Когда люди говорят о том, что внезапно вспоминают старые воспоминания, они обычно имеют в виду автобиографические или эпизодические воспоминания. Как следует из названия, этот тип памяти хранит эпизоды нашей жизни.

Другой вид памяти, который также может внезапно вспомниться, - семантическая память. Семантическая память - это хранилище наших знаний, содержащее все известные нам факты.

Обычно припоминание автобиографических и семантических воспоминаний имеет легко идентифицируемые триггеры в нашем контексте. Контекст включает в себя как наше физическое окружение, так и аспекты нашего психического состояния, такие как мысли и чувства.

Например, вы едите блюдо в ресторане, и его запах напоминает вам о похожем блюде, которое готовила ваша мама (автобиографическое).

Когда кто-то произносит слово "Оскар", в вашем сознании вспыхивает название фильма, получившего недавно "Оскар" (семантика).

Эти воспоминания имели очевидные триггеры в нашем контексте, но иногда воспоминания, вспыхивающие в нашем сознании, не имеют идентифицируемых триггеров. Они как бы всплывают в сознании из ниоткуда; поэтому их называют "всплывающими" (mind-pop).

Не следует путать с инсайтом, который представляет собой внезапное появление в сознании потенциального решения сложной проблемы.

Таким образом, mind-pops - это семантические или автобиографические воспоминания, которые внезапно вспыхивают в нашем сознании без легко идентифицируемого триггера.

Мыслеобразы могут состоять из любого фрагмента информации, будь то изображение, звук или слово. Они часто возникают у людей, когда они занимаются обыденными делами, например, моют пол или чистят зубы.

Например, вы читаете книгу, и вдруг в вашем сознании без всякой причины возникает образ коридора вашей школы. То, что вы читали или думали в тот момент, никак не было связано с вашей школой.

Я действительно время от времени испытываю mind-pop. Часто я пытаюсь найти в контексте подсказки, которые могли их вызвать, но безуспешно. Это очень расстраивает.

Контекст и внезапное вспоминание старых воспоминаний

Давно известно, что контекст, в котором кодируется воспоминание, играет огромную роль в его припоминании. Чем больше сходство между контекстом припоминания и контекстом кодирования, тем легче вспомнить воспоминание2.

Вот почему репетировать перед выступлением лучше на той же сцене, где будет проходить само выступление. И почему раздельное обучение в течение определенного периода времени лучше, чем зубрежка. Зубрежка всех учебных материалов за один раз обеспечивает минимальный контекст для запоминания по сравнению с раздельным обучением.

Понимание важности контекста при воспоминании помогает понять, почему при воспоминании старых воспоминаний часто возникает ощущение внезапности.

Мы кодировали свои детские воспоминания в одном контексте. По мере взросления наш контекст менялся: мы пошли в школу, сменили город, начали работать и т.д.

В результате наш нынешний контекст далеко отстоит от контекста детства, и мы редко получаем яркие воспоминания о детстве в нашем нынешнем контексте.

Когда вы возвращаетесь в город и на улицы, где вы выросли, вы вдруг оказываетесь в контексте своего детства, и это внезапное изменение контекста вызывает старые детские воспоминания.

Если бы Вы часто посещали эти места в течение своей жизни, то, вероятно, не испытали бы такой внезапности при воспоминаниях, связанных с ними.

Ключевой момент, на который я пытаюсь обратить внимание, заключается в том, что внезапность вспоминания часто связана с внезапностью изменения контекста.

Даже простое изменение контекста, например, выход на прогулку, может вызвать поток воспоминаний, к которым у вас не было доступа в комнате.

Бессознательные сигналы

Когда я попытался найти в своем контексте признаки, которые могли бы спровоцировать мои мысленные всплески, почему я потерпел неудачу?

Одно из объяснений заключается в том, что такие "прыжки в сознание" носят совершенно случайный характер.

Другое, более интересное объяснение заключается в том, что эти сигналы являются бессознательными. Мы просто не осознаем бессознательную связь между триггером и мысленным посылом.

Дело осложняется еще и тем, что значительная часть восприятия также является бессознательной.3 Таким образом, определить триггер становится вдвойне сложнее.

Допустим, у вас в голове всплыло слово. Вы задаетесь вопросом, откуда оно взялось. Вы не можете указать на какой-либо триггер в вашем контексте. Вы спрашиваете членов своей семьи, слышали ли они его. Они говорят вам, что это слово всплыло в рекламе, которую они видели 30 минут назад по телевизору.

Конечно, это может быть совпадением, но более вероятным объяснением является то, что вы неосознанно услышали это слово, и оно осталось в вашей доступной памяти. Ваш мозг обработал его, прежде чем перевести в долговременную память.

Но поскольку осмысление нового слова требует сознательной обработки, ваше подсознание извергло это слово обратно в поток сознания.

Теперь вы знаете, что оно означает в контексте какой-то рекламы, и теперь ваш разум может спокойно хранить его в долговременной памяти, придав ему смысл.

Репрессии

Репрессии - одна из самых спорных тем в психологии. Мне кажется, что ее стоит рассмотреть, когда речь идет о внезапном восстановлении воспоминаний.

Известны случаи, когда люди полностью забывали о случаях жестокого обращения в детстве, но впоследствии вспоминали их.4

С точки зрения психоанализа, подавление происходит тогда, когда мы бессознательно скрываем болезненное воспоминание. Это воспоминание вызывает слишком сильную тревогу, поэтому наше эго хоронит его в бессознательном.

Я хочу привести пример из своей жизни, который, как мне кажется, наиболее близко подходит к этому понятию репрессии.

У меня и у моего друга был ужасный опыт во время обучения на бакалавриате. Когда мы учились в старших классах, а потом поступили в магистратуру, все было лучше, но период обучения между ними был плохим.

Спустя годы, когда я разговаривал с ним по телефону, он рассказал мне нечто такое, что вызвало у меня полный отклик. Он говорил о том, что забыл почти все о своих студенческих годах.

В то время я даже не думал о студенческих годах. Но когда он упомянул об этом, воспоминания нахлынули на меня. Как будто кто-то оставил открытым кран воспоминаний в моем сознании.

Когда это произошло, я понял, что тоже забыл все о своих студенческих годах до этого момента.

Если бы вы перевернули метафорические страницы моей автобиографической памяти, то "страница школы" и "страница магистратуры" оказались бы слипшимися, скрывая страницы студенческих лет между ними.

Но почему это произошло?

Ответ, вероятно, кроется в репрессиях.

Когда я поступил в магистратуру, у меня был шанс построить новую идентичность на основе предыдущей, нежелательной идентичности. Сегодня я продолжаю эту идентичность. Для того чтобы мое эго могло успешно продолжать эту желательную идентичность, оно должно забыть старую нежелательную идентичность.

Поэтому мы склонны вспоминать из автобиографической памяти то, что соответствует нашей текущей идентичности. Конфликт идентичностей часто отмечает наше прошлое. Победившие идентичности будут стремиться утвердить себя над другими, отброшенными идентичностями.

Когда я разговаривал со своим другом о наших студенческих годах, я помню, как он сказал:

"Пожалуйста, давай не будем об этом говорить, я не хочу ассоциировать себя с этим".

Ссылки

1. Elua, I., Laws, K. R., & Kvavilashvili, L. (2012). From mind-pops to hallucinations? A study of involuntary semantic memories in schizophrenia. Исследования в области психиатрии , 196 (2-3), 165-170.
2. Godden, D. R., & Baddeley, A. D. (1975). Контекстно-зависимая память в двух природных средах: на суше и под водой. Британский журнал психологии , 66 (3), 325-331.
3. Debner, J. A., & Jacoby, L. L. (1994). Неосознанное восприятие: внимание, осознание и контроль. Журнал экспериментальной психологии: обучение, память и познание , 20 (2), 304.
4. Аллен, Дж. Г. (1995). Спектр точности в воспоминаниях о детских травмах. Гарвардский обзор психиатрии , 3 (2), 84-95.