জাতীয়তাবাদের কারণ কী? (চূড়ান্ত গাইড)

 জাতীয়তাবাদের কারণ কী? (চূড়ান্ত গাইড)

Thomas Sullivan

জাতীয়তাবাদের কারণ কী তা বোঝার জন্য এবং জাতীয়তাবাদীদের মনস্তত্ত্ব গভীরভাবে অন্বেষণ করতে, জাতীয়তাবাদ শব্দটির অর্থ কী তা বোঝার সাথে শুরু করতে হবে।

জাতীয়তাবাদ হল এই বিশ্বাস যে যে জাতি তার থেকে উচ্চতর অন্যান্য জাতি। এটি একটি জাতিকে অনুকূলভাবে দেখার এবং নিজের দেশের প্রতি অতিরঞ্জিত ভালবাসা এবং সমর্থন দেখানোর দ্বারা চিহ্নিত করা হয়৷

অন্যদিকে, জাতীয়তাবাদী আন্দোলনগুলি এমন আন্দোলন যেখানে জাতীয়তাবাদীদের একটি দল একটি জাতি প্রতিষ্ঠা বা রক্ষা করতে চায়৷<1 যদিও দেশপ্রেম এবং জাতীয়তাবাদের অর্থ কমবেশি একই, জাতীয়তাবাদের সাথে অযৌক্তিকতার একটি আভাস রয়েছে।

"দেশপ্রেম হল নিজের দেশের প্রতি ভালবাসা যা করে তার জন্য এবং জাতীয়তাবাদ হল নিজের দেশের প্রতি ভালবাসা যা সে যাই করুক না কেন।"

আরো দেখুন: মনোবিজ্ঞানে রাগের 8 ধাপ- সিডনি হ্যারিস

আইনস্টাইন তার নিন্দায় আরও এগিয়ে গিয়েছিলেন জাতীয়তাবাদ একটি শিশু রোগ- মানবজাতির হাম।

H আহা জাতীয়তাবাদীরা চিন্তা করে, অনুভব করে এবং আচরণ করে

জাতীয়তাবাদীরা তাদের জাতির একটি অংশ হওয়ার থেকে আত্ম-মূল্যের অনুভূতি অর্জন করে। তারা মনে করে যে তাদের জাতির অন্তর্গত, তারা নিজেদের চেয়ে বড় কিছুর অংশ। তাদের জাতি তাদের সম্প্রসারিত পরিচয়।

এইভাবে, তাদের জাতিকে প্রশংসার সাথে নতুন উচ্চতায় উন্নীত করা এবং এর অর্জন নিয়ে গর্ব করা তাদের নিজস্ব আত্মসম্মানকে উন্নত করে।

মানুষ প্রশংসা এবং অহং বৃদ্ধির জন্য ক্ষুধার্ত। জাতীয়তাবাদের ক্ষেত্রে তারা তাদের জাতিকে ব্যবহার করেএটা মূল্য শহীদদের অসম্মান করা নিষিদ্ধ কারণ এটি পৃষ্ঠে অপরাধবোধ নিয়ে আসে। এটি তাদেরকে যারা শহীদকে অসম্মান করে তাদের সাথে কঠোর আচরণ করতে পরিচালিত করে।

একজন ব্যক্তি তার দেশের জন্য তার জীবন বিলিয়ে দিতে পারে কারণ তারা তার জাতিকে একটি বর্ধিত পরিবার হিসাবে দেখে। তাই, একটি জাতির লোকেরা একে অপরকে "ভাই এবং বোন" বলে এবং তাদের জাতিকে "পিতৃভূমি" বা "মাতৃভূমি" বলে ডাকে। জাতীয়তাবাদ সেই মনস্তাত্ত্বিক প্রক্রিয়ার উপর বিকশিত হয় যা মানুষকে ইতিমধ্যেই পরিবার এবং বর্ধিত পরিবারে বসবাস করতে হয়৷

যখন একটি জাতি একটি সংঘাতে প্রবেশ করে, তখন জাতীয়তাবাদ দাবি করে যে লোকেরা দেশের জন্য লড়াই করে এবং স্থানীয় ও পারিবারিক আনুগত্যকে উপেক্ষা করে৷ অনেক দেশের সংবিধান বলে যে, জরুরী সময়ে, যদি এর নাগরিকদের জাতির জন্য লড়াই করার জন্য ডাকা হয়, তবে তাদের অবশ্যই তা মেনে চলতে হবে। এইভাবে একটি জাতিকে একটি বর্ধিত পরিবার হিসাবে দেখা যেতে পারে যা বিদ্যমান পরিবারগুলিকে বেঁচে থাকতে এবং উন্নতি করতে সক্ষম করার জন্য বিদ্যমান।

বহুসংস্কৃতিবাদ কি কাজ করতে পারে?

বহুসংস্কৃতিবাদের অর্থ হল বহু-জাতি। যেহেতু জাতীয়তাবাদ একটি জাতিগোষ্ঠীর জন্য ভূমির মালিকানা দাবি করার একটি উপায়, তাই একই জমিতে বসবাসকারী অনেক জাতিগত গোষ্ঠী এবং সংস্কৃতি সংঘর্ষের দিকে নিয়ে যেতে বাধ্য।

যে জাতিগোষ্ঠী ভূমিতে আধিপত্য বিস্তার করে তারা নিশ্চিত করার চেষ্টা করবে যে সংখ্যালঘু গোষ্ঠীগুলো নিপীড়িত ও বৈষম্যের শিকার হয়। সংখ্যালঘু গোষ্ঠীগুলি প্রভাবশালী গোষ্ঠীর দ্বারা হুমকি বোধ করবে এবং তাদের বিরুদ্ধে বৈষম্যের অভিযোগ করবে৷

বহুসংস্কৃতিবাদ কাজ করতে পারে যদি সব কিছুএকটি জাতিতে বসবাসকারী গোষ্ঠীর সংখ্যাগরিষ্ঠতা নির্বিশেষে সমান অধিকারের অ্যাক্সেস রয়েছে। পর্যায়ক্রমে, যদি একটি দেশ বেশ কয়েকটি জাতিগোষ্ঠী দ্বারা জনবহুল হয়, তাদের মধ্যে ক্ষমতা প্রায় সমানভাবে বিতরণ করা হয়, তাহলে এটিও শান্তির দিকে নিয়ে যেতে পারে।

তাদের জাতিগত বিভাজন কাটিয়ে উঠতে, একটি জাতিতে বসবাসকারী লোকদের একটি আদর্শের প্রয়োজন হতে পারে যা তাদের জাতিগত পার্থক্য ওভাররাইড করতে পারে। এটি কিছু রাজনৈতিক মতাদর্শ বা এমনকি জাতীয়তাবাদও হতে পারে।

যদি একটি জাতির মধ্যে একটি প্রভাবশালী গোষ্ঠী বিশ্বাস করে যে তাদের শ্রেষ্ঠত্ব হুমকির মধ্যে নেই, তাহলে তারা সংখ্যালঘুদের সাথে ন্যায্য আচরণ করতে পারে। যখন তারা বুঝতে পারে যে তাদের উচ্চ মর্যাদা হুমকির মুখে, তখন তারা সংখ্যালঘুদের সাথে দুর্ব্যবহার ও বশীভূত করা শুরু করে।

এই ধরনের হুমকি-ধারণার কারণে সৃষ্ট স্ট্রেস মানুষকে অন্যদের প্রতি শত্রুতা করে। নাইজেল বারবার যেমন সাইকোলজি টুডে-র জন্য একটি নিবন্ধে লিখেছেন, "যেসব স্তন্যপায়ী স্ট্রেসপূর্ণ পরিবেশে বেড়ে ওঠে তারা ভীতু এবং প্রতিকূল এবং অন্যদের প্রতি কম বিশ্বাস করে"।

যখন আপনি বোঝেন যে জাতীয়তাবাদ শুধু "আমার জিন পুল আপনার নয়" এর উপর ভিত্তি করে "আমার গোষ্ঠী আপনার চেয়ে ভাল" এর আরেকটি রূপ, আপনি বিভিন্ন ধরণের সামাজিক ঘটনা বুঝতে পারেন৷

অভিভাবকরা প্রায়শই তাদের বাচ্চাদের তাদের 'এ বিয়ে করতে উত্সাহিত করেন' উপজাতি' তাদের নিজস্ব জিন পুল রক্ষা ও প্রচার করতে। অনেক দেশে, আন্তঃজাতিগত, আন্তঃবর্ণ এবং আন্তঃধর্মীয় বিয়ে ঠিক একই কারণে নিরুৎসাহিত করা হয়।

যখন আমি6 বা 7 বছর বয়সে আমি জাতীয়তাবাদের প্রথম ঝলক দেখেছিলাম অন্য একজন মানুষের মধ্যে। আমি আমার সেরা বন্ধুর সাথে ঝগড়া করেছিলাম। আমরা আমাদের শ্রেণীকক্ষের বেঞ্চে একসাথে বসতাম যেটি দুই ছাত্রের থাকার জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল।

লড়াইয়ের পরে, তিনি তার কলম দিয়ে একটি রেখা আঁকেন, টেবিলের জায়গাটিকে দুটি ভাগে ভাগ করেছেন। একটা আমার জন্য আর একটা ওর জন্য। তিনি আমাকে কখনই সেই লাইনটি অতিক্রম করতে এবং 'তার অঞ্চলে আক্রমণ করতে' বলেছিলেন।

আমি তখন খুব কমই জানতাম যে আমার বন্ধু এইমাত্র যা করেছিল তা ছিল এমন একটি আচরণ যা ইতিহাসকে রূপ দিয়েছে, লক্ষ লক্ষ জীবন দাবি করেছে, ধ্বংস করেছে এবং সমগ্র জাতির জন্ম দিয়েছে।

উল্লেখ্য

  1. রুশটন, জে. পি. (2005)। জাতিগত জাতীয়তাবাদ, বিবর্তনীয় মনোবিজ্ঞান এবং জেনেটিক সাদৃশ্য তত্ত্ব। জাতি এবং জাতীয়তাবাদ , 11 (4), 489-507।
  2. Wrangham, R. W., & পিটারসন, ডি. (1996)। দানবীয় পুরুষ: বানর এবং মানব সহিংসতার উত্স । হাউটন মিফলিন হারকোর্ট।
এই চাহিদা মেটাতে একটি হাতিয়ার। এই চাহিদা পূরণের অন্যান্য উপায় আছে এমন লোকেদের উদ্দেশ্যের জন্য জাতীয়তাবাদের উপর নির্ভর করার সম্ভাবনা কম।

সম্ভবত আইনস্টাইন জাতীয়তাবাদকে একটি রোগ বলে মনে করতেন কারণ তার আত্ম-মূল্যকে উন্নীত করার জন্য এটির প্রয়োজন ছিল না। তিনি ইতিমধ্যেই পদার্থবিদ্যায় নোবেল পুরস্কার জিতে তার স্ব-মূল্যকে একটি সন্তোষজনক ডিগ্রিতে উন্নীত করেছেন।

“প্রত্যেক কৃপণ মূর্খ যার কাছে গর্ব করার মতো কিছুই নেই, সে সেই জাতির জন্য শেষ সম্পদ গর্ব হিসাবে গ্রহণ করে যেটি সে তার। সে তার সমস্ত মূর্খতা দাঁত এবং পেরেক রক্ষা করতে প্রস্তুত এবং খুশি, এইভাবে তার নিজের হীনমন্যতার জন্য নিজেকে প্রতিশোধ করে।"

– আর্থার শোপেনহাওয়ার

জাতীয়তাবাদীদের আচরণ তাদের জাতির অযৌক্তিক আরাধনার মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকলে জাতীয়তাবাদ খুব একটা সমস্যা হবে না। কিন্তু তা হয় না এবং তারা তাদের সম্মানের চাহিদা মেটাতে আরও এক ধাপ এগিয়ে যায়।

তারা অন্য জাতিদের, বিশেষ করে তাদের প্রতিবেশীদের যাদের সাথে তারা প্রায়ই জমির জন্য প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে তাদের দেখে তাদের জাতিকে আরও সুন্দর করে তোলে।

এছাড়াও, তারা শুধুমাত্র তাদের জাতির ইতিবাচক দিকগুলিকে উপেক্ষা করে ফোকাস করে নেতিবাচক এবং প্রতিদ্বন্দ্বী জাতির নেতিবাচক দিক, তাদের ইতিবাচক উপেক্ষা করে। তারা প্রতিদ্বন্দ্বী দেশকে বৈধতা দেওয়ার চেষ্টা করবে:

"সেই দেশটি অস্তিত্বের যোগ্যও নয়।"

তারা 'শত্রু' দেশের নাগরিকদের সম্পর্কে অবমাননাকর স্টেরিওটাইপকে ইন্ধন দেয়। তারা বিশ্বাস করে যে তাদের দেশ বিশ্বের অন্যান্য দেশের চেয়ে উন্নত,এমনকি যদি তারা সেই দেশগুলি সম্পর্কে কখনও যাননি বা কিছুই জানেন না৷

আরো দেখুন: প্রতিশ্রুতি সংক্রান্ত সমস্যা পরীক্ষা (তাত্ক্ষণিক ফলাফল)

এমনকি একটি দেশের মধ্যেও, জাতীয়তাবাদীরা সংখ্যালঘু গোষ্ঠীগুলিকে লক্ষ্য করার প্রবণতা রাখে যদি তারা তাদের 'তাদের' জাতির অংশ হিসাবে না দেখে। সংখ্যালঘুরা দ্বিতীয় শ্রেণীর নাগরিক হিসেবে বিবেচিত হতে পারে বা সবচেয়ে খারাপ অবস্থায় জাতিগতভাবে শুদ্ধ হতে পারে।

অন্যদিকে, জাতিগুলির মধ্যে জাতীয়তাবাদী আন্দোলনগুলি প্রায়শই সংখ্যালঘু গোষ্ঠীগুলির দ্বারা শুরু হয় যারা নিজেদের জন্য একটি পৃথক জাতি খোঁজে।

জাতীয়তাবাদের শিকড়

জাতীয়তাবাদ একটি গোষ্ঠীভুক্ত মানুষের মৌলিক চাহিদা থেকে উদ্ভূত। যখন আমরা নিজেদেরকে কোনো দলের একটি অংশ মনে করি, তখন আমরা আমাদের গ্রুপের সদস্যদের সঙ্গে ভালো ব্যবহার করি। যারা গ্রুপের অন্তর্ভুক্ত নয় তাদের প্রতিকূল আচরণ করা হয়। এটি একটি সাধারণ "আমাদের" বনাম "তাদের" মানসিকতা যেখানে "আমাদের" "আমরা এবং আমাদের জাতি" এবং "তারা" "তারা এবং তাদের জাতি" নিয়ে গঠিত।

এর মূলে, জাতীয়তাবাদ একটি আদর্শ যা একদল লোককে এক টুকরো জমির সাথে সংযুক্ত করে যা তারা বাস করে। গোষ্ঠীর সদস্যদের সাধারণত একই জাতিগত থাকে বা তারা একই মূল্যবোধ বা রাজনৈতিক মতাদর্শ বা এই সবগুলি ভাগ করে নিতে পারে। তারা বিশ্বাস করে যে তাদের গোষ্ঠী তাদের জমির সঠিক মালিক৷

যখন একটি জাতির বিভিন্ন জাতি থাকে, কিন্তু তারা একই রাজনৈতিক মতাদর্শ ভাগ করে, তখন তারা সেই আদর্শের ভিত্তিতে একটি জাতি প্রতিষ্ঠা করতে চায়৷ যাইহোক, এই সেটআপটি অস্থির হতে পারে কারণ আন্তঃজাতিগত সংঘাতের সম্ভাবনা সবসময় থাকে।

অন্যদিকেও একই ঘটনা ঘটতে পারে: একটি জাতি জুড়ে একই জাতিসত্তা কিন্তু ভিন্ন মতাদর্শ আন্তঃ-মতাদর্শিক সংঘাতে লিপ্ত হতে পারে।

তবে, আন্তঃ-জাতিগত সংঘাতের টান প্রায়শই আন্তঃ-মতাদর্শিক সংঘাতের টানের চেয়ে শক্তিশালী হয়।

আশ্চর্যের কিছু নেই যে বেশিরভাগ আন্তঃ-জাতীয় সংঘাত যেমন গৃহযুদ্ধে দুই বা ততোধিক জাতি জড়িত থাকে, প্রতিটি জাতিসত্তা নিজেদের জন্য জাতিকে চায় বা প্রভাবশালী জাতিসত্তা থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়ার চেষ্টা করে।

জাতিগতদের মধ্যে তারা যে জমিতে বসবাস করে তার মালিকানা দাবি করার প্রবণতা সম্ভবত আন্তঃগোষ্ঠী সংঘর্ষের ফলে উদ্ভূত হয়েছিল। পূর্বপুরুষদেরকে জমি, খাদ্য, সম্পদ এবং সঙ্গীর জন্য প্রতিযোগিতা করতে হতো।

প্রাগৈতিহাসিক মানব গোষ্ঠী 100 থেকে 150 জনের দলে বসবাস করত এবং জমি ও অন্যান্য সম্পদের জন্য অন্যান্য গোষ্ঠীর সাথে প্রতিযোগিতা করত। একটি দলের অধিকাংশ মানুষ একে অপরের সাথে সম্পর্কিত ছিল. তাই ব্যক্তিগতভাবে না হয়ে গোষ্ঠীর জন্য কাজ করাই ছিল একজনের জিনের জন্য সর্বাধিক বেঁচে থাকা এবং প্রজনন সাফল্য অর্জনের সর্বোত্তম উপায়।

অন্তর্ভুক্ত ফিটনেস তত্ত্ব অনুসারে, লোকেরা তাদের সাথে যারা ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত তাদের প্রতি অনুকূল এবং পরার্থপর আচরণ করে। তাদের সম্পর্কের মাত্রা যেমন ছোট হয়, তেমনি পরোপকারী এবং অনুকূল আচরণও হয়।

সহজ ভাষায়, আমরা আমাদের নিকটাত্মীয়দের (ভাইবোন এবং কাজিন) বেঁচে থাকতে এবং পুনরুত্পাদন করতে সাহায্য করি কারণ তারা আমাদের জিন বহন করে। আত্মীয় যত কাছাকাছি, আমরা তাদের সাহায্য করার সম্ভাবনা তত বেশিকারণ তারা দূরবর্তী আত্মীয়দের চেয়ে আমাদের জিন বেশি বহন করে।

দলের মধ্যে বসবাস পূর্বপুরুষদের নিরাপত্তা দিয়েছিল। যেহেতু বেশিরভাগ গোষ্ঠীর সদস্য একে অপরের সাথে সম্পর্কিত ছিল, একে অপরকে বেঁচে থাকতে এবং পুনরুত্পাদন করতে সাহায্য করার অর্থ তাদের নিজেদের জিনগুলির প্রতিলিপি করা যা তারা একা থাকতে পারে না।

অতএব, মানুষের মনস্তাত্ত্বিক প্রক্রিয়া রয়েছে যা তাকে তাদের নিজস্ব গ্রুপের সদস্যদের প্রতি অনুকূলভাবে এবং বহিরাগত গোষ্ঠীর প্রতি প্রতিকূলভাবে আচরণ করতে বাধ্য করে।

আপনি কিসের ভিত্তিতে দল গঠন করেন তা বিবেচ্য নয়- জাতি, বর্ণ, জাতি, অঞ্চল, ভাষা, ধর্ম, এমনকি একটি প্রিয় ক্রীড়া দল। একবার আপনি লোকেদের দলে বিভক্ত করে ফেললে, তারা স্বয়ংক্রিয়ভাবে যে গোষ্ঠীর সদস্য হবে তার পক্ষে থাকবে। এটি করা তাদের বিবর্তনীয় সাফল্যের জন্য সমালোচনামূলক হয়েছে।

জাতীয়তাবাদ এবং জেনেটিক মিল

সাধারণ জাতিসত্তা হল একটি শক্তিশালী ভিত্তি যার উপর ভিত্তি করে মানুষ নিজেদেরকে জাতিতে সংগঠিত করে। এটি প্রায়শই জাতীয়তাবাদের পিছনে চালিকা শক্তি। এর কারণ হল একই জাতিসত্তার লোকেরা তাদের জাতিগোষ্ঠীর বাইরের লোকেদের তুলনায় একে অপরের সাথে আরও ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত৷

লোকেরা কীভাবে সিদ্ধান্ত নেয় যে অন্যরা একই জাতিগত?

কারোর জেনেটিক মেকআপ আপনার নিজের মতো হওয়ার সবচেয়ে শক্তিশালী সূত্র হল তাদের শারীরিক বৈশিষ্ট্য এবং শারীরিক চেহারা।

একই জাতিসত্তার লোকদের দেখতে একই রকম, যার মানে তারা তাদের অনেক জিন একে অপরের সাথে ভাগ করে নেয়। এইতারা যে জমিতে বসবাস করে এবং যে সম্পদে তাদের অ্যাক্সেস আছে তার মালিকানা দাবি করতে তাদের চালিত করে। তাদের যত বেশি জমি এবং সম্পদ আছে, তত বেশি তারা তাদের জিন ছড়িয়ে দিতে এবং অধিকতর প্রজনন সাফল্য উপভোগ করতে সক্ষম হয়।

এ কারণেই জাতীয়তাবাদের একটি শক্তিশালী আঞ্চলিক উপাদান রয়েছে। জাতীয়তাবাদীরা সর্বদা তাদের ভূমি রক্ষা বা আরও জমি লাভ বা নিজেদের জন্য একটি জমি প্রতিষ্ঠার চেষ্টা করে। তাদের জিন পুলের প্রজনন সাফল্যের চাবিকাঠি হল জমি এবং সম্পদের অ্যাক্সেস লাভ করা।

আবার, এটা বলার অপেক্ষা রাখে না যে শুধুমাত্র একই জাতিসত্তার লোকেরাই জাতীয়তাবাদী হয়। অন্য যেকোন মতাদর্শ যা সফলভাবে বিভিন্ন জাতিসত্তার সাথে গোষ্ঠীকে আবদ্ধ করে, এবং তারা সম্মিলিতভাবে এমন একটি ভূমির জন্য চেষ্টা করে যেখানে তাদের মতাদর্শ বিকাশ লাভ করতে পারে, একই প্রভাব রয়েছে এবং এটিও জাতীয়তাবাদের একটি রূপ৷

এটি কেবলমাত্র এই জাতীয়তাবাদী কাঠামোর প্রবণতা অস্থির এবং বিচ্ছিন্ন হওয়ার ঝুঁকিপূর্ণ হওয়া, যদিও এটি গোষ্ঠী-জীবনের জন্য একই মনস্তাত্ত্বিক প্রক্রিয়াকে হ্যাক করে।

জাতিগততা প্রায়শই রাজনৈতিক মতাদর্শের উপর অগ্রাধিকার নেয় কারণ সাধারণ জাতিসত্তা হল অন্য গোষ্ঠীর সদস্য হওয়ার একটি নির্ভরযোগ্য সূচক আপনার মত একই জেনেটিক মেকআপ। সাধারণ মতাদর্শ নয়।

এর ক্ষতিপূরণের জন্য, একটি মতাদর্শে সাবস্ক্রাইব করা লোকেরা প্রায়শই একই স্টাইল এবং রঙের পোশাক পরে। কেউ কেউ তাদের নিজস্ব ফ্যাশন, হেডব্যান্ড, চুলের স্টাইল এবং দাড়ির স্টাইল গ্রহণ করে। এটি তাদের সাদৃশ্যকে বড় করার একটি উপায়। একটিঅযৌক্তিক, অবচেতনভাবে একে অপরকে বোঝানোর চেষ্টা করে যে তাদের একই জিন রয়েছে কারণ তারা দেখতে আরও একই রকম।

যদি একটি জাতির মধ্যে একটি জাতিসত্তা অন্যের দ্বারা আধিপত্য বিস্তার করে, তাহলে পরবর্তীরা তাদের বেঁচে থাকার ভয় পায় এবং তাদের নিজস্ব একটি জাতি দাবি করে। এভাবেই জাতীয়তাবাদী আন্দোলন শুরু হয় এবং নতুন জাতি গঠিত হয়।

বর্ণবাদ, কুসংস্কার এবং বৈষম্যের মতো বিষয়গুলি কোথা থেকে আসে তা এখন বোঝা সহজ।

যদি কেউ দেখতে আপনার মতো না হয়, তার গায়ের রং আলাদা হয়, ভিন্ন ভাষায় কথা বলে, বিভিন্ন আচার-অনুষ্ঠান ও ক্রিয়াকলাপে নিযুক্ত থাকে, তাহলে তারা আপনার মনের দ্বারা আউট-গ্রুপ হিসেবে নিবন্ধিত হয়। আপনি বুঝতে পারেন যে তারা জমি এবং অন্যান্য সম্পদের জন্য আপনার সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করছে।

এই হুমকি-ধারণা থেকে বৈষম্যের প্রয়োজন হয়। যখন বৈষম্য ত্বকের রঙের উপর ভিত্তি করে হয়, এটি বর্ণবাদ। এবং যখন এটি অঞ্চলের উপর ভিত্তি করে, এটি আঞ্চলিকতা।

যখন একটি প্রভাবশালী জাতিসত্তা একটি দেশ দখল করে, তখন তারা অন্যান্য জাতিগোষ্ঠী, তাদের সাংস্কৃতিক নিদর্শন এবং ভাষাগুলিকে দমন বা নির্মূল করার চেষ্টা করে।

যদি একটি জাতির মধ্যে একটি জাতিসত্তা অন্যের উপর আধিপত্য বিস্তার করে, তাহলে পরবর্তীটি তার টিকে থাকার জন্য ভয় পায়। তারা তাদের নিজস্ব একটি জাতি দাবি করে। এভাবেই জাতীয়তাবাদী আন্দোলন শুরু হয় এবং নতুন জাতি গঠিত হয়।

বর্ণবাদ, কুসংস্কার এবং বৈষম্যের মতো বিষয়গুলি কোথা থেকে আসে তা এখন বোঝা সহজ।

যদি কেউ দেখতে আপনার মতো না হয়, তার গায়ের রং আলাদা হয়, অন্য ভাষায় কথা বলে এবংআপনার চেয়ে ভিন্ন আচার-অনুষ্ঠানে জড়িত, আপনার মন তাদের একটি বহিরাগত দল হিসাবে নিবন্ধিত করে। আপনি বুঝতে পারেন যে তারা জমি এবং অন্যান্য সম্পদের জন্য আপনার সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করছে।

এই হুমকি-ধারণা থেকে বৈষম্যের প্রয়োজন হয়। যখন বৈষম্য ত্বকের রঙের উপর ভিত্তি করে হয়, এটি বর্ণবাদ। এবং যখন এটি অঞ্চলের উপর ভিত্তি করে, এটি আঞ্চলিকতা।

যখন একটি প্রভাবশালী জাতিসত্তা একটি দেশ দখল করে, তখন তারা অন্যান্য জাতিগোষ্ঠী, তাদের সাংস্কৃতিক নিদর্শন এবং ভাষাগুলিকে দমন বা নির্মূল করার চেষ্টা করে।

জাতীয়তাবাদ এবং শাহাদাত

মানব যুদ্ধের মধ্যে রয়েছে বৃহৎ আকারের লড়াই এবং হত্যা। জাতীয়তাবাদ একটি দেশের জনগণকে একত্রে বেঁধে রাখে যাতে তারা তাদের অঞ্চল রক্ষা করতে এবং আক্রমণকারীদের প্রতিহত করতে সক্ষম হয়।

মানুষ যেভাবে যুদ্ধে লিপ্ত হয় তা আমাদের নিকটতম জেনেটিক আত্মীয়-শিম্পাঞ্জিদের আচরণের অনুরূপ। পুরুষ শিম্পাদের দল তাদের অঞ্চলের প্রান্তে টহল দেবে, আক্রমণকারীদের প্রতিহত করবে, তাদের আক্রমণ করবে, তাদের অঞ্চল সংযুক্ত করবে, তাদের নারীদের অপহরণ করবে এবং তুমুল যুদ্ধে লড়বে। শত শত এবং হাজার বছর ধরে ঠিক এই কাজটি করে আসছে।

জাতীয়তাবাদ অন্য কোন জিনিসে নিজেকে অপ্রতিরোধ্যভাবে প্রকাশ করে যেমন এটি একজন সৈনিকের মধ্যে করে। একজন সৈনিক মূলত একজন ব্যক্তি যিনি তার জাতির স্বার্থে তার জীবন উৎসর্গ করতে ইচ্ছুক।

এটা বোঝা যায়। যদি একজন গ্রুপের সদস্যের মৃত্যু অন্য গ্রুপের বেঁচে থাকার এবং প্রজনন সাফল্যের সম্ভাবনা বাড়িয়ে দেয়যে সদস্যরা তার জিন ভাগ করে, সে তার জিনের চেয়ে বেশি প্রতিলিপি তৈরি করতে পারে যদি তার গ্রুপটি শত্রু গোষ্ঠীর দ্বারা আধিপত্য বা নির্মূল হয়ে যেত।

এটাই আত্মঘাতী বোমা হামলার প্রধান কারণ। তাদের মনে, আত্মঘাতী বোমা হামলাকারীরা মনে করে যে আধিপত্য বিস্তার করার মাধ্যমে তারা গ্রুপের মধ্যে উপকৃত হচ্ছে এবং তাদের নিজেদের জিন পুলের বেঁচে থাকার এবং পুনরুৎপাদনের সম্ভাবনাকে সুরক্ষিত করছে।

কি মজার বিষয় হল মানুষের মনোভাব একটি জাতির তাদের শহীদদের দিকে। এমনকি যদি শহীদ তার জীবন উৎসর্গ করেও তার জাতির উপকারে আসে, তবুও সেই আত্মত্যাগকে অযৌক্তিক বলে মনে হয়।

যদি একজন পিতা-মাতা তাদের সন্তানের জন্য অথবা একজন ভাই একটি ভাইয়ের জন্য তাদের জীবন উৎসর্গ করেন। , জনগণ তাদের শহীদ ও বীরে পরিণত করে না। কোরবানিটি যুক্তিযুক্ত এবং যুক্তিসঙ্গত বলে মনে হয় কারণ এটি খুব ঘনিষ্ঠ জেনেটিক আত্মীয়ের জন্য করা হয়।

যখন একজন সৈনিক তার জাতির জন্য তার জীবন উৎসর্গ করে, সে অনেক মানুষের জন্য তা করে। তাদের অনেকেরই হয়তো তার সাথে সম্পর্ক নেই। তার আত্মত্যাগকে সার্থক মনে করার জন্য জাতির জনগণ তাকে বীর ও শহীদে পরিণত করে।

গভীরভাবে, তারা দোষী বোধ করে যে তাদের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত নয় এমন কেউ তাদের জন্য তাদের জীবন দিয়েছে। তারা তাদের শহীদের প্রতি অতিরঞ্জিত শ্রদ্ধা জানায়। তারা যে অপরাধবোধ অনুভব করে তার ক্ষতিপূরণের জন্য তারা দেশপ্রেমে উদ্বুদ্ধ হয়।

তারা নিজেদের এবং অন্যদের বোঝাতে চায় যে বলিদান ছিল৷

Thomas Sullivan

জেরেমি ক্রুজ একজন অভিজ্ঞ মনোবিজ্ঞানী এবং লেখক যিনি মানুষের মনের জটিলতাগুলি উন্মোচনের জন্য নিবেদিত। মানুষের আচরণের জটিলতা বোঝার আবেগের সাথে, জেরেমি এক দশকেরও বেশি সময় ধরে গবেষণা এবং অনুশীলনে সক্রিয়ভাবে জড়িত। তিনি পিএইচ.ডি. একটি বিখ্যাত প্রতিষ্ঠান থেকে মনোবিজ্ঞানে, যেখানে তিনি জ্ঞানীয় মনোবিজ্ঞান এবং নিউরোসাইকোলজিতে বিশেষায়িত হন।তার বিস্তৃত গবেষণার মাধ্যমে, জেরেমি স্মৃতি, উপলব্ধি এবং সিদ্ধান্ত গ্রহণের প্রক্রিয়া সহ বিভিন্ন মনস্তাত্ত্বিক ঘটনা সম্পর্কে গভীর অন্তর্দৃষ্টি তৈরি করেছেন। মানসিক স্বাস্থ্য ব্যাধিগুলির নির্ণয় এবং চিকিত্সার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে তার দক্ষতা সাইকোপ্যাথলজির ক্ষেত্রেও প্রসারিত।জ্ঞান ভাগ করে নেওয়ার জন্য জেরেমির আবেগ তাকে তার ব্লগ, আন্ডারস্ট্যান্ডিং দ্য হিউম্যান মাইন্ড প্রতিষ্ঠা করতে পরিচালিত করেছিল। মনস্তাত্ত্বিক সংস্থানগুলির একটি বিস্তৃত অ্যারেকে কিউরেট করে, তিনি পাঠকদের মানব আচরণের জটিলতা এবং সূক্ষ্মতা সম্পর্কে মূল্যবান অন্তর্দৃষ্টি প্রদান করার লক্ষ্য রাখেন। চিন্তা-প্ররোচনামূলক নিবন্ধ থেকে শুরু করে ব্যবহারিক টিপস পর্যন্ত, জেরেমি মানুষের মন সম্পর্কে তাদের বোঝাপড়াকে উন্নত করতে চাওয়া যে কেউ তাদের জন্য একটি ব্যাপক প্ল্যাটফর্ম অফার করে।তার ব্লগের পাশাপাশি, জেরেমি উচ্চাকাঙ্ক্ষী মনোবিজ্ঞানী এবং গবেষকদের মন লালনপালন করে একটি বিশিষ্ট বিশ্ববিদ্যালয়ে মনোবিজ্ঞান শেখানোর জন্যও তার সময় উৎসর্গ করেন। তার আকর্ষক শিক্ষণ শৈলী এবং অন্যদের অনুপ্রাণিত করার খাঁটি ইচ্ছা তাকে এই ক্ষেত্রে একজন অত্যন্ত সম্মানিত এবং চাওয়া-পাওয়া অধ্যাপক করে তোলে।মনোবিজ্ঞানের জগতে জেরেমির অবদান একাডেমিয়ার বাইরেও প্রসারিত। তিনি সম্মানিত জার্নালে অসংখ্য গবেষণাপত্র প্রকাশ করেছেন, আন্তর্জাতিক সম্মেলনে তার ফলাফল উপস্থাপন করেছেন এবং শৃঙ্খলার উন্নয়নে অবদান রেখেছেন। মানুষের মন সম্পর্কে আমাদের বোঝার অগ্রগতির জন্য তার দৃঢ় উত্সর্গের সাথে, জেরেমি ক্রুজ পাঠক, উচ্চাকাঙ্ক্ষী মনোবিজ্ঞানী এবং সহ গবেষকদের মনের জটিলতাগুলি উন্মোচনের দিকে তাদের যাত্রায় অনুপ্রাণিত ও শিক্ষিত করে চলেছেন।