Ótti við breytingar (9 orsakir og leiðir til að sigrast á)

 Ótti við breytingar (9 orsakir og leiðir til að sigrast á)

Thomas Sullivan

Ótti við breytingar er algengt fyrirbæri hjá mönnum. Af hverju óttast menn svona miklar breytingar?

Þegar þú skilur hvað er að gerast í huga þínum sem veldur því að þú óttast breytingar, geturðu betur hamlað þessari tilhneigingu hjá sjálfum þér.

Í þessari grein munum við ræða ítarlega hvað veldur ótta breytinga og skoða síðan nokkrar raunhæfar leiðir til að sigrast á þeim.

Breytingar geta verið jákvæðar eða neikvæðar. Við getum ekki vitað hvort breyting hafi verið góð fyrir okkur eða ekki fyrr en tíminn líður og dregur úr tjöldunum fyrir útkomuna.

Hins vegar er óhætt að færa rök fyrir því að breytingar geri okkur oft betri. Það hjálpar okkur að vaxa. Við ættum að stefna að því. Vandamálið er: Við erum mjög ónæm fyrir breytingum, jafnvel þegar við vitum að það getur verið gott fyrir okkur.

Þannig að til að berjast gegn mótstöðu gegn breytingum verðum við í rauninni að berjast gegn okkar eigin eðli. . En hvað þýðir það jafnvel? Hver er að berjast gegn hverjum?

Ástæður fyrir ótta við breytingar

Bæði náttúran og ræktun geta knúið óttann við breytingar. Að öðru leyti getur ótti við breytingar dulið undirliggjandi ótta eins og óttinn við að mistakast. Við skulum fara yfir nokkrar af algengum ástæðum þess að fólk óttast breytingar.

1. Ótti við hið óþekkta

Þegar við reynum að breyta lífi okkar erum við að stíga inn á svið hins óþekkta. Hugurinn líkar við kunnugleika vegna þess að hann veit hvernig á að takast á við það.

Fólk talar oft um þægindahringinn og vísar til þeirra mörka sem einstaklingur takmarkarbilun mun líða illa og það er allt í lagi - það er tilgangur með því. Ef breytingin sem þú ert að reyna að koma á er þess virði munu mistökin sem þú lendir í á leiðinni virðast óveruleg.

Ef ótti við gagnrýni er á bak við ótta þinn við breytingar, þá gætir þú hafa fallið í samræmi. gildru. Eru þær virkilega þess virði að samræmast þeim?

Endurramma breytingar

Ef þú hefur haft neikvæða reynslu af breytingum geturðu sigrast á þessu með því að taka breytingum oftar. Það er ekki sanngjarnt að lýsa því yfir að allar breytingar séu slæmar ef þú hefur aðeins gefið örfá tækifæri til að breytast.

Því meira sem þú tekur breytingum, því líklegra er að þú lendir í einhverjum sem breytir þér fyrir fullt og allt. Fólk gefst upp á breytingum of fljótt án þess að reyna nógu oft. Stundum er þetta bara töluleikur.

Þegar þú sérð jákvæðu áhrifin sem breytingar hafa haft á þig, muntu byrja að sjá breytingar jákvæðar.

Að sigrast á náttúrulegum veikleika mannsins

Þú skilur núna hvers vegna okkur er hætt við að elta tafarlausa ánægju og leitast við að forðast sársauka. Við getum í raun ekki barist gegn þessum tilhneigingum. Það sem við getum gert er að nýta þau til að framkalla jákvæðar breytingar á lífi okkar.

Segðu til dæmis að þú viljir léttast. Ef þú ert of þungur virðist markmiðið of stórt og of fjarlægt í framtíðinni.

Ef þú brýtur markmiðið niður í auðveld og viðráðanleg skref virðist það ekki lengur svo skelfilegt. Í stað þess að einblína á það sem þú munt ná 6 mánuðumsíðar, einbeittu þér að því sem þú getur áorkað í þessari viku eða í dag. Skolaðu síðan og endurtaktu.

Þannig heldurðu markmiðinu þínu innan meðvitundarbólunnar. Litlu vinningarnir sem þú vinnur á leiðinni höfða til heilans þíns sem er svangur af ánægju.

Lífið er óskipulegt og þú ert líklegur til að fara út af sporinu. Lykillinn er að komast aftur á réttan kjöl. Samræmi snýst allt um að komast stöðugt aftur á réttan kjöl. Ég mæli með því að fylgjast með markmiðum þínum vikulega eða mánaðarlega. Framfarir eru hvetjandi.

Það sama á við um breyttar venjur. Sigrast á náttúrulegri tilhneigingu þinni til að sigra stórt markmið í einum rykk (Instant!). Það virkar ekki. Mig grunar að við gerum þetta svo við getum haft réttmæta afsökun fyrir því að hætta fyrr ("Sjáðu, það virkar ekki") og fara aftur í gamla mynstur okkar.

Í staðinn skaltu fara eitt lítið skref í einu. Bjáðu hugann til að halda að stóra markmiðið sé í raun lítið markmið sem hægt er að ná þegar í stað.

Þegar þú skiptir markmiðinu þínu niður í litla bita og nær þeim eitt af öðru nýtirðu bæði skynsemi og tilfinningar. Ánægjan sem fæst með því að haka við efni heldur þér áfram. Það er fitan í vélinni til að koma á jákvæðum breytingum.

Að trúa því að þú getir náð markmiðum þínum og sjá fyrir þér að þú hafir náð þeim er gagnlegt af sömu ástæðum. Þeir draga úr sálfræðilegri fjarlægð milli þess sem þú ert og hvar þú vilt vera.

Margir sérfræðingar hafa lagt áherslu á mikilvægi þess að „vita“þitt hvers vegna', þ.e. að hafa tilgang sem knýr markmiðin þín. Tilgangur höfðar líka til tilfinningalega hluta heilans.

aðgerðir. Að brjótast út úr þessum þægindahring þýðir þá að víkka þessi mörk með því að prófa nýja hluti.

Það sama á einnig við um hugann.

Við höfum líka andlegan þægindahring þar sem við takmörkum hugsunarhátt okkar, nám, tilraunir og lausn vandamála. Að teygja mörk þessa svæðis þýðir að setja meiri þrýsting á huga manns. Það skapar andlega vanlíðan vegna þess að hugurinn þarf að takast á við, vinna úr og læra nýja hluti.

En hugurinn vill spara orku sína. Það vill því helst vera á þægindahringnum sínum. Mannshugurinn eyðir verulegum hluta kaloría. Hugsun er ekki frjáls. Svo þú ættir að hafa góða ástæðu til að stækka andlega þægindarammann þinn annars mun hugurinn standast það.

Hið óþekkta er gróðrarstía fyrir kvíða. Þegar við vitum ekki hvað er að fara að gerast er tilhneigingin sú að gera ráð fyrir að það versta muni gerast. Að ímynda sér verstu aðstæður er leið hugans til að vernda þig og sannfæra þig um að snúa aftur á svið hins þekkta.

Auðvitað er það óþekkta kannski ekki laust við áhættu, en hugurinn er hlutdrægur í átt að versta- tilvikssviðsmyndir, jafnvel þótt bestu tilvikin séu jafn líkleg.

“Það getur ekki verið ótta við hið óþekkta því hið óþekkta er án upplýsinga. Hið óþekkta er hvorki jákvætt né neikvætt. Það er hvorki ógnvekjandi né ánægjulegt. Hið óþekkta er autt; það er hlutlaust. Hið óþekkta hefur ekkert vald til að kalla fram aótta.“

– Wallace Wilkins

2. Óvissuóþol

Þetta er nátengt fyrri ástæðu en það er mikilvægur munur. Ótti við hið óþekkta segir:

„Ég veit ekki hvað ég er að stíga inn í. Ég veit ekki hvort ég get tekist á við það sem er þarna. Ég held að það sem er þarna sé ekki gott.“

Óvissuóþol segir:

“Ég þoli ekki þá staðreynd að ég veit ekki hvað er í vændum. Ég vil alltaf vita hvað er í vændum.“

Rannsóknir hafa sýnt að óvissa um framtíðina getur skapað sömu sársaukafullar tilfinningar og mistök. Fyrir heilann þinn, ef þú ert óviss, hefur þér mistekist.

Þessar sársaukafullu tilfinningar hvetja okkur til að ráða bót á ástandinu. Þegar þér líður illa af því að vera óviss sendir hugur þinn þér slæmar tilfinningar til að endurheimta vissu. Það að vera óviss í langan tíma getur því valdið viðvarandi slæmu skapi.

2. Vana-drifnar skepnur

Okkur líkar við vissu og kunnugleika vegna þess að þessar aðstæður leyfa okkur að vera vana-drifin. Þegar við erum vanadrifin, varðveitum við mikla andlega orku. Aftur fer það aftur í orkusparnað.

Venjur eru leið hugans til að segja:

„Þetta virkar! Ég ætla að halda áfram að gera það án þess að eyða orku.“

Þar sem við erum nautnasækin og sársaukafull tegund eru venjur okkar alltaf tengdar verðlaunum. Á tímum forfeðra jók þessi verðlaun stöðugt hæfni okkar (lifun og æxlun).

Fyrir þvítil dæmis gæti það hafa verið mjög hagkvæmt að borða feitan mat á tímum forfeðra þegar matur var af skornum skammti. Hægt er að geyma fitu og nýta orku hennar síðar.

Í dag, að minnsta kosti í þróuðum löndum, er enginn skortur á mat. Rökrétt, fólk sem býr í þessum löndum ætti ekki að borða feitan mat. En þeir gera það vegna þess að rökrétti hluti heilans getur ekki bælt tilfinningalegri, ánægjudrifna og frumstæðari hluta heilans.

Tilfinningahlutinn í huga þeirra er svona:

“Hvað gera ertu að meina að borða ekki feitan mat? Það hefur virkað í árþúsundir. Ekki segja mér að hætta núna.“

Jafnvel þótt fólk viti, meðvitað, að feitur matur skaðar það, þá kemur tilfinningalega hluti hugans oft uppi sem augljós sigurvegari. Aðeins þegar allt fer á versta veg getur tilfinningahluti heilans vaknað til veruleikans og verið eins og:

“Ó Ó. Við klúðruðum. Kannski þurfum við að hugsa upp á nýtt hvað virkar og hvað ekki.“

Að sama skapi eru aðrar venjur sem við höfum í lífi okkar til staðar vegna þess að þær eru tengdar einhverjum þróunarlega viðeigandi umbun. Hugurinn vill frekar vera fastur í þessum vanamynstri en að koma á breytingum.

Meðvitaðar hugardrifnar jákvæðar breytingar, eins og að þróa góðar venjur, hræða og pirra undirmeðvitundina, vanadrifinn hluta hugans.

3. Þörfin fyrir stjórn

Ein af grundvallarþörfum mannsins er að hafa stjórn. Stjórnun líður vel.Því meira sem við getum stjórnað hlutunum í kring, því meira getum við notað þá til að ná markmiðum okkar.

Þegar við stígum inn í hið óþekkta, missum við stjórnina. Við vitum ekki hvað við ætlum að takast á við eða hvernig - mjög máttlaus staða að vera í.

4. Neikvæð reynsla

Hingað til höfum við verið að ræða alhliða þætti mannlegs eðlis sem stuðla að því að óttast breytingar. Neikvæð reynsla getur aukið þennan ótta.

Ef í hvert skipti sem þú reyndir að gera breytingar, þá hrundi lífið, þá er líklegt að þú óttast breytingar. Með tímanum lærir þú að tengja breytingar við neikvæðar niðurstöður.

5. Viðhorf um breytingar

Neikvæðar skoðanir um breytingar geta einnig borist til þín í gegnum valdsmenn í menningu þinni. Ef foreldrar þínir og kennarar kenndu þér alltaf að forðast breytingar og „sættast“ við hluti jafnvel þegar þeir eru ekki góðir fyrir þig, þá gerirðu það.

6. Ótti við að mistakast

Sama hversu oft þú segir við sjálfan þig að „mistök eru skrefið til að ná árangri“ eða „bilun er endurgjöf“, þér mun samt líða illa þegar þér mistekst. Slæmu tilfinningarnar sem við fáum þegar okkur mistekst gerir okkur kleift að vinna úr biluninni og læra af honum. Þú þarft ekkert pepptal. Hugurinn veit hvað hann er að gera.

En vegna þess að tilfinningarnar sem tengjast mistökum eru svo sársaukafullar reynum við að forðast þær. Við reynum að koma í veg fyrir að við sjálfum okkur mistakast svo við getum forðast sársauka við mistök. Þegar við vitum aðsársauki af völdum bilunar er okkur til góðs, við getum forðast það.

7. Ótti við að missa það sem við höfum

Stundum þýðir breytingar að þurfa að gefa eftir það sem við höfum núna til að fá meira af því sem við viljum í framtíðinni. Vandamálið við menn er að þeir festast við núverandi auðlindir sínar. Aftur, þetta nær aftur til þess hvernig umhverfi forfeðra okkar hafði af skornum skammti.

Að halda í auðlindir okkar hefði verið hagkvæmt í þróunarfortíð okkar. En í dag, ef þú ert fjárfestir, myndirðu taka lélega ákvörðun með því að fjárfesta ekki, þ.e. tapa einhverju af auðlindum þínum til að græða meira síðar.

Að sama skapi missir þú núverandi vanamynstur og hugsunarhátt. getur valdið óþægindum, en þú gætir verið betur settur ef þú tapar þeim fyrir fullt og allt.

Stundum þurfum við að fjárfesta til að fá meira, en það er erfitt að sannfæra hugann um að það sé góð hugmynd að tapa fjármagni. Það vill halda í hvern einasta dropa af auðlindum sínum.

8. Ótti við að ná árangri

Fólk vill kannski meðvitað bæta sig og ná meiri árangri. En ef þeir sjá sig ekki ná árangri, munu þeir alltaf finna leiðir til að skemma fyrir sjálfum sér. Líf okkar hefur tilhneigingu til að vera í samræmi við sjálfsmynd okkar.

Þetta er ástæðan fyrir því að þeir sem ná árangri segja oft að þeir hafi fundið fyrir árangri, jafnvel þegar þeir voru ekki. Þeir vissu að það myndi gerast.

Auðvitað getur enginn vitað hvað er að fara að gerast.

Hvað þeir eruað reyna að segja er að þeir hafi smíðað þessa mynd af sjálfum sér í huganum - hver þeir vildu vera. Síðan sóttu þeir það. Hugarvinnan kemur fyrst og svo finnur maður út hvernig á að gera það.

9. Ótti við gagnrýni

Mannverur eru ættardýr. Við höfum þörf fyrir að tilheyra ættbálki okkar - þörfina fyrir að finnast við vera með. Þetta elur af okkur tilhneigingu til að laga sig að öðrum. Þegar við erum eins og hópmeðlimir okkar er líklegra að þeir líti á okkur sem einn af þeim.

Þannig, þegar einhver reynir að breyta á þann hátt sem hópurinn hans er ekki sammála, mætir hann mótstöðu frá öðrum. Þeir eru gagnrýndir og útskúfaðir af hópnum. Þess vegna, af ótta við að móðga aðra, getur maður reynt að forðast breytingar.

Snauð og seinkun á fullnægingu

Í flestum tilfellum er fólk ekki á móti breytingum vegna þess að það óttast gagnrýni eða hefur neikvæðar skoðanir á breytingum. Þeir óttast breytingar vegna þess að þeir geta ekki unnið baráttuna gegn eigin eðli. Þeir vilja breytast, rökrétt, en mistakast aftur og aftur að gera einhverjar jákvæðar breytingar.

Eins og fyrr segir kemur það niður á rökrétta hluta heilans á móti tilfinningaheilanum. Meðvitund okkar er miklu veikari en undirmeðvitund okkar.

Þannig erum við meira vanadrifin en valdrifin.

Þessi tvískipting í huga okkar endurspeglast í dag- dagsins í dag. Ef þú hefur hugleitt góða og slæma daga þína hlýtur þú að hafa tekið eftir því að góðu dagarnir eru þaðoft þeir sem eru valdrifnir og þeir slæmu eru vanadrifnir.

Það er varla þriðja leiðin til að lifa daginn. Annaðhvort átt þú góðan eða slæman dag.

Góður dagur er þegar þú ert fyrirbyggjandi, stendur við áætlanir þínar, slakar á og skemmtir þér. Þú tekur vísvitandi ákvarðanir og finnur fyrir stjórn. Meðvitaður hugur þinn er í bílstjórasætinu. Þú ert að mestu leyti í seinkun á ánægju.

Slæmur dagur er þegar þú ert aðallega knúinn áfram af tilfinningaheilanum. Þú ert viðbragðsfljótur og ert fastur í endalausri venja sem þú finnur lítið fyrir stjórn á. Þú ert í augnabliksánægjuham.

Hvers vegna hefur tafarlaus fullnæging slíkt vald yfir okkur?

Mest í þróunarsögu okkar breyttist umhverfi okkar ekki mikið. Oftar en ekki þurftum við að bregðast við ógnum og tækifærum samstundis. Sjáðu rándýr, hlauptu. Finndu mat, borðaðu hann. Nokkuð líkt því hvernig önnur dýr lifa.

Sjá einnig: Sálfræði truflana útskýrð

Þar sem umhverfi okkar breyttist ekki verulega, þá festist þessi venja að bregðast strax við ógnum og tækifærum í okkur. Ef umhverfi breytist verulega, verða venjur okkar líka að breytast því við getum ekki lengur haft samskipti við það eins og áður var.

Umhverfið okkar hefur aðeins breyst verulega á undanförnum áratugum og við höfum ekki lent í því. upp. Við erum enn viðkvæm fyrir því að bregðast við hlutum samstundis.

Þetta er ástæðan fyrir því að fólk fer auðveldlega út af sporinu þegar unnið er að langtímamarkmiðum.Við erum einfaldlega ekki hönnuð til að sækjast eftir langtímamarkmiðum.

Við erum með þessa vitundarbólu okkar sem nær aðallega yfir nútíðina, hluta af fortíðinni og suma af framtíðinni. Margir eru með verkefnalista fyrir daginn í dag, fáir hafa einn fyrir mánuðinn og færri hafa markmið fyrir árið.

Hugurinn er ekki hannaður til að hugsa um það sem gerist svona langt inn í framtíðina. Það er utan vitundarbólunnar okkar.

Ef nemendur fá mánuð til að undirbúa sig fyrir próf, af skynsemi, ættu þeir að dreifa undirbúningi sínum jafnt yfir 30 daga til að forðast streitu. Gerist ekki. Þess í stað hafa flestir lagt sig fram á síðustu dögum? Af hverju?

Vegna þess að prófið er nú innan vitundarbólunnar þeirra - það er nú tafarlaus ógn.

Þegar þú ert að vinna og heyrir tilkynningu símans þíns, hvers vegna yfirgefurðu vinnuna þína og sinnir tilkynningunni?

Tilkynningin er augnablik tækifæri til að fá verðlaun.

Instant. Augnablik. Augnablik!

Að verða ríkur á 30 dögum!

Léttast á einni viku!

Markaðsmenn hafa lengi nýtt sér þennan mann þörf fyrir tafarlaus umbun.

Að sigrast á óttanum við breytingar

Byggt á því hvað veldur óttanum við breytingar eru eftirfarandi leiðir sem hægt er að sigrast á:

Sjá einnig: Einkenni BPD hjá konum (próf)

Að takast á við undirliggjandi ótta

Ef ótti þinn við breytingar stafar af undirliggjandi ótta eins og ótta við að mistakast, þá þarftu að breyta trú þinni um mistök.

Vita það

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz er reyndur sálfræðingur og rithöfundur sem leggur áherslu á að afhjúpa margbreytileika mannshugans. Með ástríðu fyrir að skilja ranghala mannlegrar hegðunar, hefur Jeremy tekið virkan þátt í rannsóknum og iðkun í meira en áratug. Hann er með Ph.D. í sálfræði frá virtri stofnun þar sem hann sérhæfði sig í hugrænni sálfræði og taugasálfræði.Með umfangsmiklum rannsóknum sínum hefur Jeremy þróað djúpa innsýn í ýmis sálfræðileg fyrirbæri, þar á meðal minni, skynjun og ákvarðanatökuferli. Sérfræðiþekking hans nær einnig til geðsjúkdómafræðinnar, með áherslu á greiningu og meðferð geðsjúkdóma.Ástríða Jeremy fyrir að deila þekkingu varð til þess að hann stofnaði blogg sitt, Understanding the Human Mind. Með því að skipuleggja mikið úrval af sálfræðiúrræðum stefnir hann að því að veita lesendum dýrmæta innsýn í margbreytileika og blæbrigði mannlegrar hegðunar. Frá umhugsunarverðum greinum til hagnýtra ráðlegginga, Jeremy býður upp á alhliða vettvang fyrir alla sem leitast við að auka skilning sinn á mannshuganum.Auk bloggsins helgar Jeremy tíma sínum til sálfræðikennslu við áberandi háskóla og hlúir að hugum upprennandi sálfræðinga og vísindamanna. Aðlaðandi kennslustíll hans og ósvikin löngun til að veita öðrum innblástur gera hann að mjög virtum og eftirsóttum prófessor á þessu sviði.Framlag Jeremy til sálfræðiheimsins nær út fyrir akademíuna. Hann hefur birt fjölda rannsóknargreina í virtum tímaritum, kynnt niðurstöður sínar á alþjóðlegum ráðstefnum og stuðlað að þróun fræðigreinarinnar. Með sterkri vígslu sinni til að efla skilning okkar á mannshuganum, heldur Jeremy Cruz áfram að hvetja og fræða lesendur, upprennandi sálfræðinga og aðra vísindamenn á ferð sinni í átt að því að afhjúpa margbreytileika hugans.