Ishara za lugha ya mwili wa neva (Orodha kamili)

 Ishara za lugha ya mwili wa neva (Orodha kamili)

Thomas Sullivan

Watu huonyesha lugha ya mwili ya neva wanapojikuta katika hali za kutisha za kijamii. Mtu anapoamini kuwa hataweza kushughulikia hali ya juu, inayotishia hali ya kijamii jinsi anavyotaka, anapata woga na wasiwasi.

Unapoonyesha dalili za woga na usumbufu, unawafanya wengine. wasiwasi pia. Watu wana mwelekeo huu wa kunasa hali za kihisia za wengine.

Ndiyo maana ni muhimu kupunguza kuonyesha lugha ya mwili ya neva kadri inavyowezekana. Huleta hisia mbaya za kwanza na kushusha hadhi yako ya kijamii.

Kuna dalili nyingi za woga katika lugha ya mwili. Ni ngumu kuainisha kwa maana. Njia bora ya kuishughulikia ni kufikiria ni aina gani ya majibu ambayo mtu anaweza kutumia ili kukabiliana na tishio la kijamii.

Bila shaka, mtu mwenye wasiwasi hatashughulika moja kwa moja na hali za kijamii zinazotisha. Hilo ni jambo ambalo watu wanaojiamini hufanya. Badala yake, mtu mwenye neva anapaswa kutafuta njia ya kuzunguka hali ngumu ya kijamii. Hili linaweza kufanywa kwa kuonyesha:

  1. Tabia za kuepuka
  2. Kuficha tabia
  3. Tabia za kujilinda
  4. Tabia za kujifariji

Hizi zote ni njia 'dhaifu' za kukabiliana na vitisho vya kijamii, lakini humsaidia mtu mwenye wasiwasi kupata muhula fulani kutokana na tishio hilo. Hizi ni kategoria pana sana na baadhi ya ishara zinaweza kuanguka katika kategoria zaidi ya moja.

Kadiri ishara hizi zinavyozidi kuonekana,kuna uwezekano mkubwa zaidi kwamba mtu ana wasiwasi. Jaribu kutotegemea ishara moja na uzingatie muktadha.

Angalia pia: Ni nini kinachojifunza kutokuwa na msaada katika saikolojia?

1. Tabia za kuepuka

Tabia hizi huepuka kujihusisha na tishio la kijamii. Kwa mfano, wanapozungumza na wakuu wao, baadhi ya watu huhisi woga na huonyesha mienendo ya kuepuka kama vile:

Kuepuka kutazamana na macho

Hili ni jambo kubwa na watu wengi huhangaika nalo. Tunapoepuka kuwasiliana na watu machoni, tunawasiliana, "Sina ujasiri vya kutosha kukukabili."

Watu walio na neva, wanapoingia kwenye chumba kilichojaa watu wasiowafahamu, watafanya wawezavyo ili kuepuka kuwatazama kwa macho. Wataangalia mbali ili kuepuka kuangalia watu usoni. Ingawa nyuso na miili yao inaweza kuelekezwa kwa wengine, macho yao yataelekezwa mbali.

Hii husababisha kutofautiana kati ya mwelekeo wa miili yao na mwelekeo wa kutazama kwao.

Watahamisha macho yao kwa haraka ili kuepuka kuwatazama watu. Iwapo watakugusa macho kimakosa, watakuwa wa kwanza kuangalia pembeni kwa haraka.

Kugeuza uso na mwili kando

Kugeuza uso na mwili wako mbali na watu hurahisisha kuepuka. kuwasiliana na macho. Unapogeukia watu lakini ukiangalia pembeni, unajikuta kama mtu mkorofi. Lakini unapogeuza uso na mwili wako kando, unaweza kujifanya kuwa jambo fulani muhimu limevutia umakini wako.

Ikiwa unageuza uso wako na mwili wako kando, unatumia juhudi zaidi.kuliko kugeuza macho tu. Lazima uwe na kitu muhimu cha kutazama.

Bila shaka, mtu mwenye wasiwasi mara chache huwa na kitu chochote muhimu cha kutazama. Wanafanya hivyo ili kuepuka kujihusisha na watu. Wanaweza kugeuza mwili wao kuelekea mtu mwingine, lakini wanageuza vichwa vyao na kunyoosha shingo zao ili wasiangalie chochote.

Ni kutoroka kwa muda kutoka kwa hali ya kijamii inayotisha kwa upole.

Kukimbia na kutembea kwa mwendo wa kasi.

Umewahi kuona kasi ya spika kuzunguka chumba wanapozungumza? Inaudhi, sivyo? Ni njia ya kuepuka kujishughulisha kupita kiasi.

Kukimbilia kunaweza kuwa ishara ya woga na wasiwasi. Tabia yoyote inayoharakishwa isivyofaa katika hali ya kijamii huwasiliana na mtu huyo anataka kujiondoa haraka iwezekanavyo. Anadondosha menyu huku akiisoma kisha anaichukua haraka. Chakula kinapotolewa, yeye huchukua uma haraka na kuanza kula haraka.

Hapana, hana haraka. Woga wake unamlazimisha kuondoka katika hali hiyo haraka iwezekanavyo, na hivyo kusababisha harakati za haraka.

Kudumisha umbali

Njia nyingine ya kuepuka kujihusisha na vitisho vya kijamii ni kudumisha umbali wako. Mtu ambaye hafurahii kwenye sherehe, kwa mfano, atadumisha umbali kutoka kwa wengine.

Watu wanaoweka umbali kutoka kwa wengine wanaogopa kuvamia wao.nafasi ya kibinafsi. Bila shaka, ni heshima kutovamia nafasi ya mtu, lakini unatarajiwa kuwa karibu kimwili na watu katika hali fulani.

Ukisimama mbali zaidi kuliko unavyopaswa, utakuja kama wasiojiamini na woga. Unaepuka macho ya watu na unaonekana hutaki kujihusisha nao.

Angalia pia: Kuelewa aibu

Njia ya hila ya kuongeza nafasi kati yako na mtu mwingine ni kurudi nyuma. Kurudi nyuma huku ukisema kitu huashiria huamini unachokisema. Na unaogopa jinsi msikilizaji atakavyoitikia kile unachosema.

2. Kuficha tabia

Tabia za kuficha hutazamwa kwa kawaida katika hali ambapo tabia za kuepuka haziwezekani. Huwezi kuepuka hali ambayo umekwama. Kwa hivyo, unajificha mahali pa wazi. Zifuatazo ni tabia za kuficha za kuzingatia:

Kujifanya mdogo

Mtu anapozungumza nawe, hakukwepeki. Wanajihusisha na wewe. Ikiwa wanahisi woga, inavuja vipi katika lugha yao ya mwili?

Watu hujaribu kujifanya wadogo ili kujificha wasionekane na wengine bila kujua. Njia ya kawaida ya kufanya hivyo ni kuchukua nafasi ndogo.

Hii inaweza kufanywa kwa kupunguza matumizi ya ishara kubwa. Watu wenye neva hawataki kuonekana, kwa hivyo wanaepuka kuchukua nafasi nyingi kwa miili na ishara zao.

Njia nyingine ambayo watu wanaweza kujifanya waonekane wadogo ni kwawakiinua mabega yao na kuwasogeza mbele. Kuwa na mkao mbaya (kutazama chini) sio tu njia ya kuepuka kujihusisha na wengine lakini pia njia ya kujifanya mdogo.

Mkao mbaya dhidi ya mzuri.

Kuficha mikono

Kuonyesha viganja vyako unapozungumza huashiria uaminifu na uwazi. Kuficha mitende yako kunaashiria kinyume. Watu wenye neva hawataki ‘kuwafungulia’ wengine. Kwa hiyo wanaificha mikono yao kwa kuiegemeza ubavuni au kuiweka kwenye mifuko yao dhidi ya kufanya ishara za mikono.

3. Tabia za kujilinda

Ishara wazi huwafanya watu waonekane wakubwa zaidi, huku ishara za kujihami huwafanya waonekane wadogo. Ishara ya kawaida ya kujihami ni kuvuka mikono yako.

Wakati mwingine watu pia hushiriki katika kuvuka kwa mkono ambapo huwa na mkono mmoja tu kwenye kiwiliwili. Nyakati nyingine, watapata kitu cha kufunika sehemu ya mbele, iliyo hatarini ya mwili wao.

Kuganda ni ishara nyingine ya kawaida ya kujihami. Inaepuka mienendo ambayo ingefanya mtu aonekane kwa urahisi. Mtu anaweza kuwa ametulia na kustarehe kabisa anapokuwa na wewe lakini akawa mgumu katika hali za kijamii.

Kusonga mwili wako bila malipo inavyohitajika huashiria kujiamini. Watu wanaweza kuhisi wakati umeganda kwa woga au woga. Watapata mtetemo huo mbaya kutoka kwako.

4. Tabia za unyenyekevu

Tabia za utii huchochewa wakati watu wa hali ya chini wanapokuwa na watu wa hadhi ya juu. Mifano ya utiitabia ni pamoja na:

Kuangalia chini

Kama ulivyoona, kuangalia chini ni alama mahususi ya tabia ya neva. Inaashiria kuepusha, kujilinda, na utii. Wanawake wanaweza kujiepusha na kuangalia chini kwa sababu inawafanya waonekane wa kuvutia, lakini si wanaume.

Kutikisa kichwa kupita kiasi

Kukubaliana na mtu kupita kiasi kunaweza pia kuashiria unyenyekevu. Ni jinsi watu wa hali ya chini wanavyotafuta idhini ya watu wa hadhi ya juu.

Fikiria watu wawili wakizungumza na mmoja akitingisha kichwa zaidi ya mwingine kwa namna ya “Ndiyo, Bwana… Ndiyo, Bwana”. Nani anaonekana mtiifu?

Tonality

Sauti ya juu inahusishwa na utii.

Fikiria kiongozi wa kisiasa akitoa hotuba kwa sauti ya juu. Watu wanaweza kupata ugumu wa kumchukulia kwa uzito.

Watoto na wanawake kwa kawaida wana sauti ya juu. Kwa hivyo, watu huwa na tabia ya kuchukulia sauti za juu kuwa za kitoto na za kike.

Je, umeona jinsi watu hubadilisha sauti zao hadi sauti ya juu mwishoni mwa swali au wanaposema jambo la kuchekesha? Inaitwa inflection ya juu au uptalk . Watu wenye neva hutumia milio ya juu ambapo haitakiwi, kama vile mwisho wa taarifa.

Mwanzo wa klipu hii ni mfano mzuri wa athari ya mwitikio wa kuelekea juu:

Woga mwingine. ishara katika sauti ni wakati mtu trails mbali mwishoni mwa sentensi yao. Wanasema kitu, angalia watu siomakini, kisha wanafuatana. Sauti yao inashuka na hata wasimalizie sentensi yao.

Kuhama kwa kasi ya kuzungumza kunaweza kuonyesha kwamba mtu anataka kutoka nje ya mazungumzo kutokana na woga.

Kadiri ya sauti inavyozidi kuongezeka. unapozungumza, ndivyo unavyokuwa na usadikisho zaidi katika maneno yako. Katika mipangilio ya kikundi hasa, kadiri unavyonyamaza ndivyo unavyoweza kuwa na wasiwasi zaidi.

5. Tabia za kujistarehesha

Kuwa na woga si hali ya kufurahisha ya akili kuwa ndani. Ni hisia mbaya na chungu. Kwa hivyo, mtu mwenye neva hujaribu kutuliza maumivu kwa tabia ya kujituliza au ya kujituliza kama vile:

Kupasuka vifundo

Watu wanapokuwa na woga na wasiwasi, wanahisi kupoteza. kudhibiti. Ili kurejesha hali ya udhibiti, wao huweka shinikizo kwenye viungo vyao vya mwili au vitu kwa mikono yao.

Kupasuka kwa vifundo husaidia mtu mwenye wasiwasi kujisikia kudhibiti tena.

Mikono inayokunjana

Ishara hii, inayochochewa na wasiwasi na usumbufu, inatimiza lengo sawa na kupasuka kwa vifundo. Wakati watu wenye wasiwasi wanaponya mikono yao, pia huwaleta mbele ya miili yao. Kwa hivyo, hii pia ni aina ya sehemu ya kuvuka mkono.

Kucha-kucha

Udhibiti unaweza kurejeshwa si kwa mikono tu bali pia kwa mdomo. Kuuma kucha na kuweka vitu kama vile kalamu mdomoni humfanya mtu ajisikie ana uwezo wa kudhibiti.

Fidgeting

Fidgeting ni marudio na miondoko isiyo ya lazima kama vile.kugonga mikono au miguu. Harakati hizi husababishwa na wasiwasi na husaidia mtu kupata udhibiti fulani. Ishara hizi huwasilisha woga na kukosa subira. Mtu huyo anataka kutoka katika hali hiyo.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz ni mwanasaikolojia na mwandishi aliyejitolea kufunua ugumu wa akili ya mwanadamu. Akiwa na shauku ya kuelewa ugumu wa tabia ya binadamu, Jeremy amehusika kikamilifu katika utafiti na mazoezi kwa zaidi ya muongo mmoja. Ana Ph.D. katika Saikolojia kutoka taasisi mashuhuri, ambapo alibobea katika saikolojia ya utambuzi na saikolojia ya neva.Kupitia utafiti wake wa kina, Jeremy amekuza ufahamu wa kina katika matukio mbalimbali ya kisaikolojia, ikiwa ni pamoja na kumbukumbu, mtazamo, na michakato ya kufanya maamuzi. Utaalam wake pia unaenea kwenye uwanja wa psychopathology, akizingatia utambuzi na matibabu ya shida za afya ya akili.Shauku ya Jeremy ya kushiriki maarifa ilimfanya aanzishe blogu yake, Kuelewa Akili ya Mwanadamu. Kwa kurekebisha safu kubwa ya rasilimali za saikolojia, analenga kuwapa wasomaji maarifa muhimu kuhusu utata na nuances ya tabia ya binadamu. Kuanzia makala zinazochochea fikira hadi vidokezo vya vitendo, Jeremy hutoa jukwaa pana kwa mtu yeyote anayetaka kuboresha uelewa wao wa akili ya mwanadamu.Mbali na blogu yake, Jeremy pia anajitolea wakati wake kufundisha saikolojia katika chuo kikuu maarufu, akikuza akili za wanasaikolojia na watafiti wanaotaka. Mtindo wake wa ufundishaji wa kujihusisha na hamu ya kweli ya kuhamasisha wengine humfanya kuwa profesa anayeheshimika na anayetafutwa sana katika uwanja huo.Michango ya Jeremy katika ulimwengu wa saikolojia inaenea zaidi ya taaluma. Amechapisha karatasi nyingi za utafiti katika majarida yanayoheshimiwa, akiwasilisha matokeo yake katika mikutano ya kimataifa, na kuchangia maendeleo ya taaluma. Kwa kujitolea kwake kwa nguvu katika kuendeleza uelewa wetu wa akili ya binadamu, Jeremy Cruz anaendelea kuhamasisha na kuelimisha wasomaji, wanasaikolojia wanaotaka, na watafiti wenzake katika safari yao kuelekea kufunua matatizo ya akili.