ชาตินิยมเกิดจากอะไร? (สุดยอดมัคคุเทศก์)
สารบัญ
เพื่อทำความเข้าใจว่าอะไรเป็นสาเหตุของลัทธิชาตินิยมและสำรวจเชิงลึกของจิตวิทยาของลัทธิชาตินิยม เราต้องเริ่มด้วยการทำความเข้าใจว่าคำว่าชาตินิยมหมายถึงอะไร
ลัทธิชาตินิยมคือความเชื่อที่ว่าชาติที่ตนสังกัดนั้นเหนือกว่า ชาติอื่น ๆ มีลักษณะเด่นคือการมองชาติของตนในเชิงบวกและแสดงความรักและการสนับสนุนที่เกินจริงต่อประเทศของตน
ขบวนการชาตินิยมเป็นการเคลื่อนไหวที่กลุ่มชาตินิยมพยายามสร้างหรือปกป้องประเทศ
ดูสิ่งนี้ด้วย: ความทรงจำถูกจัดเก็บและเรียกค้นอย่างไรแม้ว่าความรักชาติและชาตินิยมจะมีความหมายเหมือนกันไม่มากก็น้อย แต่ความรักชาติก็มีสีที่ไร้เหตุผล
“ความรักชาติคือความรักต่อประเทศชาติในสิ่งที่ตนทำ และความรักชาติคือความรักต่อประเทศชาติไม่ว่าจะทำอะไรก็ตาม”
– ซิดนีย์ แฮร์ริสไอน์สไตน์พูดดูถูกเหยียดหยามและเรียกเขาว่า ชาตินิยมเป็นโรคหัดของมนุษยชาติ
H พวกชาตินิยมคิด รู้สึก และประพฤติตน
พวกชาตินิยมได้รับความรู้สึกมีคุณค่าในตนเองจากการเป็นส่วนหนึ่งของชาติของตน พวกเขารู้สึกว่าการเป็นส่วนหนึ่งของชาติของพวกเขา พวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่าตัวพวกเขาเอง ชาติของพวกเขาคือเอกลักษณ์ของพวกเขา
ดังนั้น การยกระดับประเทศของตนไปสู่จุดสูงสุดด้วยการยกย่องและโอ้อวดเกี่ยวกับความสำเร็จนั้นเป็นการยกระดับความภาคภูมิใจในตนเองของพวกเขาเอง
มนุษย์กระหายการสรรเสริญและอัตตาสูงส่ง ในกรณีชาตินิยมก็ใช้ชาติเป็นคุ้มค่า การดูหมิ่นผู้พลีชีพเป็นเรื่องต้องห้ามเพราะจะทำให้รู้สึกผิด สิ่งนี้ทำให้พวกเขาปฏิบัติต่อผู้ที่ดูหมิ่นผู้พลีชีพอย่างรุนแรง
คนๆ หนึ่งสามารถสละชีวิตของตนเพื่อประเทศของตนได้ เพราะพวกเขามองว่าชาติของตนเป็นครอบครัวขยาย ดังนั้นคนในชาติจึงเรียกกันและกันว่า "พี่น้อง" และเรียกชาติของตนว่า "ปิตุภูมิ" หรือ "มาตุภูมิ" ลัทธิชาตินิยมเติบโตบนกลไกทางจิตวิทยาที่ผู้คนต้องอาศัยอยู่ในครอบครัวและครอบครัวขยาย
เมื่อประเทศเข้าสู่ความขัดแย้ง ลัทธิชาตินิยมเรียกร้องให้ผู้คนต่อสู้เพื่อประเทศและมองข้ามความภักดีในท้องถิ่นและครอบครัว รัฐธรรมนูญของหลายประเทศระบุว่า ในยามฉุกเฉิน หากพลเมืองของตนถูกเรียกร้องให้ต่อสู้เพื่อชาติ พวกเขาต้องปฏิบัติตาม ดังนั้นประเทศจึงถูกมองว่าเป็นครอบครัวขยายที่มีอยู่เพื่อให้ครอบครัวที่อาศัยอยู่ในนั้นสามารถอยู่รอดและเติบโตได้
พหุวัฒนธรรมได้ผลหรือไม่
พหุวัฒนธรรมส่วนใหญ่หมายถึงความหลากหลายทางเชื้อชาติ เนื่องจากลัทธิชาตินิยมเป็นหนทางที่กลุ่มชาติพันธุ์จะอ้างกรรมสิทธิ์ในที่ดิน กลุ่มชาติพันธุ์และวัฒนธรรมจำนวนมากที่อาศัยอยู่ในดินแดนเดียวกันจึงผูกพันที่จะนำไปสู่ความขัดแย้ง
กลุ่มชาติพันธุ์ที่ครอบครองดินแดนจะพยายามทำให้แน่ใจว่าชนกลุ่มน้อยถูกกดขี่และเลือกปฏิบัติ ชนกลุ่มน้อยจะรู้สึกว่าถูกคุกคามจากกลุ่มที่มีอำนาจเหนือกว่าและกล่าวหาว่าพวกเขาเลือกปฏิบัติ
ความหลากหลายทางวัฒนธรรมสามารถทำงานได้ถ้าทุกคนกลุ่มที่อาศัยอยู่ในประเทศมีสิทธิเท่าเทียมกันโดยไม่คำนึงว่าใครจะมีเสียงข้างมาก อีกทางหนึ่ง หากประเทศหนึ่งมีประชากรกลุ่มชาติพันธุ์จำนวนมาก โดยมีอำนาจเกือบเท่าๆ กัน ก็อาจนำไปสู่สันติภาพได้เช่นกัน
เพื่อเอาชนะความแตกแยกทางชาติพันธุ์ ผู้คนที่อาศัยอยู่ในประเทศอาจต้องมีอุดมการณ์ที่ สามารถลบล้างความแตกต่างทางชาติพันธุ์ของพวกเขาได้ นี่อาจเป็นอุดมการณ์ทางการเมืองหรือแม้แต่ลัทธิชาตินิยม
หากกลุ่มที่มีอำนาจเหนือกว่าในประเทศเชื่อว่าความเหนือกว่าของพวกเขาไม่ได้อยู่ภายใต้การคุกคาม พวกเขามีแนวโน้มที่จะปฏิบัติต่อชนกลุ่มน้อยอย่างยุติธรรม เมื่อพวกเขารับรู้ว่าสถานะที่เหนือกว่าของพวกเขากำลังถูกคุกคาม
ความเครียดที่เกิดจากการรับรู้ถึงภัยคุกคามประเภทนี้ทำให้ผู้คนเป็นปฏิปักษ์ต่อผู้อื่น ดังที่ Nigel Barber เขียนในบทความ Psychology Today "สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมที่เติบโตในสภาพแวดล้อมที่ตึงเครียดจะหวาดกลัวและไม่เป็นมิตร และไม่ค่อยไว้วางใจผู้อื่น"
เมื่อคุณเข้าใจว่าลัทธิชาตินิยมเป็นเพียง อีกรูปแบบหนึ่งคือ “กลุ่มของฉันดีกว่าของคุณ” ตาม “กลุ่มยีนของฉันสมควรที่จะเติบโต ไม่ใช่ของคุณ” คุณเข้าใจปรากฏการณ์ทางสังคมที่หลากหลาย
พ่อแม่มักสนับสนุนให้ลูกแต่งงานใน ' เผ่า' เพื่อปกป้องและเผยแพร่กลุ่มยีนของตนเอง ในหลายประเทศ การแต่งงานระหว่างเชื้อชาติ ต่างวรรณะ และระหว่างศาสนาถูกกีดกันด้วยเหตุผลเดียวกันทุกประการ
เมื่อฉันอายุ 6 หรือ 7 ขวบ ฉันเห็นความรู้สึกชาตินิยมในมนุษย์คนอื่นเป็นครั้งแรก ฉันได้ทะเลาะกับเพื่อนที่ดีที่สุดของฉัน เราเคยนั่งด้วยกันบนม้านั่งในห้องเรียนที่ออกแบบมาเพื่อรองรับนักเรียนสองคน
หลังการชก เขาใช้ปากกาขีดเส้นแบ่งพื้นที่โต๊ะออกเป็นสองซีก หนึ่งสำหรับฉันและหนึ่งสำหรับเขา เขาขอให้ฉันอย่าข้ามเส้นนั้นและ 'บุกรุกอาณาเขตของเขา'
ฉันรู้เพียงเล็กน้อยว่าสิ่งที่เพื่อนของฉันเพิ่งทำคือพฤติกรรมที่หล่อหลอมประวัติศาสตร์ คร่าชีวิตผู้คนนับล้าน ทำลายล้างและให้กำเนิดชนชาติทั้งมวล
ดูสิ่งนี้ด้วย: จิตวิทยาของการนอกใจ (อธิบาย)ข้อมูลอ้างอิง
- รัชตัน เจ. พี. (2548). ชาตินิยมทางชาติพันธุ์ จิตวิทยาวิวัฒนาการ และทฤษฎีความคล้ายคลึงทางพันธุกรรม ชาติและชาตินิยม , 11 (4), 489-507.
- Wrangham, R.W., & ปีเตอร์สัน ดี. (1996). ปีศาจเพศชาย: ลิงและต้นกำเนิดของความรุนแรงของมนุษย์ . โฮตัน มิฟฟลิน ฮาร์คอร์ต
บางทีไอน์สไตน์อาจมองว่าลัทธิชาตินิยมเป็นโรคร้าย เพราะเขาไม่ต้องการให้มันยกระดับคุณค่าในตนเอง เขายกระดับคุณค่าในตัวเองในระดับที่น่าพอใจแล้วด้วยการชนะรางวัลโนเบลสาขาฟิสิกส์
“คนโง่เขลาทุกคนที่ไม่มีสิ่งใดเลยที่เขาสามารถภาคภูมิใจได้ รับเอาความภูมิใจในชาติที่เขาเป็นเจ้าของมาเป็นทรัพยากรสุดท้าย เขาพร้อมและมีความสุขที่จะปกป้องความโง่เขลาทั้งเขี้ยวเล็บและตอบแทนความต่ำต้อยของตัวเอง”
– Arthur Schopenhauerลัทธิชาตินิยมจะไม่เป็นปัญหามากนักหากพฤติกรรมของพวกชาตินิยมถูกจำกัดไว้เพียงการยกย่องชมเชยชาติของตนอย่างไม่มีเหตุผล แต่นั่นไม่ใช่กรณีและพวกเขาก้าวไปอีกขั้นเพื่อตอบสนองความต้องการที่นับถือของพวกเขา
พวกเขาทำให้ชาติของตนดูดีขึ้นโดยการดูถูกชาติอื่น โดยเฉพาะเพื่อนบ้านที่พวกเขามักจะแย่งชิงดินแดนด้วย
นอกจากนี้ พวกเขาสนใจแต่ข้อดีของชาติโดยไม่สนใจ ในด้านลบและด้านลบของประเทศคู่แข่งโดยไม่สนใจด้านบวกของพวกเขา พวกเขาจะพยายามทำให้ประเทศคู่แข่งต้องสูญเสียสิทธิ์:
"ประเทศนั้นไม่สมควรจะมีอยู่ด้วยซ้ำ"
พวกเขาเติมเชื้อไฟให้กับการเหมารวมดูถูกเหยียดหยามพลเมืองของประเทศที่เป็น 'ศัตรู' พวกเขาเชื่อว่าประเทศของตนเหนือกว่าทุกประเทศในโลกแม้ว่าพวกเขาจะไม่เคยไปเยือนหรือไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับประเทศเหล่านั้นก็ตาม
แม้แต่ในประเทศใดประเทศหนึ่ง นักชาตินิยมก็มักจะมุ่งเป้าไปที่ชนกลุ่มน้อย หากพวกเขาไม่เห็นพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของชาติ 'ของตน' ชนกลุ่มน้อยอาจได้รับการปฏิบัติอย่างดีที่สุดเหมือนพลเมืองชั้นสอง หรืออาจถูกล้างเผ่าพันธุ์อย่างเลวร้ายที่สุด
ในทางกลับกัน ขบวนการชาตินิยมภายในประเทศมักเริ่มต้นโดยกลุ่มชนกลุ่มน้อยที่แสวงหาประเทศที่แยกจากกันเพื่อตนเอง
รากเหง้าของลัทธิชาตินิยม
ลัทธิชาตินิยมเกิดจากความต้องการขั้นพื้นฐานของมนุษย์ในการเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่ม เมื่อเราคิดว่าตนเองเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง เราจะปฏิบัติต่อสมาชิกในกลุ่มของเราอย่างดี ผู้ที่ไม่ได้อยู่ในกลุ่มจะได้รับการปฏิบัติที่ไม่เอื้ออำนวย เป็นความคิดทั่วไปของ "เรา" กับ "พวกเขา" โดยที่ "เรา" ประกอบด้วย "เราและชาติของเรา" และ "พวกเขา" ประกอบด้วย "พวกเขาและชาติของพวกเขา"
โดยหลักแล้ว ชาตินิยมคืออุดมการณ์ ที่เชื่อมโยงคนกลุ่มหนึ่งเข้ากับผืนดินที่พวกเขาอาศัยอยู่ สมาชิกในกลุ่มมักมีเชื้อชาติเดียวกันหรืออาจมีค่านิยมหรืออุดมการณ์ทางการเมืองเหมือนกันหรือทั้งหมดนี้ พวกเขาเชื่อว่ากลุ่มของตนเป็นเจ้าของที่ดินของตนโดยชอบธรรม
เมื่อชาติหนึ่งมีหลายเชื้อชาติแต่มีอุดมการณ์ทางการเมืองเดียวกัน พวกเขาพยายามสร้างชาติตามอุดมการณ์นั้น อย่างไรก็ตาม การตั้งค่านี้มักจะไม่เสถียรเนื่องจากมีโอกาสเกิดความขัดแย้งระหว่างเชื้อชาติอยู่เสมอ
สิ่งเดียวกันสามารถเกิดขึ้นได้ในทางตรงข้าม: ประเทศที่มีเชื้อชาติเดียวกันแต่มีอุดมการณ์ต่างกันสามารถมีส่วนร่วมในความขัดแย้งระหว่างอุดมการณ์ได้
อย่างไรก็ตาม แรงดึงของความขัดแย้งระหว่างเชื้อชาติมักจะรุนแรงกว่าแรงดึงของความขัดแย้งระหว่างอุดมการณ์
ไม่น่าแปลกใจที่ความขัดแย้งภายในชาติส่วนใหญ่ เช่น สงครามกลางเมืองเกี่ยวข้องกับสองชาติพันธุ์หรือมากกว่า แต่ละชาติพันธุ์ต่างต้องการชาติเพื่อตัวเองหรือพยายามแยกตัวจากชาติพันธุ์ที่มีอำนาจเหนือกว่า
แนวโน้มของชาติพันธุ์ที่จะอ้างกรรมสิทธิ์ในที่ดินที่ตนอาศัยอยู่น่าจะเกิดขึ้นจากความขัดแย้งระหว่างกลุ่ม มนุษย์บรรพบุรุษต้องแย่งชิงที่ดิน อาหาร ทรัพยากร และคู่ครอง
กลุ่มมนุษย์ก่อนประวัติศาสตร์อาศัยอยู่เป็นกลุ่มๆ ละ 100 ถึง 150 คน และแข่งขันกับกลุ่มอื่นๆ เพื่อแย่งชิงที่ดินและทรัพยากรอื่นๆ คนส่วนใหญ่ในกลุ่มมีความสัมพันธ์กัน ดังนั้น การทำงานเป็นกลุ่มแทนที่จะเป็นรายบุคคล จึงเป็นวิธีที่ดีที่สุดเพื่อให้ยีนของตนอยู่รอดและสืบพันธุ์ได้สำเร็จ
ตามทฤษฎีการออกกำลังกายแบบมีส่วนร่วม ผู้คนมีพฤติกรรมเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ต่อผู้ที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับ พวกเขา. เมื่อระดับความสัมพันธ์น้อยลง พฤติกรรมที่เห็นแก่ผู้อื่นและเอื้ออาทรก็ลดลงเช่นกัน
พูดง่ายๆ ก็คือ เราช่วยให้ญาติใกล้ชิด (พี่น้องและลูกพี่ลูกน้อง) อยู่รอดและแพร่พันธุ์ได้เพราะพวกมันมียีนของเรา ยิ่งญาติสนิทกันมากเท่าไหร่ เราก็ยิ่งมีโอกาสช่วยเหลือพวกเขามากขึ้นเท่านั้นเพราะพวกมันมียีนของเรามากกว่าญาติห่างๆ
การอยู่เป็นกลุ่มทำให้มนุษย์บรรพบุรุษมีความปลอดภัย เนื่องจากสมาชิกในกลุ่มส่วนใหญ่มีความเกี่ยวข้องกัน การช่วยเหลือซึ่งกันและกันให้อยู่รอดและขยายพันธุ์หมายถึงการจำลองยีนของตนเองมากกว่าที่จะอยู่คนเดียวได้
ดังนั้น มนุษย์จึงมีกลไกทางจิตวิทยาที่ทำให้พวกเขาประพฤติดีต่อสมาชิกในกลุ่มของตนและไม่ชอบใจต่อคนนอกกลุ่ม
ไม่สำคัญว่าคุณจะก่อตั้งกลุ่มด้วยพื้นฐานใด - ชาติพันธุ์ วรรณะ เชื้อชาติ ภูมิภาค ภาษา ศาสนา หรือแม้แต่ทีมกีฬาโปรด เมื่อคุณแบ่งผู้คนออกเป็นกลุ่มๆ แล้ว พวกเขาจะชอบกลุ่มที่พวกเขาอยู่โดยอัตโนมัติ การทำเช่นนี้มีความสำคัญต่อความสำเร็จทางวิวัฒนาการของพวกเขา
ชาตินิยมและความคล้ายคลึงกันทางพันธุกรรม
ชาติพันธุ์ร่วมเป็นหนึ่งในรากฐานที่แข็งแกร่งที่สุดที่มนุษย์รวมตัวกันเป็นชาติ มักเป็นแรงผลักดันที่อยู่เบื้องหลังลัทธิชาตินิยม เนื่องจากผู้คนที่มีเชื้อชาติเดียวกันมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกันมากกว่ากับคนที่อยู่นอกชาติพันธุ์ของตน
ผู้คนตัดสินใจอย่างไรว่าคนอื่นมีชาติพันธุ์เดียวกัน
The เงื่อนงำที่ชัดเจนที่สุดว่าองค์ประกอบทางพันธุกรรมของใครบางคนมีความคล้ายคลึงกับคุณคือลักษณะทางกายภาพและรูปลักษณ์ภายนอกของพวกเขา
คนที่มีเชื้อชาติเดียวกันมีลักษณะที่คล้ายกัน ซึ่งหมายความว่าพวกเขามียีนร่วมกันเป็นจำนวนมาก นี้ผลักดันให้พวกเขาอ้างกรรมสิทธิ์ในที่ดินที่พวกเขาอาศัยอยู่และทรัพยากรที่พวกเขาสามารถเข้าถึงได้ ยิ่งพวกเขามีที่ดินและทรัพยากรมากเท่าไหร่ พวกมันก็ยิ่งสามารถแพร่พันธุ์และประสบความสำเร็จในการสืบพันธุ์มากขึ้นเท่านั้น
นี่คือสาเหตุที่ลัทธิชาตินิยมมีองค์ประกอบด้านดินแดนที่แข็งแกร่ง พวกชาตินิยมมักจะพยายามปกป้องดินแดนของตนหรือหาดินแดนเพิ่มหรือสร้างดินแดนให้ตนเอง การเข้าถึงที่ดินและทรัพยากรเป็นกุญแจสู่ความสำเร็จในการสืบพันธุ์ของยีนพูล
อีกครั้ง นี่ไม่ได้หมายความว่าคนเชื้อชาติเดียวกันเท่านั้นที่จะกลายเป็นคนชาตินิยม อุดมการณ์อื่นใดที่ประสบความสำเร็จในการผูกมัดกลุ่มที่มีชาติพันธุ์ต่างกัน และพวกเขาร่วมกันต่อสู้เพื่อดินแดนที่อุดมการณ์ของพวกเขาสามารถเติบโตได้ มีผลเช่นเดียวกัน และเป็นรูปแบบหนึ่งของลัทธิชาตินิยม
เพียงแต่ว่าโครงสร้างชาตินิยมนี้มีแนวโน้มที่จะ ไม่มั่นคงและเปราะบางต่อการแตกสลาย แม้ว่าจะเจาะเข้าไปในกลไกทางจิตวิทยาแบบเดียวกันสำหรับการอยู่ร่วมกันเป็นกลุ่มก็ตาม
เชื้อชาติมักมีความสำคัญเหนืออุดมการณ์ทางการเมือง เนื่องจากชาติพันธุ์ร่วมกันเป็นตัวบ่งชี้ที่เชื่อถือได้ว่าสมาชิกกลุ่มอื่นเป็นของ แต่งพันธุกรรมแบบเดียวกับคุณ ไม่มีอุดมการณ์ร่วมกัน
เพื่อชดเชยสิ่งนี้ ผู้คนที่เข้าร่วมอุดมการณ์มักจะสวมเสื้อผ้าที่มีสไตล์และสีเดียวกัน บางคนนำแฟชั่น ที่คาดผม ทรงผม และรูปแบบหนวดเคราของตนเองมาใช้ เป็นวิธีที่ทำให้พวกเขาขยายความคล้ายคลึงกัน หนึ่งจิตใต้สำนึกที่ไร้เหตุผลพยายามโน้มน้าวซึ่งกันและกันว่าพวกเขามียีนที่คล้ายกันเพราะพวกเขาดูคล้ายกันมากกว่า
หากชาติพันธุ์หนึ่งถูกครอบงำโดยอีกกลุ่มหนึ่งภายในชาติ กลุ่มหลังจะกลัวการอยู่รอดของพวกเขาและต้องการประเทศของตนเอง นี่คือจุดเริ่มต้นของขบวนการชาตินิยมและประเทศใหม่ก่อตัวขึ้น
ตอนนี้เข้าใจได้ง่ายว่าสิ่งต่างๆ เช่น การเหยียดเชื้อชาติ อคติ และการเลือกปฏิบัติมีต้นตอมาจากอะไร
หากมีคนหน้าตาไม่เหมือนคุณ มีสีผิวต่างกัน พูดภาษาอื่น มีส่วนร่วมในพิธีกรรมและกิจกรรมต่างๆ ความคิดของคุณจะถูกลงทะเบียนโดยคุณว่าเป็นคนนอกกลุ่ม คุณมองว่าพวกเขากำลังแข่งขันกับคุณเพื่อที่ดินและทรัพยากรอื่นๆ
จากการรับรู้ถึงภัยคุกคามนี้ทำให้เกิดความต้องการที่จะเลือกปฏิบัติ เมื่อการเลือกปฏิบัติขึ้นอยู่กับสีผิว ก็ถือเป็นการเหยียดเชื้อชาติ และเมื่ออิงตามภูมิภาค ก็เป็นภูมิภาคนิยม
เมื่อกลุ่มชาติพันธุ์ที่โดดเด่นเข้ายึดครองประเทศ พวกเขาพยายามที่จะปราบปรามหรือกำจัดกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ สิ่งประดิษฐ์ทางวัฒนธรรมและภาษาของพวกเขา
หากชาติพันธุ์หนึ่งครอบงำอีกเชื้อชาติหนึ่ง ชาติพันธุ์นั้นย่อมกลัวการอยู่รอด พวกเขาต้องการชาติของตนเอง นี่คือจุดเริ่มต้นของขบวนการชาตินิยมและประเทศใหม่ก่อตัวขึ้น
ตอนนี้เข้าใจได้ง่ายว่าสิ่งต่างๆ เช่น การเหยียดเชื้อชาติ อคติ และการเลือกปฏิบัติมีต้นตอมาจากอะไร
หากมีคนหน้าตาไม่เหมือนคุณ มีสีผิวต่างกัน พูดภาษาอื่น และมีส่วนร่วมในพิธีกรรมที่แตกต่างจากคุณ จิตใจของคุณลงทะเบียนพวกเขาเป็นกลุ่มนอก คุณมองว่าพวกเขากำลังแข่งขันกับคุณเพื่อที่ดินและทรัพยากรอื่นๆ
จากการรับรู้ถึงภัยคุกคามนี้ทำให้เกิดความต้องการที่จะเลือกปฏิบัติ เมื่อการเลือกปฏิบัติขึ้นอยู่กับสีผิว ก็ถือเป็นการเหยียดเชื้อชาติ และเมื่ออิงตามภูมิภาค ก็เป็นภูมิภาคนิยม
เมื่อกลุ่มชาติพันธุ์ที่โดดเด่นเข้ายึดครองประเทศ พวกเขาพยายามที่จะปราบปรามหรือกำจัดกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ สิ่งประดิษฐ์ทางวัฒนธรรมและภาษาของพวกเขา
ลัทธิชาตินิยมและความเสียสละ
สงครามของมนุษย์เกี่ยวข้องกับการต่อสู้และการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ครั้งใหญ่ ลัทธิชาตินิยมเชื่อมโยงผู้คนในประเทศเข้าด้วยกันเพื่อให้พวกเขาสามารถปกป้องดินแดนของตนและขับไล่ผู้รุกราน
วิธีที่มนุษย์มีส่วนร่วมในสงครามนั้นคล้ายกับพฤติกรรมของญาติทางพันธุกรรมที่ใกล้ชิดที่สุดของเรา - ลิงชิมแปนซี ชิมแปนซีตัวผู้กลุ่มหนึ่งจะลาดตระเวนตามขอบอาณาเขตของพวกมัน ขับไล่ผู้บุกรุก จู่โจม ผนวกดินแดน ลักพาตัวตัวเมีย และต่อสู้ในสนามรบ2
เปิดหนังสือประวัติศาสตร์เล่มใดก็ได้ แล้วคุณจะพบว่ามนุษย์มี ทำเช่นนั้นมาเป็นเวลาหลายร้อยหลายพันปีแล้ว
ลัทธิชาตินิยมแสดงออกอย่างท่วมท้นในสิ่งอื่นใดเช่นเดียวกับที่ปรากฏในทหาร โดยพื้นฐานแล้วทหารคือบุคคลที่ยินดีสละชีวิตเพื่อชาติของตน
เป็นเรื่องที่สมเหตุสมผล หากสมาชิกกลุ่มหนึ่งเสียชีวิตจะเพิ่มโอกาสในการอยู่รอดและความสำเร็จในการสืบพันธุ์ของกลุ่มอื่นสมาชิกที่มียีนร่วมกัน เขาอาจลงเอยด้วยการจำลองยีนของเขามากกว่าที่จะเป็นไปได้หากกลุ่มของเขาถูกครอบงำหรือกำจัดโดยกลุ่มศัตรู
นี่คือเหตุผลหลักที่ทำให้เกิดการระเบิดฆ่าตัวตายขึ้น ในความคิดของพวกเขา มือระเบิดฆ่าตัวตายคิดว่าการทำร้ายกลุ่มนอกที่มีอำนาจเหนือ พวกเขาได้รับประโยชน์จากกลุ่ม และรักษาโอกาสของการอยู่รอดและการแพร่พันธุ์ของกลุ่มยีนของตนเอง
สิ่งที่น่าสนใจคือทัศนคติที่ผู้คน ของชาติที่มีต่อมรณสักขีของพวกเขา แม้ว่าผู้พลีชีพด้วยการเสียสละชีวิตจะลงเอยด้วยการทำประโยชน์ให้กับประเทศชาติ แต่การเสียสละนั้นยังคงดูยิ่งใหญ่จนไร้เหตุผล
หากผู้ปกครองสละชีวิตเพื่อลูกหรือพี่น้องเพื่อพี่น้อง ผู้คนไม่ได้เปลี่ยนพวกเขาให้กลายเป็นผู้พลีชีพและวีรบุรุษ การเสียสละดูมีเหตุผลและสมเหตุสมผลเพราะทำเพื่อญาติทางพันธุกรรมที่ใกล้ชิดมาก
เมื่อทหารสละชีวิตเพื่อประเทศชาติ เขาได้เสียสละเพื่อประชาชนจำนวนมาก หลายคนอาจไม่เกี่ยวข้องกับเขาเลย เพื่อให้การเสียสละของเขาดูคุ้มค่า ผู้คนในชาติจึงเปลี่ยนให้เขาเป็นวีรบุรุษและผู้พลีชีพ
ลึกๆ แล้วพวกเขารู้สึกผิดที่มีคนไม่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดมาสละชีวิตเพื่อพวกเขา พวกเขาแสดงความเคารพต่อผู้พลีชีพของตนเกินจริง พวกเขาถูกเติมเต็มด้วยความรักชาติเพื่อชดเชยความรู้สึกผิดที่พวกเขารู้สึก
พวกเขาต้องการโน้มน้าวตนเองและคนอื่นๆ ว่าเป็นการเสียสละ
