Om te begripen wat nasjonalisme feroarsaket en de psychology fan nasjonalisten yngeand te ûndersykjen, moatte wy begjinne mei it begripen fan wat de term nasjonalisme betsjut.

Nasjonalisme is it leauwe dat de naasje dêr't men ta heart superieur is oan oare folken. It wurdt karakterisearre troch it geunstich sjen fan jins naasje en it toanen fan oerdreaune leafde en stipe foar it eigen lân.

Nasjonalistyske bewegings, oan 'e oare kant, binne bewegings dêr't in groep nasjonalisten besykje in naasje te festigjen of te ferdigenjen.

Hoewol't patriottisme en nasjonalisme min of mear deselde betsjutting hawwe, hat nasjonalisme in sfear fan irrationaliteit oan.

"Patriotisme is de leafde foar jins lân foar wat it docht en nasjonalisme is de leafde foar jins lân, nettsjinsteande wat it docht."

– Sydney Harris

Einstein gie fierder yn syn pejorative en neamde nasjonalisme in bernesykte - mûzels fan it minskdom.

H ow nasjonalisten tinke, fiele en gedrage

Nasjonalisten ûntliene in gefoel fan eigenwearde út it wêzen fan in diel fan har naasje. Se fiele dat se, troch by har naasje te hearren, diel útmeitsje fan iets grutters as harsels. Har naasje is har útwreide identiteit.

Sa ferheffe har naasje nei nije hichten mei lof en opskeppe oer har prestaasjes har eigen selsbyld ferheft.

Minsken binne hongerich nei lof en ego-boost. Yn it gefal fan nasjonalisme, se brûke harren naasje asit is it wurdich. Martlers net respektearje is taboe, om't it skuld nei it oerflak bringt. Dit liedt har om dyjingen dy't de martler net respektearje hurd te behanneljen.

In persoan kin syn libben foar syn lân dellizze, om't se har naasje sjogge as in útwreide famylje. Dêrom neame minsken fan in naasje inoar "bruorren en susters" en neame har naasje "heitelân" of "memmelân". Nasjonalisme bloeit op 'e psychologyske meganismen dy't minsken al hawwe om te libjen yn famyljes en útwreide famyljes.

As in naasje yn in konflikt komt, easket nasjonalisme dat minsken fjochtsje foar it lân en oersjen fan lokale en familiale loyaliteiten. De grûnwet fan in protte lannen stelt dat, yn tiden fan need, as har boargers wurde oproppen om te fjochtsjen foar de naasje, se moatte foldwaan. In naasje kin dus sjoen wurde as in útwreide famylje dy't bestiet om famyljes dy't dêr wenje te oerlibjen en te bloeien.

Kin multykulturalisme wurkje?

Multikulturalisme betsjut foar in grut part multy-etnisiteiten. Om't nasjonalisme in manier is foar in etnyske groep om eigendom fan lân op te claimen, binne in protte etnyske groepen en kultueren dy't itselde lân bewenne bûn te liede ta konflikt.

De etnyske groep dy't it lân dominearret sil besykje te soargjen dat de minderheidsgroepen ûnderdrukt en diskriminearre wurde. De minderheidsgroepen sille har bedrige fiele troch de dominante groep en beskuldigje harren fan diskriminaasje.

Multikulturalisme kin wurkje as allede groepen dy't yn in naasje wenje hawwe tagong ta gelikense rjochten, nettsjinsteande wa't de mearderheid hat. As alternatyf, as in lân wurdt befolke troch in oantal etnyske groepen, mei macht hast gelyk ferdield ûnder harren, dat kin ek liede ta frede.

Om harren etnyske skieding te oerwinnen, minsken dy't bewenje in naasje miskien nedich in ideology dy't kinne har etnyske ferskillen oerskriuwe. Dit kin wat politike ideology wêze of sels nasjonalisme.

As in dominante groep binnen in naasje leaut dat har superioriteit net bedrige is, sille se wierskynlik minderheden earlik behannelje. As se ûnderfine dat har superieure status bedrige is, begjinne se de minderheden te mishanneljen en te ûnderwerpen.

Stress feroarsake troch dit soarte fan bedrigingspersepsje makket minsken fijannich foar oaren. As Nigel Barber skriuwt yn in artikel foar Psychology Today, "Sûchdieren dy't opgroeie yn stressfolle omjouwings binne bang en fijannich, en minder fertrouwen fan oaren".

As jo ​​begripe dat nasjonalisme gewoan is in oare foarm fan "myn groep is better as jo" basearre op "myn genpool fertsjinnet te bloeien, net josels", jo begripe in grut ferskaat oan sosjale ferskynsels.

Alders stimulearje har bern faak om te trouwen yn har ' stam' om har eigen genpool te beskermjen en te propagearjen. Yn in protte lannen wurde ynterrasiale, ynter-kaste- en ynterreligyhouliken om krekt deselde redenen ûntmoedige.

As ikwie 6 of 7 jier âld, Ik seach de earste glimp fan nasjonalisme yn in oar minske. Ik hie in striid krigen mei myn bêste freon. Wy sieten eartiids tegearre op ús klaslokaalbank dy't ûntworpen wie om twa studinten te behertigjen.

Nei it gefjocht tekene hy in line mei syn pinne, en die it tafelgebiet yn twa helten. Ien foar my en ien foar him. Hy frege my om dy line noait oer te stekken en 'syn territoarium yn te fallen'.

In bytsje wist ik doe dat wat myn freon krekt dien hie in gedrach wie dat de skiednis foarme hie, miljoenen libbens opeaske, hiele folken ferneatige en berne hie.

Referinsjes

1. Rushton, J.P. (2005). Etnysk nasjonalisme, evolúsjonêre psychology en Genetic Similarity Theory. Naasjes en nasjonalisme , 11 (4), 489-507.
2. Wrangham, R.W., & Peterson, D. (1996). Demonyske manlju: Apen en de oarsprong fan minsklik geweld . Houghton Mifflin Harcourt.

in ark om dizze behoeften te foldwaan. Minsken dy't oare wegen hawwe om oan dizze behoeften te foldwaan, binne minder wierskynlik foar it doel op nasjonalisme te fertrouwe.

Miskien beskôge Einstein nasjonalisme as in sykte, om't hy it net nedich hie om syn eigenwearde te ferheegjen. Hy hie syn eigenwearde al ta in befredigjende graad ferhege troch in Nobelpriis foar natuerkunde te winnen.

“Elke miserabele gek dy’t hielendal neat hat dêr’t er grutsk op wêze kin, nimt as lêste boarne grutskens oan op it folk dêr’t er ta heart; hy is ree en lokkich om al syn dwaasheden mei tosken en neilen te ferdigenjen, en fergoedet himsels sadwaande foar syn eigen minderweardichheid.

– Arthur Schopenhauer

Nasjonalisme soe net folle fan in probleem wêze as it gedrach fan nasjonalisten beheind wie ta irrasjonele oanbidding fan har naasje. Mar dat is net it gefal en se gean in stap fierder om te foldwaan oan harren achting behoeften.

Se meitsje har naasje better útsjen troch del te sjen op oare folken, benammen har buorlju mei wa't se faak konkurrearje om lân.

Ek rjochtsje se har allinich op 'e positive punten fan har naasje, en negearje har negativen en op 'e negativen fan' e rivalisearjende naasje, negearje har positive. Se sille besykje it rivalisearjende lân te delegitimisearjen:

“Dat lân fertsjinnet it net iens te bestean.”

Sjoch ek: Wêrom glimkje minsken?

Se brânje beledigende stereotypen oer de boargers fan it 'fijân' lân. Se leauwe dat har lân superieur is oan alle oare lannen yn 'e wrâld,sels as se nea besocht hawwe of hast neat fan dy lannen witte.

Sels binnen in lân hawwe nasjonalisten de neiging om minderheidsgroepen te rjochtsjen as se se net sjogge as in part fan 'har' folk. De minderheden kinne op syn bêst behannele wurde as twadderangsboargers of kinne op syn minst etnysk skjinmakke wurde.

Oan 'e oare kant wurde nasjonalistyske bewegingen binnen folken faak begûn troch minderheidsgroepen dy't in aparte naasje foar harsels sykje.

De woartels fan nasjonalisme

Nasjonalisme komt út 'e basis minsklike needsaak om ta in groep te hearren. As wy ússels in diel fan in groep beskôgje, behannelje wy ús groepsleden geunstich. Dejingen dy't net by de groep hearre, wurde ûngeunstich behannele. It is de typyske "wy" tsjin "se" mentaliteit dêr't "ús" bestiet út "wy en ús naasje" en "se" bestiet út "sy en harren naasje".

Yn syn kearn is nasjonalisme in ideology dat in groep minsken hecht oan in stik lân dat se tafallich bewenne. De groepsleden hawwe meastentiids deselde etnisiteit of se kinne deselde wearden of politike ideologyen of al dizze diele. Se leauwe dat har groep de rjochtmjittige eigner fan har lân is.

As in naasje ferskate etnisiteiten hat, mar se deselde politike ideology diele, besykje se in naasje te stiftsjen basearre op dy ideology. Dizze opset is lykwols wierskynlik ynstabyl, om't d'r altyd in kâns is op ynteretnysk konflikt.

Itselde kin oarsom barre: in naasje mei deselde etnisiteit troch, mar ferskate ideologyen kinne ynter-ideologysk konflikt oangean.

De oantrekkingskrêft fan ynter-etnyske konflikten is lykwols faak sterker as de oantrekkingskrêft fan ynter-ideologyske konflikten.

Gjin wûnder dat de measte ynternasjonale konflikten lykas boargeroarloggen twa of mear etnisiteiten belûke, elke etnisiteit wol de naasje foar harsels of besiket har ôf te skieden fan 'e dominante etnisiteit.

De oanstriid fan etnisiteiten om eigendom te claimen fan it lân dat se bewenne is wierskynlik ûntstien as gefolch fan konflikt tusken groepen. Foarâlderlike minsken moasten stride om lân, iten, boarnen en maten.

Prehistoaryske minsklike groepen wennen yn bands fan 100 oant 150 minsken en konkurrearren mei oare groepen om lân en oare boarnen. De measte minsken yn in groep wiene besibbe oan inoar. Dus wurkjen foar de groep, yn stee fan yndividueel, wie de bêste manier om maksimaal oerlibjen en reproduktyf súkses te berikken foar de genen.

Neffens de ynklusive fitnessteory gedrage minsken har geunstich en altruistysk tsjin dyjingen dy't nau besibbe binne mei harren. As de graad fan besibbe wurden lytser wurdt, wurdt it altruïstyske en geunstige gedrach ek.

Sjoch ek: 27 Skaaimerken fan in cheating frou

Yn ienfâldiger termen helpe wy ús neiste sibben (susken en neven) oerlibje en reprodusearje om't se ús genen drage. Hoe tichter de relative is, hoe mear kâns dat wy har helpeom't se mear fan ús genen drage as fiere sibben.

Libben yn groepen joech foarâlderlike minsken feiligens. Om't de measte groepsleden besibbe wiene oan inoar, betsjutte it helpen fan elkoar oerlibjen en reprodusearje mear fan har eigen genen te replikearjen dan se allinich koenen libje.

Dêrom hawwe minsken psychologyske meganismen dy't meitsje dat se har geunstich gedrage foar har eigen groepsleden en ûngeunstich foar out-groepen.

It makket net út op hokker basis jo groepen foarmje - etnisiteit, kaste, ras, regio, taal, religy, of sels in favorite sportteam. Sadree't jo minsken yn groepen ferdiele, sille se automatysk de groep favorisearje wêrby't se hearre. Dat dwaan wie kritysk foar har evolúsjonêre súkses.

Nasjonalisme en genetyske oerienkomst

Mienskiplike etnisiteit is ien fan 'e sterkste fûneminten wêrop minsken har organisearje yn folken. It is faaks de driuwende krêft efter nasjonalisme. Dit komt om't minsken fan deselde etnisiteit mear besibbe binne oan inoar as se binne oan minsken bûten har etnisiteit.

Hoe beslute minsken dat oaren fan deselde etnisiteit binne?

De sterkste oanwizings foar immen syn genetyske make-up dy't lykje op jo eigen binne harren fysike eigenskippen en fysike uterlik.

Minsken dy't hearre ta deselde etnisiteit lykje ferlykber, wat betsjut dat se diele in protte fan harren genen mei elkoar. Ditdriuwt se om eigendom opeaskje fan it lân dat se bewenje en de middels dêr't se tagong ta hawwe. Hoe mear lân en middels se hawwe, hoe mear se yn steat binne om har genen te fersprieden en genietsje fan grutter reproduktyf súkses.

Dêrom hat nasjonalisme in sterke territoriale komponint. Nasjonalisten besykje altyd har lân te beskermjen of mear lân te krijen of in lân foar harsels te fêstigjen. Tagong krije ta lân en boarnen is de kaai foar it reproduktive súkses fan har genpool.

Nochris, dit wol net sizze dat allinnich minsken fan deselde etnisiteit nasjonalisten wurde. Elke oare ideology dy't groepen mei ferskillende etnisiteit mei súkses bynt, en se kollektyf stribje nei in lân dêr't har ideology bloeie kin, hat itselde effekt, en is ek in foarm fan nasjonalisme.

It is gewoan dat dizze nasjonalistyske struktuer oanstriidt ynstabyl en kwetsber te wêzen foar desintegraasje, ek al hat it yn deselde psychologyske meganismen foar groepslibben.

Etnisiteit nimt faaks foarrang boppe politike ideology, om't mienskiplike etnisiteit in betroubere yndikator is fan in oare groepslid dy't fan 'e deselde genetyske make-up as jo. Gewoane ideology is net.

Om dit te kompensearjen drage minsken dy't in ideology abonnearje faak klean fan deselde styl en kleur. Guon oannimme har eigen moade, kopbannen, kapsels en burdstilen. It is in manier foar har om har oerienkomst te fergrutsjen. Anirrational, ûnderbewuste besykjen om te oertsjûgjen inoar dat se hawwe ferlykbere genen omdat se lykje mear ferlykbere.

As in etnisiteit wurdt dominearre troch in oar binnen in naasje, binne de lêsten bang foar har fuortbestean en easkje in eigen naasje. Dit is hoe't nasjonalistyske bewegings begjinne en nije folken foarmje.

It is no maklik te begripen wêr't saken as rasisme, foaroardielen en diskriminaasje wei komme.

As immen net op dy liket, in oare hûdskleur hat, in oare taal sprekt, him dwaande hâldt mei ferskate rituelen en aktiviteiten, dan wurde se troch jo geast registrearre as in útgroep. Jo waarnimme dat se mei jo konkurrearje om lân en oare boarnen.

Ut dizze bedrigingspersepsje komt de needsaak om te diskriminearjen. As diskriminaasje basearre is op hûdskleur, is it rasisme. En as it basearre is op regio, dan is it regionalisme.

As in dominante etnisiteit in lân oernimt, besykje se oare etnyske groepen, har kulturele artefakten en talen te ûnderdrukken of te eliminearjen.

As in etnisiteit in oar binnen in naasje domineart, is de lêste bang foar it oerlibjen. Se easkje in eigen folk. Dit is hoe't nasjonalistyske bewegings begjinne en nije folken foarmje.

It is no maklik te begripen wêr't saken as rasisme, foaroardielen en diskriminaasje wei komme.

As immen net op dy liket, in oare hûdskleur hat, in oare taal sprekt, endocht mei oan oare rituelen as jo, jo geast registrearret se as in út-groep. Jo waarnimme dat se mei jo konkurrearje om lân en oare boarnen.

Ut dizze bedrigingspersepsje komt de needsaak om te diskriminearjen. As diskriminaasje basearre is op hûdskleur, is it rasisme. En as it basearre is op regio, dan is it regionalisme.

As in dominante etnisiteit in lân oernimt, besykje se oare etnyske groepen, har kulturele artefakten en talen te ûnderdrukken of te eliminearjen.

Nasjonalisme en martlerdom

Minsklike oarlochsfiering omfettet grutskalige fjochtsjen en deadzjen. Nasjonalisme ferbynt de minsken fan in lân, sadat se yn steat binne om har territoarium te ferdigenjen en ynfallers ôf te kearen.

De manier wêrop't minsken yn 'e oarloggen geane is tige ferlykber mei hoe't ús neiste genetyske sibben- sjimpansees- gedrage. Groepen manlike sjimpansees sille de rânen fan har territoarium patrolearje, ynfallers ôfwize, oerfalle, har territoarium anneksearje, har wyfkes ûntfiere en fjildslaggen fjochtsje.2

Iepenje elk skiednisboek en jo sille fine dat minsken hawwe dogge dat al hûnderten en tûzenen jierren.

Nasjonalisme manifestearret him oerweldigjend yn gjin oar ding as yn in soldaat. In soldaat is yn prinsipe in persoan dy't ree is om syn libben op te offerjen foar syn naasje.

It makket sin. As de dea fan ien groep lid fergruttet de kâns op oerlibjen en reproductive súkses fan oare groepleden dy't syn genen diele, kin hy einigje mei it replikearjen fan mear fan syn genen dan hy koe hawwe as syn groep dominearre of eliminearre waard troch de fijângroep.

Dit is de wichtichste reden dat selsmoardbommen barre. Yn har tinzen tinke selsmoardbommers dat se troch dominante út-groepen skea te meitsjen, se profitearje fan yn-groepen en it perspektyf fan oerlibjen en reproduksje fan har eigen genpool befeiligje.

Wat nijsgjirrich is is de hâlding dy't de minsken fan in folk hawwe tsjin harren martlers. Sels as de martler, troch syn libben op te offerjen, syn naasje úteinlik profitearret, liket it offer noch altyd enoarm oant it punt fan irrasjoneel te wêzen.

As in âlder har libben opofferet foar har bern of in broer foar in broer , minsken meitsje se net yn martlers en helden. It offer liket rasjoneel en ridlik om't it dien wurdt foar in heul nauwe genetyske sibben.

As in soldaat syn libben opofferet foar syn naasje, docht er dat foar in protte minsken. In protte fan harren binne miskien hielendal net besibbe oan him. Om syn offer de muoite wurdich te meitsjen, meitsje de minsken fan 'e naasje him in held en in martler.

Djip yn binnen fiele se har skuldich dat immen dy't net nau besibbe is har libben foar har dellein hat. Se jouwe oerdreaun respekt foar har martler. Se wurde ynfoege mei patriottisme om te kompensearjen foar de skuld dy't se fiele.

Se wolle harsels en oaren oertsjûgje dat it offer wie