Dè a tha ag adhbhrachadh nàiseantachd? (Stiùireadh mu dheireadh)
Clàr-innse
Gus tuigse fhaighinn air na tha ag adhbhrachadh nàiseantachd agus sgrùdadh domhainn a dhèanamh air saidhgeòlas nàiseantach, feumaidh sinn tòiseachadh le bhith a’ tuigsinn dè tha an teirm nàiseantachd a’ ciallachadh.
Is e nàiseantachd an creideas gu bheil an dùthaich dham buin aon dhiubh nas fheàrr na dùthchannan eile. Tha e air a chomharrachadh le bhith a’ coimhead nàisean neach gu fàbharach agus a’ nochdadh fìor ghràdh agus taic don dùthaich agad fhèin.
Is e gluasadan nàiseantach, air an làimh eile, gluasadan far a bheil buidheann de nàiseantaich a’ feuchainn ri nàisean a stèidheachadh no a dhìon.<1
Ged a tha an aon chiall aig gràdh-dùthcha agus nàiseantachd, tha ceangal neo-reusanta aig nàiseantachd ris.
“Is e gràdh-dùthcha an gaol a th’ aig dùthaich neach air na bhios i a’ dèanamh agus is e nàiseantachd an gaol do dhùthaich neach ge bith dè a nì i.”
– Sydney HarrisChaidh Einstein na b’ fhaide na cheann-cinnidh agus ghairm e nàiseantachd galar leanaban - a’ ghriùthlach mac an duine.
H tha nàiseantach a’ smaoineachadh, a’ faireachdainn agus gan giùlan fhèin
Tha nàiseantaich a’ faighinn mothachadh air fèin-luach bho bhith nam pàirt den dùthaich aca. Tha iad a’ faireachdainn, le bhith a’ buntainn ris an dùthaich aca, gu bheil iad nam pàirt de rudeigin nas gòraiche na iad fhèin. Is e an dùthaich aca an dearbh-aithne leudaichte.
Mar sin, le bhith ag àrdachadh an nàisean gu àirdean ùra le moladh agus bòstadh mu na choilean i, tha sin ag àrdachadh am fèin-spèis.
Tha an t-acras air daoine airson moladh agus àrdachadh ego. A thaobh nàiseantachd, bidh iad a’ cleachdadh an nàisean aca marIs fhiach e. Is e taboo a th’ ann a bhith a’ toirt urram do mhartaraich oir tha e a’ toirt ciont chun uachdar. Bidh seo gan toirt gu bhith a’ làimhseachadh an fheadhainn a tha a’ dèanamh eas-urram air a’ mhartarach gu cruaidh.
Faodaidh duine a bheatha a chuir sìos airson a dhùthaich oir tha iad a’ faicinn an nàisean aca mar theaghlach leudaichte. Mar sin, bidh daoine de dhùthaich a’ gairm “bràithrean is peathraichean” air a chèile agus a’ gairm an nàisean aca mar “dùthaich athar” no “dùthaich”. Tha nàiseantachd a’ soirbheachadh air na dòighean saidhgeòlais a th’ aig daoine mar-thà airson a bhith a’ fuireach ann an teaghlaichean agus teaghlaichean leudaichte.
Nuair a thig nàisean an sàs ann an còmhstri, tha nàiseantachd ag iarraidh air daoine sabaid airson na dùthcha agus dearmad a dhèanamh air dìlseachdan ionadail is teaghlaich. Tha bun-reachd mòran dhùthchannan ag ràdh, aig amannan èiginn, ma thèid iarraidh air na saoranaich aca sabaid airson na dùthcha, gum feum iad gèilleadh. Mar sin faodar dùthaich fhaicinn mar theaghlach leudaichte a tha ann gus leigeil le teaghlaichean a tha a’ fuireach innte a bhith beò agus a’ soirbheachadh.
An urrainn ioma-chultarachd obrachadh?
Tha ioma-chultarachd gu ìre mhòr a’ ciallachadh ioma-chinnidhean. Leis gu bheil nàiseantachd na dhòigh air buidheann cinnidheach sealbhachadh fearainn a thagradh, tha mòran de bhuidhnean cinnidheach agus chultaran a tha a’ fuireach air an aon fhearann gu bhith a’ leantainn gu còmhstri.
Feuchaidh a’ bhuidheann chinnidh a tha os cionn na tìre ri dèanamh cinnteach gu bheil na mion-bhuidhnean fo fhòirneart agus leth-bhreith. Bidh na mion-bhuidhnean a’ faireachdainn gu bheil am prìomh bhuidheann ann an cunnart agus gan casaid mu leth-bhreith.
Faodaidh ioma-chultarachd obrachadh ma tha iad uiletha cothrom aig na buidhnean a tha a’ fuireach ann an dùthaich air còraichean co-ionann, ge bith cò aig a bheil a’ mhòr-chuid. Air an làimh eile, ma tha dùthaich anns a bheil grunn bhuidhnean cinneachail, le cumhachd cha mhòr air a chuairteachadh eatorra, dh’ fhaodadh sin leantainn gu sìth cuideachd.
Gus faighinn thairis air an sgaradh cinneachail aca, dh’ fhaodadh gum feum daoine a tha a’ fuireach ann an dùthaich ideòlas a faodaidh iad faighinn thairis air na h-eadar-dhealachaidhean cinneachail aca. Is dòcha gur e seo ideòlas poilitigeach no eadhon nàiseantachd.
Ma tha prìomh bhuidheann taobh a-staigh dùthaich den bheachd nach eil an uachdranas aca ann an cunnart, tha iad dualtach dèiligeadh gu cothromach ri mion-chinnidhean. Nuair a chì iad gu bheil an inbhe adhartach aca ann an cunnart, tòisichidh iad a’ dèanamh droch dhìol air agus a’ toirt smachd air na mion-chinnidhean.
Tha cuideam a tha air adhbhrachadh leis an t-seòrsa seo de bheachd-bagairt a’ fàgail dhaoine nàimhdeil do chàch. Mar a tha Nigel Barber a’ sgrìobhadh ann an artaigil airson Saidhgeòlas an-diugh, “Tha mamalan a dh’fhàsas suas ann an àrainneachdan fo uallach eagallach is nàimhdeil, agus chan eil iad a’ cur uiread de dh’ earbsa ann an càch.”
Nuair a thuigeas tu gur e dìreach nàiseantachd a tha ann an nàiseantachd. seòrsa eile de “tha a’ bhuidheann agam nas fheàrr na do bhuidheann-sa” stèidhichte air “tha an cruinneachadh gine agam airidh air soirbheachadh, chan e do chuid fhèin”, tuigidh tu measgachadh farsaing de dh’ iongantasan sòisealta.
Gu tric bidh pàrantan a’ brosnachadh an cuid cloinne gu bhith a’ pòsadh nan cuid’ treubh' gus an cruinneachadh ginealaichean aca fhèin a dhìon agus a sgaoileadh. Ann am mòran dhùthchannan, thathas a’ dì-mhisneachadh pòsaidhean eadar-chinnidh, eadar-caste agus eadar-chreideamh airson na h-aon adhbharan.
Nuair a tha mia bha 6 no 7 bliadhna a dh’aois, chunnaic mi a’ chiad sealladh air nàiseantachd ann an mac an duine eile. Bha mi air sabaid le mo charaid as fheàrr. B’ àbhaist dhuinn suidhe còmhla air beinge an t-seòmar-sgoile againn a chaidh a dhealbhadh gus àite a thoirt dha dithis oileanach.
An dèidh an t-sabaid, tharraing e loidhne le a pheann, a' roinn a' bhùird na dhà leth. Aon dhòmhsa agus aon dha. Dh’iarr e orm gun a dhol tarsainn air an loidhne sin agus ‘ionnsaigh a thoirt air an sgìre aige’.
Is beag a bha fios agam an uairsin gur e an rud a rinn mo charaid dìreach giùlan a thug cumadh air eachdraidh, a dh’ agairt milleanan de bheatha, a sgrios agus a thug breith do dhùthchannan slàn.
Tùs
11>Is dòcha gun robh Einstein a’ beachdachadh air nàiseantachd mar ghalar leis nach robh feum aige air gus a fhèin-luach àrdachadh. Bha e mu thràth air àrdachadh a dhèanamh air a fhèin-luach gu ìre riarachail le bhith a’ cosnadh Duais Nobel ann am Fiosaigs.
“Gach amadan truagh aig nach eil nì sam bith as urrainn e a bhith uaill, tha e a’ gabhail mar uaill mu dheireadh anns an dùthaich dham buin e; tha e ullamh agus toileach air a h-uile amaid- eachd a dhìon, fiacail agus tairneanach, mar sin ga ath-dhìoladh fèin air son a ìochdranachd fèin."
– Arthur SchopenhauerCha bhiodh nàiseantachd na dhuilgheadas mòr nam biodh giùlan nàiseantach air a chuingealachadh ri adhradh neo-reusanta don dùthaich aca. Ach chan eil sin fìor agus thèid iad ceum nas fhaide air adhart gus na feumalachdan meas aca a shàsachadh.
Tha iad a’ toirt air an dùthaich aca a bhith a’ coimhead nas fheàrr le bhith a’ coimhead sìos air dùthchannan eile, gu h-àraidh an nàbaidhean leis am bi iad gu tric a’ farpais airson fearann.
Faic cuideachd: Eòlas-inntinn òrain tarraingeach (4 iuchraichean)Cuideachd, chan eil iad a’ cuimseachadh ach air nithean matha na dùthcha aca, gun aire a thoirt dha. àicheil agus air nithean àicheil na dùthcha cho-fharpaiseach, a’ seachnadh na rudan a tha math dhaibh. Feuchaidh iad ris an dùthaich cho-fharpaiseach a thiomnadh:
“Chan eil an dùthaich sin eadhon airidh air a bhith ann.”
Bidh iad a’ brosnachadh stereotypes maslach mu shaoranaich na dùthcha ‘nàmhaid’. Tha iad den bheachd gu bheil an dùthaich aca nas fheàrr na a h-uile dùthaich eile air an t-saoghal,eadhon ged nach do thadhail iad a-riamh no nach eil fios aca gun dad mu na dùthchannan sin.
Fiù 's taobh a-staigh dùthaich, tha nàiseantaich buailteach a bhith ag amas air mion-bhuidhnean mura faic iad iad mar phàirt den dùthaich 'aca'. Dh’ fhaodadh gun tèid dèiligeadh ri mion-chinnidhean mar shaoranaich den dàrna ìre aig a’ char as fheàrr no faodar an glanadh gu cinneachail, aig a’ char as miosa.
Air an làimh eile, bidh gluasadan nàiseantach taobh a-staigh nàiseanan gu tric air an tòiseachadh le mion-bhuidhnean a bhios a’ sireadh nàisean air leth dhaibh fhèin.
Freumhan nàiseantachd
Tha nàiseantachd a’ tighinn bhon fheum bhunasach daonna a bhith a’ buntainn ri buidheann. Nuair a bhios sinn gar faicinn fhèin mar phàirt de bhuidheann air choreigin, bidh sinn a’ dèiligeadh ri buill na buidhne againn gu fàbharach. Thathas a’ làimhseachadh an fheadhainn nach buin don bhuidheann gu mì-fhàbharach. Is e an inntinn àbhaisteach “sinn” an aghaidh “iadsan” far a bheil “sinn” a’ toirt a-steach “sinn agus ar nàisean” agus “iadsan” air a dhèanamh suas de “iadsan agus an nàisean”.
Aig cridhe na dùthcha, tha nàiseantachd na ideòlas a tha a’ ceangal buidheann dhaoine ri pìos talmhainn anns am bi iad a’ fuireach. Mar as trice bidh an aon chinnidheachd aig buill na buidhne no faodaidh iad na h-aon luachan no ideòlasan poilitigeach no iad sin uile a cho-roinn. Tha iad a’ creidsinn gur e am buidheann aca an sealbhadair ceart air an fhearann aca.
Nuair a tha grunn chinnidhean aig nàisean, ach gu bheil an aon ideòlas poilitigeach aca, bidh iad a’ feuchainn ri nàisean a stèidheachadh stèidhichte air an ideòlas sin. Ach, tha coltas ann gum bi an suidheachadh seo neo-sheasmhach oir tha an-còmhnaidh cothrom ann còmhstri eadar-chinnidheach.
Faodaidh an aon rud tachairt an rathad eile: Faodaidh dùthaich leis an aon chinnidheachd air feadh ach diofar ideòlasan a dhol an sàs ann an còmhstri eadar-ideach.
Ach, tha tarraing còmhstri eadar-chinnidheach gu tric nas làidire na tarraing còmhstri eadar-ideach.
Chan iongnadh gu bheil a’ mhòr-chuid de chòmhstri eadar-nàiseanta leithid cogaidhean catharra a’ toirt a-steach dà chinnidh no barrachd, gach cinnidheachd ag iarraidh an nàisean dhaibh fhèin neo a' feuchainn ri dealachadh ris a' chinnidh as làidire.
Dh'èirich mar a dh'èirich do chinnidhean a bhith a' tagradh sealbh air an fhearann air a bheil iad a' fuireach mar thoradh air còmhstri eadar-bhuidhnean. Bha aig daoine sinnsearachd ri farpais airson fearann, biadh, goireasan, agus companaich.
Bha buidhnean daonna ro-eachdraidheil a’ fuireach ann am buidhnean de 100 gu 150 neach agus a’ farpais ri buidhnean eile airson fearann agus goireasan eile. Bha a’ mhòr-chuid de dhaoine ann am buidheann càirdeach dha chèile. Mar sin b’ e a bhith ag obair don bhuidheann, seach leotha fhèin, an dòigh a b’ fheàrr air mairsinneachd agus soirbheachas gintinn as motha fhaighinn airson ginean neach.
A rèir teòiridh fallaineachd in-ghabhalach, bidh daoine gan giùlan fhèin gu fàbharach agus gu altruistigeach a dh’ionnsaigh an fheadhainn aig a bheil dlùth cheangal ri iad. Mar a bhios an ìre de chàirdeas a’ fàs nas lugha, mar sin tha an giùlan altruistic agus fàbharach.
Ann an dòigh nas sìmplidhe, bidh sinn a’ cuideachadh ar càirdean dlùth (peathraichean is co-oghaichean) a bhith beò agus a’ gintinn leis gu bheil iad a’ giùlan ar ginean. Mar as dlùithe a tha an càirdeas, is ann as dualtaiche a tha sinn an cuideachadha chionn 's gu bheil iad a' giùlan barrachd de ar ginean na càirdean fad às.
Le bhith a' fuireach ann am buidhnean a' toirt tèarainteachd dha daoine sinnsearachd. Leis gu robh a 'mhòr-chuid de bhuill na buidhne càirdeach dha chèile, bha a bhith a' cuideachadh a chèile a bhith beò agus ath-chruthachadh a 'ciallachadh a bhith ag ath-aithris barrachd de na ginean aca fhèin na dh' fhaodadh iad a bhith a 'fuireach leotha fhèin.
Mar sin, tha uidheamachdan saidhgeòlach aig daoine a bheir orra giùlain fhèin gu fàbharach a dh’ionnsaigh buill na buidhne aca fhèin agus gu mì-fhàbharach a dh’ionnsaigh buidhnean a-muigh.
Chan eil e gu diofar dè a’ bhunait a bhios tu a’ cruthachadh buidhnean - cinnidheachd, caste, cinneadh, sgìre, cànan, creideamh, no eadhon an sgioba spòrs as fheàrr leat. Cho luath ‘s a bhios tu a’ roinn dhaoine ann am buidhnean, bidh iad gu fèin-ghluasadach a’ taobhadh ris a’ bhuidheann dham buin iad. Tha seo air a bhith deatamach airson an soirbheachas mean-fhàs.
Nàiseantachd agus coltas ginteil
Is e cinnidheachd coitcheann aon de na bunaitean as làidire air am bi daoine gan cur fhèin nan dùthchannan. Gu tric is e am feachd a tha air cùl nàiseantachd. Tha seo air sgàth gu bheil ceangal nas dlùithe aig daoine den aon chinnidheachd ri chèile na tha iad ri daoine taobh a-muigh an cinnidheachd.
Ciamar a cho-dhùineas daoine gu bheil feadhainn eile den aon chinnidheachd?
An 'S e na feartan fiosaigeach agus an coltas corporra as motha a th' ann a thaobh cumadh ginteil cuideigin.
Tha coltas co-chosmhail air daoine a bhuineas don aon chinnidheachd, agus tha sin a' ciallachadh gu bheil iad a' roinn tòrr de na ginean aca ri chèile. Seogan toirt gu bhith a’ tagradh sealbh air an fhearann air a bheil iad a’ fuireach agus na goireasan air am faigh iad cothrom. Mar as motha de thalamh is de ghoireasan a th’ aca, ’s ann as motha a bhios e comasach dhaibh na ginean aca a sgaoileadh agus barrachd soirbheachas gintinn a mhealtainn.
Sin as coireach gu bheil pàirt làidir tìreil aig nàiseantachd. Tha nàiseantach an-còmhnaidh a’ feuchainn ris an fhearann aca a dhìon no barrachd fearainn fhaighinn no fearann a stèidheachadh dhaibh fhèin. Tha a bhith a’ faighinn cothrom air fearann agus goireasan deatamach airson soirbheachas gintinn an linne ghinean aca.
A-rithist, chan eil seo ri ràdh ach daoine den aon chinnidheachd a bhios nan nàiseantaich. Ideòlas sam bith eile a tha gu soirbheachail a’ ceangal bhuidhnean le diofar chinnidhean, agus bidh iad còmhla a’ strì airson dùthaich far am bi an ideòlas aca a’ soirbheachadh, aig a bheil an aon bhuaidh, agus a tha cuideachd na sheòrsa de nàiseantachd.
Is ann dìreach mar a tha an structar nàiseantachd seo buailteach. a bhith neo-sheasmhach agus so-leònte ri sgàineadh, ged a bhios e a’ dol a-steach do na h-aon innleachdan saidhgeòlach airson a bhith beò ann am buidhnean.
Gu tric bidh cinnidheachd a’ faighinn prìomhachas thairis air ideòlas poilitigeach oir tha cinnidheachd cumanta na chomharradh earbsach air ball den bhuidheann eile a bhith an aon chruth ginteil riut fhèin. Chan eil ideòlas cumanta.
Gus dìoladh airson seo, bidh daoine a tha fo-sgrìobhadh do ideòlas gu tric a’ caitheamh aodach den aon stoidhle agus dath. Bidh cuid a’ gabhail ris na fasanan aca fhèin, bannan-cinn, stoidhlichean fuilt agus stoidhlichean feusag. Tha e na dhòigh dhaibh an coltas a mheudachadh. Anoidhirp neo-riaghailteach, fo-mhothachail toirt a chreidsinn air a chèile gu bheil ginean co-chosmhail aca oir tha iad a’ coimhead nas coltaiche.
Ma tha cinnidheachd fo smachd neach eile taobh a-staigh dùthaich, tha eagal air an fheadhainn mu dheireadh gum mair iad beò agus bidh iad ag iarraidh nàisean dhaibh fhèin. Seo mar a thòisicheas gluasadan nàiseantach agus dùthchannan ùra a’ cruthachadh.
Tha e furasta a thuigsinn a-nis cò às a tha cùisean leithid gràin-cinnidh, claon-bhreith agus leth-bhreith.
Mura bheil cuideigin coltach riut fhèin, gu bheil dath craiceann eadar-dhealaichte air, gu bheil cànan eadar-dhealaichte aige, gu bheil e an sàs ann an deas-ghnàthan is gnìomhan eadar-dhealaichte, tha iad clàraichte nad inntinn mar bhuidheann a-muigh. Tha thu gam faicinn gu bheil iad ann an co-fharpais riut airson fearann agus goireasan eile.
Bhon chunnart seo tha mothachadh ag èirigh gu bheil feum air leth-bhreith. Nuair a tha leth-bhreith stèidhichte air dath craiceann, is e gràin-cinnidh a th’ ann. Agus nuair a tha e stèidhichte air sgìre, is e sgìreachd a th’ ann.
Nuair a ghabhas prìomh chinnidheachd dùthaich thairis, bidh iad a’ feuchainn ri cuir às no cuir às do bhuidhnean cinneachail eile, na stuthan cultarail agus na cànanan aca.
Ma tha smachd aig cinnidheachd air dùthaich eile taobh a-staigh nàisean, tha eagal air an fheadhainn mu dheireadh gum mair e beò. Tha iad ag iarraidh nàisean dhaibh fhèin. Seo mar a thòisicheas gluasadan nàiseantach agus dùthchannan ùra a’ cruthachadh.
Tha e furasta a thuigsinn a-nis cò às a tha cùisean leithid gràin-cinnidh, claon-bhreith agus leth-bhreith.
Mura bheil cuideigin coltach riut, gu bheil dath craiceann eadar-dhealaichte air, gu bheil cànan eile aige, agusa’ dol an sàs ann an deas-ghnàthan eadar-dhealaichte na thusa, bidh d’ inntinn gan clàradh mar bhuidheann a-muigh. Tha thu gam faicinn gu bheil iad ann an co-fharpais riut airson fearann agus goireasan eile.
Faic cuideachd: 4 Ìrean eud ri bhith mothachailBhon chunnart seo tha mothachadh ag èirigh gu bheil feum air leth-bhreith. Nuair a tha leth-bhreith stèidhichte air dath craiceann, is e gràin-cinnidh a th’ ann. Agus nuair a tha e stèidhichte air sgìre, is e sgìreachd a th’ ann.
Nuair a ghabhas prìomh chinnidheachd dùthaich thairis, bidh iad a’ feuchainn ri cuir às no cuir às do bhuidhnean cinneachail eile, na stuthan cultarail agus na cànanan aca.
Nàiseantachd agus martyrdom
Tha cogadh daonna a’ toirt a-steach sabaid is marbhadh air sgèile mhòr. Tha nàiseantachd a’ ceangal sluagh dùthaich ri chèile gus an urrainn dhaibh an tìr aca a dhìon agus luchd-ionnsaigh a chuir air ais.
Tha an dòigh anns a bheil daoine an sàs ann an cogaidhean glè choltach ri mar a bhios na càirdean ginteil as dlùithe againn – chimpanzees – gan giùlan fhèin. Bidh buidhnean de chimps fireann a’ cumail sùil air iomall an fhearainn aca, a’ toirt air falbh luchd-ionnsaigh, gan creachadh, a’ ceangal an fhearainn aca, a’ fuadach an fheadhainn bhoireann, agus a’ sabaid an aghaidh blàran teann.2
Fosgail leabhar eachdraidh sam bith agus gheibh thu a-mach gu bheil aig daoine air a bhith a' dèanamh sin dìreach airson ceudan is mìltean de bhliadhnaichean.
Tha nàiseantachd ga nochdadh fhèin gu mòr ann an rud sam bith eile mar a tha e ann an saighdear. 'S e duine a th' ann an saighdear a tha deònach a bheatha a thoirt seachad air sgàth na dùthcha aige.
Tha e ciallach. Ma tha bàs aon bhall den bhuidheann a’ meudachadh chothroman mairsinneachd agus soirbheachas gintinn buidheann eilebuill a bhios a’ roinn a ghinean, dh’ fhaodadh gum bi e ag ath-aithris barrachd de na ginean aige na dh’ fhaodadh a bhith aige nam biodh a bhuidheann fo smachd no air a chuir às leis a’ bhuidheann nàmhaid.
Seo am prìomh adhbhar gu bheil bomaichean fèin-mharbhadh a’ tachairt. Nan inntinn, tha bomairean fèin-mharbhadh a’ smaoineachadh le bhith a’ dèanamh cron air a bhith a’ faighinn làmh an uachdair air buidhnean taobh a-muigh, gu bheil iad a’ faighinn buannachd bho in-buidhnean agus a’ daingneachadh na tha san amharc don t-sreath ghinean aca fhèin a bhith beò agus ath-riochdachadh.
Is e an rud a tha inntinneach na beachdan a tha aig na daoine aig cinneach a dh’ionnsaigh am martraich. Eadhon ged a tha am martarach, le bhith ag ìobradh a bheatha, gu bhith na bhuannachd don nàisean aige, tha coltas mòr air an ìobairt gu ìre neo-reusanta.
Ma dh’ ìobras pàrant am beatha airson an leanaibh no bràthair airson bràthair. , cha bhith daoine gan tionndadh gu bhith nam martairean agus nan gaisgich. Tha coltas reusanta agus reusanta air an ìobairt oir tha e air a dhèanamh airson càirdeas ginteil gu math dlùth.
Nuair a dh’ìobras saighdear a bheatha airson a chinnich, nì e sin airson mòran dhaoine. Is dòcha nach eil mòran dhiubh càirdeach dha idir. Gus am bi an ìobairt aige luachmhor, bidh muinntir na dùthcha ga thionndadh gu bhith na ghaisgeach agus na mhartarach.
Gu domhainn, tha iad a’ faireachdainn ciontach gun do chuir cuideigin nach eil dlùth cheangailte riutha am beatha sìos air an son. Bidh iad a’ toirt urram mòr don mhartarach aca. Tha iad air an lìonadh le gràdh-dùthcha gus dìoladh a dhèanamh airson a’ chiont a tha iad a’ faireachdainn.
Tha iad airson toirt a chreidsinn orra fhèin agus do dhaoine eile gur e an ìobairt a bh’ ann
