුන්තාවයෙන් සංවාදයෙන් ඉවත් වීමට අවශ්‍ය බව පෙන්විය හැකිය.

සහසෙන් ඔබ කතා කරන තරමට, ඔබේ වචනවල ඒත්තු ගැන්වීම වැඩි වේ. විශේෂයෙන් කණ්ඩායම් සැකසීම් වලදී, ඔබ නිශ්ශබ්ද වන තරමට, ඔබ වඩාත් කලබල වීමට ඉඩ ඇත.

5. ස්වයං-සනසවන හැසිරීම්

නොසන්සුන් වීම මනසේ ප්‍රසන්න තත්වයක් නොවේ. එය නරක සහ වේදනාකාරී බවක් දැනේ. එබැවින්, ස්නායු පුද්ගලයා ස්වයං-සනසවන හෝ ස්වයං-සමාදාන හැසිරීම් වලින් වේදනාව සමනය කිරීමට උත්සාහ කරයි:

නකල්ස් ඉරිතලා

මිනිසුන් නොසන්සුන්ව හා කනස්සල්ලෙන් සිටින විට, ඔවුන්ට අහිමි වීමේ හැඟීමක් දැනේ. පාලනය. පාලනය පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කර ගැනීම සඳහා, ඔවුන් තම දෑතින් තම ශරීර කොටස් හෝ වස්තූන් මත පීඩනය යොදයි.

නකල්ස් ඉරිතලා යාම ස්නායු පුද්ගලයෙකුට නැවත පාලනය කිරීමට උපකාර කරයි.

අත් මිරිකීම

කාංසාව සහ අසහනය මගින් අවුලුවන මෙම අභිනය, නකල්ස් ඉරිතැලීම හා සමාන අරමුණක් සාක්ෂාත් කර ගනී. නොසන්සුන් පුද්ගලයන් තම දෑත් මිරිකන විට, ඔවුන් ඒවා ඔවුන්ගේ ශරීරය ඉදිරියට ගෙන එයි. ඉතින් මේකත් බාහුව හරස් කරන විදිහක්.

නියපොතු සපාකෑම

අතින් පමණක් නොව කටින්ද පාලනය යථා තත්වයට පත් කළ හැක. නියපොතු සපා කෑම සහ පෑන වැනි දෑ කටේ තැබීමෙන් පුද්ගලයෙකුට පාලනයක් දැනේ.

චංචලනය

චංචලනය යනු පුනරාවර්තන සහ අනවශ්‍ය චලනයන් ය.අත් හෝ පාද තට්ටු කිරීම. මෙම චලනයන් කාංසාව මගින් අවුලුවන අතර පුද්ගලයෙකුට යම් පාලනයක් ලබා ගැනීමට උපකාර කරයි. මෙම අභිනයන් ස්නායු හා නොඉවසිලිමත් බව සන්නිවේදනය කරයි. පුද්ගලයාට තත්වයෙන් මිදීමට අවශ්‍යයි.

Thomas Sullivan

ජෙරමි කෲස් යනු මිනිස් මනසේ ඇති සංකීර්ණතා හෙළිදරව් කිරීමට කැප වූ පළපුරුදු මනෝවිද්‍යාඥයෙක් සහ ලේඛකයෙකි. මානව හැසිරීම් වල ඇති සංකීර්ණතා අවබෝධ කර ගැනීමේ ආශාවෙන්, ජෙරමි දශකයකට වැඩි කාලයක් පර්යේෂණ හා ප්රායෝගිකව ක්රියාශීලීව සම්බන්ධ වී ඇත. ඔහු ආචාර්ය උපාධියක් දරයි. ඔහු සංජානන මනෝවිද්‍යාව සහ ස්නායු මනෝවිද්‍යාව පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ සුප්‍රසිද්ධ ආයතනයකින් මනෝවිද්‍යාව සම්බන්ධයෙන්.ඔහුගේ පුළුල් පර්යේෂණ හරහා, ජෙරමි මතකය, සංජානනය සහ තීරණ ගැනීමේ ක්‍රියාවලීන් ඇතුළු විවිධ මනෝවිද්‍යාත්මක සංසිද්ධි පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් වර්ධනය කර ඇත. මානසික සෞඛ්‍ය අක්‍රමිකතා හඳුනා ගැනීම සහ ප්‍රතිකාර කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් ඔහුගේ විශේෂඥතාව මනෝ ව්‍යාධි ක්ෂේත්‍රය දක්වා ද විහිදේ.දැනුම බෙදාගැනීම සඳහා ජෙරමිගේ ආශාව නිසා ඔහුගේ බ්ලොග් අඩවිය, මිනිස් මනස අවබෝධ කර ගැනීම ආරම්භ කළේය. මනෝවිද්‍යා සම්පත් විශාල ප්‍රමාණයක් සුවපත් කිරීමෙන් ඔහු අරමුණු කරන්නේ මානව හැසිරීම් වල සංකීර්ණතා සහ සූක්ෂ්මතාවයන් පිළිබඳව පාඨකයන්ට වටිනා අවබෝධයක් ලබා දීමයි. සිතුවිලි අවුස්සන ලිපිවල සිට ප්‍රායෝගික ඉඟි දක්වා, මිනිස් මනස පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අවබෝධය වැඩි දියුණු කිරීමට උත්සාහ කරන ඕනෑම කෙනෙකුට ජෙරමි පුළුල් වේදිකාවක් ඉදිරිපත් කරයි.ඔහුගේ බ්ලොගයට අමතරව, ජෙරමි ප්‍රමුඛ විශ්ව විද්‍යාලයක මනෝවිද්‍යාව ඉගැන්වීමට ද ඔහුගේ කාලය කැප කරයි, අපේක්ෂා කරන මනෝවිද්‍යාඥයින්ගේ සහ පර්යේෂකයන්ගේ මනස පෝෂණය කරයි. ඔහුගේ ආකර්ශනීය ඉගැන්වීම් විලාසය සහ අන් අයව දිරිගැන්වීමට ඇති අව්‍යාජ ආශාව ඔහු ක්ෂේත්‍රයේ ඉහළ ගෞරවනීය සහ ඉල්ලුමක් ඇති මහාචාර්යවරයෙකු බවට පත් කරයි.මනෝවිද්‍යා ලෝකයට ජෙරමිගේ දායකත්වය ශාස්ත්‍රීය මට්ටමෙන් ඔබ්බට විහිදේ. ඔහු ගෞරවනීය සඟරාවල පර්යේෂණ පත්‍රිකා රාශියක් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇති අතර, ජාත්‍යන්තර සම්මන්ත්‍රණවලදී ඔහුගේ සොයාගැනීම් ඉදිරිපත් කර, විනය වර්ධනයට දායක විය. මිනිස් මනස පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය දියුණු කිරීම සඳහා ඔහුගේ දැඩි කැපවීම සමඟින්, ජෙරමි කෲස් මනසෙහි සංකීර්ණතා හෙළිදරව් කිරීම සඳහා යන ගමනේදී පාඨකයන්, අභිලාෂක මනෝවිද්‍යාඥයින් සහ සෙසු පර්යේෂකයන් දිරිමත් කිරීම සහ දැනුවත් කිරීම දිගටම කරගෙන යයි.