Када људи говоре о изненадном сећању старих успомена, сећања на која се помињу су обично аутобиографска или епизодна сећања. Као што име говори, ова врста сећања чува епизоде ​​нашег живота.

Друга врста сећања која се такође може изненада запамтити је семантичка меморија. Наше семантичко памћење је складиште нашег знања које садржи све чињенице које знамо.

Обично, призивање аутобиографских и семантичких сећања има лако препознатљиве покретаче у нашем контексту. Контекст укључује наше физичко окружење, као и аспекте нашег менталног стања, као што су мисли и осећања.

На пример, једете јело у ресторану, а његов мирис вас подсећа на слично јело које је правила твоја мама (аутобиографско).

Када неко изговори реч „Оскар“, назив филма који је освојио Оскара недавно бљесне у вашем уму (семантички).

Ова сећања су имала очигледне окидаче у нашем контексту, али понекад сећања која бљескају у нашим умовима немају препознатљиве окидаче. Чини се да ниоткуда падају у наше умове; стога су их назвали „покрети ума“.

Умови се не смеју мешати са увидом, што представља изненадно искакање потенцијалног решења за сложени проблем у уму.

0>Дакле, умови су семантичка или аутобиографска сећања која изненада бљесну у нашим умовима без лако препознатљивогокидач.

Искакање ума може да садржи било коју информацију, било да је то слика, звук или реч. Људи их често доживљавају када се баве свакодневним пословима као што су брисање пода или прање зуба.

На пример, читате књигу и изненада вам слика школског ходника искочи у памет без разлога. Оно што сте читали или размишљали у то време није имало никакве везе са вашом школом.

С времена на време доживљавам вртоглавицу. Често покушавам да тражим знакове у свом контексту који су их можда покренули, али безуспешно. Прилично је фрустрирајуће.

Контекст и изненадно сећање на стара сећања

Одавно је познато да контекст у коме кодирате сећање игра огромну улогу у његовом присећању. Што је већа сличност између контекста присећања и контекста кодирања, то је лакше призвати сећање.2

Због тога је боље вежбати за наступе на истој сцени на којој ће се одиграти стварна представа . И зашто је размакнуто учење током одређеног временског периода боље од набијања. Збијање свих материјала за учење у једном потезу обезбеђује минималан контекст за присећање у поређењу са размакнутим учењем.

Разумевање важности контекста у присећању памћења помаже нам да разумемо зашто често постоји осећај изненадности укључен у присећање старих сећања.

У једном контексту смо кодирали наша сећања из детињства. Као и миодрастао, наш контекст се стално мењао. Ишли смо у школу, променили градове, почели да радимо итд.

Као резултат тога, наш тренутни контекст је далеко од контекста нашег детињства. Ретко добијамо жива сећања на наше детињство у нашем садашњем контексту.

Када се вратите у град и улице на којима сте одрастали, одједном сте смештени у контекст свог детињства. Ова изненадна промена контекста враћа стара сећања из детињства.

Да сте често посећивали ова подручја током свог живота, вероватно не бисте искусили исти ниво изненадности у присећању повезаних сећања.

Кључна поента коју покушавам да кажем је да је изненадност присећања сећања често повезана са изненадном променом контекста.

Чак и једноставна промена контекста, као што је излазак у шетњу, може покренути присећање ток сећања којима ниси имао приступ у својој соби.

Несвесни знаци

Када сам покушао да потражим знакове у свом контексту који су ми можда покренули умове, зашто Нисам успео?

Једно од објашњења је да су такви умови потпуно насумични.

Друго, занимљивије објашњење је да су ови сигнали несвесни. Једноставно нисмо свесни несвесне везе коју окидач има са искакањем ума.

Ово је додатно компликовано чињеницом да је значајан део перцепције такође несвестан.3 Дакле, идентификовање окидача постаје двоструко каотешко.

Реците реч која вам пада на памет. Питате се одакле је дошло. Не можете указати ни на један окидач у свом контексту. Питате чланове своје породице да ли су то чули. Кажу вам да се ова реч појавила у реклами коју су видели пре 30 минута на ТВ-у.

Наравно, можда је то случајност, али је вероватније објашњење да сте несвесно чули реч и да је остала у ваша доступна меморија. Ваш ум ју је обрађивао пре него што је могао да је пренесе у дугорочну меморију.

Али пошто је за разумевање нове речи потребна свесна обрада, ваша подсвест је повратила реч назад у ваш ток свести.

Сада знате шта то значи у контексту неке рекламе. Дакле, ваш ум сада то може безбедно да складишти у дугорочну меморију, придавши јој значење.

Репресија

Репресија је једна од најконтроверзнијих тема у психологији. Сматрам да је вредно размислити када говоримо о изненадном враћању сећања.

Било је случајева да су људи потпуно заборавили случајеве злостављања у детињству, али су их се присећали касније у животу.4

Из психоаналитичке перспективе, репресија се дешава када несвесно скривамо болно сећање. Сећање је превише оптерећено анксиозношћу, па га наш его закопава у несвесно.

Желим да испричам пример из свог живота за који мислим да је најближи овом концепту репресије.

Ја имој пријатељ, имао је ужасно искуство током година студија. Нама је било боље када смо били у средњој школи и касније када смо уписали мастер. Али период додипломских студија између био је лош.

Годинама касније, док сам разговарао са њим телефоном, рекао ми је нешто са чиме сам могла потпуно да резонујем. Причао је о томе како је заборавио скоро све о својим годинама студија.

У то време нисам ни размишљао о годинама студија. Али када је то споменуо, сећања су се вратила. Као да је неко оставио отворену славину сећања у мом уму.

Када се то десило, схватио сам да сам и ја заборавио све о својим годинама студија до овог тренутка.

Ако требало би да окренете метафоричке странице мог аутобиографског сећања, 'Средњошколска страница' и 'Мастер'с паге' би биле залепљене заједно, скривајући странице додипломских година између.

Али зашто се то догодило?

Одговор вероватно лежи у репресији.

Када сам се придружио свом мастеру, имао сам прилику да изградим нови идентитет поврх претходног, непожељног идентитета. Данас преносим тај идентитет. Да би мој его успешно пренео овај пожељни идентитет, мора да заборави стари непожељни идентитет.

Стога, ми тежимо да се сећамо ствари из нашег аутобиографског памћења које су у складу са нашим тренутним идентитетом. Сукобидентитета често обележава нашу прошлост. Идентитети који победе ће настојати да се афирмишу у односу на друге, одбачене идентитете.

Када сам разговарао са својим пријатељем о нашим годинама студија, сећам се да је рекао:

„Молим вас, хајде да не причамо о то. Не желим да се повезујем са тим.”

Референце

1. Елуа, И., Лавс, К. Р., &амп; Квавилашвили, Л. (2012). Од вртоглавице до халуцинација? Студија невољних семантичких сећања код шизофреније. Псицхиатри Ресеарцх , 196 (2-3), 165-170.
2. Годден, Д. Р., &амп; Бадделеи, А.Д. (1975). Меморија зависна од контекста у два природна окружења: на копну и под водом. Британски часопис психологије , 66 (3), 325-331.
3. Дебнер, Ј.А., &амп; Јацоби, Л. Л. (1994). Несвесна перцепција: Пажња, свест и контрола. Јоурнал оф Екпериментал Псицхологи: Леарнинг, Мемори, анд Цогнитион , 20 (2), 304.
4. Ален, Ј. Г. (1995). Спектар тачности у сећањима на трауму из детињства. Харвардски преглед психијатрије , 3 (2), 84-95.