Үндэсний үзэл юунаас үүдэлтэй вэ? (Төгс гарын авлага)

 Үндэсний үзэл юунаас үүдэлтэй вэ? (Төгс гарын авлага)

Thomas Sullivan

Үндсэрхэг үзэл юунаас үүдэлтэйг ойлгох, үндсэрхэг үзэлтнүүдийн сэтгэл зүйг гүнзгий судлахын тулд үндсэрхэг үзэл гэдэг нэр томьёо нь юу гэсэн үг болохыг ойлгохоос эхлэх хэрэгтэй.

Үндсэрхэг үзэл гэдэг нь тухайн үндэстэн нь өөрийн харьяалагддаг үндэстнээс илүү байдаг гэсэн итгэл үнэмшил юм. бусад үндэстэн. Энэ нь улс үндэстнээ өөдрөгөөр харж, эх орноо хайрлаж, дэмжиж байгаагаа хэтрүүлэн харуулж байгаагаараа онцлогтой.

Харин үндсэрхэг үзэлтнүүдийн бүлэг улс үндэстнийг тогтоох, хамгаалахыг эрмэлздэг хөдөлгөөнүүдийг үндсэрхэг үзэлтнүүд хэлдэг.

Хэдийгээр эх оронч үзэл, үндсэрхэг үзэл хоёр ижил утгатай боловч үндсэрхэг үзэл нь ямар ч утгагүй шинж чанартай байдаг.

“Эх оронч үзэл бол хийж байгаа зүйлдээ эх орноо хайрлах, үндсэрхэг үзэл бол юу ч хийсэн эх орноо хайрлах явдал юм.”

– Сидней Харрис

Эйнштейн гутаан доромжлолынхоо талаар цааш нь дуудаж, үндсэрхэг үзэл бол нялхсын өвчин - хүн төрөлхтний улаанбурхан.

Н үндсэрхэг үзэлтнүүд боддог, мэдэрдэг, биеэ авч явдаг

Үндсэрхэг үзэлтнүүд үндэстнийхээ нэг хэсэг байхаасаа өөрийгөө үнэлэх мэдрэмжийг авдаг. Тэд үндэстэндээ харьяалагддагаараа өөрөөсөө илүү агуу зүйлийн нэг хэсэг гэдгээ мэдэрдэг. Тэдний үндэстэн бол тэдний өргөн хүрээний өвөрмөц байдал юм.

Тиймээс улс үндэстнээ магтан сайшааж, ололт амжилтаараа сайрхаж, шинэ өндөрлөгт гаргах нь тэдний өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг дээшлүүлдэг.

Хүмүүс магтаал, эго-г нэмэгдүүлэхээр өлсдөг. Үндсэрхэг үзлийн хувьд тэд үндэстнээ ашигладагүнэ цэнэтэй. Алагдсан хүмүүсийг үл хүндэтгэх нь гэм бурууг ил гаргадаг тул цээрлэдэг. Энэ нь тэднийг алагдсан хүнийг үл хүндэтгэсэн хүмүүст хатуу ширүүн хандахад хүргэдэг.

Хүн эх орныхоо төлөө амиа өгч чадна, учир нь тэд үндэстнээ нэг гэр бүл гэж үздэг. Иймээс аль нэг үндэстний хүмүүс бие биенээ “ахан дүүс” хэмээн дуудаж, үндэстнээ “эцэг нутаг” буюу “эх орон” гэж нэрлэдэг. Үндсэрхэг үзэл нь хүмүүс аль хэдийн гэр бүл, том гэр бүлд амьдрах ёстой сэтгэл зүйн механизм дээр цэцэглэн хөгждөг.

Үндэсний үзэл нь аливаа үндэстэн мөргөлдөөнд орох үед улс орныхоо төлөө тэмцэж, орон нутаг, гэр бүлийн үнэнч байдлыг үл тоомсорлохыг шаарддаг. Олон орны үндсэн хуульд онц байдлын үед иргэдээ улс орныхоо төлөө тэмцэхэд уриалсан бол дагаж мөрдөх ёстой гэж заасан байдаг. Тиймээс улс үндэстэнд амьдарч буй гэр бүлүүд оршин тогтнож, цэцэглэн хөгжих боломжийг олгодог том гэр бүл гэж үзэж болно.

Олон соёлт үзэл нь үр дүнтэй байж чадах уу?

Олон соёлт үзэл нь олон үндэстэн ястнуудыг голлон хэлдэг. Үндсэрхэг үзэл нь угсаатны хувьд газар өмчлөх гэсэн арга зам учраас нэг газар нутаглаж буй олон үндэстэн ястнууд, соёл иргэншил нь зөрчилдөөн үүсгэх нь гарцаагүй.

Газар нутагт ноёрхож байгаа үндэстэн ястны цөөнхийг дарангуйлж, гадуурхахыг хичээх болно. Цөөнхийн бүлгүүд давамгайлсан бүлэгт заналхийлж буйг мэдэрч, тэднийг ялгаварлан гадуурхсан гэж буруутгах болно.

Олон соёлт үзэл нь бүгдээрээ байж чадвал үр дүнд хүрч чадна.Тухайн үндэстэнд амьдарч буй бүлгүүд хэн олонхи байгаагаас үл хамааран тэгш эрхтэй. Өөрөөр хэлбэл, хэрэв тухайн улс олон үндэстэн ястны хүн амтай, эрх мэдлийг бараг тэнцүү хуваарилдаг бол энэ нь бас энх тайванд хүргэж болзошгүй юм.

Үндэстний хуваагдлыг даван туулахын тулд тухайн үндэстэнд оршин суудаг хүмүүст ийм үзэл суртал хэрэгтэй байж магадгүй юм. угсаатны ялгааг даван туулж чадна. Энэ нь улс төрийн үзэл суртал эсвэл бүр үндсэрхэг үзэл ч байж болно.

Хэрэв аль нэг үндэстний давамгайлсан бүлэглэл өөрийн давуу байдлаа заналхийлээгүй гэж үзвэл цөөнхтэй шударга харьцах магадлалтай. Тэд өөрсдийн дээд байр суурь аюулд орсныг мэдмэгцээ цөөнхтэй зүй бус харьцаж, эрхшээлдээ оруулж эхэлдэг.

Иймэрхүү заналхийллийн ойлголтоос үүдэлтэй стресс нь хүмүүсийг бусдад дайсагнасан болгодог. Найджел Барбер Psychology Today сэтгүүлд нийтлүүлсэн нийтлэлдээ “Стресстэй орчинд өссөн хөхтөн амьтад айдастай, дайсагналцаж, бусдаас бага итгэдэг” гэж бичсэн байдаг.

Үндсэрхэг үзэл бол зүгээр л нэг зүйл гэдгийг ойлгох үед. "Миний бүлэг таныхаас илүү" гэсэн өөр нэг хэлбэр нь "миний удмын сан хөгжих нь таных биш, харин хөгжих эрхтэй" гэсэн үг юм. Та нийгмийн олон янзын үзэгдлүүдийг ойлгодог.

Эцэг эхчүүд хүүхдээ гэрлэхийг ихэвчлэн дэмждэг. овог' өөрсдийн удмын санг хамгаалах, үржүүлэх. Олон оронд арьс өнгө, каст, шашин хоорондын гэрлэлтийг яг ижил шалтгаанаар хориглодог.

Намайг6-7 настай байхдаа би өөр хүнээс үндсэрхэг үзлийн анхны харцыг харсан. Би хамгийн сайн найзтайгаа муудалцсан. Бид хоёр сурагчийн суудалтай ангийнхаа сандал дээр хамт суудаг байсан.

Барилдааны дараа тэр үзгээр зураас зурж, ширээний талбайг хоёр хэсэгт хуваасан. Нэг нь надад, нэг нь түүнд. Тэр намайг хэзээ ч энэ шугамыг давж, "түүний нутаг дэвсгэрт халдаж болохгүй" гэж гуйсан.

Саяхан миний найзын хийсэн үйлдэл түүхийг тодорхойлж, олон сая хүний ​​амийг авч одсон, сүйрүүлж, бүхэл бүтэн үндэстнийг төрүүлсэн зан үйл байсныг би тэр үед мэддэггүй байсан.

Ашигласан материал

  1. Rushton, J. P. (2005). Угсаатны үндсэрхэг үзэл, хувьслын сэтгэл зүй ба генетикийн ижил төстэй байдлын онол. Үндэстэн ба үндсэрхэг үзэл , 11 (4), 489-507.
  2. Wrangham, R. W., & AMP; Петерсон, Д. (1996). Чөтгөрийн эрчүүд: Сармагчин ба хүний ​​хүчирхийллийн гарал үүсэл . Хоутон Миффлин Харкорт.
Эдгээр хэрэгцээг хангах хэрэгсэл. Эдгээр хэрэгцээг хангах өөр арга замтай хүмүүс уг зорилгоор үндсэрхэг үзэлд найдах нь бага байдаг.

Магадгүй Эйнштейн үндсэрхэг үзлийг өвчин гэж үзсэн байж магадгүй, учир нь тэрээр өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг нэмэгдүүлэхийг шаарддаггүй байв. Тэрээр Физикийн чиглэлээр Нобелийн шагнал хүртснээр өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг аль хэдийнээ сэтгэл ханамжтай түвшинд хүргэсэн.

“Өөрт нь бахархах зүйлгүй өрөвдөлтэй тэнэг хүн бүр харьяалагдах үндэстнийхээ бахархлыг сүүлчийн нөөц болгон авдаг; тэр бүх тэнэг шүд, хумсаа хамгаалахад бэлэн бөгөөд аз жаргалтай байгаа тул өөрийнхөө дорд үйлдлээ нөхөн төлнө."

– Артур Шопенгауэр

Хэрэв үндсэрхэг үзэлтнүүдийн зан авир нь үндэстнээ үндэслэлгүй шүтэн бишрэх төдийхнөөр хязгаарлагдах юм бол үндсэрхэг үзэл нэг их асуудал үүсгэхгүй. Гэхдээ энэ нь тийм биш бөгөөд тэд өөрсдийн үнэлэмжийн хэрэгцээг хангахын тулд нэг алхам урагшилдаг.

Тэд бусад үндэстнийг, ялангуяа газар шорооны төлөө байнга өрсөлддөг хөршүүдээ дорд үзэж үндэстнээ илүү сайхан харагдуулдаг.

Түүнчлэн тэд үндэстнийхээ эерэг талыг л үл тоомсорлодог. сөрөг болон сөрөг тал дээр өрсөлдөгч үндэстний эерэг талуудыг үл тоомсорлодог. Тэд өрсөлдөгч орныг хууль бус болгохыг оролдох болно:

“Тэр улс оршин тогтнох эрхгүй.”

Тэд “дайсан” улсын иргэдийн талаар доромжилсон хэвшмэл ойлголтыг дэвэргэнэ. Тэд эх орноо дэлхийн бусад улс орнуудаас давуу гэдэгт итгэдэг.Хэдийгээр тэд хэзээ ч очиж үзээгүй эсвэл эдгээр улсуудын талаар юу ч мэдэхгүй байсан ч гэсэн.

Үндсэрхэг үзэлтнүүд аль нэг улс оронд ч гэсэн цөөнхийн бүлгийг "өөрсдийн" үндэстний нэг хэсэг гэж хардаггүй бол онилдог. Цөөнхүүдийг сайндаа хоёр дахь зэрэглэлийн иргэн гэж үзэж, муугаар бодоход угсаатны хувьд цэвэршүүлсэн байж болно.

Нөгөө талаараа үндэстэн доторх үндсэрхэг үзэлтнүүдийн хөдөлгөөнийг ихэвчлэн өөрсөддөө тусдаа үндэстэн хайж байгаа цөөнхийн бүлгүүд эхлүүлдэг.

Үндэсний үзлийн үндэс

Үндсэрхэг үзэл нь хүн төрөлхтний аль нэг бүлэгт харьяалагдах үндсэн хэрэгцээнээс үүдэлтэй. Бид өөрсдийгөө ямар нэг бүлгийн нэг хэсэг гэж үзвэл бүлгийн гишүүддээ нааштай ханддаг. Бүлэгт хамааралгүй хүмүүст таагүй ханддаг. Энэ нь "бид" ба "тэд" гэсэн "бид" ба "тэд" гэдэг нь "тэд болон тэдний үндэстэн" гэсэн ойлголтуудаас бүрддэг ердийн "бид" гэсэн сэтгэлгээ юм.

Үндсэрхэг үзэл нь үндсэндээ үзэл суртал юм. хэсэг хүмүүсийг өөрсдийн оршин суудаг газар нутагт нь хавсаргадаг. Бүлгийн гишүүд нь ихэвчлэн ижил үндэс угсаатай эсвэл ижил үнэт зүйл, улс төрийн үзэл баримтлал эсвэл эдгээрийг бүгдийг нь хуваалцаж болно. Тэд өөрсдийн бүлэглэлээ газар нутгийнхаа хууль ёсны эзэн гэж үздэг.

Үндэстэн хэд хэдэн үндэстэн ястантай мөртлөө улс төрийн нэг үзэл баримтлалтай бол тэр үзэл суртлын үндсэн дээр үндэстэн байгуулахыг эрмэлздэг. Гэсэн хэдий ч үндэстэн хоорондын мөргөлдөөн гарах магадлал үргэлж байдаг тул энэ тохиргоо тогтворгүй байх магадлалтай.

Үүнтэй адил зүйл эсрэгээрээ тохиолдож болно: Үндэстэн ижил боловч өөр өөр үзэл сурталтай үндэстэн үзэл суртлын зөрчилдөөнд орж болно.

Гэсэн хэдий ч үндэстэн хоорондын мөргөлдөөний таталт нь үзэл суртлын зөрчилдөөнөөс илүү хүчтэй байдаг.

Иргэний дайн гэх мэт үндэстэн хоорондын мөргөлдөөнд хоёр ба түүнээс дээш үндэстэн ястан оролцдог нь гайхах зүйл биш юм. үндэстэн бүр өөрийн гэсэн үндэстнийг хүсэх эсвэл зонхилох үндэстнээс салан тусгаарлахыг оролдох.

Үндэстэн ястнууд өөрсдийн амьдарч буй газар нутгаа өмчлөх гэсэн хандлага нь бүлэг хоорондын зөрчилдөөний үр дүнд үүссэн байх магадлалтай. Өвөг дээдсийн хүмүүс газар нутаг, хоол хүнс, нөөц баялаг, хань ижилийнхээ төлөө өрсөлдөх ёстой байв.

Балар эртний хүмүүсийн бүлгүүд 100-150 хүнтэй хамтлаг болж амьдардаг байсан бөгөөд бусад бүлгүүдтэй газар нутаг, бусад нөөц баялгийн төлөө өрсөлддөг байв. Багийн ихэнх хүмүүс хоорондоо холбоотой байсан. Тиймээс ганцаарчлан бус бүлэгт ажиллах нь генийн хувьд хамгийн их амьд үлдэх, нөхөн үржихүйн амжилтанд хүрэх хамгийн сайн арга байсан юм.

Хүмүүнлэгийн фитнессийн онолын дагуу хүмүүс ойр дотны хүмүүстээ эелдэг, харамгүй ханддаг. тэд. Хамаатан садангийн хэмжээ багасах тусам өгөөмөр сэтгэлтэй, таатай зан чанар улам бүр нэмэгддэг.

Хялбараар хэлбэл, ойрын хамаатан садан (ах дүү, үеэл) бидний генийг тээж байдаг тул амьд үлдэх, үржихэд нь тусалдаг. Хамаатан садан нь ойртох тусам бид тэдэнд туслах болноУчир нь тэд алс холын хамаатан садныхаас илүү бидний генийг тээдэг.

Бүлэглэн амьдрах нь өвөг дээдсийн хүмүүст аюулгүй байдлыг хангасан. Бүлгийн ихэнх гишүүд бие биетэйгээ холбоотой байсан тул бие биедээ амьд үлдэх, үржихэд нь туслах нь ганцаараа амьдрахаас илүү өөрсдийн генийг хуулбарлах гэсэн үг юм.

Тиймээс хүн төрөлхтөнд бүлгийнхээ гишүүдэд ээлтэй, гадуурх бүлэгт таагүй ханддаг сэтгэл зүйн механизм байдаг.

Үндэс угсаа, каст, арьсны өнгө, бүс нутаг, хэл, шашин шүтлэг, тэр ч байтугай дуртай спортын баг гэсэн үндсэн дээр бүлгүүдийг бүрдүүлэх нь хамаагүй. Хүмүүсийг бүлэгт хуваахад тэд өөрсдийн харьяалагдах бүлэгт автоматаар таалагдах болно. Ингэх нь тэдний хувьслын амжилтанд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.

Үндсэрхэг үзэл ба удамшлын ижил төстэй байдал

Нийт үндэстэн угсаа гарал нь хүн төрөлхтөн үндэстэн болж зохион байгуулагддаг хамгийн бат бөх үндэс суурь юм. Энэ нь ихэвчлэн үндсэрхэг үзлийг хөдөлгөгч хүч болдог. Учир нь нэг угсаа гарал үүсэлтэй хүмүүс өөр өөр үндэстэнтэй байхаасаа илүү ойр дотно байдаг.

Хүмүүс бусдыг ижил угсаатан гэж яаж шийддэг вэ?

Хэн нэгний генийн бүтэц нь таныхтай төстэй байх хамгийн хүчтэй шинж тэмдэг бол тэдний биеийн онцлог, гадаад төрх юм.

Ижил угсаатны хүмүүс ижил төстэй харагддаг, энэ нь тэд бие биетэйгээ маш олон генээ хуваалцдаг гэсэн үг юм. ЭнэЭнэ нь тэднийг өөрсдийн амьдарч буй газар нутаг, ашиглах боломжтой нөөц баялгаа өмчлөх эрхээ шаардахад хүргэдэг. Тэд хэдий чинээ их газар нутаг, нөөц баялагтай байна, төдий чинээ генээ тарааж, нөхөн үржихүйн амжилтыг хүртэх чадвартай байдаг.

Ийм учраас үндсэрхэг үзэл нь газар нутгийн хүчтэй бүрэлдэхүүнтэй байдаг. Үндсэрхэг үзэлтнүүд үргэлж газар нутгаа хамгаалах, эсвэл илүү газар авах эсвэл өөрсдөдөө газар байгуулахыг хичээдэг. Газар, нөөц баялагтай болох нь тэдний удмын сангийн нөхөн үржихүйн амжилтын түлхүүр юм.

Дахин хэлэхэд нэг үндэстний хүмүүс л үндсэрхэг үзэлтэн болдог гэсэн үг биш. Өөр өөр үндэстэн ястны бүлгүүдийг амжилттай холбосон аливаа үзэл суртал нь өөрсдийн үзэл суртал цэцэглэн хөгжих газар нутаг руу хамтдаа тэмүүлдэг, ижил нөлөө үзүүлдэг, бас үндсэрхэг үзлийн нэг хэлбэр юм.

Зүгээр л энэ үндсэрхэг бүтэц хандлагатай байдаг. Бүлгээр амьдрах сэтгэл зүйн ижил механизмд нэвтэрсэн ч тогтворгүй, задралд өртөмтгий байх.

Үндэс угсаа нь улс төрийн үзэл суртлаас илүү чухал байдаг тул нийтлэг угсаа гарал нь бүлгийн өөр нэг гишүүний найдвартай үзүүлэлт болдог. чамтай ижил генетикийн бүтэцтэй. Нийтлэг үзэл суртал нь тийм биш.

Үүнийг нөхөхийн тулд үзэл сурталд нэгдсэн хүмүүс ихэвчлэн ижил загвар, өнгөтэй хувцас өмсдөг. Зарим нь өөрсдийн загвар, үсний тууз, үс засалт, сахалны хэв маягийг өөртөө шингээдэг. Энэ нь тэдний ижил төстэй байдлыг нэмэгдүүлэх арга зам юм. АнТэд илүү төстэй харагддаг тул ижил төстэй гентэй гэж бие биедээ итгүүлэх гэсэн үндэслэлгүй, далд ухамсартай оролдлого.

Хэрэв аль нэг үндэстний дотор өөр үндэстэн давамгайлж байгаа бол уг үндэстэн оршин тогтнохоос айж, өөрийн гэсэн үндэстэнтэй болохыг шаарддаг. Ингэж үндсэрхэг хөдөлгөөн эхэлж, шинэ үндэстэн бий болдог.

Арьс өнгөөр ​​​​ялгаварлан гадуурхах, гадуурхах, ялгаварлан гадуурхах гэх мэт зүйлс хаанаас үүсэлтэй болохыг одоо ойлгоход амархан.

Хэрэв хэн нэгэн тантай адилгүй, өөр арьсны өнгөтэй, өөр хэлээр ярьдаг, өөр өөр зан үйл, үйл ажиллагаа эрхэлдэг бол таны оюун ухаан түүнийг гадуурх бүлэг гэж бүртгэдэг. Та тэднийг газар болон бусад баялгийнхаа төлөө тантай өрсөлдөж байна гэж ойлгодог.

Энэхүү заналхийллийн ойлголтоос ялгаварлан гадуурхах хэрэгцээ гарч ирдэг. Арьсны өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах нь арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах явдал юм. Мөн энэ нь бүс нутагт суурилсан бол энэ нь бүс нутаг юм.

Давамгай үндэстэн аль нэг улсыг эзэгнэх үед бусад үндэстэн ястнууд, тэдний соёлын олдвор, хэлийг дарах, устгахыг оролддог.

Мөн_үзнэ үү: Харилцааны оюуны зөрүү чухал уу?

Хэрэв аль нэг үндэстний дотор өөр үндэстэн давамгайлж байвал үндэстэн нь оршин тогтнохоос айдаг. Тэд өөрсдийн гэсэн үндэстнийг шаарддаг. Ингэж үндсэрхэг хөдөлгөөн эхэлж, шинэ үндэстэн бий болдог.

Арьс өнгөөр ​​​​ялгаварлан гадуурхах, гадуурхах, ялгаварлан гадуурхах гэх мэт зүйлс хаанаас үүсэлтэй болохыг одоо ойлгоход амархан.

Хэрэв хэн нэгэн тантай адилгүй, өөр арьсны өнгөтэй, өөр хэлээр ярьдаг, мөнчамаас өөр зан үйл хийдэг бол таны оюун ухаан тэднийг гадуурх бүлэг гэж бүртгэдэг. Та тэднийг газар болон бусад баялгийнхаа төлөө тантай өрсөлдөж байна гэж ойлгодог.

Энэхүү заналхийллийн ойлголтоос ялгаварлан гадуурхах хэрэгцээ гарч ирдэг. Арьсны өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах нь арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах явдал юм. Мөн энэ нь бүс нутагт суурилсан бол энэ нь бүс нутаг юм.

Давамгай үндэстэн аль нэг улсыг эзэгнэх үед бусад үндэстэн ястнууд, тэдний соёлын олдвор, хэлийг дарах, устгахыг оролддог.

Үндсэрхэг үзэл ба аллага

Хүний дайнд томоохон хэмжээний тулалдаан, аллага үйлдэгддэг. Үндсэрхэг үзэл нь тухайн орны ард түмнийг хооронд нь холбож, газар нутгаа хамгаалж, түрэмгийлэгчдийг няцаах чадвартай болгодог.

Хүмүүсийн дайнд оролцох арга нь бидний хамгийн ойрын генетик төрөл төрөгсөд болох шимпанзегийн зан араншинтай маш төстэй юм. Эрэгтэй шимпанзуудын бүлгүүд нутаг дэвсгэрийнхээ захад эргүүл хийж, түрэмгийлэгчдийг няцааж, довтолж, газар нутгийг нь нэгтгэн авч, эмэгчинүүдийг нь булаан авч, тулалдаанд оролцоно.2

Түүхийн ямар ч номыг нээвэл хүн төрөлхтөн Хэдэн зуун, мянган жилийн турш яг үүнийг хийж байна.

Мөн_үзнэ үү: Хөөгдөж байна гэж мөрөөдөх (утга)

Үндсэрхэг үзэл нь цэрэгт байдаг шиг өөр ямар ч зүйлд дийлэнхээрээ илэрдэггүй. Цэрэг гэдэг бол үндсэндээ улс орныхоо төлөө амиа өгөхөд бэлэн хүн юм.

Энэ нь утга учиртай. Хэрэв бүлгийн нэг гишүүн нас барснаар бусад бүлгийн амьд үлдэх, нөхөн үржихүйн амжилт нэмэгддэгХэрэв генийг нь хуваалцдаг гишүүд түүний бүлэглэлийг давамгайлсан эсвэл дайсны бүлэглэл устгасан бол тэр өөрийнхөө генийг хуулбарлаж чадахаас ч илүү байж магадгүй.

Энэ бол амиа золиослогч бөмбөг дэлбэрэх гол шалтгаан юм. Амиа золиослогчид өөрсдийнхөө оюун ухаанд давамгайлж буй гадуурх бүлгүүдэд хор хөнөөл учруулснаар бүлэг доторх хүмүүст ашиг тусаа өгч, өөрсдийн удмын санд оршин тогтнох, нөхөн үржих боломжийг баталгаажуулж байна гэж боддог.

Хамгийн сонирхолтой нь юу вэ? Нэг үндэстэн амиа алдсан хүмүүстээ ханддаг. Амиа золиослосон хүн улс үндэстэндээ ашиг тусаа өгч байгаа ч гэсэн энэ золиос нь ухаангүй болтлоо асар их юм шиг санагддаг.

Хэрэв эцэг эх нь хүүхдийнхээ төлөө, ах нь дүүгийнхээ төлөө амиа золиосолсон бол. , хүмүүс тэднийг шэхид, баатар болгодоггүй. Энэ тахил нь маш ойрын удамшлын хамаатан садандаа зориулж хийдэг учраас оновчтой бөгөөд үндэслэлтэй юм шиг санагддаг.

Цэрэг хүн эх орныхоо төлөө амиа өгөхдөө олон хүний ​​төлөө зүтгэдэг. Тэдний олонх нь түүнтэй огт хамааралгүй байж болно. Түүний золиослолыг үнэ цэнэтэй мэт харагдуулахын тулд ард түмэн түүнийг баатар, алагдсан хүн болгон хувиргадаг.

Тэд ойр дотны хамааралгүй хэн нэгэн тэдний төлөө амиа өгсөнд гүнээ гэмшиж байна. Тэд амиа алдсандаа хэт их хүндэтгэл үзүүлдэг. Тэд өөрсдийн гэм буруугаа нөхөхийн тулд эх оронч үзлээр дүүрэн байдаг.

Тэд өөрсдийгөө болон бусдад золиослол байсан гэдэгт итгүүлэхийг хүсдэг

Thomas Sullivan

Жереми Круз бол хүний ​​оюун санааны нарийн төвөгтэй байдлыг тайлах зорилготой туршлагатай сэтгэл судлаач, зохиолч юм. Хүний зан үйлийн нарийн ширийнийг ойлгох хүсэл эрмэлзэлтэй Жереми арав гаруй жилийн турш судалгаа, практикт идэвхтэй оролцож байна. Тэрээр докторын зэрэгтэй. Танин мэдэхүйн сэтгэл судлал, мэдрэлийн сэтгэл судлалаар мэргэшсэн нэр хүндтэй институтээс сэтгэл судлалын чиглэлээр суралцсан.Жереми өргөн хүрээтэй судалгааныхаа үр дүнд ой санамж, ойлголт, шийдвэр гаргах үйл явц зэрэг сэтгэл зүйн янз бүрийн үзэгдлийн талаар гүнзгий ойлголттой болсон. Түүний туршлага нь сэтгэцийн эрүүл мэндийн эмгэгийг оношлох, эмчлэхэд чиглэгдсэн психопатологийн чиглэлээр үйл ажиллагаагаа явуулдаг.Жереми мэдлэгээ хуваалцах хүсэл эрмэлзэл нь түүнийг "Хүний оюун ухааныг ойлгох нь" блогоо байгуулахад хүргэсэн. Тэрээр сэтгэл судлалын асар их нөөцийг цуглуулснаар уншигчдад хүний ​​зан үйлийн нарийн төвөгтэй байдал, нарийн ширийн зүйлийн талаар үнэ цэнэтэй ойлголт өгөхийг зорьдог. Бодлого төрүүлсэн нийтлэлээс эхлээд практик зөвлөмж хүртэл Жереми хүний ​​оюун ухааны талаарх ойлголтоо сайжруулахыг хүссэн хэн бүхэнд зориулсан цогц платформыг санал болгож байна.Жереми өөрийн блогоос гадна нэр хүндтэй их сургуульд сэтгэл судлалын хичээл зааж, хүсэл эрмэлзэлтэй сэтгэл судлаач, судлаачдын оюун ухааныг хөгжүүлэхэд цаг заваа зориулдаг. Түүний сэтгэл татам заах арга барил, бусдад урам зориг өгөх жинхэнэ хүсэл нь түүнийг тухайн салбартаа маш их нэр хүндтэй, эрэлттэй профессор болгодог.Жеремигийн сэтгэл судлалын ертөнцөд оруулсан хувь нэмэр нь академиас давж гардаг. Тэрээр нэр хүндтэй сэтгүүлд олон тооны эрдэм шинжилгээний өгүүлэл нийтлүүлж, олон улсын хурал дээр судалгааны үр дүнгээ танилцуулж, шинжлэх ухааны хөгжилд хувь нэмрээ оруулсан. Жереми Круз хүний ​​оюун санааны талаарх бидний ойлголтыг ахиулахад чин сэтгэлээсээ хичээнгүйлэн уншигчид, хүсэл эрмэлзэлтэй сэтгэл судлаачид болон бусад судлаачдыг оюун санааны нарийн төвөгтэй байдлыг тайлах аялалд нь урамшуулж, сургасаар байна.