ඇයි එකපාරටම පරණ මතක මතක් වෙන්නේ

 ඇයි එකපාරටම පරණ මතක මතක් වෙන්නේ

Thomas Sullivan

පරණ මතකයන් හදිසියේ මතක් වීම ගැන මිනිසුන් කතා කරන විට, ඔවුන් සඳහන් කරන මතකයන් සාමාන්‍යයෙන් ස්වයං චරිතාපදාන හෝ කථාංග මතකයන් වේ. නමට අනුව, මෙම වර්ගයේ මතකය අපගේ ජීවිතයේ කථාංග ගබඩා කරයි.

හදිසියේ මතක තබා ගත හැකි තවත් මතක වර්ගයක් වන්නේ අර්ථකථන මතකයයි. අපගේ අර්ථකථන මතකය යනු අප දන්නා සියලු කරුණු අඩංගු අපගේ දැනුමේ ගබඩාවයි.

සාමාන්‍යයෙන්, ස්වයං චරිතාපදාන සහ අර්ථකථන මතකයන් සිහිපත් කිරීම අපගේ සන්දර්භය තුළ පහසුවෙන් හඳුනාගත හැකි ප්‍රේරක ඇත. සන්දර්භයට අපගේ භෞතික වටපිටාව මෙන්ම සිතුවිලි සහ හැඟීම් වැනි අපගේ මානසික තත්වයේ අංග ඇතුළත් වේ.

උදාහරණයක් ලෙස, ඔබ අවන්හලක දී කෑමක් අනුභව කරන අතර, එහි සුවඳ ඔබට මතක් කරන්නේ ඔබේ මව විසින් සාදන ලද එවැනිම කෑමක් (ස්වයං චරිතාපදාන).

යමෙකු “ඔස්කාර්” යන වචනය උච්චාරණය කරන විට, මෑතකදී ඔස්කාර් සම්මානය දිනූ චිත්‍රපටයේ නම ඔබේ මනසෙහි දිලිසෙනවා (අර්ථාර්ථය).

මෙම මතකයන් අපගේ සන්දර්භය තුළ පැහැදිලි ප්‍රේරක ඇති නමුත් සමහර විට, අපගේ මනසෙහි දැල්වෙන මතකයන්ට හඳුනාගත හැකි ප්‍රේරක නොමැත. ඒවා කොතැනකවත් අපේ මනසට නැඟෙන බව පෙනේ; එමනිසා, ඒවා මනස-පොප් ලෙස හැඳින්වේ.

Mind-pops මනසෙහි ඇති සංකීර්ණ ගැටලුවකට විභව විසඳුමක් හදිසියේ මතුවීම වන තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සමඟ පටලවා නොගත යුතුය.

බලන්න: ලුහුබැඳ යාමේ සිහින දැකීම (අර්ථය)

මේ අනුව, මනස්කාන්ත හෝ ස්වයං චරිතාපදාන මතකයන් යනු පහසුවෙන් හඳුනාගත නොහැකි ලෙස අපගේ මනසෙහි හදිසියේ දැල්වෙන මතකයන් වේ.trigger.

Mind-pops ඕනෑම තොරතුරකින් සමන්විත විය හැක, එය රූපයක්, ශබ්දයක් හෝ වචනයක් විය හැක. ඔවුන් බොහෝ විට මිනිසුන් විසින් අත්විඳිනු ලබන්නේ ඔවුන් බිම පිස දැමීම හෝ දත් මැදීම වැනි ලෞකික කාර්යයන් වල නිරත වන විට ය.

උදාහරණයක් ලෙස, ඔබ පොතක් කියවමින් සිටින අතර, හදිසියේම ඔබේ පාසල් කොරිඩෝවේ රූපය ඔබේ සිතට නැඟේ. කිසිම හේතුවක් නොමැතිව මනස. ඔබ එම අවස්ථාවේ කියවන හෝ සිතමින් සිටි දෙය ඔබේ පාසලට කිසිඳු සම්බන්ධයක් නොතිබුණි.

මම විටින් විට මනස්කාන්ත අත්විඳිමි. බොහෝ විට, මම මගේ සන්දර්භය තුළ ඒවා අවුලුවාලිය හැකි නමුත් සාර්ථක නොවූ ඉඟි සෙවීමට උත්සාහ කරමි. එය තරමක් කලකිරීමකි.

බලන්න: ද්‍රෝහිකමේ මනෝවිද්‍යාව (පැහැදිලි කර ඇත)

සන්දර්භය සහ හදිසියේ පැරණි මතකයන් සිහිපත් වීම

ඔබ මතකයක් සංකේතනය කරන සන්දර්භය එය නැවත කැඳවීමට විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කරන බව බොහෝ කලක සිට දන්නා කරුණකි. නැවත කැඳවීමේ සන්දර්භය සහ කේතීකරණයේ සන්දර්භය අතර සමානත්වය වැඩි වන තරමට මතකයක් නැවත කැඳවීම පහසු වේ. . සහ යම් කාල පරිච්ඡේදයක් තුළ අභ්‍යවකාශ ඉගෙනීම තදබදයට වඩා හොඳ ඇයි? සියලුම අධ්‍යයන ද්‍රව්‍ය එක වරකට එකතු කිරීම අවකාශ ඉගෙනීම හා සසඳන විට නැවත කැඳවීම සඳහා අවම සන්දර්භයක් සපයයි.

මතක නැවත කැඳවීමේ සන්දර්භයේ වැදගත්කම අවබෝධ කර ගැනීම, පැරණි මතකයන් සිහිපත් කිරීමේදී බොහෝ විට හදිසි හැඟීමක් ඇති වන්නේ මන්දැයි තේරුම් ගැනීමට අපට උපකාර කරයි.

අපි අපේ ළමා මතකයන් එක සන්දර්භයක් තුළ සංකේතනය කළා. අපි ලෙසවැඩී, අපගේ සන්දර්භය වෙනස් වෙමින් පැවතුනි. අපි පාසල් ගියා, නගර වෙනස් කළා, වැඩ පටන් ගත්තා යනාදී වශයෙන්.

මේ නිසා අපේ වර්තමාන සන්දර්භය අපේ ළමා සන්දර්භයෙන් ඈත් වෙලා. අපගේ වර්තමාන සන්දර්භය තුළ අපට අපගේ ළමා කාලය පිළිබඳ විචිත්‍රවත් මතකයන් ලැබෙන්නේ කලාතුරකිනි.

ඔබ නගරයට සහ ඔබ හැදී වැඩුණු වීදිවලට ​​ආපසු යන විට, හදිසියේම, ඔබ ඔබේ ළමා සන්දර්භය තුළ තබා ඇත. මෙම හදිසි සන්දර්භය වෙනස්වීම පැරණි ළමා මතකයන් නැවත ගෙන එයි.

ඔබේ ජීවිත කාලය පුරාවට ඔබ මෙම ප්‍රදේශවලට නිතර ගොස් සිටියේ නම්, ඔබ ආශ්‍රිත මතකයන් සිහිපත් කිරීමේදී එම මට්ටමේ හදිසි භාවයක් අත්විඳීමට නොහැකි වනු ඇත.

මම කියන්නට උත්සාහ කරන ප්‍රධාන කරුණ නම්, මතකය නැවත කැඳවීමේ හදිසි භාවය බොහෝ විට සන්දර්භය වෙනස් වීමේ හදිසි භාවය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බවයි.

ඇවිදින්නට යාම වැනි සරල සන්දර්භ වෙනසක් පවා, නැවත කැඳවීමට හේතු විය හැක. ඔබේ කාමරය තුළ ඔබට ප්‍රවේශ වීමට නොහැකි වූ මතකයන් ප්‍රවාහයක්.

අසිහියෙන් ඇති ඉඟි

මම මගේ සන්දර්භය තුළ ඉඟි සෙවීමට උත්සාහ කළ විට, එය මගේ මනස අවුස්සන්නට හේතු වී ඇත්තේ ඇයි? මම අසමත්ද?

එක් පැහැදිලි කිරීමක් නම්, එවැනි මනස්කාන්තයන් සම්පූර්ණයෙන්ම අහඹු බව ය.

තවත්, වඩාත් රසවත් පැහැදිලි කිරීමක් නම්, මෙම ඉඟි සිහිසුන් බව ය. ප්‍රේරකයක් මනස-පොප් එකක් සමඟ ඇති අවිඥානික සම්බන්ධය ගැන අපි සරලවම නොදනිමු.

මෙය වඩාත් සංකීර්ණ වන්නේ සංජානනයේ සැලකිය යුතු කොටසක් ද සිහිසුන්ව පැවතීමෙනි. 3 එබැවින්, ප්‍රේරකයක් හඳුනා ගැනීම දෙගුණයක් බවට පත්වේ. පරිදිඅමාරුයි.

ඔබේ සිතට එන වචනයක් කියන්න. එය පැමිණියේ කොහෙන්දැයි ඔබ කල්පනා කරයි. ඔබට ඔබේ සන්දර්භය තුළ කිසිදු ප්‍රේරකයක් පෙන්වා දිය නොහැක. ඔබ ඔබේ පවුලේ සාමාජිකයන්ගෙන් එය අසා ඇත්දැයි විමසන්න. ඔවුන් ඔබට පවසන්නේ මෙම වචනය ඔවුන් විනාඩි 30 කට පෙර රූපවාහිනියේ දුටු වෙළඳ දැන්වීමක ඇති බවයි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, එය අහම්බයක් විය හැකිය, නමුත් බොහෝ දුරට පැහැදිලි කිරීම නම් ඔබ නොදැනුවත්වම එම වචනය අසා එය රැඳී සිටීමයි. ඔබේ ප්‍රවේශ විය හැකි මතකය. ඔබේ මනස එය දිගු කාලීන මතකයට මාරු කිරීමට පෙර එය සකසමින් සිටියේය.

නමුත් නව වචනයක් අර්ථවත් කිරීමට සවිඥානික සැකසුම් අවශ්‍ය වන බැවින්, ඔබේ යටි සිත එම වචනය ඔබේ විඥාන ප්‍රවාහයට නැවත වමනය කළේය.

දැන්, සමහර වෙළඳ දැන්වීමක සන්දර්භය තුළ එහි තේරුම ඔබ දන්නවා. එබැවින් ඔබේ මනසට දැන් එය දිගු කාලීන මතකයේ සුරක්ෂිතව ගබඩා කළ හැක, එය අර්ථයට සම්බන්ධ කර ඇත.

මර්දනය

මර්දනය මනෝවිද්‍යාවේ වඩාත්ම මතභේදාත්මක මාතෘකාවකි. මතකයන් හදිසියේ ලබා ගැනීම ගැන කතා කරන විට එය සලකා බැලීම වටී යැයි මට හැඟේ.

පුද්ගලයන්ට ළමා අපචාර පිළිබඳ අවස්ථා සම්පූර්ණයෙන්ම අමතක වූ නමුත් පසුකාලීනව ඒවා සිහිපත් කළ අවස්ථා තිබේ. 4

මනෝ විශ්ලේෂණාත්මක දෘෂ්ටිකෝණයකින්, අප නොදැනුවත්වම වේදනාකාරී මතකයක් සඟවන විට මර්දනය සිදුවේ. මතකය ඕනෑවට වඩා කනස්සල්ලෙන් පිරී ඇත, එබැවින් අපගේ මමත්වය එය සිහිසුන්ව වළලයි.

මෙම මර්දන සංකල්පයට වඩාත් සමීප යැයි මා සිතන මගේ ජීවිතයෙන් උදාහරණයක් කියන්නට මට අවශ්‍යයි.

මා සහමගේ මිත්‍රයෙක්, අපේ උසස්පෙළ වසරවලදී දරුණු අත්දැකීමකට මුහුණ දුන්නා. අපි උසස් පෙළ කරන කාලයේ සහ පසුව අපි අපේ මාස්ටර්ට ඇතුළත් වූ විට දේවල් අපට වඩා හොඳ විය. නමුත් ඒ අතර පැවති උපාධි කාලය නරක විය.

වසරකට පසු, මම ඔහු සමඟ දුරකථනයෙන් කතා කරන අතරතුර, ඔහු මට සම්පූර්ණයෙන්ම අනුනාද කළ හැකි දෙයක් මට කීවේය. ඔහුගේ ප්‍රථම වසර ගැන ඔහුට සියල්ල පාහේ අමතක වූ ආකාරය ගැන ඔහු කතා කළේය.

ඒ වන විට මම මගේ උපාධි වසර ගැන සිතුවේවත් නැත. නමුත් ඔහු එය සඳහන් කරන විට, මතකයන් නැවත ගලා ආවේය. කවුරුහරි මගේ හිතේ මතක ටැප් එකක් ඇරලා ගියා වගේ.

මෙය සිදු වූ විට, මටත් මේ මොහොත වනතුරු මගේ ප්‍රථම වසරවල සියල්ල අමතක වී ඇති බව මට වැටහුණි.

නම්. ඔබ මගේ ස්වයං චරිතාපදාන මතකයේ රූපක පිටු පෙරළන්න තිබුණා, 'උසස් පාසල් පිටුව' සහ 'මාස්ටර්ගේ පිටුව' එකට හිරවෙලා, උපාධි පාඨමාලා අතර පිටු සඟවනවා.

නමුත් එය සිදු වුණේ ඇයි?

පිළිතුර බොහෝ විට මර්ධනය තුළ තිබෙන්නට ඇත.

මම මගේ ශාස්ත්‍රපති උපාධියට සම්බන්ධ වූ විට, පෙර තිබූ අනවශ්‍ය අනන්‍යතාවක් මත නව අනන්‍යතාවයක් ගොඩනගා ගැනීමට මට අවස්ථාවක් ලැබුණි. අද මම ඒ අනන්‍යතාවය ඉදිරියට ගෙන යනවා. මගේ ඊගෝව මෙම ප්‍රියජනක අනන්‍යතාවය සාර්ථකව ඉදිරියට ගෙන යාමට නම්, එයට පැරණි අනවශ්‍ය අනන්‍යතාවය අමතක කළ යුතුය.

එබැවින්, අපගේ වර්තමාන අනන්‍යතාවයට අනුකූල වන අපගේ ස්වයං චරිතාපදාන මතකයෙන් දේවල් මතක තබා ගැනීමට අපි නැඹුරු වෙමු. ගැටුමක්අනන්‍යතා බොහෝ විට අපගේ අතීතය සනිටුහන් කරයි. ජයග්‍රහණය කරන අනන්‍යතා වෙනත්, ඉවත දමන ලද අනන්‍යතාවලට වඩා තමන්ව තහවුරු කර ගැනීමට උත්සාහ කරනු ඇත.

අපගේ උපාධි වසර ගැන මම මගේ මිතුරා සමඟ කතා කළ විට, ඔහු මෙසේ කී බව මට මතකයි:

“කරුණාකර, අපි ඒ ගැන කතා නොකරමු එම. මට එය සමඟ මා සම්බන්ධ වීමට අවශ්‍ය නැත.”

යොමු

  1. Elua, I., Laws, K. R., & Kvavilashvili, L. (2012). මනස්කාන්තයේ සිට මායාවන් දක්වා? භින්නෝන්මාදයෙහි නොසැලකිලිමත් අර්ථකථන මතකයන් පිළිබඳ අධ්‍යයනයක්. මනෝ වෛද්‍ය පර්යේෂණ , 196 (2-3), 165-170.
  2. Godden, D. R., & Baddeley, A. D. (1975). ස්වභාවික පරිසර දෙකක සන්දර්භය මත රඳා පවතින මතකය: ගොඩබිම සහ දිය යට. British Journal of psychology , 66 (3), 325-331.
  3. Debner, J. A., & Jacoby, L. L. (1994). අවිඥානික සංජානනය: අවධානය, දැනුවත් කිරීම සහ පාලනය. පර්යේෂණාත්මක මනෝවිද්‍යාව පිළිබඳ සඟරාව: ඉගෙනීම, මතකය සහ සංජානනය , 20 (2), 304.
  4. Allen, J. G. (1995). ළමා කම්පනය පිළිබඳ මතකයන් තුළ නිරවද්‍යතාවයේ වර්ණාවලිය. මනෝ වෛද්‍ය විද්‍යාව පිළිබඳ හාවඩ් සමාලෝචනය , 3 (2), 84-95.

Thomas Sullivan

ජෙරමි කෲස් යනු මිනිස් මනසේ ඇති සංකීර්ණතා හෙළිදරව් කිරීමට කැප වූ පළපුරුදු මනෝවිද්‍යාඥයෙක් සහ ලේඛකයෙකි. මානව හැසිරීම් වල ඇති සංකීර්ණතා අවබෝධ කර ගැනීමේ ආශාවෙන්, ජෙරමි දශකයකට වැඩි කාලයක් පර්යේෂණ හා ප්රායෝගිකව ක්රියාශීලීව සම්බන්ධ වී ඇත. ඔහු ආචාර්ය උපාධියක් දරයි. ඔහු සංජානන මනෝවිද්‍යාව සහ ස්නායු මනෝවිද්‍යාව පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ සුප්‍රසිද්ධ ආයතනයකින් මනෝවිද්‍යාව සම්බන්ධයෙන්.ඔහුගේ පුළුල් පර්යේෂණ හරහා, ජෙරමි මතකය, සංජානනය සහ තීරණ ගැනීමේ ක්‍රියාවලීන් ඇතුළු විවිධ මනෝවිද්‍යාත්මක සංසිද්ධි පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් වර්ධනය කර ඇත. මානසික සෞඛ්‍ය අක්‍රමිකතා හඳුනා ගැනීම සහ ප්‍රතිකාර කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් ඔහුගේ විශේෂඥතාව මනෝ ව්‍යාධි ක්ෂේත්‍රය දක්වා ද විහිදේ.දැනුම බෙදාගැනීම සඳහා ජෙරමිගේ ආශාව නිසා ඔහුගේ බ්ලොග් අඩවිය, මිනිස් මනස අවබෝධ කර ගැනීම ආරම්භ කළේය. මනෝවිද්‍යා සම්පත් විශාල ප්‍රමාණයක් සුවපත් කිරීමෙන් ඔහු අරමුණු කරන්නේ මානව හැසිරීම් වල සංකීර්ණතා සහ සූක්ෂ්මතාවයන් පිළිබඳව පාඨකයන්ට වටිනා අවබෝධයක් ලබා දීමයි. සිතුවිලි අවුස්සන ලිපිවල සිට ප්‍රායෝගික ඉඟි දක්වා, මිනිස් මනස පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අවබෝධය වැඩි දියුණු කිරීමට උත්සාහ කරන ඕනෑම කෙනෙකුට ජෙරමි පුළුල් වේදිකාවක් ඉදිරිපත් කරයි.ඔහුගේ බ්ලොගයට අමතරව, ජෙරමි ප්‍රමුඛ විශ්ව විද්‍යාලයක මනෝවිද්‍යාව ඉගැන්වීමට ද ඔහුගේ කාලය කැප කරයි, අපේක්ෂා කරන මනෝවිද්‍යාඥයින්ගේ සහ පර්යේෂකයන්ගේ මනස පෝෂණය කරයි. ඔහුගේ ආකර්ශනීය ඉගැන්වීම් විලාසය සහ අන් අයව දිරිගැන්වීමට ඇති අව්‍යාජ ආශාව ඔහු ක්ෂේත්‍රයේ ඉහළ ගෞරවනීය සහ ඉල්ලුමක් ඇති මහාචාර්යවරයෙකු බවට පත් කරයි.මනෝවිද්‍යා ලෝකයට ජෙරමිගේ දායකත්වය ශාස්ත්‍රීය මට්ටමෙන් ඔබ්බට විහිදේ. ඔහු ගෞරවනීය සඟරාවල පර්යේෂණ පත්‍රිකා රාශියක් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇති අතර, ජාත්‍යන්තර සම්මන්ත්‍රණවලදී ඔහුගේ සොයාගැනීම් ඉදිරිපත් කර, විනය වර්ධනයට දායක විය. මිනිස් මනස පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය දියුණු කිරීම සඳහා ඔහුගේ දැඩි කැපවීම සමඟින්, ජෙරමි කෲස් මනසෙහි සංකීර්ණතා හෙළිදරව් කිරීම සඳහා යන ගමනේදී පාඨකයන්, අභිලාෂක මනෝවිද්‍යාඥයින් සහ සෙසු පර්යේෂකයන් දිරිමත් කිරීම සහ දැනුවත් කිරීම දිගටම කරගෙන යයි.