Kuelewa hofu

 Kuelewa hofu

Thomas Sullivan

Makala haya yatakusaidia kuelewa hofu, inakotoka, na saikolojia ya hofu isiyo na mantiki. Mawazo muhimu ya kushinda woga pia ni mawazo.

Sajid alikuwa akitembea msituni kwa amani, mbali na kelele za jiji lake. Ilikuwa ni mandhari tulivu na tulivu na alipenda kila dakika ya muunganisho huu mtakatifu na asili.

Ghafla, kelele za kubweka zilitoka nyuma ya miti iliyozunguka njia.

Alikuwa na uhakika ni mbwa mwitu na akakumbuka taarifa za hivi punde za mbwa mwitu kuwavamia watu katika eneo hili. . Kubweka kulizidi kuongezeka na hivyo kumfanya aingiwe na hofu na mabadiliko yafuatayo ya kisaikolojia yalitokea mwilini mwake:

  • Mapigo ya moyo yakaanza kudunda kwa kasi
  • Mapigo yake ya kupumua. iliongezeka
  • Kiwango chake cha nishati kiliongezeka
  • Adrenaline ilitolewa kwenye damu yake
  • Ustahimilivu wake wa maumivu na nguvu ziliongezeka
  • Misukumo yake ya neva ikawa haraka zaidi
  • Wanafunzi wake walipanuka na mwili wake wote ukawa macho

Bila kufikiria mara ya pili, Sajid alikimbia kuokoa maisha yake na kurudi mjini.

Ni nini kilikuwa kikiendelea hapa. ?

Hofu ni jibu la kupigana-au-kukimbia

Hisia ya hofu hutuchochea ama kupigana au kukimbia kutoka kwa hali tunayoiogopa. Mabadiliko yote ya kisaikolojia yaliyotokea katika mwili wa Sajid yalikuwa yanamtayarisha kwa mojawapo ya vitendo hivi viwili- kupigana au kukimbia.

Kwa vile yeyealijua kuwa mbwa ni hatari, alichagua kukimbia (kukimbia) badala ya kujaribu kumshinda mnyama kichaa, mwitu katikati ya mahali (mapigano). Kama unavyoona, lengo la mapambano haya au mwitikio wa ndege ni kuhakikisha kwamba tunasalia.

Watu kwa kawaida huzungumza vibaya sana kuhusu hofu mara nyingi wakisahau jukumu muhimu inayocheza katika maisha yetu.

Ndiyo, najua mara nyingi wanarejelea aina zingine za hofu zisizohitajika, zisizo na maana wanaposema kuwa hofu ni adui lakini hofu hizo kimsingi ni sawa (kama nitakavyoelezea baadaye) kama hofu tunayopata. huku tukifukuzwa na mnyama-mwitu.

Tofauti pekee ni kwamba hofu zisizohitajika, zisizo na akili kwa kawaida huwa za hila zaidi- kiasi kwamba wakati mwingine hata hatujui sababu zinazowafanya.

Hofu zisizohitajika, zisizo na akili

Kwa nini tuwe na hofu zisizo na maana? Je, sisi si viumbe wenye akili timamu?

Tunaweza kuwa na akili kwa kufahamu lakini dhamira yetu ndogo ambayo inadhibiti tabia zetu nyingi ni mbali na ya kimantiki. Ina sababu zake ambazo mara nyingi hukinzana na hoja zetu za kufahamu.

Hofu inayoletwa ndani yako unapofukuzwa na mnyama-mwitu ina haki kabisa kwa sababu hatari hiyo ni ya kweli lakini kuna hofu nyingi zisizo na maana ambazo wanadamu huendeleza kuelekea hali ambazo si za kutisha hivyo.

0>Hazionekani kutishia akili zetu fahamu, kimantiki na kimantiki bali kwa fahamu zetu.akili wanafanya - hiyo ni kusugua. Hata kama hali au jambo tunaloogopa si hatari hata kidogo, bado ‘tunaliona’ kuwa ni hatari na hivyo hofu.

Kuelewa hofu zisizo na mantiki

Tuseme mtu anaogopa kuzungumza hadharani. Jaribu kumshawishi mtu huyo kimantiki kabla ya hotuba yake kwamba haipaswi kuogopa na kwamba hofu yake haina maana kabisa. Haitafanya kazi kwa sababu, kama ilivyotajwa hapo awali, fahamu ndogo haielewi mantiki.

Hebu tuchunguze mawazo ya mtu huyu kwa undani.

Hapo awali, alikuwa alikataliwa mara nyingi na aliamini ilitokea kwa sababu hakuwa mzuri vya kutosha. Kutokana na hali hiyo, alikua na hofu ya kukataliwa kwani kila alipokataliwa ilimkumbusha kutofaa kwake.

Hivyo fahamu zake ndogo zilimfanya aogope kuongea mbele ya watu kwa sababu alidhani kuongea mbele ya hadhira kubwa kunaweza kuongezeka. nafasi yake ya kukataliwa, haswa ikiwa hakufanya vizuri.

Aliogopa kwamba wengine wangegundua kuwa yeye ni mchoyo katika kutoa hotuba, hana kujiamini, hana akili, n.k.

Haya yote yanatafsiriwa kuwa kukataliwa na kukataliwa kuna uwezekano wa kuharibu. kujithamini kwa mtu yeyote.

Kunaweza kuwa na sababu nyingi kwa nini mtu anaogopa kuzungumza mbele ya watu lakini zote zinazunguka kwenye hofu ya kukataliwa.

Ni wazi, akili ya chini ya mtu huyu ilitumia woga wa kuzungumza mbele ya watu kama njia ya ulinzikulinda heshima yake binafsi na ustawi wa kisaikolojia.

Hii ni kweli kwa hofu zote. Zinatulinda kutokana na hatari halisi au zinazofikiriwa- hatari kwa maisha yetu ya kisaikolojia au ustawi wetu wa kisaikolojia.

Hofu na woga uliojifunza

Wakati woga unazidi kiasi kwamba husababisha mashambulizi ya hofu wakati kitu kinachoogopwa au hali inapokutana basi inaitwa phobia.

Ingawa tumejitayarisha kibayolojia kuogopa aina fulani za mambo bila mpangilio, mara nyingi hofu hiyo ni hofu inayofahamika. Iwapo mtu alipatwa na hali ya kiwewe na maji (kama vile kuzama) katika maisha yake ya awali, basi anaweza kupata hofu ya maji, hasa katika maeneo ambayo kuna uwezekano wa kuzama.

Ikiwa mtu hakupata uzoefu wowote wa kiwewe na maji lakini 'alimwona' tu mtu mwingine akizama, hiyo pia inaweza kukuza hydrophobia ndani yake anapoona mwitikio wa woga wa mtu anayezama.

Hivi ndivyo hofu inavyofunzwa. Mtoto ambaye wazazi wake wana wasiwasi kila mara kuhusu masuala yanayohusiana na afya anaweza kupata hofu hii kutoka kwao na kuendelea kuwa msumbufu wa kudumu katika maisha yake yote ya utu uzima.

Tusipokuwa waangalifu na kufahamu, watu wataendelea kuhamishia hofu zao kwetu ili wao wenyewe wamejifunza kutoka kwa wengine.

Njia pekee ya kushinda woga

ni… kuwakabili. Hii ndiyo njia pekee inayofanya kazi. Baada ya yote, ikiwa ujasiri ulikuwa jambo rahisikuendeleza basi kila mtu angekuwa hana woga.

Lakini sivyo ilivyo. Kujiweka wazi kwa mambo na hali ambazo unaogopa ndiyo njia pekee ya kushinda hofu.

Hebu nieleze kwa nini mbinu hii inafanya kazi:

Angalia pia: Mtihani wa Intuition: Je, wewe ni angavu zaidi au mwenye busara zaidi?

Hofu si chochote ila ni imani– imani kwamba kitu fulani ni tishio kwa maisha yako, kujithamini, sifa, ustawi, mahusiano, chochote.

Ikiwa una hofu zisizo na maana ambazo hazileti tishio basi itabidi tu ushawishi fahamu yako kuwa hazina tishio lolote. Kwa maneno mengine, inabidi urekebishe imani zako zisizo sahihi.

Njia pekee ya kufanya hivyo ni kwa kutoa ‘uthibitisho’ wa dhamiri yako ndogo. Ukijiepusha na mambo na hali unazoziogopa basi unaimarisha imani yako tu kwamba kile unachokihofia ni cha kutishia (vinginevyo usingeepuka).

Kadiri unavyokimbia hofu yako, ndivyo unavyoongezeka zaidi. watakua. Hii si platitude iliyotungwa bali ni ukweli wa kisaikolojia. Sasa, nini kinatokea unapoamua kukabiliana na hofu zako?

Pengine, unatambua kuwa kitu au hali uliyokuwa unaogopa si hatari kama ilivyoonekana hapo awali. Kwa maneno mengine, haikusababisha madhara yoyote. Haikuwa ya kutisha hata kidogo.

Fanya hivi mara za kutosha na utaua woga wako. Hii ni kwa sababu utakuwa unatoa 'uthibitisho' zaidi na zaidi kwa akili yako ndogo ambayo iko. kwa kweli, hakuna kitu cha kuogopa na wakatiitakuja wakati hofu itatoweka kabisa.

Imani yako ya uwongo itafifia kwa sababu hakuna kitu tena cha kuiunga mkono.

Hofu ya kujulikana (vitisho)

Hebu tubadilishe hali a kidogo katika mfano wa Sajid ambao nilitoa mwanzoni mwa chapisho hili. Wacha tuseme badala ya kuchagua kukimbia, alichagua kupigana.

Labda aliamua kwamba mbwa huyo hatamsumbua sana na kwamba ikiwa angefanya hivyo angejitahidi kumtimua kwa fimbo au kitu.

Alipokuwa akingoja hapo kwa wasiwasi, akichukua fimbo ambayo alipata karibu, mzee alitokea nyuma ya miti akiwa na mbwa wake kipenzi. Inavyoonekana, walikuwa wakifurahia matembezi pia.

Sajid alitulia papo hapo na akashusha pumzi ya utulivu. Ingawa kulikuwa na kila uwezekano kwamba Sajid angekuwa katika hatari ya kweli kama angekuwa mbwa mwitu, hali hii inaonyesha kikamilifu jinsi hofu zisizo na maana zinavyotuathiri.

Zinatuathiri kwa sababu 'hatujui' bado hilo. ni makosa tu ya utambuzi.

Angalia pia: Kwa nini mabadiliko ya mhemko hufanyika wakati wa hedhi

Tukipata ujuzi wa kutosha kuhusu mambo tunayoyaogopa basi tunaweza kuyashinda kwa urahisi. Kujua na kuelewa hofu zetu ni nusu ya kazi ya kuzishinda.

Hatuogopi mambo ambayo tunajua hayawezi kutuletea madhara; tunaogopa mambo ambayo hayajulikani kwa sababu tunafikiri kwamba yanatisha au hatuna uhakika na uwezo wao wa kusababisha madhara.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz ni mwanasaikolojia na mwandishi aliyejitolea kufunua ugumu wa akili ya mwanadamu. Akiwa na shauku ya kuelewa ugumu wa tabia ya binadamu, Jeremy amehusika kikamilifu katika utafiti na mazoezi kwa zaidi ya muongo mmoja. Ana Ph.D. katika Saikolojia kutoka taasisi mashuhuri, ambapo alibobea katika saikolojia ya utambuzi na saikolojia ya neva.Kupitia utafiti wake wa kina, Jeremy amekuza ufahamu wa kina katika matukio mbalimbali ya kisaikolojia, ikiwa ni pamoja na kumbukumbu, mtazamo, na michakato ya kufanya maamuzi. Utaalam wake pia unaenea kwenye uwanja wa psychopathology, akizingatia utambuzi na matibabu ya shida za afya ya akili.Shauku ya Jeremy ya kushiriki maarifa ilimfanya aanzishe blogu yake, Kuelewa Akili ya Mwanadamu. Kwa kurekebisha safu kubwa ya rasilimali za saikolojia, analenga kuwapa wasomaji maarifa muhimu kuhusu utata na nuances ya tabia ya binadamu. Kuanzia makala zinazochochea fikira hadi vidokezo vya vitendo, Jeremy hutoa jukwaa pana kwa mtu yeyote anayetaka kuboresha uelewa wao wa akili ya mwanadamu.Mbali na blogu yake, Jeremy pia anajitolea wakati wake kufundisha saikolojia katika chuo kikuu maarufu, akikuza akili za wanasaikolojia na watafiti wanaotaka. Mtindo wake wa ufundishaji wa kujihusisha na hamu ya kweli ya kuhamasisha wengine humfanya kuwa profesa anayeheshimika na anayetafutwa sana katika uwanja huo.Michango ya Jeremy katika ulimwengu wa saikolojia inaenea zaidi ya taaluma. Amechapisha karatasi nyingi za utafiti katika majarida yanayoheshimiwa, akiwasilisha matokeo yake katika mikutano ya kimataifa, na kuchangia maendeleo ya taaluma. Kwa kujitolea kwake kwa nguvu katika kuendeleza uelewa wetu wa akili ya binadamu, Jeremy Cruz anaendelea kuhamasisha na kuelimisha wasomaji, wanasaikolojia wanaotaka, na watafiti wenzake katika safari yao kuelekea kufunua matatizo ya akili.