As minsken prate oer it ynienen ûnthâlden fan âlde oantinkens, binne de oantinkens wêr't se nei ferwize meastentiids autobiografyske of episodyske oantinkens. Sa't de namme al fermoeden docht, bewarret dit soarte ûnthâld de ôfleverings fan ús libben.

In oar type ûnthâld dat ek ynienen ûnthâlden wurde kin is semantysk ûnthâld. Us semantyske ûnthâld is it opslachhûs fan ús kennis dat alle feiten befettet dy't wy witte.

Meastentiids hat it weromheljen fan autobiografyske en semantyske oantinkens maklik identifisearbere triggers yn ús kontekst. De kontekst omfettet ús fysike omjouwing en ek de aspekten fan ús mentale steat, lykas gedachten en gefoelens.

Jo ite bygelyks in gerjocht yn in restaurant, en de geur dêrfan docht tinken oan in ferlykber gerjocht dat jo mem makke (autobiografysk).

As immen it wurd "Oscar" útsprekt, flitst de namme fan 'e film dy't koartlyn de Oscar wûn hat (semantysk).

Dizze oantinkens hiene fanselssprekkende triggers yn ús kontekst, mar soms hawwe de oantinkens dy't yn ús tinzen flitse gjin identifisearbere triggers. Se lykje te pop yn ús geast út it neat; dêrom binne se mind-pops neamd.

Mind-pops moatte net betize wurde mei ynsjoch, dat is it hommelse opdûken fan in mooglike oplossing foar in kompleks probleem yn 'e geast.

Sa binne mind-pops semantyske of autobiografyske oantinkens dy't ynienen yn ús tinzen flitse sûnder in maklik identifisearjetrigger.

Mind-pops kinne elk stikje ynformaasje befetsje, of it no in ôfbylding, in lûd of in wurd is. Se wurde faak belibbe troch minsken as se dwaande binne mei alledaagse taken lykas dweilen fan de flier of tosken poetsen.

Jo lêze bygelyks in boek, en ynienen komt it byld fan jo skoalkorridor yn jo geast sûnder reden. Wat jo op dat stuit lêze of tochten hie gjin ferbân mei jo skoalle.

Ik belibje wolris mind-pops. Faak besykje ik te sykjen nei oanwizings yn myn kontekst dy't se miskien hawwe trigger, mar sûnder sukses. It is nochal frustrerend.

Kontekst en ynienen âlde oantinkens ûnthâlde

It is al lang bekend dat de kontekst wêryn jo in oantinken kodearje in grutte rol spilet by it weromheljen. Hoe grutter de oerienkomst tusken de kontekst fan weromlûken en de kontekst fan kodearring, hoe makliker it is om in oantinken op te roppen.2

Dêrom is it better om te repetearjen foar optredens op itselde poadium dêr't de eigentlike foarstelling plakfine sil. . En wêrom spaasjes learen oer in perioade fan tiid better is dan cramming. It ynfoljen fan alle stúdzjemateriaal yn ien kear jout minimale kontekst foar weromlûken yn fergeliking mei ôfstân learen.

It begripen fan it belang fan kontekst yn ûnthâld weromhelje helpt ús te begripen wêrom't der faaks in gefoel fan hommelse belutsen is by it opheljen fan âlde oantinkens.

Wy kodearren ús bernetiid oantinkens yn ien kontekst. As wygroeide, ús kontekst bleau te feroarjen. Wy gongen nei skoalle, feroare stêd, begon te wurkjen, ensfh

Dêrtroch is ús hjoeddeistige kontekst fier fuort fan ús bernetiidske kontekst. Wy krije komselden libbene oantinkens oan ús bernetiid yn ús hjoeddeistige kontekst.

As jo ​​weromkomme nei de stêd en de strjitten wêryn jo opgroeid binne, wurde jo ynienen yn jo bernetiidske kontekst pleatst. Dizze hommels feroaring fan kontekst bringt âlde jeugdherinneringen werom.

Hasto dizze gebieten yn dyn libben faak besocht, dan soene jo wierskynlik net itselde nivo fan hommels hawwe ûnderfûn by it opheljen fan assosjearre oantinkens.

It wichtichste punt dat ik besykje te meitsjen is dat de hommels fan ûnthâld weromlûkt faak assosjeare wurdt mei de hommels fan kontekstferoaring.

Sels in ienfâldige kontekstferoaring, lykas útgean foar in kuier, kin it weromheljen fan in stream fan oantinkens dêr't jo gjin tagong ta hawwe yn jo keamer.

Unbewuste oanwizings

Doe't ik besocht te sykjen nei oanwizings yn myn kontekst dy't miskien myn mind-pops trigger hawwe, wêrom die Ik mislearje?

Ien ferklearring is dat sokke mind-pops folslein willekeurich binne.

In oare, nijsgjirriger útlis is dat dizze oanwizings ûnbewust binne. Wy binne ús gewoan net bewust fan de ûnbewuste ferbining dy't in trigger hat mei in mind-pop.

Dit wurdt fierder komplisearre troch it feit dat in signifikant diel fan 'e waarnimming ek ûnbewust is.3 Dus, it identifisearjen fan in trigger wurdt twa kear ashurd.

Sis in wurd komt yn jo tinzen. Jo freegje jo ôf wêr't it wei kaam. Jo kinne net wize op in trigger yn jo kontekst. Jo freegje jo famyljeleden as se it heard hawwe. Se fertelle jo dat dit wurd kaam yn in advertinsje dy't se 30 minuten lyn seagen op 'e TV.

Wis, it kin tafal wêze, mar de wierskynliker ferklearring is dat jo it wurd ûnbewust hearden, en it bleau yn jo tagonklik ûnthâld. Jo geast ferwurke it foardat it koe oermeitsje yn it lange-termyn ûnthâld.

Mar om't it meitsjen fan in nij wurd bewuste ferwurking fereasket, spuie jo ûnderbewuste it wurd werom yn jo stream fan bewustwêzen.

No, jo witte wat it betsjut yn 'e kontekst fan guon advertinsjes. Sa kin dyn geast no feilich opslaan yn it lange-termyn ûnthâld, hawwende it oan betsjutting.

Represje

Represje is ien fan 'e meast kontroversjele ûnderwerpen yn' e psychology. Ik fiel dat it it wurdich is om te beskôgjen as wy it hawwe oer it hommelse opheljen fan oantinkens.

Der hawwe gefallen west wêrby't minsken eksimplaren fan misbrûk fan bernetiid folslein fergetten wiene, mar se letter yn it libben oproppen hawwe.4

Ut in psychoanalytysk perspektyf komt ûnderdrukking foar as wy in pynlik oantinken ûnbewust ferbergje. It ûnthâld is te eangstbeladen, dus ús ego begroeven it yn it ûnbewuste.

Ik wol in foarbyld út myn libben fertelle dat neffens my it tichtst by dit begryp fan ûnderdrukking komt.

Ik, enin freon fan my, hie in ferskriklike ûnderfining yn ús undergrad jierren. It wie better foar ús doe't wy op 'e middelbere skoalle sieten en letter doe't wy ús ynskriuwe foar ús Master's. Mar de undergrad-perioade tuskenyn wie min.

Jierren letter, wylst ik mei him oan 'e telefoan prate, fertelde hy my wat wêr't ik hielendal yn resonearje koe. Hy spruts oer hoe't er hast alles fergetten wie oer syn undergrad-jierren.

Op dat stuit tocht ik net iens oer myn undergrad-jierren. Mar doe't er it neamde, kamen de oantinkens werom. It wie as liet immen in kraan fan oantinkens iepen yn myn tinzen.

Doe't dit barde, realisearre ik dat ik ek alles oer myn undergrad-jierren oant dit momint fergetten wie.

As jo soene de metafoaryske siden fan myn autobiografyske ûnthâld omslaan, de 'High School side' en de 'Master's page' soene byinoar lizze, de siden fan undergrad jierren tuskentroch ferburgen.

Mar wêrom barde it?

It antwurd leit wierskynlik yn ûnderdrukking.

Doe't ik by myn master kaam, hie ik de kâns om in nije identiteit op te bouwen boppe op in eardere, net winske identiteit. Hjoed drage ik dy identiteit troch. Om myn ego mei súkses dizze winske identiteit troch te bringen, moat it de âlde net-winske identiteit ferjitte.

Dêrom hawwe wy de neiging om dingen út ús autobiografyske ûnthâld te ûnthâlden dy't kongruint binne mei ús hjoeddeistige identiteit. In konfliktfan identiteiten markearret faaks ús ferline. De identiteiten dy't winne sille besykje harsels te bewearjen boppe oare, ôfwiisde identiteiten.

Doe't ik mei myn freon praat oer ús undergrad-jierren, herinner ik my dat hy sei:

"Asjeblyft, lit ús net prate oer dat. Ik wol net assosjearje mysels mei dat."

References

1. Elua, I., Wetten, K. R., & amp; Kvavilashvili, L. (2012). Fan mind-pops oant hallusinaasjes? In stúdzje fan ûnfrijwillige semantyske oantinkens yn skizofrenia. Psychiatryûndersyk , 196 (2-3), 165-170.
2. Godden, D. R., & Baddeley, A.D. (1975). Kontekst-ôfhinklike ûnthâld yn twa natuerlike omjouwings: op lân en ûnder wetter. British Journal of psychology , 66 (3), 325-331.
3. Debner, J. A., & amp; Jacoby, L. L. (1994). Unbewuste waarnimming: oandacht, bewustwêzen en kontrôle. Journal of Experimental Psychology: Learning, Memory, and Cognition , 20 (2), 304.
4. Allen, J.G. (1995). It spektrum fan krektens yn oantinkens oan jeugdtrauma. Harvard Review of Psychiatry , 3 (2), 84-95.