Tirsa ji guherînê di mirovan de diyardeyek hevpar e. Çima mirov ditirsin ew qas guhertin?

Dema ku hûn fêm bikin ka di hişê we de çi diqewime ku tirsa we ji guhertinê çêdike, hûn dikarin çêtir vê meylê di xwe de bihêlin.

Di vê gotarê de, em ê bi kûrahî nîqaş bikin ka çi dibe sedema tirsê guheztinê û dû re li hin rêyên realîst binêre ji bo derbaskirina wê.

Guhertin dikare erênî an neyînî be. Heta ku dem derbas nebe û perdeyên li ser encaman ranebe em nikarin zanibin ka guhertinek ji bo me baş bûye an na.

Lêbelê, bi ewlehî dikare were nîqaş kirin ku guherîn pir caran me çêtir dike. Ew alîkariya me dike ku mezin bibin. Divê em ji bo wê armanc bikin. Pirsgirêk ev e: Em li hember guherînê pir li berxwe didin jî dema ku em zanin ew dikare ji bo me baş be.

Ji ber vê yekê di tekoşîna li dijî berxwedana guherînê de, di esasê xwe de divê em li dijî cewherê xwe şer bikin. . Lê ev jî tê çi wateyê? Kî li dijî kê şer dike?

Sedemên tirsa guherînê

Hem xweza û hem jî xwezayê dikarin tirsa ji guherînê derxînin holê. Carinan din, tirsa guhartinê dibe ku tirsek bingehîn mîna tirsa têkçûnê veşêre. Ka em li ser hin sedemên gelemperî ku mirov ji guhertinê ditirsin bigerin.

1. Tirsa ji nenasan

Dema ku em hewl didin ku di jiyana xwe de guhertinekê çêbikin, em dikevin qada nenasan. Hiş ji nasînê hez dike ji ber ku dizane çawa pê re mijûl bibe.

Mirov bi gelemperî li ser devera aramiyê dipeyivin, behsa sînorê ku kesek tê de yetêkçûn dê xirab bibe, û ew baş e - armancek wê heye. Ger guhertina ku hûn hewl didin pêk bînin hêjayî wê be, têkçûnên ku hûn di rê de pê re rû bi rû dimînin dê ne girîng xuya bikin.

Heke tirsa rexnekirinê li pişt tirsa we ya ji guhertinê be, wê demê dibe ku hûn ketine nav lihevkirinê dek. Ma ew bi rastî hêjayî lihevhatina wan in?

Guhertina ji nû ve çarçovekirin

Heke we bi guhertinê re ezmûnên neyînî hebin, hûn dikarin bi guheztina guhertinê pir caran vê yekê ji holê rakin. Ne rast e ku meriv bêje ku hemî guhartin xirab in heke we tenê çend şansên guhartinê dane.

Her ku hûn guhartinê hembêz bikin, îhtîmala ku hûn ê bi yekî ku we ji bo başiyê biguhezîne ewqas zêde dibe. Mirov zû dev ji guherînê berdide bêyî ku têra xwe biceribîne. Carinan, ew tenê lîstikek jimaran e.

Dema ku hûn bibînin ku bandora erênî li ser we çêbûye, hûn ê dest bi guherînê bi erênî bibînin.

Zêdebûna qelsiya mirovî ya xwezayî

Naha hûn fêm dikin ka çima em mêldar in ku li dû kêfxweşiya tavilê bigerin û li dûrketina tavilê ji êşê bigerin. Em nikarin bi rastî li dijî van meylan şer bikin. Tiştê ku em dikarin bikin ev e ku wan bi kar bînin da ku di jiyana me de guhertinên erênî pêk bînin.

Mînakî, bibêjin ku hûn dixwazin giraniya xwe winda bikin. Ger giraniya we zêde be, armanc di pêşerojê de pir mezin û pir dûr xuya dike.

Heke hûn armancê bi gavên hêsan û birêkûpêk veqetînin, êdî ew qas tirsnak xuya dike. Li şûna ku hûn bala xwe bidin tiştên ku hûn ê 6 mehan pêk bîninpaşê, bala xwe bidin ser tiştê ku hûn dikarin vê hefteyê an îro pêk bînin. Dûv re şuştin û dubare bikin.

Bi vî rengî, hûn armanca xwe di nav bilbila hişmendiya xwe de digirin. Serkeftinên piçûk ên ku hûn di rê de bi dest dixin, bala mejiyê weya tavilê ya dilxweş-birçî ye.

Jiyan kaotîk e û dibe ku hûn ji rê derbikevin. Ya sereke ew e ku vegerin ser rê. Berdewamî ew e ku bi domdarî vegere ser rê. Ez pêşniyar dikim ku armancên xwe heftane an mehane bişopînin. Pêşketin motîveker e.

Heman tişt ji bo guherandina adetan jî derbas dibe. Meyla xweya xwezayî ya ku hûn di yek gavê de armancek mezin bi dest bixin (Destpêkî!) derbas bikin. Ev naxebite. Ez guman dikim ku em vî karî dikin, da ku em bikarin hinceteke maqûl hebe ku em zûtir dev ji karê xwe berdin ("Binêre, ew naxebite") û vegere qalibên xwe yên berê.

Li şûna wê, gavekê piçûk biçe. Hişê xwe bixapînin û bifikire ku armanca mezin bi rastî armancek piçûk e, tavilê dikare bigihîje.

Dema ku hûn armanca xwe di perçeyên piçûk de perçe dikin û wan yek bi yek dixin, hûn hem yekser û hem jî hestan bi kar tînin. Kêfxweşiya ku ji hêla kontrolkirina tiştan ve hatî bidestxistin dihêle hûn bi pêş ve biçin. Ew rûn di motora gihandina guhertinên erênî de ye.

Baweriya ku hûn dikarin bigihîjin armancên xwe û dîtina ku we gihîştiye wan ji ber heman sedeman arîkar e. Ew dûrahiya psîkolojîk di navbera cihê ku hûn lê ne û cihê ku hûn dixwazin lê bin kêm dikin.

Gelek pisporan tekezî li ser girîngiya 'zanînaçima we 'ango xwedî armancek ku armancên we dimeşîne. Armanc li beşa hestyarî ya mêjî jî vedigere.

Heman tişt ji bo hiş jî derbas dibe.

Herwiha di nav me de herêmek aramiya derûnî heye ku em tê de awayên xwe yên fikirîn, fêrbûn, ceribandin û çareserkirina pirsgirêkan di nav xwe de dihêlin. Dirêjkirina sînorên vê herêmê tê wateya ku bêtir zextê li ser hişê xwe bike. Ew nerehetiya derûnî çêdike ji ber ku hiş divê bi tiştên nû re mijûl bibe, pêvajo bike û hîn bibe.

Lê hiş dixwaze enerjiya xwe biparêze. Ji ber vê yekê ew tercîh dike ku di nav rehetiya xwe de bimîne. Hişê mirovan beşek girîng a kaloriyan dixwe. Fikirandin ne azad e. Ji ber vê yekê çêtir e ku hûn sedemek baş hebin ku hûn qada aramiya derûnî berfireh bikin an jî hişê we dê li ber xwe bide.

Tişta nenas ji bo fikaran cîhek çêdike. Dema ku em nizanin dê çi bibe, meyla ew e ku em texmîn bikin ku ya herî xirab dê bibe. Xeyalkirina senaryoyên xirabtirîn awayê aqil e ku we biparêze û we razî bike ku hûn vegerin warê zanînê.

Bê guman, ya nenas dibe ku bê xetere nebe, lê hiş ber bi ya herî xirab ve alîgir e- senaryoyên haletan her çend senaryoyên herî baş jî bi heman îhtîmalê bin.

“Tirsa nenasan çênabe ji ber ku ya nenas bê agahdarî ye. Nenas ne erênî û ne jî neyînî ye. Ew ne tirsnak û ne jî dilşewat e. Nenas vala ye; ew bêalî ye. Nenas bi xwe tu hêz nîne ku derbixe atirs."

2. Bêtehemûliya nezelaliyê

Ev ji nêz ve bi sedema berê ve girêdayî ye lê cûdahiyek girîng heye. Tirsa ji nenasan dibêje:

“Ez nizanim ez diçim nav çi. Ez nizanim ka ez dikarim bi tiştê ku li wir heye re mijûl bibim. Ez difikirim ku tiştê ku li wir heye ne baş e."

Bêtehemûliya nezelaliyê dibêje:

"Ez nikarim vê rastiyê tehemmul bikim ku ez nizanim çi tê. Ez her gav dixwazim bizanim ka çi tê.”

Lêkolînan destnîşan kirin ku nebawerbûna li ser pêşerojê dikare heman hestên bi êş ên têkçûniyê biafirîne. Li gorî mêjiyê we, heke hûn nebawer bin, hûn têk çûne.

Van hestên bi êş me motîve dikin ku em rewşa xwe çareser bikin. Gava ku hûn ji nebawerbûnê xwe xirab hîs dikin, hişê we hestên xirab ji we re dişîne da ku hûn pêbaweriyê vegerînin. Ji ber vê yekê ji bo demên dirêj nediyar mayî dikare bibe sedema rewşek xirab a domdar.

2. Afirîndarên adetê

Em ji teqez û nasînê hez dikin ji ber ku van şert û mercan rê didin me ku em bibin adet. Dema ku em bi adet in, em gelek enerjiya derûnî diparêzin. Dîsa, ew vedigere teserûfa enerjiyê.

Adet awayê hişê ye ku dibêje:

“Ev kar dike! Ez ê bêyî xerckirina enerjiyê vî karî bidomînim.”

Ji ber ku em celebek dilxwaz û êşkêş in, adetên me her gav bi xelatekê ve girêdayî ne. Di demên bav û kalan de, ev xelat bi domdarî behremendiya me zêde kir (jînbûn û nûbûn).

Ji boMînak, dibe ku xwarina xwarinên rûn di demên bav û kalan de ku xwarin kêm bû pir bi avantaj bûya. Dikare rûn were hilanîn û enerjiya wê paşê were bikar anîn.

Îro, bi kêmanî li welatên pêşkeftî, kêmbûna xwarinê tune. Bi awayekî mantiqî, mirovên li van welatan dijîn divê xwarinên rûn nexwin. Lê ew dikin ji ber ku beşê mentiqî yê mejiyê wan nikane beşa mejiyê wan a hestyarî, kêfî û seretayî bitepisîne.

Beşê hestyarî yê hişê wan wiha ye:

“Çi bikim Yanî tu xwarinên rûn naxwî? Bi hezar salan kar kiriye. Ji min re nebêje ez niha bisekinim.”

Tevî ku mirov bi hişmendî zanibin ku xwarinên rûn zirarê didin wan, beşa hestyarî ya hişê wan pir caran wekî serketiyek eşkere derdikeve. Tenê gava ku tişt ji xirabiyê ber bi xerabtir ve diçin, dibe ku beşa hestyarî ya mejî bi rastiyê şiyar bibe û wiha be:

“Oh. Me xera kir. Dibe ku em hewce ne ku ji nû ve bifikirin ka çi dike û çi nake."

Bi vî rengî, adetên din ên ku di jiyana me de hene hene ji ber ku ew bi hin xelatên têkildar ên pêşveçûnê ve girêdayî ne. Hiş tercîh dike ku di nav wan şêwazên adetê de asê bimîne, ne ku guhartinan pêk bîne.

Guhertinên erênî yên bi hiş-hişmendî, wek pêşdebirina adetên baş, ditirsîne û aciz dike, beşa binehiş, adet-rêveber a hişê.

3. Pêdiviya kontrolê

Yek ji hewcedariyên bingehîn ên mirovan ew e ku di bin kontrolê de be. Kontrol baş hîs dike.Çi qas em karibin tiştên derdorê kontrol bikin, ew qas jî em dikarin wan bikar bînin da ku bigihîjin armancên xwe.

Dema ku em dikevin nav nenasan, em kontrolê winda dikin. Em nizanin em ê bi çi re rûbirû bibin an jî çawa- rewşek pir bêhêz.

4. Tecrûbeyên negatîf

Heya niha, me li ser aliyên gerdûnî yên xwezaya mirovî ku di tirsa ji guhertinê de beşdar dibin nîqaş kirin. Tecrûbeyên negatîf dikarin vê tirsê mezintir bikin.

Heke her gava ku we hewl da ku guhertinek çêbibe, jiyan têk çû, wê demê dibe ku hûn ji guhertinê bitirsin. Bi demê re, hûn fêr dibin ku guhartinan bi encamên neyînî re têkildar bikin.

5. Baweriyên di derbarê guhertinê de

Baweriyên neyînî yên di derbarê guhertinê de jî dikarin bi riya kesayetên desthilatdar ên di çanda we de ji we re werin derbas kirin. Ger dê û bav û mamosteyên we tim fêrî we kirin ku hûn xwe ji guhertinan dûr bixin û li tiştên ku ji bo we ne baş in jî ‘bicih bin’, hûn ê wiya bikin.

6. Tirsa ji têkçûnê

Tu çend caran jî ji xwe re bibêjî ku 'serneçûn kevirê serketinê ye' an jî 'serneçûn bertekek e' jî, gava ku hûn bi ser nekevin hûn ê dîsa jî xwe nebaş hîs bikin. Hestên nebaş ên ku em distînin dema ku em têk diçin rê didin me ku em têkçûnê pêvajoyê bikin û jê fêr bibin. Hûn ne hewceyî axaftinek pepûk in. Hiş dizane ku çi dike.

Lê ji ber ku hestên ku bi têkçûnê re têkildar in pir bi êş in, em hewl didin ku ji wan dûr bikevin. Em hewl didin ku rê li ber têkçûna xwe bigirin da ku em ji êşa têkçûnê dûr bikevin. Dema ku em dizanin kuêşa ku ji ber têkçûnê çêdibe ji bo qenciya me ye, em dikarin xwe jê dûr bixin.

7. Tirsa windakirina tiştên ku me hene

Carinan, guhertin tê vê wateyê ku divê em dev ji tiştên ku niha hene berdin da ku di pêşerojê de bêtir tiştê ku em dixwazin bistînin. Pirsgirêka mirovan ev e ku ew bi çavkaniyên xwe yên heyî ve têne girêdan. Dîsa, ev vedigere ku çawa derdorên bav û kalên me xwedî çavkaniyên kêm bûn.

Ragirtin li ser çavkaniyên me dê di paşeroja meya pêşkeftinê de sûdmend bûya. Lê îro, heke hûn veberhêner in, hûn ê bi nekirina veberhênanan biryarek nebaş bidin ango hin çavkaniyên xwe winda bikin da ku paşê bêtir qezenc bikin.

Bi heman awayî, şêwazên adetên xwe yên heyî û awayên ramanê winda dikin. dibe ku bibe sedema nerehetiyê, lê dibe ku hûn baştir bibin eger hûn wan ji bo başiyê winda bikin.

Carinan, ji bo ku em zêdetir bi dest bixin hewce ne ku veberhênanê bikin, lê dijwar e ku meriv mejî bide bawer kirin ku windakirina çavkaniyan ramanek baş e. Dixwaze her dilopa dawî ya çavkaniyên xwe bigire.

8. Tirsa ji serketinê

Dibe ku mirov bi zanebûn bixwazin ku xwe pêşde bibin û serketîtir bin. Lê ger ew bi rastî xwe serketî nebînin, ew ê her gav rêyên sabotekirina xwe bibînin. Jiyana me bi xwe-wêneya me re lihevhatî ye.

Ji ber vê yekê yên ku serketî dibin gelek caran dibêjin ku wan xwe bi serfirazî hîs kiriye, her çend ew nebin. Wan dizanibû ku ew ê biqewime.

Bê guman, tu kes nizane dê çi bibe.

Ew çi nehewl didin ku bibêjin ew e ku wan ev wêneyê xwe di hişê xwe de çêkiribû- ku dixwestin bibin. Paşê li pey wê ketin. Pêşî karê derûnî tê û paşê hûn çawa bikin.

9. Tirsa ji rexneyê

Mirov heywanên eşîrê ne. Pêwîstiya me bi aîdiyeta eşîra xwe heye- hewcedariya me bi tevlêbûnê heye. Ev di me de meyla lihevhatina bi yên din re çêdike. Dema ku em wek endamên koma xwe bin, ew îhtîmal e ku ew me wekî yek ji wan bifikirin.

Ji ber vê yekê, gava ku kesek hewl dide ku awayên ku koma wan qebûl nake biguhezîne, ew bi berxwedanê re rû bi rû dimînin. yên din. Ji aliyê komê ve tên rexnekirin û dûrxistin. Ji ber vê yekê, ji tirsa acizkirina kesên din, mirov dikare bixwaze ku xwe ji guhertinê dûr bixe.

Rêzkirina tavilê li hember derengmayîn

Di pir rewşan de, mirov li hember guhertinê disekinin ne ji ber ku ew ji rexneyê ditirsin an jî di derbarê guhertinê de xwedî baweriyên neyînî ne. Ew ji guhertinê ditirsin ji ber ku nikarin şerê li dijî cewhera xwe bi ser bixin. Dixwazin bi mentiqî biguherin, lê dîsa û dîsa bi serneketin ku guhertinek erênî pêk bînin.

Wek ku berê jî hat behs kirin, ew ji beşa mentiqî ya mejî li hember mêjiyê hestyarî tê. Hişê me yê hiş ji hişê me yê binehiş gelek qelstir e.

Ji ber vê yekê, em ji bijardeyan bêtir adet in.

Ev dubendî di hişê me de di roja me de xuya dike- jiyana rojane. Ger we rojên xwe yên baş û xirab xêz kiribe, divê we ferq kir ku rojên xweş inGelek caran yên ku bijartî ne û yên xerab jî bi adetê têne rêve kirin.

Rêyek sêyemîn tune ku hûn roja xwe bijîn. Roja te ya baş yan jî xirab heye.

Rojeke baş ew e ku dema tu aktîf bî, li ser planên xwe bimînî, rihet bibî, û hinekî kêfê bikî. Hûn hilbijartinên bi zanebûn dikin û xwe di bin kontrolê de hîs dikin. Hişê weya hişmendî li cîhê ajokar e. Hûn bi piranî di moda kêfxweşiya derengmayî de ne.

Rojek xirab ew e ku hûn bi giranî ji hêla mêjiyê hestyarî ve têne rêve kirin. Hûn reaktîf in û di nav xelekek bêdawî ya adetên ku hûn li ser hindik kontrol hîs dikin de têne girtin. Hûn di moda dilxweşiya tavilê de ne.

Çima dilxweşiya tavilê hêzek wusa li ser me digire?

Di piraniya dîroka me ya pêşkeftinê de, hawîrdora me zêde neguherî. Pir caran, me neçar ma ku tavilê bertek nîşanî gef û derfetan bidin. Li nêçîrvanekî bibînin, birevin. Xwarinê bibînin, bixwin. Bi qasî ku heywanên din çawa dijîn.

Ji ber ku hawîrdora me bi girîngî neguherî, ev adeta ku tavilê bersivdana gef û derfetan bi me re asê ma. Ger jîngehek bi girîngî biguhere, pêdivî ye ku adetên me jî biguhezin ji ber ku em nema dikarin bi awayê berê pê re têkilî daynin.

Derdora me tenê di van çend deh salên borî de bi rengek berbiçav guherî û me negirt bi jorve. Em hîn jî mêldarê ne ku tavilê bersiva tiştan bidin.

Ji ber vê yekê mirov bi hêsanî ji rê derdikevin dema ku li ser armancên demdirêj dixebitin.Em bi tenê ji bo şopandina armancên demdirêj ne hatine sêwirandin.

Di haya me de ev bilbila haya me heye ku bi giranî dema niha, hin beşên paşerojê û hin ji pêşerojê vedihewîne. Gelek kesan ji bo îro lîsteyek karên xwe hene, hindik kes ji bo mehê yek heye û kêman jî armancên salê hene.

Aqil ne ji bo ku bala xwe bide tiştên ku di paşerojê de diqewimin e. Ew ji bilbila haydariya me wêdetir e.

Eger mehek ji xwendekaran re were dayîn ku ji bo azmûnekê amade bibin, bi awayekî maqûl, divê ew amadehiya xwe di 30 rojan de wekhev belav bikin da ku ji stresê dûr bikevin. Nabe. Di şûna wê de, piraniya wan di rojên paşîn de herî zêde hewl didin? Çima?

Ji ber ku îmtîhan niha di nav bilbila haydariya wan de ye- ew niha tehdîdek tavilê ye.

Dema ku hûn dixebitin û hûn agahdariya têlefona xwe dibihîzin, çima tu dev ji karê xwe berdidî û beşdarî ragihandinê dibî?

Agahdarkirin fersendek tavilê ye ku meriv xelatek werbigire.

Last. Deqakê. Tavilê!

Di 30 rojan de dewlemend bibin!

Di 1 hefteyekê de giraniya xwe winda bikin!

Bazarker ev mirov demeke dirêj îstismar kirine pêdivî bi xelatên tavilê heye.

Derxistina tirsa ji guherînê

Li ser bingeha tiştê ku dibe sedema tirsa ji guhertinê, li jêr rêyên ku dikarin bi ser bikevin ev in:

Têkoşîna li ser bingehê tirs

Heke tirsa we ya ji guherînê ji tirsa bingehîn a mîna tirsa têkçûnê encam bide, divê hûn baweriyên xwe yên derbarê têkçûnê de biguherînin.

Bizane