Timo de ŝanĝo (9 Kaŭzoj kaj Vojoj por venki)

 Timo de ŝanĝo (9 Kaŭzoj kaj Vojoj por venki)

Thomas Sullivan

Timo al ŝanĝo estas ofta fenomeno ĉe homoj. Kial homoj tiom timas ŝanĝiĝon?

Kiam vi komprenas, kio okazas en via menso, kiu timigas vin ŝanĝiĝon, vi povas pli bone bridi ĉi tiun tendencon en vi mem.

En ĉi tiu artikolo, ni profunde diskutos, kio kaŭzas timon. de ŝanĝo kaj poste rigardu kelkajn realismajn manierojn venki ĝin.

Ŝanĝo povas esti pozitiva aŭ negativa. Ni ne povas scii ĉu ŝanĝo estis bona por ni aŭ ne ĝis la tempo pasas kaj levas la kurtenojn pri la rezultoj.

Tamen oni povas sekure argumenti, ke ŝanĝo ofte plibonigas nin. Ĝi helpas nin kreski. Ni devus celi ĝin. La problemo estas: Ni estas tre rezistemaj al ŝanĝo eĉ kiam ni scias ke ĝi povas esti bona por ni.

Vidu ankaŭ: Kiel trakti rigidajn homojn (7 Efikaj konsiletoj)

Do kontraŭbatalante reziston al ŝanĝo, ni esence devas batali kontraŭ nia propra naturo. . Sed kion tio eĉ signifas? Kiu batalas kontraŭ kiu?

Kialoj por timo de ŝanĝo

Kaj naturo kaj nutrado povas peli la timon de ŝanĝo. Alifoje, timo al ŝanĝo povas maski suban timon kiel la timo al fiasko. Ni rigardu kelkajn el la oftaj kialoj, kial homoj timas ŝanĝiĝon.

1. Timo de la nekonataĵo

Kiam ni provas ŝanĝi niajn vivojn, ni paŝas en la regnon de la nekonataĵo. La menso ŝatas konatecon ĉar ĝi scias kiel trakti ĝin.

Homoj ofte parolas pri la komforta zono, rilatante al la limo en kiu homo limigas sianmalsukceso sentos malbone, kaj tio estas en ordo- estas celo por tio. Se la ŝanĝo, kiun vi provas kaŭzi, valoras ĝin, la malsukcesoj, kiujn vi renkontas survoje, ŝajnos sensignifaj.

Se timo de kritiko estas malantaŭ via timo de ŝanĝo, tiam vi eble falis en la konformecon. kaptilo. Ĉu ili vere indas konformiĝi?

Re-enkadrigi ŝanĝon

Se vi havis negativajn spertojn pri ŝanĝo, vi povas venki ĉi tion per akceptado de ŝanĝo pli ofte. Ne estas juste deklari, ke ĉiuj ŝanĝoj estas malbonaj, se vi nur donis kelkajn ŝancojn ŝanĝi.

Ju pli vi akceptas ŝanĝon, des pli verŝajne vi renkontos unu, kiu ŝanĝos vin definitive. Homoj rezignas pri ŝanĝo tro frue sen provi sufiĉe da tempoj. Kelkfoje, ĝi estas nur nombra ludo.

Kiam vi vidas la pozitivan efikon kiun ŝanĝo havis sur vi, vi komencos vidi ŝanĝon pozitive.

Venki naturan homan malforton

Vi nun komprenas kial ni emas postkuri tujan kontentigon kaj serĉi tujan doloron eviti. Ni ne povas vere batali ĉi tiujn tendencojn. Kion ni povas fari estas utiligi ilin por kaŭzi pozitivajn ŝanĝojn en niaj vivoj.

Ekzemple, diru, ke vi volas perdi pezon. Se vi estas tropeza, la celo ŝajnas tro granda kaj tro malproksima estonte.

Se vi disigas la celon en facilajn, regeblajn paŝojn, ĝi ne plu ŝajnas tiel timiga. Anstataŭ koncentriĝi pri tio, kion vi sukcesos dum 6 monatojposte, koncentriĝu pri tio, kion vi povas plenumi ĉi tiun semajnon aŭ hodiaŭ. Poste lavu kaj ripetu.

Tiel, vi konservas vian celon ene de via veziko de konscio. La malgrandaj gajnoj, kiujn vi akiras survoje, allogas vian tujan kontentigan cerbon.

La vivo estas kaosa kaj vi verŝajne dereliĝos. La ŝlosilo estas reiri survoje. Konsekvenco temas pri konstante reiri survoje. Mi rekomendas spuri viajn celojn ĉiusemajne aŭ ĉiumonate. Progreso estas motiviga.

La sama validas por ŝanĝi kutimojn. Venku vian naturan emon konkeri grandan celon unufoje (Tuj!). Ĝi ne funkcias. Mi suspektas, ke ni faras tion, por ke ni povu havi pravigeblan pretekston por ĉesi pli frue ("Vidu, ĝi ne funkcias") kaj reiri al niaj malnovaj ŝablonoj.

Anstataŭe, iru unu malgrandan paŝon samtempe. Trompu vian menson pensante, ke la granda celo estas vere malgranda, tuj atingebla celo.

Kiam vi disigas vian celon en malgrandajn pecojn kaj trafas ilin unu post la alia, vi ekspluatas kaj tujecon kaj emociojn. La kontento akirita per kontrolado de aferoj igas vin antaŭeniri. Ĝi estas la graso en la motoro por estigi pozitivan ŝanĝon.

Kredi, ke vi povas atingi viajn celojn kaj bildigi, ke vi atingis ilin, estas helpema pro la samaj kialoj. Ili reduktas la psikologian distancon inter kie vi estas kaj kie vi volas esti.

Multaj fakuloj emfazis la gravecon de 'scii.via kial’ t.e. havi celon kiu movas viajn celojn. Celo apelacias ankaŭ al la emocia parto de la cerbo.

agoj. Eliri el ĉi tiu komforta zono tiam signifas vastigi ĉi tiun limon provante novajn aferojn.

La sama validas ankaŭ por la menso.

Ni ankaŭ havas mensan komfortan zonon ene de kiu ni limigas niajn manierojn pensi, lerni, eksperimenti kaj solvante problemojn. Etendi la limojn de ĉi tiu zono signifas meti pli da premo sur onies menso. Ĝi kreas mensan malkomforton ĉar la menso devas trakti, prilabori kaj lerni novajn aferojn.

Sed la menso volas ŝpari sian energion. Do ĝi preferas resti en sia komforta zono. La homa menso konsumas gravan parton de kalorioj. Pensi ne estas libera. Do vi pli bone havu bonan kialon por pligrandigi vian mensan komfortan zonon aŭ via menso rezistos ĝin.

La nekonataĵo estas reproduktejo por angoro. Kiam ni ne scias, kio okazos, la tendenco estas supozi, ke okazos la plej malbona. Imagi plej malbonajn okazojn estas la maniero de la menso protekti vin kaj persvadi vin reveni al la sfero de la konata.

Kompreneble, la nekonataĵo eble ne estas libera de riskoj, sed la menso estas antaŭjuĝata al la plej malbona- kazscenaroj eĉ se la plej bona kazo estas same verŝajnaj.

“Ne povas esti timo de la nekonataĵo ĉar la nekonataĵo estas sen informo. La nekonataĵo estas nek pozitiva nek negativa. Ĝi estas nek timiga nek ĝojiga. La nekonataĵo estas malplena; ĝi estas neŭtrala. La nekonataĵo mem ne havas potencon ellogi atimo.”

– Wallace Wilkins

2. Necerteco-maltoleremo

Ĉi tio estas proksime rilata al la antaŭa kialo sed estas grava diferenco. Timo de la nekonataĵo diras:

“Mi ne scias, kion mi enpaŝas. Mi ne scias ĉu mi povas trakti kio estas tie. Mi pensas, kio estas tie, ne estas bona.”

Necerteco maltoleremo diras:

“Mi ne povas toleri la fakton, ke mi ne scias, kio venas. Mi ĉiam volas scii kio venos.”

Studoj montris, ke esti necerta pri la estonteco povas krei la samajn dolorajn sentojn kiel malsukceso. Al via cerbo, se vi estas necerta, vi malsukcesis.

Ĉi tiuj doloraj sentoj instigas nin ripari nian situacion. Kiam vi sentas vin malbone pro necerta, via menso sendas al vi malbonajn sentojn por restarigi certecon. Resti necerta dum longedaŭraj periodoj povas do rezultigi konstantan malbonan humoron.

2. Kutimo-movitaj estaĵoj

Ni ŝatas certecon kaj konatecon ĉar ĉi tiuj kondiĉoj permesas al ni esti kutimaj. Kiam ni estas kutimigitaj, ni konservas multan mensan energion. Denove, ĝi revenas al ŝparado de energio.

Kutimoj estas la maniero de la menso diri:

“Ĉi tio funkcias! Mi daŭrigos fari ĝin sen elspezi energion.”

Ĉar ni estas plezurserĉanta kaj evitanta specio, niaj kutimoj ĉiam estas ligitaj al rekompenco. En pratempaj tempoj, ĉi tiu rekompenco konstante pliigis nian taŭgecon (supervivo kaj reproduktado).

PorEkzemple, manĝi grasajn manĝaĵojn eble estis tre avantaĝa en praulaj tempoj kiam manĝaĵo estis malabunda. Graso povas esti stokita kaj ĝia energio povas esti uzata en pli posta tempo.

Hodiaŭ, almenaŭ en evoluintaj landoj, mankas manĝaĵoj. Logike, homoj loĝantaj en ĉi tiuj landoj ne devus manĝi grasajn manĝaĵojn. Sed ili faras ĉar la logika parto de ilia cerbo ne povas subpremi la pli emocian, plezuran kaj primitivan parton de sia cerbo.

La emocia parto de ilia menso similas:

“Kion faras vi volas diri ne manĝi grasajn manĝaĵojn? Ĝi funkciis dum jarmiloj. Ne diru al mi, ke mi ĉesu nun.”

Eĉ se homoj scias, konscie, ke grasaj manĝaĵoj damaĝas ilin, la emocia parto de ilia menso ofte aperas kiel la klara venkinto. Nur kiam aferoj iras de malbona al pli malbona, la emocia parto de la cerbo vekiĝos al realeco kaj esti kiel:

“Ho Ho. Ni fuŝis. Eble ni devas repensi, kio funkcias kaj kio ne.”

Simile, aliaj kutimoj, kiujn ni havas en nia vivo, estas tie ĉar ili estas ligitaj al iu evolue grava rekompenco. La menso preferus esti blokita en tiuj kutimoj, ol kaŭzi ŝanĝon.

Konscia mens-movita pozitiva ŝanĝo, kiel disvolvi bonajn kutimojn, timigas kaj incitas la subkonscian, kutiman parton de la menso.

3. La bezono de kontrolo

Unu el la fundamentaj homaj bezonoj estas esti en kontrolo. Kontrolo sentas sin bone.Ju pli ni povas kontroli la ĉirkaŭajn aferojn, des pli ni povas uzi ilin por atingi niajn celojn.

Kiam ni paŝas en la nekonatan, ni perdas kontrolon. Ni ne scias, kion ni traktos aŭ kiel- tre senpova situacio por esti.

4. Negativaj spertoj

Ĝis nun ni diskutis pri la universalaj aspektoj de la homa naturo, kiuj kontribuas timi ŝanĝon. Negativaj spertoj povas pliseverigi ĉi tiun timon.

Se ĉiufoje kiam vi provis ŝanĝi, la vivo falis, tiam vi verŝajne timas ŝanĝon. Kun la tempo, vi lernas asocii ŝanĝon kun negativaj rezultoj.

5. Kredoj pri ŝanĝo

Negativaj kredoj pri ŝanĝo ankaŭ povas esti transdonitaj al vi per la aŭtoritatuloj en via kulturo. Se viaj gepatroj kaj instruistoj ĉiam instruis vin eviti ŝanĝon kaj 'kontenti' pri aferoj eĉ kiam ili ne estas bonaj por vi, tion vi faros.

6. Timo pri malsukceso

Ne gravas kiom da fojoj vi diras al vi, ke 'fiaskoj estas la paŝoŝtonoj al sukceso' aŭ 'fiasko estas sugestoj', vi ankoraŭ sentos vin malbone kiam vi malsukcesos. La malbonaj sentoj, kiujn ni ricevas kiam ni malsukcesas, permesas al ni prilabori la fiaskon kaj lerni de ĝi. Vi ne bezonas instigan paroladon. La menso scias kion ĝi faras.

Sed ĉar la sentoj asociitaj kun malsukceso estas tiel doloraj, ni serĉas eviti ilin. Ni provas malhelpi nin malsukcesi, por ke ni povu eviti la doloron de malsukceso. Kiam ni scias ke ladoloro kaŭzita de malsukceso estas por nia bono, ni povas eviti ĝin eviti.

7. Timo perdi tion, kion ni havas

Foje, ŝanĝo signifas devi rezigni tion, kion ni havas nun por akiri pli de tio, kion ni volas en la estonteco. La problemo kun homoj estas, ke ili ligiĝas al siaj nunaj rimedoj. Denove, ĉi tio revenas al kiel niaj praulaj medioj havis malabundajn rimedojn.

Teni niajn rimedojn estus avantaĝa en nia evolua pasinteco. Sed hodiaŭ, se vi estas investanto, vi farus malbonan decidon ne farante investojn, t.e. perdante kelkajn el viaj rimedoj por gajni pli poste.

Simile, perdante viajn nunajn kutimojn kaj pensmanierojn. povas kaŭzi malkomforton, sed vi povus esti pli bona se vi perdos ilin definitive.

Kelkfoje, por akiri pli ni devas investi, sed estas malfacile konvinki la menson ke perdi rimedojn estas bona ideo. Ĝi volas teni ĉiun lastan guton de siaj rimedoj.

8. Timo pri sukceso

Homoj eble konscie volas plibonigi sin kaj esti pli sukcesaj. Sed se ili ne vere vidas sin sukcesi, ili ĉiam trovos manierojn saboti sin. Niaj vivoj emas kongrui kun nia membildo.

Tial tiuj kiuj sukcesas ofte diras, ke ili sentis sin sukcesa, eĉ kiam ili ne estis. Ili sciis, ke ĝi okazos.

Kompreneble, neniu povas scii kio okazos.

Kio ili estasprovante diri estas ke ili konstruis ĉi tiun bildon de si en sia menso-kiu ili volis esti. Tiam ili persekutis ĝin. La mensa laboro venas unue kaj poste oni eltrovas kiel fari ĝin.

9. Timo de kritiko

Homoj estas tribaj bestoj. Ni havas bezonon aparteni al nia tribo- la bezonon sentiĝi inkluzivita. Ĉi tio naskas en ni la emon konformiĝi al aliaj. Kiam ni estas kiel niaj grupanoj, ili pli verŝajne pensas pri ni kiel unu el ili.

Tiel, kiam iu provas ŝanĝi en manieroj, kiujn ilia grupo ne aprobas, ili alfrontas reziston de aliaj. Ili estas kritikitaj kaj forpelitaj de la grupo. Tial, pro timo ofendi aliajn, oni povas klopodi eviti ŝanĝon.

Tuja kontraŭ prokrasta kontentigo

En la plej multaj kazoj, homoj rezistas al ŝanĝo ne ĉar ili timas kritikon aŭ havas negativajn kredojn pri ŝanĝo. Ili timas ŝanĝon ĉar ili ne povas gajni la batalon kontraŭ sia propra naturo. Ili volas ŝanĝiĝi, logike, sed ree kaj denove malsukcesas fari ajnan pozitivan ŝanĝon.

Kiel antaŭe menciite, ĝi venas al la logika parto de la cerbo kontraŭ la emocia cerbo. Nia konscia menso estas multe pli malforta ol nia subkonscia menso.

Tiel, ni estas pli kutimigitaj ol ni elektas.

Tiu dikotomio en niaj mensoj reflektiĝas en nia tago- hodiaŭa vivo. Se vi pripensis viajn bonajn kaj malbonajn tagojn, vi certe rimarkis, ke la bonaj tagoj estasofte tiuj kiuj estas elektrajtaj kaj la malbonaj estas kutimigitaj.

Apenaŭ ekzistas tria maniero vivi vian tagon. Vi aŭ havas bonan aŭ malbonan tagon.

Bona tago estas kiam vi estas iniciatema, sekvas viajn planojn, malstreĉiĝas kaj amuziĝas. Vi faras konsciajn elektojn kaj sentas kontrolon. Via konscia menso estas en la ŝoforo. Vi estas plejparte en malfrua kontentiga reĝimo.

Malbona tago estas kiam vi estas ĉefe movita de la emocia cerbo. Vi estas reaktiva kaj estas kaptita en senfina buklo de kutimoj, pri kiuj vi sentas malmulte da kontrolo. Vi estas en tuja kontentiga reĝimo.

Kial tuja kontentigo tenas tian potencon super ni?

Dum la plej granda parto de nia evolua historio, niaj medioj ne multe ŝanĝiĝis. Pli ofte, ni devis reagi al minacoj kaj ŝancoj tuj. Vidu predanton, kuru. Trovu manĝaĵon, manĝu ĝin. Preskaŭ kiel aliaj bestoj vivas.

Ĉar niaj medioj ne ŝanĝiĝis signife, ĉi tiu kutimo tuj respondi al minacoj kaj ŝancoj restis ĉe ni. Se medio ŝanĝiĝas signife, niaj kutimoj ankaŭ devas ŝanĝiĝi ĉar ni ne plu povas interagi kun ĝi kiel ni antaŭe.

Nia medio nur draste ŝanĝiĝis en la lastaj jardekoj kaj ni ne kaptis. supren. Ni ankoraŭ emas respondi al aferoj tuj.

Jen kial homoj facile dereliĝas kiam ili laboras pri longdaŭraj celoj.Ni simple ne estas destinitaj por persekuti longdaŭrajn celojn.

Ni havas ĉi tiun vezikon de nia konscio, kiu kovras ĉefe la nuntempon, iun parton de la pasinteco kaj iom de la estonteco. Multaj homoj havas faroliston por hodiaŭ, malmultaj havas unu por la monato kaj malpli havas celojn por la jaro.

La menso ne estas destinita por zorgi pri tio, kio okazas tiel longe en la estonteco. Ĝi estas preter nia veziko de konscio.

Se studentoj ricevas monaton por prepari ekzamenon, racie, ili devus disvastigi sian preparon egale dum la 30 tagoj por eviti streson. Ne okazas. Anstataŭe, la plej multaj el ili faris maksimuman penon en la lastaj tagoj? Kial?

Ĉar la ekzameno nun estas en ilia veziko de konscio- ĝi nun estas tuja minaco.

Kiam vi laboras kaj vi aŭdas la sciigon de via telefono, kial ĉu vi forlasas vian laboron kaj partoprenas la sciigon?

La sciigo estas tuja ŝanco ricevi rekompencon.

Vidu ankaŭ: Kiel naskiĝordo formas personecon

Tuj. Tuj. Tuj!

Riĉiĝu en 30 tagoj!

Perdi pezon en 1 semajno!

Merkatistoj delonge ekspluatas ĉi tiun homon. bezono de tujaj rekompencoj.

Venki la timon de ŝanĝo

Surbaze de tio, kio kaŭzas la timon de ŝanĝo, jen la manieroj kiel ĝi povas esti venkita:

Traktado de subestas timoj

Se via timo al ŝanĝo rezultas el suba timo kiel la timo al fiasko, vi devas ŝanĝi viajn kredojn pri malsukceso.

Sciu tion

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz estas sperta psikologo kaj verkinto dediĉita al malimplikado de la kompleksecoj de la homa menso. Kun pasio por kompreni la komplikaĵojn de homa konduto, Jeremy aktive okupiĝas pri esplorado kaj praktiko dum pli ol jardeko. Li tenas Ph.D. en Psikologio de renoma institucio, kie li specialiĝis pri kogna psikologio kaj neŭropsikologio.Tra lia ampleksa esplorado, Jeremy evoluigis profundan komprenon pri diversaj psikologiaj fenomenoj, inkluzive de memoro, percepto, kaj decidprocezoj. Lia kompetenteco ankaŭ etendiĝas al la kampo de psikopatologio, temigante la diagnozon kaj terapion de menshigienmalsanoj.La pasio de Jeremy por kunhavigi scion igis lin establi lian blogon, Komprenante la Homan Menson. Vikariante vastan aron da psikologiaj rimedoj, li celas provizi legantojn per valoraj komprenoj pri la kompleksecoj kaj nuancoj de homa konduto. De pensigaj artikoloj ĝis praktikaj konsiletoj, Jeremy ofertas ampleksan platformon por ĉiuj, kiuj serĉas plibonigi sian komprenon pri la homa menso.Aldone al sia blogo, Jeremy ankaŭ dediĉas sian tempon al instruado de psikologio en elstara universitato, nutrante la mensojn de aspirantaj psikologoj kaj esploristoj. Lia alloga instrustilo kaj aŭtentika deziro inspiri aliajn igas lin tre respektata kaj dezirata profesoro en la kampo.La kontribuoj de Jeremy al la mondo de psikologio etendiĝas preter akademiularo. Li publikigis multajn esplorartikolojn en estimataj ĵurnaloj, prezentante siajn rezultojn ĉe internaciaj konferencoj, kaj kontribuante al la evoluo de la disciplino. Kun sia forta dediĉo al progresigo de nia kompreno pri la homa menso, Jeremy Cruz daŭre inspiras kaj edukas legantojn, aspirantajn psikologojn kaj kolegajn esploristojn pri sia vojaĝo al malimplikado de la kompleksecoj de la menso.