Адамдар кенеттен ескі естеліктерді еске түсіру туралы айтқанда, олар айтып отырған естеліктер әдетте өмірбаяндық немесе эпизодтық естеліктер болып табылады. Аты айтып тұрғандай, жадтың бұл түрі біздің өміріміздің эпизодтарын сақтайды.

Жадтың кенеттен есте қалуы мүмкін тағы бір түрі - семантикалық жады. Біздің семантикалық жадымыз – біз білетін барлық фактілерді қамтитын біліміміздің қоймасы.

Әдетте, өмірбаяндық және семантикалық естеліктерді еске түсіру контекстімізде оңай анықталатын триггерлерге ие. Мәтінмәнге біздің физикалық ортамызды, сондай-ақ ойлар мен сезімдер сияқты психикалық күйіміздің аспектілерін қамтиды.

Мысалы, сіз мейрамханада тағам жеп жатырсыз және оның иісі сізге тамақты еске түсіреді. анаңыз жасаған ұқсас тағам (автобиографиялық).

Біреу «Оскар» деген сөзді айтса, жаныңда жақында ғана Оскар алған фильмнің аты жыпылықтайды (семантикалық).

Бұл естеліктердің біздің контекстімізде айқын триггерлері болды, бірақ кейде біздің санамызда жыпылықтайтын естеліктердің анықталатын триггерлері болмайды. Олар ойда жоқта біздің санамызға енетін сияқты; сондықтан оларды мид-поптар деп атады.

Минд-поптарды инсайтпен шатастырмау керек, бұл ақыл-ойдағы күрделі мәселенің әлеуетті шешімінің кенеттен пайда болуы.

Осылайша, мид-поптар - бұл оңай анықталмайтын біздің санамызда кенеттен жыпылықтайтын семантикалық немесе автобиографиялық естеліктер.триггер.

Мид-поптар кескін, дыбыс немесе сөз болсын, кез келген ақпарат бөлігін қамтуы мүмкін. Мұны адамдар жиі еден сүрту немесе тіс тазалау сияқты қарапайым жұмыстармен айналысқан кезде бастан кешіреді.

Мысалы, сіз кітап оқып отырсыз және кенеттен мектеп дәлізінің бейнесі көз алдыңызға келеді. себепсіз ақыл. Сіз оқып жатқан немесе ойлаған нәрсеңіздің мектебіңізбен ешқандай байланысы жоқ.

Мен анда-санда ақыл-ойдың пайда болуын сезінемін. Көбінесе мен контекстімде оларды тудыруы мүмкін белгілерді іздеуге тырысамын, бірақ нәтиже болмады. Бұл өте көңілсіз.

Мәтінмән және кенеттен ескі естеліктерді еске түсіру

Жадты кодтайтын контекст оны еске түсіруде үлкен рөл атқаратыны бұрыннан белгілі. Еске түсіру мәтінмәні мен кодтау контексті арасындағы ұқсастық неғұрлым көп болса, жадты еске түсіру соғұрлым оңайырақ болады.2

Сондықтан нақты қойылым өтетін сахнада спектакльдер үшін репетиция жасаған дұрыс. . Неліктен белгілі бір уақыт аралығындағы аралық оқу - қыспақтан гөрі жақсы. Барлық оқу материалдарын бір уақытта жинақтау аралық оқытумен салыстырғанда еске түсіру үшін минималды контекст береді.

Жадты еске түсірудегі контексттің маңыздылығын түсіну ескі естеліктерді еске түсіру кезінде неге кенеттен пайда болатын сезімнің жиі болатынын түсінуге көмектеседі.

Біз балалық шақтағы естеліктерімізді бір контексте кодтадық. Біз сияқтыөсті, контекстіміз өзгере берді. Біз мектепке бардық, қала ауыстырдық, жұмысқа кірістік, т.б.

Нәтижесінде біздің қазіргі контекстіміз балалық шақтағы контекстен алыс. Қазіргі контекстімізде балалық шағымыз туралы жарқын естеліктерді сирек аламыз.

Қалаға және өзіңіз өскен көшелерге оралған кезде, сіз кенеттен балалық шақ контекстіне ораласыз. Контексттің кенеттен өзгеруі ескі балалық шақтағы естеліктерді еске түсіреді.

Егер сіз өмір бойы осы аймақтарға жиі барған болсаңыз, байланысты естеліктерді еске түсіруде дәл осындай кенеттен болатынын сезбейтін шығарсыз.

Мен айтқым келетін негізгі мәселе, есте сақтаудың кенеттен болуы көбінесе контексттің кенет өзгеруімен байланысты.

Тіпті қарапайым контекстті өзгерту, мысалы, серуендеуге шығу, есте сақтауды тудыруы мүмкін. бөлмеңізде қол жеткізе алмаған естеліктер ағыны.

Ессіз белгілер

Мен өз контекстімде ойымды тудыруы мүмкін белгілерді іздеуге тырысқанда, неге бұлай болды? Мен сәтсіздікке ұшырадым ба?

Бір түсіндірме - мұндай ақыл-ойлар толығымен кездейсоқ болады.

Тағы бір қызықты түсініктеме - бұл белгілер бейсаналық. Біз триггердің сана-поппен санасыз байланысы туралы жай ғана бейхабармыз.

Бұл қабылдаудың маңызды бөлігінің де бейсаналық болуымен қиындатады.3 Осылайша, триггерді анықтау екі есе артады. ретіндеқиын.

Ойыңызға бір сөз келетінін айтыңыз. Оның қайдан шыққанына таң қаласың. Сіз контексте кез келген триггерді көрсете алмайсыз. Сіз өзіңіздің отбасыңыздың мүшелерінен естіген-естімегенін сұрайсыз. Олар сізге бұл сөз 30 минут бұрын теледидардан көрген жарнамада пайда болғанын айтады.

Әрине, бұл кездейсоқтық болуы мүмкін, бірақ бұл сөзді сіз бейсаналық түрде естігеніңіз және ол ішінде қалды. қол жетімді жадыңыз. Сіздің ойыңыз оны ұзақ мерзімді жадқа көшірмес бұрын оны өңдеп жатты.

Бірақ жаңа сөзді түсіну саналы өңдеуді қажет ететіндіктен, сіздің бейсанаңыз бұл сөзді сана ағымыңызға қайта құсты.

Енді сіз кейбір жарнама контекстінде оның нені білдіретінін білесіз. Сондықтан сіздің ойыңыз оны мағынаға тіркей отырып, оны ұзақ мерзімді жадқа қауіпсіз түрде сақтай алады.

Репрессия

Репрессия - психологиядағы ең даулы тақырыптардың бірі. Менің ойымша, біз естеліктерді кенеттен қалпына келтіру туралы сөйлескен кезде ескеру қажет.

Адамдар балалық шақтағы зорлық-зомбылық жағдайларын мүлдем ұмытып кеткен, бірақ кейінірек өмірде еске түсіретін жағдайлар болды.4

Психоаналитикалық тұрғыдан алғанда, біз ауыр есте сақтауды бейсаналық түрде жасырған кезде репрессия пайда болады. Жад тым уайымға толы, сондықтан біздің эго оны бейсаналықта көміп тастайды.

Мен өз өмірімнен бір мысал айтқым келеді, менің ойымша, бұл репрессия ұғымына жақынырақ.

Мен жәнеМенің бір досым, біздің бакалавриат жылдарында қорқынышты оқиға болды. Біз үшін орта мектепте оқып жүргенде және кейінірек магистратураға түскенде жақсы болды. Бірақ оның арасындағы бакалавриат кезеңі нашар болды.

Жылдар өткен соң мен онымен телефон арқылы сөйлескенімде, ол маған қатты әсер ететін бірдеңені айтты. Ол өзінің бакалавриат жылдары туралы барлығын дерлік ұмытып кеткені туралы айтты.

Ол кезде мен бакалавриат жылдарымды ойламаппын. Бірақ ол бұл туралы айтқан кезде естеліктер қайта оралды. Біреу менің санамда бір шүмек қалдырып кеткендей болды.

Осы кезде мен де осы уақытқа дейін бакалавриат жылдарымды ұмытып кеткенімді түсіндім.

Егер Сіз менің өмірбаяндық естелігімнің метафоралық парақтарын парақтайтын едіңіз, «Орта мектеп беті» мен «Магистратура беті» бір-біріне жабысып, олардың арасында бакалавриат жылдарының парақтарын жасыратын еді.

Бірақ бұл неге болды?

Жауап қуғын-сүргінде жатқан шығар.

Мен магистратураға түскенде, бұрынғы, қалаусыз тұлғаның үстіне жаңа тұлға құру мүмкіндігіне ие болдым. Бүгін мен сол тұлғаны алға жылжытып жатырмын. Менің эго осы қалаған сәйкестікті табысты түрде алға жылжыту үшін ол ескі қалаусыз тұлғаны ұмытуы керек.

Сондықтан, біз өз өмірбаяндық жадымыздан қазіргі болмысымызға сәйкес келетін нәрселерді есте сақтауға бейім. Қақтығыссәйкестіктер біздің өткенімізді жиі белгілейді. Жеңіске жеткен тұлғалар өздерін басқа, жоққа шығарылған сәйкестіктерге қарсы қоюға тырысады.

Мен досыммен біздің бакалавриат жылдарымыз туралы сөйлескенде, оның:

«Өтінемін, бұл туралы айтпай-ақ қояйық» дегені есімде. сол. Мен өзімді мұнымен байланыстырғым келмейді.»

Әдебиеттер

1. Элуа, И., Заңдар, K. R., & Квавилашвили, Л. (2012). Ақыл-ойдан галлюцинацияға дейін бе? Шизофрениядағы еріксіз семантикалық естеліктерді зерттеу. Психиатриялық зерттеулер , 196 (2-3), 165-170.
2. Годден, D. R., & Baddeley, A. D. (1975). Екі табиғи ортадағы контекстке тәуелді жады: құрлықта және су астында. Британдық психология журналы , 66 (3), 325-331.
3. Дебнер, Дж.А., & Джейкоби, L. L. (1994). Бейсаналық қабылдау: зейін, хабардарлық және бақылау. Эксперименталды психология журналы: оқу, есте сақтау және таным , 20 (2), 304.
4. Аллен, Дж. Г. (1995). Балалық шақтағы жарақат туралы естеліктердегі дәлдік спектрі. Гарвард психиатрия шолуы , 3 (2), 84-95.