အမျိုးသားရေးဝါဒကို ဘာကဖြစ်စေတာလဲ။ (အဆုံးစွန်လမ်းညွှန်)

 အမျိုးသားရေးဝါဒကို ဘာကဖြစ်စေတာလဲ။ (အဆုံးစွန်လမ်းညွှန်)

Thomas Sullivan

အမျိုးသားရေးဝါဒကို ဖြစ်ပေါ်စေသည့် အကြောင်းရင်းကို နားလည်ရန်နှင့် အမျိုးသားရေးဝါဒီများ၏ စိတ်ပညာကို လေးလေးနက်နက်လေ့လာရန်၊ အမျိုးသားရေးဟူသော ဝေါဟာရကို ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်သဘောပေါက်ရန် လိုအပ်ပါသည်။

အမျိုးသားရေးဝါဒသည် မိမိလူမျိုးထက် သာလွန်သည်ဟူသော ယုံကြည်ချက်ဖြစ်သည်။ တခြားလူမျိုး။ ၎င်းသည် မိမိနိုင်ငံကို လိုလားနှစ်သက်စွာ ရှုမြင်ပြီး မိမိနိုင်ငံအပေါ် ကြီးမားသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ထောက်ခံမှုကို ပြသခြင်းဖြင့် သွင်ပြင်လက္ခဏာဖြစ်သည်။

တစ်ဖက်တွင် အမျိုးသားရေးလှုပ်ရှားမှုများသည် အမျိုးသားရေးဝါဒီအုပ်စုတစ်စုမှ နိုင်ငံထူထောင်ရန် သို့မဟုတ် ကာကွယ်ရန် ကြိုးပမ်းသည့် လှုပ်ရှားမှုများဖြစ်သည်။

မျိုးချစ်စိတ်နှင့် အမျိုးသားရေးဝါဒသည် အနည်းနှင့်အများ အဓိပ္ပါယ်တူညီသော်လည်း အမျိုးသားရေးဝါဒသည် ယင်းအတွက် ဆင်ခြင်တုံတရားမဲ့မှု တစ်မျိုးဖြစ်သည်။

“မျိုးချစ်စိတ်က တိုင်းပြည်ကိုချစ်တဲ့စိတ်ဖြစ်ပြီး ဘာပဲလုပ်လုပ် အမျိုးသားရေးစိတ်ဓာတ်က တိုင်းပြည်ကိုချစ်တဲ့စိတ်ဖြစ်တယ်။ အမျိုးသားရေးဝါဒသည် မွေးကင်းစကလေးရောဂါ- လူသားတို့၏ ဝက်သက်ဖြစ်သည်။

H အို အမျိုးသားရေးဝါဒီများ တွေး၊ တွေး၊ ပြုမူနေထိုင်ပါ

အမျိုးသားရေးဝါဒီများသည် မိမိတို့လူမျိုး၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်ခြင်းမှ မိမိကိုယ်မိမိ တန်ဖိုးရှိသော ခံစားချက်ကို ရယူကြသည်။ သူတို့နိုင်ငံနဲ့ ပတ်သက်ရင် သူတို့ဟာ သူတို့ထက် ကြီးမြတ်တဲ့ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုလို့ ခံစားရတယ်။ သူတို့၏ လူမျိုးသည် ၎င်းတို့၏ သက်တမ်းရင့် အထောက်အထား ဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့် မိမိတို့နိုင်ငံအား ချီးမြှောက်ခြင်းနှင့် ဂုဏ်ယူဝင့်ကြွားခြင်းတို့ဖြင့် ၎င်းတို့၏နိုင်ငံကို အမြင့်ဆုံးသို့ မြှင့်တင်ခြင်းသည် ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင်တန်ဖိုးကို မြှင့်တင်ပေးပါသည်။

လူသားများသည် ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် အတ္တမြှင့်တင်ခြင်းအတွက် ဆာလောင်နေပါသည်။ အမျိုးသားရေးဝါဒမှာ သူတို့လူမျိုးကို လူမျိုးအဖြစ်သုံးတယ်။တန်သည်။ အာဇာနည်များကို မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းသည် အပြစ်ကို ပေါ်လွင်စေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ယင်းက အာဇာနည်ကို အလေးအမြတ်ပြုသူများကို ကြမ်းတမ်းစွာ ဆက်ဆံလာစေသည်။

လူတစ်ဦးသည် ၎င်းတို့၏လူမျိုးကို မိသားစုလိုက်အဖြစ် မြင်သောကြောင့် မိမိနိုင်ငံအတွက် အသက်စွန့်နိုင်သည်။ ထို့ကြောင့် လူမျိုးတစ်မျိုးသည် အချင်းချင်း “ညီအကိုမောင်နှမများ” ဟုခေါ်ကြပြီး ၎င်းတို့၏လူမျိုးကို “အမိမြေ” သို့မဟုတ် “အမိမြေ” ဟုခေါ်ကြသည်။ အမျိုးသားရေးဝါဒသည် လူများသည် မိသားစုများနှင့် တိုးချဲ့မိသားစုများတွင် နေထိုင်ရန်ရှိပြီးသား စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ယန္တရားများကို ရှင်သန်ကြီးထွားစေသည်။

နိုင်ငံတစ်ခုသည် ပဋိပက္ခတစ်ခုဖြစ်ပွားသောအခါ အမျိုးသားရေးဝါဒသည် လူများက တိုင်းပြည်အတွက် တိုက်ပွဲဝင်ရန်နှင့် ဒေသခံနှင့် မိသားစုအပေါ် သစ္စာစောင့်သိမှုကို မေ့ထားရန် တောင်းဆိုသည်။ နိုင်ငံအများအပြား၏ ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေတွင် အရေးပေါ်အခြေအနေတွင် နိုင်ငံသားများအား နိုင်ငံတော်အတွက် တိုက်ပွဲဝင်ရန် တောင်းဆိုပါက လိုက်နာရမည်ဟု ဖော်ပြထားသည်။ ထို့ကြောင့် နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံသည် ၎င်းတွင်နေထိုင်သော မိသားစုများ ရှင်သန်ကြီးထွားရှင်သန်ရန် တည်ရှိနေသော တိုးချဲ့မိသားစုတစ်ခုအဖြစ် ရှုမြင်နိုင်သည်။

ယဉ်ကျေးမှုမျိုးစုံကို လုပ်ဆောင်နိုင်သလား။

ယဉ်ကျေးမှုပေါင်းစုံ ဆိုသည်မှာ လူမျိုးပေါင်းစုံကို ဆိုလိုသည်။ အမျိုးသားရေးဝါဒသည် တိုင်းရင်းသားလူမျိုးစုတစ်ခု၏ မြေယာပိုင်ဆိုင်မှုကို တောင်းဆိုရန် နည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သောကြောင့် တူညီသောမြေတွင်နေထိုင်သည့် တိုင်းရင်းသားလူမျိုးစုများနှင့် ယဉ်ကျေးမှုများစွာသည် ပဋိပက္ခများဆီသို့ ဦးတည်သွားစေသည်။

ကြည့်ပါ။: ဒေါသအဆင့်စမ်းသပ်မှု- 20 အရာများ

လူနည်းစုများကို ဖိနှိပ်ပြီး ခွဲခြားဆက်ဆံခံရကြောင်း သေချာစေရန်အတွက် မြေယာကို ကြီးစိုးသော တိုင်းရင်းသား မျိုးနွယ်စုများက ကြိုးပမ်းမည်ဖြစ်သည်။ လူနည်းစုအုပ်စုများသည် ကြီးစိုးသောအုပ်စု၏ ခြိမ်းခြောက်မှုကို ခံစားရပြီး ၎င်းတို့အား ခွဲခြားဆက်ဆံမှုဟု စွပ်စွဲမည်ဖြစ်သည်။

အားလုံးလျှင် ယဉ်ကျေးမှုပေါင်းစုံဖြင့် လုပ်ဆောင်နိုင်သည်။နိုင်ငံအတွင်း နေထိုင်သော အုပ်စုများသည် မည်သူမည်ဝါဖြစ်ပါစေ၊ တနည်းအားဖြင့် တိုင်းရင်းသားလူမျိုးစုများစွာဖြင့် လူဦးရေအဆမတန် ညီမျှစွာ ခွဲဝေယူနိုင်လျှင် ငြိမ်းချမ်းမှုကိုလည်း ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သည်။

မိမိတို့လူမျိုးစုခွဲဝေမှုကို ကျော်လွှားရန်အတွက် တမျိုးသားလုံးနေထိုင်ကြသော လူမျိုးတို့သည် အတွေးအခေါ်တစ်ခု လိုအပ်ပေလိမ့်မည်။ လူမျိုးရေးကွဲပြားမှုကို ကျော်လွှားနိုင်မည်။ ဤသည်မှာ နိုင်ငံရေးအယူဝါဒ သို့မဟုတ် အမျိုးသားရေးဝါဒပင် ဖြစ်နိုင်သည်။

အကယ်၍ နိုင်ငံတစ်ခုအတွင်းရှိ လွှမ်းမိုးထားသောအုပ်စုတစ်စုသည် ၎င်းတို့၏ သာလွန်ကောင်းမွန်မှုကို ခြိမ်းခြောက်မှုအောက်တွင်မရှိဟု ယုံကြည်ပါက၊ ၎င်းတို့သည် လူနည်းစုများကို မျှမျှတတဆက်ဆံနိုင်ဖွယ်ရှိသည်။ ၎င်းတို့၏ သာလွန်ကောင်းမွန်သော အဆင့်အတန်းကို ခြိမ်းခြောက်ခံနေရကြောင်း သူတို့သိမြင်လာသောအခါတွင် လူနည်းစုများကို နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းပြီး လက်အောက်ငယ်သားများကို စတင်တိုက်ခိုက်ကြသည်။

ဤကဲ့သို့သော ခြိမ်းခြောက်မှုခံယူချက်ကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ဖိအားများသည် လူများကို အခြားသူများကို ရန်လိုမှုဖြစ်စေသည်။ Nigel Barber သည် Psychology Today အတွက် ဆောင်းပါးတစ်ပုဒ်တွင် ရေးထားသကဲ့သို့၊ “စိတ်ဖိစီးမှုရှိသော ပတ်ဝန်းကျင်တွင် ကြီးပြင်းလာသော နို့တိုက်သတ္တဝါများသည် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းပြီး ရန်လိုတတ်ကာ အခြားသူများအပေါ် ယုံကြည်မှု နည်းပါးသည်”။

အမျိုးသားရေးဝါဒသည် တရားမျှတသည်ဟု နားလည်သောအခါ၊ "ကျွန်ုပ်၏အုပ်စုသည် သင့်ထက်သာလွန်သည်" ၏နောက်ထပ်ပုံစံတစ်ခုဖြစ်သည့် "ကျွန်ုပ်၏မျိုးရိုးဗီဇအုပ်စုသည် သင့်အတွက်မဟုတ်ဘဲ ရှင်သန်ရန်ထိုက်တန်ပါသည်" ကိုအခြေခံ၍ လူမှုရေးဆိုင်ရာဖြစ်စဉ်များစွာကို သင်နားလည်သဘောပေါက်ပါသည်။

မိဘများသည် ၎င်းတို့၏ကလေးများကို ၎င်းတို့၏ 'အိမ်ထောင်ပြုရန် တိုက်တွန်းလေ့ရှိသည်' မျိုးနွယ်စုများသည် ၎င်းတို့၏ မျိုးရိုးဗီဇရေကန်ကို ကာကွယ်ရန်နှင့် ပြန့်ပွားစေရန်၊ နိုင်ငံအများအပြားတွင် လူမျိုးရေး၊ ဇာတ်ခုံနှင့် ဘာသာတရား အချင်းချင်း လက်ထပ်ထိမ်းမြားခြင်းကို တူညီသောအကြောင်းပြချက်များဖြင့် စိတ်ဓာတ်ကျစေပါသည်။

ကျွန်မအခါအသက် 6 နှစ် သို့မဟုတ် 7 နှစ်၊ အခြားလူသားတစ်ဦးတွင် အမျိုးသားရေးဝါဒကို ပထမဆုံးမြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ ငါ့ရဲ့ အချစ်ဆုံးသူငယ်ချင်းနဲ့ ရန်ဖြစ်ခဲ့တယ်။ ကျောင်းသားနှစ်ယောက် ဆံ့အောင် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားတဲ့ စာသင်ခန်း ခုံတန်းလျားမှာ အတူတူထိုင်ခဲ့ကြတယ်။

တိုက်ပွဲအပြီးတွင် စားပွဲဧရိယာအား နှစ်ခြမ်းခွဲကာ ဘောပင်ဖြင့် မျဉ်းတစ်ကြောင်းဆွဲခဲ့သည်။ တစ်ခုက ကျွန်တော့်အတွက်နဲ့ သူ့အတွက်တစ်ခု။ အဲဒီမျဉ်းကို ဘယ်တော့မှ မဖြတ်ကူးဘဲ 'သူ့နယ်မြေကို မကျူးကျော်ပါနဲ့' လို့ သူက တောင်းဆိုတယ်။

ကျွန်ုပ်၏သူငယ်ချင်းသည် ခုနကပြုလုပ်ခဲ့သော အပြုအမူသည် သမိုင်းကိုပုံဖော်ခြင်း၊ အသက်ပေါင်းသန်းနှင့်ချီ၍ ဆုံးရှုံးခဲ့ရခြင်း၊ ပျက်စီးသွားကာ လူမျိုးတစ်ခုလုံးကို မွေးဖွားပေးခဲ့သည့် အပြုအမူတစ်ခုဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်အနည်းငယ်မျှ မသိခဲ့ပါ။

ကိုးကား

  1. Rushton, J. P. (2005)။ တိုင်းရင်းသား အမျိုးသားရေးဝါဒ၊ ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ် စိတ်ပညာနှင့် မျိုးရိုးဗီဇတူညီမှု သီအိုရီ။ နိုင်ငံများနှင့် အမျိုးသားရေးဝါဒ ၁၁ (၄)၊ ၄၈၉-၅၀၇။
  2. Wrangham၊ R. W.၊ & Peterson, D. (1996)။ နတ်ဆိုးအထီးများ- မျောက်ဝံများနှင့် လူသားအကြမ်းဖက်မှု၏ ဇစ်မြစ် ။ Houghton Mifflin Harcourt
ဤလိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းရန် ကိရိယာတစ်ခု။ ဤလိုအပ်ချက်များကိုဖြည့်ဆည်းရန် အခြားနည်းလမ်းများရှိသူများသည် အမျိုးသားရေးဝါဒကို ရည်ရွယ်ချက်အတွက် အားကိုးနိုင်ခြေနည်းပါးပါသည်။

အိုင်းစတိုင်းသည် မိမိကိုယ်မိမိ တန်ဖိုးထားမှုကို မြှင့်တင်ရန် မလိုအပ်သောကြောင့် အမျိုးသားရေးဝါဒကို ရောဂါအဖြစ် သတ်မှတ်ခြင်းဖြစ်နိုင်သည်။ ရူပဗေဒဆိုင်ရာ နိုဘယ်လ်ဆုရခြင်းဖြင့် မိမိကိုယ်မိမိ ကျေနပ်လောက်သော အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ မြှင့်တင်ထားပြီးဖြစ်သည်။

”ဂုဏ်ယူစရာ ဘာမျှမရှိသော စိတ်ဆင်းရဲနေသော လူမိုက်မည်သည်ကား၊ မိမိပိုင်ဆိုင်သောနိုင်ငံ၌ နောက်ဆုံးသောဂုဏ်ကို မှီဝဲဆည်းကပ်၏၊ မိုက်မဲသော သွားနှင့် လက်သည်းတို့ကို ခုခံကာကွယ်ရန် အဆင်သင့်ရှိပြီး ဝမ်းသာအားရဖြင့် မိမိကိုယ်မိမိ သိမ်ငယ်မှုအတွက် ပြန်ပေးချေသည်။”

– Arthur Schopenhauer

အမျိုးသားရေးဝါဒီများ၏ အပြုအမူသည် ၎င်းတို့၏လူမျိုးကို ဆင်ခြင်တုံတရားမဲ့ မြတ်နိုးမှုဖြင့် ချုပ်နှောင်ထားမည်ဆိုပါက အမျိုးသားရေးဝါဒသည် ပြဿနာများစွာ ရှိလာမည်မဟုတ်ပေ။ သို့သော် ထိုသို့မဖြစ်ဘဲ ၎င်းတို့၏လေးစားမှုလိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းရန် ခြေတစ်လှမ်းတိုးသွားကြသည်။

သူတို့သည် အခြားလူမျိုးများ၊ အထူးသဖြင့် မြေယာပြိုင်ဆိုင်လေ့ရှိသည့် အိမ်နီးချင်းနိုင်ငံများကို နှိမ့်ချခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့၏နိုင်ငံကို ပိုမိုကောင်းမွန်လာစေသည်။

ထို့ပြင်၊ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏နိုင်ငံတော်၏ အကောင်းမြင်မှုများကိုသာ အာရုံစိုက်ကာ လျစ်လျူရှုထားသည်။ အနုတ်လက္ခဏာများနှင့် ပြိုင်ဘက်နိုင်ငံများ၏ အဆိုးမြင်မှုများကို လျစ်လျူရှုကာ၊ ၎င်းတို့သည် ပြိုင်ဘက်နိုင်ငံကို တရားဝင်အဖြစ်သတ်မှတ်ရန် ကြိုးစားကြလိမ့်မည်-

“ထိုနိုင်ငံသည် တည်ရှိနေရန်ပင် မထိုက်တန်ပါ။”

၎င်းတို့သည် 'ရန်သူ' နိုင်ငံရှိ နိုင်ငံသားများအပေါ် စော်ကားသော စံနမူနာများကို မီးထိုးပေးသည်။ မိမိတို့နိုင်ငံသည် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ အခြားနိုင်ငံအားလုံးထက် သာလွန်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်၊သူတို့သည် မည်သည့်အခါမှ လည်ပတ်ခြင်း သို့မဟုတ် ထိုနိုင်ငံများနှင့်ပတ်သက်ပြီး ဘာမှမသိလျှင်ပင်။

နိုင်ငံတစ်ခုအတွင်း၌ပင် အမျိုးသားရေးဝါဒီများက ၎င်းတို့ကို 'သူတို့' လူမျိုး၏အစိတ်အပိုင်းအဖြစ် မမြင်ပါက လူနည်းစုများကို ပစ်မှတ်ထားလေ့ရှိသည်။ လူနည်းစုများကို အကောင်းဆုံး ဒုတိယတန်းစား နိုင်ငံသားများအဖြစ် သဘောထားခြင်း သို့မဟုတ် အဆိုးဆုံးမှာ လူမျိုးရေး သန့်စင်ခြင်းခံရနိုင်သည်။

တစ်ဖက်တွင်၊ နိုင်ငံတွင်းရှိ အမျိုးသားရေး လှုပ်ရှားမှုများသည် ၎င်းတို့အတွက် သီးခြားလူမျိုးကို ရှာဖွေသော လူနည်းစုအုပ်စုများမှ စတင်လေ့ရှိသည်။

အမျိုးသားရေးဝါဒ၏ အမြစ်များ

အမျိုးသားရေးဝါဒသည် လူတစ်စုနှင့်ဆိုင်ရန် အခြေခံလိုအပ်ချက်မှ အရင်းခံသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အချို့သောအဖွဲ့၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဟု ကျွန်ုပ်တို့ယူဆသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏အဖွဲ့၀င်များကို သဘောထားကြီးစွာ ဆက်ဆံပါသည်။ အဖွဲ့နှင့်မသက်ဆိုင်သော သူများကို မကျေမနပ်ဆက်ဆံသည်။ "ကျွန်ုပ်တို့" နှင့် "သူတို့" နှင့် "ကျွန်ုပ်တို့" တွင် "ကျွန်ုပ်တို့" နှင့် "ကျွန်ုပ်တို့" နှင့် "သူတို့" ပါ၀င်သည့် "ကျွန်ုပ်တို့" နှင့် "သူတို့" စိတ်ဓာတ်ဖြစ်သည်။

၎င်း၏အဓိကအချက်မှာ အမျိုးသားရေးဝါဒသည် အတွေးအခေါ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ လူတစ်စုသည် ၎င်းတို့နေထိုင်ရာ မြေကွက်တစ်ခုတွင် ချိတ်ဆွဲထားသည်။ အဖွဲ့၀င်များသည် အများအားဖြင့် တူညီသောလူမျိုးစုရှိကြသည် သို့မဟုတ် ၎င်းတို့သည် တူညီသောတန်ဖိုးများ သို့မဟုတ် နိုင်ငံရေးအယူဝါဒများ သို့မဟုတ် ၎င်းတို့အားလုံး တူညီကြသည်။ ၎င်းတို့အုပ်စုသည် ၎င်းတို့၏မြေယာပိုင်ဆိုင်ခွင့်ရှိသူဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။

နိုင်ငံတစ်ခုတွင် လူမျိုးစုများစွာရှိသော်လည်း တူညီသောနိုင်ငံရေးခံယူချက်ရှိသောအခါ၊ ထိုသဘောတရားကိုအခြေခံ၍ နိုင်ငံတစ်ခုထူထောင်ရန် ကြိုးပမ်းကြသည်။ သို့သော်လည်း လူမျိုးစုအချင်းချင်း ပဋိပက္ခဖြစ်ရန် အခွင့်အလမ်း အမြဲရှိနေသောကြောင့် ဤတပ်ဆင်မှုသည် မတည်မငြိမ်ဖြစ်နိုင်ဖွယ်ရှိသည်။

အခြားနည်းအားဖြင့်လည်း အလားတူဖြစ်နိုင်သည်- တစ်လျှောက်လုံးတွင် လူမျိုးတစ်မျိုးတည်းရှိသော်လည်း မတူညီသောအယူဝါဒများရှိသည့် လူမျိုးတစ်မျိုးသည် အတွေးအခေါ်အချင်းချင်း ပဋိပက္ခတွင် ပါဝင်နိုင်သည်။

သို့သော် တိုင်းရင်းသားအချင်းချင်း ပဋိပက္ခ၏ ဆွဲငင်အားမှာ အယူဝါဒဆိုင်ရာ ပဋိပက္ခ၏ ဆွဲငင်မှုထက် ပြင်းထန်လေ့ရှိသည်။

ပြည်တွင်းစစ်များကဲ့သို့သော ပြည်တွင်းစစ်ပွဲများတွင် လူမျိုးစုနှစ်ခု သို့မဟုတ် ထို့ထက်ပိုသော လူမျိုးစုများ ပါဝင်နေသည်မှာ အံ့ဩစရာမဟုတ်ပေ။ လူမျိုးစုတိုင်းသည် မိမိတို့နိုင်ငံအတွက် လိုလားသော သို့မဟုတ် လွှမ်းမိုးသောလူမျိုးစုမှ ခွဲထွက်ရန် ကြိုးပမ်းကြသည်။

မိမိတို့နေထိုင်ရာမြေကို ပိုင်ဆိုင်ခွင့်တောင်းဆိုရန် တိုင်းရင်းသားလူမျိုးများ၏ သဘောထားမှာ အုပ်စုအချင်းချင်း ပဋိပက္ခကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာဖွယ်ရှိသည်။ ဘိုးဘွားစဉ်ဆက်လူသားများသည် မြေယာ၊ စားနပ်ရိက္ခာ၊ အရင်းအမြစ်များနှင့် မိတ်ဖက်များအတွက် ပြိုင်ဆိုင်ခဲ့ကြရသည်။

သမိုင်းမတင်မီခေတ် လူသားအုပ်စုများသည် လူ ၁၀၀ မှ ၁၅၀ အကြား အုပ်စုဖွဲ့နေထိုင်ကြပြီး မြေယာနှင့် အခြားအရင်းအမြစ်များအတွက် အခြားအုပ်စုများနှင့် ယှဉ်ပြိုင်ခဲ့ကြသည်။ အဖွဲ့တစ်ဖွဲ့ရှိ လူအများစုသည် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ဆက်စပ်နေပါသည်။ ထို့ကြောင့် တစ်ဦးချင်းမဟုတ်ဘဲ အဖွဲ့အတွက် အလုပ်လုပ်ခြင်းသည် လူတစ်ဦး၏ဗီဇအတွက် အမြင့်ဆုံးရှင်သန်မှုနှင့် မျိုးပွားမှုအောင်မြင်မှုရရှိရန် အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းဖြစ်သည်။

အားလုံးပါဝင်သည့် ကျန်းမာကြံ့ခိုင်မှုသီအိုရီအရ၊ လူများသည် အနီးကပ်ဆက်နွယ်နေသူများအပေါ် စေတနာထားပြီး အကျိုးရှိရှိ ပြုမူကြသည်။ သူတို့ကို။ ဆက်နွယ်မှု အတိုင်းအတာ နည်းပါးလာသည်နှင့်အမျှ စေတနာနှင့် နှစ်သက်ဖွယ်ကောင်းသော အပြုအမူသည်လည်း ထိုနည်းလည်းကောင်းပင်။

အလွယ်အားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ မိသားစုဝင်များ (ညီအစ်ကိုဝမ်းကွဲများ) သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ မျိုးရိုးဗီဇများကို သယ်ဆောင်လာသောကြောင့် အသက်ရှင်လျက် မျိုးပွားရန် ကူညီပေးပါသည်။ ဆွေမျိုးနီးစပ်လေ၊ သူတို့ကို ကူညီဖို့ အလားအလာ များလေလေပါပဲ။အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏မျိုးရိုးဗီဇများကို ဝေးကွာသောဆွေမျိုးများထက် ပိုမိုသယ်ဆောင်လာသောကြောင့်ဖြစ်သည်။

အုပ်စုဖွဲ့နေထိုင်ခြင်းက ဘိုးဘွားစဉ်ဆက်လူသားများကို လုံခြုံမှုပေးစွမ်းနိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ အဖွဲ့၀င်အများစုသည် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ဆက်စပ်နေသောကြောင့် အချင်းချင်း ရှင်သန်ရန်နှင့် မျိုးပွားရန် ကူညီပေးခြင်းသည် တစ်ယောက်တည်းနေနိုင်သည့်ထက် ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ဗီဇများကို ပုံတူပွားခြင်းဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့်၊ လူသားများတွင် ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ အဖွဲ့၀င်များနှင့် ပြင်ပအဖွဲ့များဆီသို့ အဆင်မပြေဖြစ်စေသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ယန္တရားများရှိသည်။

သင်သည် မည်သည့်အခြေခံအုပ်စု- လူမျိုး၊ ဇာတ်၊ လူမျိုး၊ ဒေသ၊ ဘာသာစကား၊ ဘာသာရေး၊ သို့မဟုတ် နှစ်သက်သော အားကစားအဖွဲ့ကိုပင် ဖွဲ့စည်းရသည်မှာ အရေးမကြီးပါ။ လူများကို အုပ်စုများခွဲပြီးသည်နှင့် ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့ပိုင်ဆိုင်သည့်အဖွဲ့ကို အလိုအလျောက် မျက်နှာသာပေးမည်ဖြစ်သည်။ ထိုသို့လုပ်ဆောင်ခြင်းသည် ၎င်းတို့၏ ဆင့်ကဲအောင်မြင်မှုအတွက် အရေးကြီးပါသည်။

အမျိုးသားရေးဝါဒနှင့် မျိုးရိုးဗီဇတူညီမှု

ဘုံလူမျိုးစုသည် လူသားများ မိမိတို့ကိုယ်ကို လူမျိုးအဖြစ် စုစည်းပေးသည့် အခိုင်မာဆုံးအခြေခံအုတ်မြစ်များထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ အမျိုးသားရေးဝါဒ၏ နောက်ကွယ်တွင် တွန်းအားတစ်ခု ဖြစ်လေ့ရှိသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် လူမျိုးတစ်မျိုးတည်းရှိသူများသည် ၎င်းတို့၏လူမျိုးပြင်ပမှလူများထက် အချင်းချင်းပိုမိုနီးကပ်စွာဆက်နွယ်နေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။

အခြားလူမျိုးများသည် လူမျိုးတစ်မျိုးတည်းဖြစ်ကြောင်း လူများက မည်သို့ဆုံးဖြတ်ကြသနည်း။

တစ်စုံတစ်ယောက်၏ မျိုးရိုးဗီဇမိတ်ကပ်သည် သင့်ကိုယ်ပိုင်အသွင်အပြင်နှင့် ဆင်တူသည့် အပြင်းထန်ဆုံးသော သဲလွန်စမှာ ၎င်းတို့၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အသွင်အပြင်နှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အသွင်အပြင်ဖြစ်သည်။

လူမျိုးတစ်မျိုးတည်းမှ လူများသည် တူညီကြသည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ ဗီဇများစွာကို အချင်းချင်း မျှဝေကြသည်။ ဒီသူတို့နေထိုင်တဲ့မြေနဲ့ သူတို့လက်လှမ်းမီတဲ့ အရင်းအမြစ်တွေကို ပိုင်ဆိုင်ခွင့် တောင်းဆိုဖို့ တွန်းအားပေးတယ်။ ၎င်းတို့တွင် မြေယာနှင့် အရင်းအမြစ်များ များလေလေ၊ ၎င်းတို့၏ မျိုးဗီဇများကို ဖြန့်ကျက်နိုင်လေဖြစ်ပြီး မျိုးပွားမှုဆိုင်ရာ အောင်မြင်မှုကို ပိုမိုရရှိခံစားနိုင်လေဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့် အမျိုးသားရေးဝါဒတွင် နယ်မြေအပိုင်းအခြားတစ်ခု ခိုင်ခိုင်မာမာရှိနေပါသည်။ အမျိုးသားရေးဝါဒီများသည် ၎င်းတို့၏မြေကို ကာကွယ်ရန် သို့မဟုတ် မြေယာပိုမိုရရှိရန် သို့မဟုတ် ၎င်းတို့အတွက် မြေယာထူထောင်ရန် အမြဲကြိုးစားနေပါသည်။ မြေယာနှင့် အရင်းအမြစ်များကို လက်လှမ်းမီနိုင်မှုသည် ၎င်းတို့၏ မျိုးဗီဇစုပေါင်း၏ မျိုးပွားမှုအောင်မြင်မှုအတွက် သော့ချက်ဖြစ်သည်။

တဖန် ဤသည်မှာ လူမျိုးတစ်မျိုးတည်းမှ အမျိုးသားရေးဝါဒီများ ဖြစ်လာသည်ဟု မဆိုလိုပါ။ မတူကွဲပြားသော လူမျိုးစုများနှင့် အုပ်စုများကို အောင်မြင်စွာ ပေါင်းစည်းပြီး ၎င်းတို့၏ အယူဝါဒ ထွန်းကားနိုင်သော၊ တူညီသော အကျိုးသက်ရောက်မှုနှင့် အမျိုးသားရေး အသွင်သဏ္ဍာန်တစ်ခုဖြစ်သည့် နိုင်ငံတစ်ခုအတွက် စုပေါင်း ကြိုးပမ်းကြသည်။

ဤအမျိုးသားရေးဝါဒ အသွင်သဏ္ဍာန်မှာ တည်ရှိနေခြင်းသာ ဖြစ်ပါသည်။ မတည်မငြိမ်ဖြစ်ရန်နှင့် ပြိုကွဲရန် ခုခံနိုင်စွမ်းမရှိစေရန်၊ ၎င်းသည် အုပ်စုလိုက်နေထိုင်ခြင်းအတွက် တူညီသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ယန္တရားများအတွင်းသို့ ဟက်ခ်ဝင်ရောက်နေသော်လည်း ဘုံလူမျိုးစုသည် အခြားအုပ်စုဝင်များ၏ ယုံကြည်စိတ်ချရသော ညွှန်ပြချက်ဖြစ်သောကြောင့် တိုင်းရင်းသားများသည် နိုင်ငံရေးအတွေးအခေါ်ထက် ဦးစားပေးလေ့ရှိသည်။ သင်နဲ့ မျိုးရိုးဗီဇ အတူတူပါပဲ။ သာမာန်အယူဝါဒမဟုတ်ပါ။

ဤအတွက် လျော်ကြေးပေးရန်၊ အယူဝါဒတစ်ခုကို စာရင်းသွင်းသူများသည် စတိုင်လ်နှင့် အရောင်တူအဝတ်အစားများကို ၀တ်ဆင်လေ့ရှိသည်။ အချို့က သူတို့၏ကိုယ်ပိုင်ဖက်ရှင်များ၊ ခေါင်းစည်းများ၊ ဆံပင်ပုံစံများနှင့် မုတ်ဆိတ်မွေးပုံစံများကို လက်ခံကြသည်။ ယင်းသည် ၎င်းတို့၏ တူညီမှုကို ချဲ့ထွင်ရန် နည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ တစ်ခုဆင်ခြင်တုံတရားမဲ့သော၊ မသိစိတ်က ၎င်းတို့တွင် ဆင်တူသော မျိုးဗီဇများ ရှိကြကြောင်း အချင်းချင်း ဆွဲဆောင်ရန် ကြိုးပမ်းခြင်း

လူမျိုးတစ်မျိုးသည် လူမျိုးတစ်မျိုးအတွင်းတွင် အခြားတစ်ခုက လွှမ်းမိုးထားလျှင် နောက်ဆုံးတွင် ၎င်းတို့၏ ရှင်သန်မှုအတွက် ကြောက်ရွံ့ပြီး မိမိတို့နိုင်ငံကို တောင်းဆိုသည်။ ဤသည်မှာ အမျိုးသားရေးစိတ်ဓာတ် လှုပ်ရှားမှုများ စတင်ပြီး နိုင်ငံသစ်များ ဖြစ်ပေါ်လာပုံဖြစ်သည်။

လူမျိုးရေးခွဲခြားမှု၊ မလိုမုန်းထားမှုနှင့် ခွဲခြားဆက်ဆံမှုတို့ကဲ့သို့သော အရာများ မည်သည့်နေရာက ဖြစ်ပေါ်လာသည်ကို ယခု နားလည်ရန် လွယ်ကူပါသည်။

တစ်စုံတစ်ယောက်သည် သင်နှင့်မတူ၊ ကွဲပြားသောအသားအရည်ရှိ၊ မတူညီသောဘာသာစကားကိုပြောတတ်၊ ကွဲပြားခြားနားသောထုံးတမ်းစဉ်လာများနှင့် လုပ်ဆောင်မှုများတွင် ပါဝင်နေပါက ၎င်းတို့ကို သင့်စိတ်ဖြင့် မှတ်ပုံတင်ထားခြင်းဖြစ်ပါသည်။ မြေယာနှင့် အခြားအရင်းအမြစ်များအတွက် ၎င်းတို့ကို သင်နှင့်ပြိုင်ဆိုင်သည်ဟု သင်ထင်မြင်သည်။

ဤခြိမ်းခြောက်မှု-ခံယူချက်ကြောင့် ခွဲခြားဆက်ဆံရန် လိုအပ်လာခြင်းဖြစ်သည်။ အသားအရောင်ကို အခြေခံပြီး ခွဲခြားဆက်ဆံတဲ့အခါ လူမျိုးရေးခွဲခြားမှုဖြစ်ပါတယ်။ ဒေသကိုအခြေခံသောအခါ၊ ၎င်းသည် ဒေသဆိုင်ရာဝါဒဖြစ်သည်။

လူမျိုးစုတစ်ခုက နိုင်ငံတစ်ခုအား လွှမ်းမိုးလာသောအခါတွင် အခြားလူမျိုးစုများ၊ ၎င်းတို့၏ ယဉ်ကျေးမှုလက်ရာများနှင့် ဘာသာစကားများကို ဖိနှိပ်ရန် သို့မဟုတ် ချေမှုန်းရန် ကြိုးစားကြသည်။

လူမျိုးတစ်မျိုးသည် လူမျိုးတစ်မျိုးအတွင်း အခြားလူမျိုးကို လွှမ်းမိုးထားပါက ယင်း၏ ရှင်သန်မှုအတွက် နောက်ဆုံးတွင် ကြောက်ရွံ့သည်။ ကိုယ့်လူမျိုးကို တောင်းဆိုတယ်။ ဤသည်မှာ အမျိုးသားရေးစိတ်ဓာတ် လှုပ်ရှားမှုများ စတင်ပြီး နိုင်ငံသစ်များ ဖြစ်ပေါ်လာပုံဖြစ်သည်။

လူမျိုးရေးခွဲခြားမှု၊ မလိုမုန်းထားမှုနှင့် ခွဲခြားဆက်ဆံမှုတို့ကဲ့သို့သော အရာများ မည်သည့်နေရာက ဖြစ်ပေါ်လာသည်ကို ယခု နားလည်ရန် လွယ်ကူပါသည်။

ကြည့်ပါ။: ဘာက လူတချို့ကို ဒီလောက် နှာစေတာလဲ။

တစ်စုံတစ်ယောက်သည် သင်နှင့်မတူပါက၊ မတူညီသောအသားအရည်ရှိ၊ မတူညီသောဘာသာစကားကိုပြောတတ်ပါက၊မင်းထက် မတူကွဲပြားတဲ့ ဓလေ့ထုံးတမ်းတွေကို လုပ်နေတယ်၊ ​​မင်းရဲ့စိတ်က သူတို့ကို ပြင်ပအဖွဲ့တစ်ခုအနေနဲ့ မှတ်ပုံတင်တယ်။ မြေယာနှင့် အခြားအရင်းအမြစ်များအတွက် ၎င်းတို့ကို သင်နှင့်ပြိုင်ဆိုင်သည်ဟု သင်ထင်မြင်သည်။

ဤခြိမ်းခြောက်မှု-ခံယူချက်ကြောင့် ခွဲခြားဆက်ဆံရန် လိုအပ်လာခြင်းဖြစ်သည်။ အသားအရောင်ကို အခြေခံပြီး ခွဲခြားဆက်ဆံတဲ့အခါ လူမျိုးရေးခွဲခြားမှုဖြစ်ပါတယ်။ ဒေသကိုအခြေခံသောအခါ၊ ၎င်းသည် ဒေသဆိုင်ရာဝါဒဖြစ်သည်။

လူမျိုးစုတစ်ခုက နိုင်ငံတစ်ခုအား လွှမ်းမိုးလာသောအခါတွင် အခြားလူမျိုးစုများ၊ ၎င်းတို့၏ ယဉ်ကျေးမှုလက်ရာများနှင့် ဘာသာစကားများကို ဖိနှိပ်ရန် သို့မဟုတ် ချေမှုန်းရန် ကြိုးစားကြသည်။

အမျိုးသားရေးဝါဒနှင့် အာဇာနည်

လူ့စစ်ပွဲတွင် ကြီးမားသောတိုက်ပွဲနှင့် သတ်ဖြတ်ခြင်း ပါဝင်သည်။ အမျိုးသားရေးဝါဒသည် ၎င်းတို့၏နယ်မြေကို ခုခံကာကွယ်နိုင်ပြီး ကျူးကျော်သူများကို တွန်းလှန်နိုင်စေရန် နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံ၏ အမျိုးသားရေးစိတ်ဓာတ်ဖြင့် ချိတ်ဆက်ထားသည်။

လူသားများ စစ်ပွဲများတွင် ပါဝင်သည့်ပုံစံသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အနီးစပ်ဆုံးမျိုးရိုးဗီဇ- ချင်ပန်ဇီများ ပြုမူပုံနှင့် အလွန်ဆင်တူသည်။ မျောက်ဝံအထီးအုပ်စုများသည် ၎င်းတို့၏ နယ်မြေအစွန်းများကို လှည့်ကင်း၊ ကျူးကျော်သူများကို ချေမှုန်းရန်၊ ၎င်းတို့ကို ဝင်ရောက်စီးနင်းကာ၊ ၎င်းတို့၏ နယ်မြေကို သိမ်းပိုက်ရန်၊ ၎င်းတို့၏ အမျိုးသမီးများကို ပြန်ပေးဆွဲကာ စစ်ပွဲများဆင်နွှဲကြမည်ဖြစ်သည်။2

သမိုင်းစာအုပ်ကို ဖွင့်ကြည့်လိုက်လျှင် လူသားများရှိသည်ကို တွေ့ရမည်ဖြစ်သည်။ အဲဒါကို နှစ်ရာနဲ့ချီပြီး ထောင်ပေါင်းများစွာ တိတိကျကျ လုပ်နေခဲ့တယ်။

အမျိုးသားရေးဝါဒဟာ စစ်သားတစ်ယောက်မှာ လုပ်သလိုမျိုး တခြားအရာတွေမှာ လုံးလုံးလျားလျား ပေါ်လွင်နေပါတယ်။ စစ်သားသည် အခြေခံအားဖြင့် မိမိနိုင်ငံအတွက် အသက်စွန့်လိုသော ဆန္ဒရှိသူဖြစ်သည်။

၎င်းသည် ကျိုးကြောင်းဆီလျော်ပါသည်။ အကယ်၍ အုပ်စုအဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးသေဆုံးပါက အခြားအုပ်စု၏ရှင်သန်မှုနှင့် မျိုးပွားမှုအောင်မြင်နိုင်ခြေကို တိုးစေသည်။သူ၏ ဗီဇကို မျှဝေသော အဖွဲ့ဝင်များသည် သူ၏အုပ်စုကို ရန်သူအုပ်စုက ကြီးစိုးခြင်း သို့မဟုတ် ဖယ်ရှားပစ်ပါက တတ်နိုင်သည်ထက် သူ၏ ဗီဇများကို ပုံတူပွားနိုင်သည်။

ဤသည်မှာ အသေခံဗုံးခွဲမှုများ ဖြစ်ပွားရခြင်း၏ အဓိကအကြောင်းရင်းဖြစ်သည်။ အသေခံဗုံးခွဲသူများသည် အုပ်စုပြင်ပကို လွှမ်းမိုးချုပ်ကိုင်ထားခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့သည် အုပ်စုတွင်းအကျိုးအမြတ်များရရှိကြပြီး ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်ဗီဇအစုအဝေး၏ မျိုးပွားခြင်းဆိုင်ရာ အလားအလာများကို လုံခြုံစေသည်ဟု အသေခံဗုံးခွဲသမားများက ယူဆကြသည်။

စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းသည်မှာ လူအများ၏သဘောထားများ၊ လူမျိုးတစ်မျိုး၏ အာဇာနည်များအပေါ် ထားရှိသည်။ အာဇာနည်သည် မိမိအသက်ကိုစတေးခြင်းဖြင့် မိမိနိုင်ငံအတွက် အကျိုးရှိစေသော်ငြား စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံမှုသည် အသုံးမကျသည့်အထိ ကြီးမားနေပုံရသည်။

မိဘတစ်ဦးသည် မိမိတို့၏သားသမီးအတွက် သို့မဟုတ် ညီအစ်ကိုတစ်ဦးအတွက် ညီအစ်ကိုတစ်ဦးအတွက် အသက်စတေးခဲ့လျှင်၊ လူတွေက သူတို့ကို အာဇာနည် သူရဲကောင်းတွေအဖြစ် မပြောင်းဘူး။ အလွန်ရင်းနှီးသော မျိုးရိုးဆွေမျိုးတစ်ဦးအတွက် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းသည် ဆင်ခြင်တုံတရားရှိပြီး ကျိုးကြောင်းဆီလျော်ပုံရသည်။

စစ်သားတစ်ယောက်သည် မိမိနိုင်ငံအတွက် အသက်ကိုစတေးသောအခါ၊ လူများစွာအတွက် ထိုသို့ပြုသည်။ တော်တော်များများက သူနဲ့ လုံးဝ မပတ်သက်ပါဘူး။ သူ့ရဲ့ စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံမှုကို တန်ဖိုးရှိစေဖို့အတွက် တိုင်းသူပြည်သားတွေက သူ့ကို သူရဲကောင်းနဲ့ အာဇာနည်တစ်ဦးအဖြစ် ပြောင်းလဲစေခဲ့ပါတယ်။

နက်ရှိုင်းစွာ၊ သူတို့နှင့် နီးစပ်မှုမရှိသော တစ်စုံတစ်ယောက်သည် သူတို့၏အသက်ကို သူတို့အတွက် စွန့်လွှတ်လိုက်သည့်အတွက် အပြစ်ရှိသည်ဟု ခံစားရသည်။ သူတို့ရဲ့ အာဇာနည်တွေကို ကြီးကြီးကျယ်ကျယ် ရိုသေကြတယ်။ သူတို့ခံစားရတဲ့ အပြစ်တွေအတွက် လျော်ကြေးပေးဖို့ မျိုးချစ်စိတ်တွေ အပြည့်ရှိတယ်။

သူတို့သည် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းဖြစ်သည်ကို သူတို့ကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများကို ဆွဲဆောင်လိုကြသည်။

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz သည် အတွေ့အကြုံရှိ စိတ်ပညာရှင်တစ်ဦးဖြစ်ပြီး လူ့စိတ်၏ရှုပ်ထွေးမှုများကို ဖော်ထုတ်ရန် ရည်စူးထားသော စာရေးဆရာဖြစ်သည်။ လူသားတို့၏ ရှုပ်ထွေးပွေလီသော အမူအကျင့်များကို နားလည်ရန် စိတ်အားထက်သန်စွာဖြင့် ဂျယ်ရမီသည် သုတေသနနှင့် လေ့ကျင့်မှုတွင် ဆယ်စုနှစ်တစ်ခုကျော် တက်ကြွစွာ ပါဝင်ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။ Ph.D ရရှိထားသူ သိမှုစိတ်ပညာနှင့် အာရုံကြောဆိုင်ရာ စိတ်ပညာတို့ကို အထူးပြုသည့် ကျော်ကြားသော အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုမှ စိတ်ပညာ။သူ၏ ကျယ်ပြန့်သော သုတေသနပြုခြင်းဖြင့်၊ Jeremy သည် မှတ်ဉာဏ်၊ ခံယူချက်နှင့် ဆုံးဖြတ်ချက်ချသည့် လုပ်ငန်းစဉ်များအပါအဝင် အမျိုးမျိုးသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖြစ်စဉ်များကို နက်နဲစွာ ထိုးထွင်းသိမြင်နိုင်ခဲ့သည်။ သူ၏ ကျွမ်းကျင်မှုသည် စိတ်ရောဂါဗေဒ နယ်ပယ်သို့ ချဲ့ထွင်ပြီး စိတ်ကျန်းမာရေး ချို့ယွင်းမှုများကို ရောဂါရှာဖွေခြင်းနှင့် ကုသခြင်းအပေါ် အာရုံစိုက်သည်။ဂျယ်ရမီ၏ အသိပညာမျှဝေခြင်းအတွက် စိတ်အားထက်သန်မှုကြောင့် သူ့ဘလော့ဂ်ကို ထူထောင်ကာ လူ့စိတ်ကို နားလည်ခြင်း။ စိတ်ပညာအရင်းအမြစ်များစွာကို ဖြည့်ဆည်းပေးခြင်းဖြင့်၊ သူသည် စာဖတ်သူများအား လူ့အပြုအမူ၏ ရှုပ်ထွေးမှုများနှင့် ကွဲပြားမှုများအပေါ် အဖိုးတန်ထိုးထွင်းသိမြင်မှုများကို ပေးစွမ်းရန် ရည်ရွယ်သည်။ တွေးခေါ်စရာဆောင်းပါးများမှ လက်တွေ့ကျသော အကြံပြုချက်များအထိ၊ Jeremy သည် လူ့စိတ်၏နားလည်မှုကို မြှင့်တင်လိုသူတိုင်းအတွက် ပြည့်စုံသောပလက်ဖောင်းတစ်ခုကို ပေးထားသည်။သူ့ဘလော့ဂ်အပြင်၊ Jeremy သည် ထင်ရှားသော တက္ကသိုလ်တစ်ခုတွင် စိတ်ပညာသင်ကြားရန် အချိန်ကို ရည်စူးပြီး ရည်မှန်းချက်ကြီးသော စိတ်ပညာရှင်နှင့် သုတေသီများ၏ စိတ်ကို ပြုစုပျိုးထောင်ပေးသည်။ သူ၏ ဆွဲဆောင်မှုရှိသော သင်ကြားမှုပုံစံနှင့် အခြားသူများကို လှုံ့ဆော်ပေးလိုသော စစ်မှန်သော ဆန္ဒက သူ့ကို နယ်ပယ်တွင် အလွန်လေးစားပြီး ဆည်းကပ်သော ပါမောက္ခ ဖြစ်လာစေသည်။စိတ်ပညာလောကတွင် ဂျယ်ရမီ၏ ပံ့ပိုးကူညီမှုများသည် ပညာရပ်ဆိုင်ရာများထက် သာလွန်သည်။ သူသည် လေးစားဖွယ် ဂျာနယ်များတွင် သုတေသနစာတမ်းများစွာကို ထုတ်ဝေခဲ့ပြီး၊ သူ၏ တွေ့ရှိချက်များကို နိုင်ငံတကာ ညီလာခံများတွင် တင်ပြကာ စည်းကမ်းပိုင်းဆိုင်ရာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန် ပံ့ပိုးကူညီခဲ့သည်။ လူ့စိတ်၏နားလည်မှုကို မြှင့်တင်ရန် သူ၏ ပြင်းပြသော ဇွဲလုံ့လဖြင့်၊ Jeremy Cruz သည် စာဖတ်သူများ၊ စိတ်ဆန္ဒရှိသော စိတ်ပညာရှင်နှင့် သုတေသီများအား စိတ်၏ရှုပ်ထွေးမှုများကို ဖော်ထုတ်ရန် ၎င်းတို့၏ခရီးတွင် ဆက်လက်၍ လှုံ့ဆော်မှုနှင့် ပညာပေးမှုများ ဆက်လက်လုပ်ဆောင်လျက်ရှိသည်။