Quan la gent parla de recordar de sobte records antics, els records als quals es refereixen solen ser records autobiogràfics o episòdics. Com el seu nom indica, aquest tipus de memòria emmagatzema els episodis de la nostra vida.

Un altre tipus de memòria que també es pot recordar de cop és la memòria semàntica. La nostra memòria semàntica és el magatzem del nostre coneixement que conté tots els fets que coneixem.

Normalment, el record de records autobiogràfics i semàntics té desencadenants fàcilment identificables en el nostre context. El context inclou el nostre entorn físic, així com els aspectes del nostre estat mental, com ara pensaments i sentiments.

Per exemple, estàs menjant un plat en un restaurant i la seva olor et recorda un plat semblant que feia la teva mare (autobiogràfic).

Quan algú pronuncia la paraula "Oscar", el nom de la pel·lícula que va guanyar l'Oscar fa poc us parpelleja (semàntic).

Aquests records tenien desencadenants evidents en el nostre context, però de vegades, els records que parpellegen a la nostra ment no tenen desencadenants identificables. Sembla que apareguin a la nostra ment del no-res; per tant, s'han anomenat mind-pops.

Els mind-pops no s'han de confondre amb la visió, que és l'aparició sobtada d'una solució potencial a un problema complex de la ment.

Així, els mind-pops són records semàntics o autobiogràfics que de sobte parpellegen a la nostra ment sense que es pugui identificar fàcilment.activador.

Les expressions mentals poden incloure qualsevol informació, ja sigui una imatge, un so o una paraula. Sovint les persones els viuen quan es dediquen a tasques mundanes com fregar el terra o rentar-se les dents.

Per exemple, estàs llegint un llibre i, de sobte, apareix la imatge del passadís de l'escola. ment sense cap motiu. El que estàveu llegint o pensant en aquell moment no tenia cap connexió amb la vostra escola.

De tant en tant experimento descobertes mentals. Sovint, intento buscar indicis en el meu context que poden haver-los desencadenat, però sense èxit. És bastant frustrant.

Context i records de sobte antics

Fa temps que se sap que el context en què codifiques un record juga un paper molt important en el seu record. Com més gran sigui la similitud entre el context de recordació i el context de codificació, més fàcil serà recordar un record.2

Per això és millor assajar per a actuacions al mateix escenari on tindrà lloc l'actuació real. . I per què l'aprenentatge espaiat durant un període de temps és millor que l'amuntegament. L'amuntegament de tots els materials d'estudi d'una vegada proporciona un context mínim per a la memòria en comparació amb l'aprenentatge espaiat.

Entendre la importància del context en la recuperació de la memòria ens ajuda a comprendre per què sovint hi ha una sensació de sobtada en recordar records antics.

Hem codificat els nostres records d'infantesa en un context. Com hemva créixer, el nostre context va anar canviant. Vam anar a l'escola, vam canviar de ciutat, vam començar a treballar, etc.

En conseqüència, el nostre context actual està molt allunyat del nostre context infantil. Poques vegades tenim records vius de la nostra infància en el nostre context actual.

Quan tornes a la ciutat i als carrers on vas créixer, de sobte, et situes en el context de la teva infància. Aquest canvi sobtat de context us torna a recordar antics records de la infància.

Si haguéssiu visitat aquestes zones amb freqüència al llarg de la vostra vida, probablement no hauríeu experimentat el mateix nivell de sobtada en recordar els records associats.

El punt clau que estic intentant destacar és que la sobtada del record de la memòria sovint s'associa amb la sobtada del canvi de context.

Fins i tot un simple canvi de context, com sortir a passejar, pot desencadenar el record de un flux de records als quals no teníeu accés a la vostra habitació.

Indicis inconscients

Quan vaig intentar buscar indicis en el meu context que podrien haver provocat els meus esclats mentals, per què ho vaig fer Fallo?

Una explicació és que aquests moviments mentals són completament aleatoris.

Una altra explicació més interessant és que aquests senyals són inconscients. Simplement no som conscients de la connexió inconscient que té un disparador amb un pop mental.

Això es complica encara més pel fet que una part important de la percepció també és inconscient.3 Per tant, identificar un desencadenant es fa dues vegades. comdifícil.

Digues que et ve a la ment una paraula. Et preguntes d'on ha vingut. No podeu assenyalar cap activador en el vostre context. Pregunteu als vostres familiars si ho han sentit. Et diuen que aquesta paraula va aparèixer en un anunci que van veure fa 30 minuts a la televisió.

Per descomptat, pot ser una coincidència, però l'explicació més probable és que inconscientment la vas escoltar i es va quedar. la teva memòria accessible. La teva ment l'estava processant abans que pogués transferir-la a la memòria a llarg termini.

Però com que donar sentit a una paraula nova requereix un processament conscient, el teu subconscient va tornar a vomitar la paraula al teu corrent de consciència.

Ara, ja saps què significa en el context d'algun anunci. Així que ara la teva ment pot emmagatzemar-la de manera segura a la memòria a llarg termini, després d'haver-la vinculat al significat.

Repressió

La repressió és un dels temes més controvertits de la psicologia. Crec que val la pena tenir-ho en compte quan parlem de la recuperació sobtada dels records.

Hi ha hagut casos en què les persones havien oblidat completament casos de maltractament infantil però els van recordar més tard a la vida.4

Des d'una perspectiva psicoanalítica, la repressió es produeix quan inconscientment amaguem un record dolorós. La memòria està massa carregada d'ansietat, de manera que el nostre ego l'enterra a l'inconscient.

Vull narrar un exemple de la meva vida que crec que s'acosta més a aquest concepte de repressió.

Jo, iun amic meu, va tenir una experiència terrible durant els nostres anys de grau. Les coses ens van anar millor quan érem a l'institut i més tard quan ens vam matricular al nostre màster. Però el període de pregrau entremig va ser dolent.

Anys després, mentre parlava amb ell per telèfon, em va dir una cosa amb la qual podia ressonar totalment. Va parlar de com havia oblidat gairebé tot sobre els seus anys de grau.

En aquell moment, ni tan sols pensava en els meus anys de grau. Però quan ho va esmentar, els records van tornar a inundar-se. Va ser com si algú em deixés obert un aixet de records a la meva ment.

Quan va passar això, em vaig adonar que jo també m'havia oblidat tot sobre els meus anys de grau fins aquest moment.

Si hauríeu de passar les pàgines metafòriques de la meva memòria autobiogràfica, la 'Pàgina de batxillerat' i la 'Pàgina del màster' quedarien enganxades, amagant les pàgines dels anys de grau entremig.

Però per què va passar?

La resposta es troba probablement en la repressió.

Quan em vaig incorporar al meu Màster, vaig tenir l'oportunitat de construir una nova identitat a sobre d'una identitat anterior i indesitjable. Avui, estic portant aquesta identitat. Perquè el meu ego pugui portar endavant amb èxit aquesta identitat desitjable, ha d'oblidar la vella identitat indesitjable.

Per tant, tendim a recordar coses de la nostra memòria autobiogràfica que són congruents amb la nostra identitat actual. Un conflicted'identitats sovint marca el nostre passat. Les identitats que guanyen intentaran afirmar-se sobre altres identitats descartades.

Quan vaig parlar amb el meu amic sobre els nostres anys de grau, recordo que va dir:

“Si us plau, no parlem de això. No vull associar-me amb això.”

Referències

1. Elua, I., Laws, K. R., & Kvavilashvili, L. (2012). Des d'esclats mentals a al·lucinacions? Un estudi de les memòries semàntiques involuntàries en l'esquizofrènia. Psyquiatry Research , 196 (2-3), 165-170.
2. Godden, D. R., & Baddeley, A. D. (1975). Memòria depenent del context en dos entorns naturals: terrestre i sota l'aigua. British Journal of psychology , 66 (3), 325-331.
3. Debner, J. A., & Jacoby, L. L. (1994). Percepció inconscient: atenció, consciència i control. Journal of Experimental Psychology: Learning, Memory, and Cognition , 20 (2), 304.
4. Allen, J. G. (1995). L'espectre de precisió en els records del trauma infantil. Harvard Review of psychiatry , 3 (2), 84-95.