كىشىلەر تۇيۇقسىز كونا ئەسلىمىلەرنى ئەسلەش توغرىسىدا پاراڭلاشقاندا ، ئۇلار تىلغا ئالغان ئەسلىمىلەر ئادەتتە تەرجىمىھال ياكى ئېپىزىلىك ئەسلىمە بولىدۇ. ئىسمىدىنلا مەلۇم بولغىنىدەك ، بۇ خىل ئىچكى ساقلىغۇچ ھاياتىمىزنىڭ قىسمەتلىرىنى ساقلايدۇ.

تۇيۇقسىز ئەستە ساقلىنىدىغان يەنە بىر خىل ئەستە ساقلاش مەنىسى ئەستە ساقلاش. بىزنىڭ مەنىۋى ئەسلىمىمىز بىز بىلىدىغان بارلىق پاكىتلارنى ئۆز ئىچىگە ئالغان بىلىملىرىمىزنىڭ ئامبىرى. مەزمۇن بىزنىڭ جىسمانىي مۇھىتىمىزنى شۇنداقلا روھىي ھالىتىمىزنىڭ ئوي ۋە ھېسسىيات قاتارلىق تەرەپلىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

مەسىلەن ، سىز بىر ئاشخانىدا تاماق يەيسىز ، ئۇنىڭ پۇرىقى سىزگە بىر ئا ئاپىڭىز ياسىغان مۇشۇنىڭغا ئوخشاش تاماق (تەرجىمىھالى). بۇ ئەسلىمىلەر بىزنىڭ مۇھىتىمىزدا روشەن قوزغاتقۇچلار بولغان ، ئەمما بەزى ۋاقىتلاردا ، كاللىمىزدا چاقنىغان ئەسلىمىلەرنىڭ ئېنىقلىغىلى بولىدىغان قوزغاتقۇچ يوق. ئۇلار ئويلىمىغان يەردىن كاللىمىزغا كىرگەندەك قىلىدۇ. شۇڭلاشقا ، ئۇلار ئەقىل-پاراسەت دەپ ئاتىلىدۇ. 0> شۇڭا ، ئەقىل-پاراسەت مەنىلىك ياكى تەرجىمىھال ئەسلىمىلىرى بولۇپ ، ئاسانلا پەرق ئېتەلمەيدىغان كاللىمىزدا تۇيۇقسىز چاقنايدۇقوزغىتىش.

ئەقىل-پاراسەت رەسىم ، ئاۋاز ياكى سۆز بولسۇن ھەر قانداق ئۇچۇرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئۇلار دائىم يەرنى سىلاش ياكى چىش چوتكىلاش قاتارلىق كۈندىلىك خىزمەتلەر بىلەن شۇغۇللانغاندا كىشىلەر تەرىپىدىن ئۇچرايدۇ.

مەسىلەن ، سىز كىتاب ئوقۇۋاتىسىز ، تۇيۇقسىز مەكتەپ كارىدورىڭىزنىڭ سۈرىتى سىزنىڭ ئىچىگە كىرىپ كېتىدۇ سەۋەبسىز ئەقىل. ئۇ ۋاقىتتا ئوقۇغان ياكى ئويلىغانلىرىڭىزنىڭ مەكتىپىڭىز بىلەن ھېچقانداق مۇناسىۋىتى يوق.

مەن پات-پات كاللا قاتۇرىمەن. ھەمىشە ، مەن ئۆز مۇھىتىمدا ئۇلارنى قوزغىغان ، ئەمما مۇۋەپپەقىيەت قازىنالمىغان ئىزلارنى ئىزدەشكە تىرىشىمەن. بۇ كىشىنى تولىمۇ ئۈمىدسىزلەندۈرىدۇ. ئەسلەش مەزمۇنى بىلەن كودلاشنىڭ مەزمۇنى ئوتتۇرىسىدىكى ئوخشاشلىق قانچە چوڭ بولسا ، ئەستە ساقلاشنى ئەستە تۇتۇش شۇنچە ئاسان بولىدۇ. <<> . نېمە ئۈچۈن بىر مەزگىل بوشلۇقتىكى ئۆگىنىش قىستاڭچىلىقتىن ياخشى. بارلىق ئۆگىنىش ماتېرىياللىرىنى بىر يەرگە قىستاش بوشلۇقتىكى ئۆگىنىشكە سېلىشتۇرغاندا ئەستە تۇتۇشنىڭ ئەڭ تۆۋەن مەزمۇنى بىلەن تەمىنلەيدۇ>

بالىلىق ئەسلىمىلىرىمىزنى بىر مەزمۇندا كودلاشتۇردۇق. بىزدەكچوڭ بولدى ، بىزنىڭ مۇھىتىمىز داۋاملىق ئۆزگەردى. بىز مەكتەپكە باردۇق ، شەھەرلەرنى ئۆزگەرتتۇق ، ئىش باشلىدۇق ...

نەتىجىدە ، بىزنىڭ ھازىرقى مۇھىتىمىز بالىلىق دەۋرىمىزدىن يىراق. ھازىرقى ئەھۋالىمىزدا بالىلىق دەۋرىمىزنى ناھايىتى ئاز ئەستە ساقلايمىز.

شەھەرگە ۋە سىز چوڭ بولغان كوچىلارغا قايتقاندىن كېيىن ، تۇيۇقسىز بالىلىق دەۋرىڭىزگە كىرىسىز. بۇ مەزمۇننىڭ تۇيۇقسىز ئۆزگىرىشى كونا بالىلىق ئەسلىمىلىرىنى قايتۇرۇپ كېلىدۇ.

ئەگەر سىز ھاياتىڭىزدا بۇ رايونلارنى دائىم زىيارەت قىلغان بولسىڭىز ، مۇناسىۋەتلىك ئەسلىمىلەرنى ئەسلەشتە تۇيۇقسىز ئوخشاش دەرىجىدىكى ئەھۋالنى باشتىن كەچۈرمىگەن بولاتتىڭىز.

مەن ئوتتۇرىغا قويماقچى بولغان ئاچقۇچلۇق نۇقتا شۇكى ، ئەستە تۇتۇش قابىلىيىتىنىڭ تۇيۇقسىز يۈز بېرىشى ھەمىشە مۇھىت ئۆزگىرىشىنىڭ تۇيۇقسىز يۈز بېرىشى بىلەن مۇناسىۋەتلىك. ئۆيىڭىزدە زىيارەت قىلالمىغان ئەسلىمىلەر ئېقىمى. مەن مەغلۇپ بولىمەنمۇ؟ بىز پەقەت قوزغاتقۇچنىڭ ئەقىل-پاراسەت بىلەن بولغان ئاڭسىز باغلىنىشنى پەقەتلا بىلمەيمىز. دېگەندەكقاتتىق.

كاللىڭىزغا بىر سۆز چىقىدۇ. ئۇنىڭ نەدىن كەلگەنلىكىنى ئويلايسىز. مەزمۇنلىرىڭىزدىكى ھەر قانداق قوزغاتقۇچنى كۆرسىتىپ بېرەلمەيسىز. ئائىلىڭىزدىكىلەرنىڭ ئاڭلىغان-ئاڭلىمىغانلىقىنى سورايسىز. ئۇلار سىزگە بۇ سۆزنىڭ 30 مىنۇت ئىلگىرى تېلېۋىزوردا كۆرگەن ئېلاندا ئوتتۇرىغا چىققانلىقىنى ئېيتىدۇ. ئىشلەتكىلى بولىدىغان ئىچكى ساقلىغۇچ. كاللىڭىز ئۇنى ئۇزۇن مۇددەتلىك ئىچكى ساقلىغۇچقا يۆتكەشتىن بۇرۇن بىر تەرەپ قىلاتتى.

ئەمما يېڭى سۆزنىڭ مەنىسى ئاڭلىق بىر تەرەپ قىلىشنى تەلەپ قىلىدىغان بولغاچقا ، سىزنىڭ ئاڭسىزلىقىڭىز بۇ سۆزنى ئاڭ ئېقىمىڭىزغا قايتا قۇستى.

ھازىر ، بەزى ئېلانلارنىڭ مەزمۇنىدا ئۇنىڭ مەنىسىنى بىلدىڭىز. شۇڭا كاللىڭىز ئۇنى بىخەتەر ھالدا ئۇزۇن مۇددەتلىك ئەستە ساقلىيالايدۇ ، ئۇنى مەنىگە باغلايدۇ.

باستۇرۇش

باستۇرۇش پىسخولوگىيەدىكى ئەڭ تالاش-تارتىش قوزغىغان تېمىلارنىڭ بىرى. تۇيۇقسىز ئەسلىمىلەرنى ئەسلىگە كەلتۈرۈش ھەققىدە پاراڭلاشقاندا ئويلىنىشقا ئەرزىيدۇ دەپ قارايمەن.

كىشىلەر بالىلىقتىكى خورلاش ئەھۋاللىرىنى پۈتۈنلەي ئۇنتۇپ كەتكەن ، ئەمما كېيىنچە ئۇلارنى ئەسلەيدىغان ئەھۋاللار بولغان. <<ئەستە ساقلاش بەك تەشۋىشلەنگەن ، شۇڭا نەپسىمىز ئۇنى ھوشسىز ھالەتتە دەپنە قىلىدۇ.

مەن ھاياتىمدىن بىر مىسالنى بايان قىلماقچى ، مېنىڭچە بۇ باستۇرۇش ئۇقۇمىغا ئەڭ يېقىن كېلىدۇ.

مەن ، ۋەمېنىڭ بىر دوستۇم ، تولۇقسىز يىللىرىمىزدا قورقۇنچلۇق كەچۈرمىشلەرنى باشتىن كەچۈردۇق. بىز تولۇق ئوتتۇرا مەكتەپتە ئوقۇۋاتقان چېغىمىزدا ، كېيىن ئۇستازىمىزغا تىزىملاتقاندا ئىشلار بىز ئۈچۈن ياخشىراق ئىدى. ئەمما ئارىلىقتىكى تولۇق كۇرس ۋاقتى ناچار ئىدى.

نەچچە يىلدىن كېيىن ، مەن ئۇنىڭ بىلەن تېلېفوندا پاراڭلاشقاندا ، ئۇ ماڭا پۈتۈنلەي ماسلىشالايدىغان بىر نەرسىنى ئېيتتى. ئۇ ئۆزىنىڭ تولۇق كۇرس يىللىرىدىكى ھەممە نەرسىنى دېگۈدەك ئۇنتۇپ كەتكەنلىكى توغرىسىدا پاراڭلاشتى.

ئۇ ۋاقىتتا ، تولۇق كۇرس يىللىرىمنى ئويلاپمۇ باقمىغانىدىم. ئەمما ئۇ بۇنى تىلغا ئالغاندا ، ئەسلىمىلەر قاينام-تاشقىنلىققا چۆمدى. بىرسى كاللامدا بىر چەكمە ئەسلىمە قالدۇرۇپ قويغاندەك بولدى. سىز مېنىڭ تەرجىمىھالىمدىكى مېتافورالىق بەتلەرنى ئايلاندۇرۇشىڭىز كېرەك ، «تولۇق ئوتتۇرا مەكتەپ بېتى» بىلەن «ئۇستازلار بېتى» بىر-بىرىگە چاپلىشىپ ، تولۇق كۇرس يىللىرىنىڭ بەتلىرىنى ئارىسىغا يوشۇرۇپ قويىدۇ.

ئەمما نېمىشقا يۈز بەردى؟

بۇ جاۋاب بەلكىم باستۇرۇشتا بولۇشى مۇمكىن. بۈگۈن مەن بۇ سالاھىيەتنى ئېلىپ بېرىۋاتىمەن. نەپسىمنىڭ بۇ كۆڭۈلدىكىدەك سالاھىيەتنى مۇۋەپپەقىيەتلىك ھالدا ئىلگىرى سۈرۈشى ئۈچۈن ، ئۇ كونا ئارزۇ قىلمايدىغان سالاھىيەتنى ئۇنتۇپ قېلىشى كېرەك. توقۇنۇشكىملىك ​​دائىم بىزنىڭ ئۆتمۈشىمىزنى كۆرسىتىدۇ. ئۇتۇپ چىققان كىملىكلەر ئۆزىنى باشقا تاشلىۋېتىلگەن كىملىكلەردىن ئۈستۈن قىلىشقا تىرىشىدۇ. that. مەن بۇنىڭ بىلەن ئۆزۈمنى باغلاشنى خالىمايمەن. »

پايدىلانما

1. ئېلۇئا ، مەن ، قانۇن ، ك. ر ، & amp; Kvavilashvili, L. (2012). ئەقىل-پاراسەتتىن خىيالىي خىياللارغىچە؟ روھىي تومۇردىكى ئىختىيارسىز مەنىلىك ئەسلىمىلەرنى تەتقىق قىلىش. روھىي كېسەللىكلەر تەتقىقاتى ، 196 (2-3) ، 165-170.
2. Godden, D. R., & amp; Baddeley, A. D. (1975). مەزمۇن - ئىككى تەبىئىي مۇھىتتىكى تايىنىشچانلىقى: قۇرۇقلۇق ۋە سۇ ئاستىدا. ئەنگىلىيە پىسخولوگىيە ژورنىلى ، 66 (3) ، 325-331.
3. دېبنېر ، ج. ئا ، & amp; Jacoby, L. L. (1994). ئاڭسىز تونۇش: دىققەت ، ئاڭ ۋە كونترول. تەجرىبە پىسخولوگىيە ژورنىلى: ئۆگىنىش ، ئەستە ساقلاش ۋە بىلىش ، 20 (2) ، 304.
4. ئاللېن ، ج. گ. (1995). بالىلاردىكى جاراھەت ئەسلىمىلىرىدىكى توغرىلىق دەرىجىسى. خارۋارد روھىي كېسەللىكلەرنى تەكشۈرۈش ، 3 (2) ، 84-95.