Bydd yr erthygl hon yn eich helpu i ddeall ofn, o ble y daw, a seicoleg ofnau afresymegol. Syniadau allweddol ar gyfer gorchfygu ofn hefyd yw syniadau.

Yr oedd Sajid yn ymlwybro yn y coed mewn heddwch, ymhell oddi wrth din ei ddinas. Roedd yn awyrgylch tawel, tawel ac roedd wrth ei fodd bob munud o'r ail-gysylltiad sanctaidd hwn â natur.

Yn sydyn, daeth sŵn cyfarth o’r tu ôl i’r coed oedd o amgylch y llwybr.

Roedd yn siŵr mai ci gwyllt ydoedd a chofiodd yr adroddiadau diweddar am gŵn gwyllt yn ymosod ar bobl yn yr ardal hon. . Tyfodd y cyfarth yn uwch ac yn uwch ac, o ganlyniad, roedd wedi dychryn a digwyddodd y newidiadau ffisiolegol canlynol yn ei gorff:

• Dechreuodd ei galon guro'n gyflymach
• Cyflymder ei anadlu cynyddu
• Cynyddodd ei lefel egni
• Rhyddhawyd adrenalin i'w waed
• Cynyddodd ei oddefgarwch poen a'i gryfder
• Daeth ei ysgogiadau nerfol yn llawer cyflymach
• Ymledodd ei ddisgyblion a daeth ei holl gorff yn fwy effro

Heb roi ail feddwl iddo, rhedodd Sajid am ei fywyd yn ôl i'r ddinas.

Beth oedd yn digwydd yma ?

Ymateb ymladd-neu-hedfan yw ofn

Mae emosiwn ofn yn ein hysgogi naill ai i ymladd neu i ddianc rhag y sefyllfa yr ydym yn ei hofni. Roedd yr holl newidiadau ffisiolegol a ddigwyddodd yng nghorff Sajid yn ei baratoi ar gyfer y naill neu'r llall o'r ddau weithred hyn - ymladd neu ffo.

Ers iddoyn gwybod bod cŵn yn beryglus, dewisodd redeg (hedfan) yn lle ceisio trechu anifail gwyllt, gwallgof yng nghanol unman (ymladd). Fel y gwelwch, nod yr ymateb ymladd neu hedfan hwn yw sicrhau ein bod ni'n goroesi.

Mae pobl fel arfer yn siarad yn negyddol iawn am ofn ac yn aml yn anghofio'r rhan bwysig y mae'n ei chwarae yn ein goroesiad.

Ydw, rwy’n gwybod eu bod yn cyfeirio’n bennaf at fathau eraill o ofnau afresymol, diangen pan ddywedant mai gelyn yw ofn ond yr un yw’r ofnau hynny yn eu hanfod (fel yr egluraf yn ddiweddarach) â’r ofn a brofir gennym. tra'n cael ein erlid gan fwystfil gwyllt.

Yr unig wahaniaeth yw bod yr ofnau dieisiau, afresymegol fel arfer yn llawer mwy cynnil - i'r graddau nad ydym weithiau hyd yn oed yn ymwybodol o'r rhesymau y tu ôl iddynt.

Ofnau diangen, afresymegol

Pam y byddai gennym ofnau afresymegol byth? Onid ydym ni'n fodau rhesymegol?

Efallai ein bod ni'n ymwybodol yn rhesymegol ond mae ein hisymwybod sy'n rheoli'r rhan fwyaf o'n hymddygiad ymhell o fod yn rhesymegol. Mae ganddo resymau ei hun sy'n aml yn gwrthdaro â'n rhesymu ymwybodol.

Mae’r ofn sy’n cael ei ysgogi ynoch chi pan fyddwch chi’n cael eich erlid gan fwystfil gwyllt wedi’i gyfiawnhau’n berffaith oherwydd mae’r perygl yn real ond mae llawer o ofnau afresymegol bod bodau dynol yn datblygu tuag at sefyllfaoedd nad ydyn nhw mewn gwirionedd mor fygythiol.

Nid ydynt yn ymddangos yn fygythiol i'n meddwl ymwybodol, rhesymegol a rhesymegol ond i'n hisymwybodmeddwl maen nhw'n ei wneud - dyna'r rhwb. Hyd yn oed os nad yw’r sefyllfa neu’r peth yr ydym yn ei ofni yn beryglus o gwbl, rydym yn dal i ‘ganfod’ ei fod yn beryglus ac felly yr ofn.

Deall ofnau afresymegol

Tybiwch fod rhywun yn ofni siarad yn gyhoeddus. Ceisiwch argyhoeddi’r person hwnnw’n rhesymegol cyn ei araith na ddylai fod ofn a bod ei ofn yn gwbl afresymol. Ni fydd yn gweithio oherwydd, fel y crybwyllwyd eisoes, nid yw'r isymwybod yn deall y rhesymeg.

Gadewch i ni edrych yn ddyfnach i feddwl y person hwn.

Yn y gorffennol, roedd yn gwrthododd lawer gwaith a chredai ei fod wedi digwydd oherwydd nad oedd yn ddigon da. O ganlyniad, datblygodd ofn gwrthod oherwydd bob tro y byddai'n cael ei wrthod roedd yn ei atgoffa o'i annigonolrwydd.

Felly roedd ei isymwybod yn peri iddo ofni siarad cyhoeddus oherwydd ei fod yn meddwl y gall siarad o flaen cynulleidfa fawr gynyddu. ei siawns o gael ei wrthod, yn enwedig os nad oedd yn perfformio'n dda.

Roedd yn ofni y byddai eraill yn darganfod ei fod yn sugno areithiau, yn ddihyder, yn drwsgl, ac ati. hunan-barch unrhyw un.

Gall fod llawer o resymau pam fod person yn ofni siarad yn gyhoeddus ond mae pob un ohonynt yn ymwneud â'r ofn o gael ei wrthod.

Yn amlwg, roedd meddwl isymwybod y person hwn yn defnyddio ofn siarad cyhoeddus fel mecanwaith amddiffyn iamddiffyn ei hunan-barch a'i les seicolegol.

Mae hyn yn wir am bob ofn. Maent yn ein hamddiffyn rhag peryglon gwirioneddol neu ganfyddedig - peryglon i'n goroesiad ffisiolegol neu les seicolegol.

Ffobiâu ac ofnau dysgedig

Pan fo ofn yn ormodol i'r graddau ei fod yn achosi pyliau o banig pan fydd y ofn y deuir ar draws gwrthrych neu sefyllfa ac yna fe'i gelwir yn ffobia.

Er ein bod yn barod yn fiolegol i ofni rhai mathau o bethau yn afresymol, ofnau dysgedig yw ffobiâu yn bennaf. Pe bai person yn cael profiad trawmatig dwys gyda dŵr (fel boddi) yn ei fywyd cynnar, yna fe all ddatblygu ffobia dŵr, yn enwedig mewn mannau lle mae siawns o foddi.

Os yw person yn ni chafodd unrhyw brofiad trawmatig gyda dŵr ond dim ond 'gweld' rhywun arall yn boddi, a allai hefyd ddatblygu hydroffobia ynddo pan fydd yn gweld ymateb ofnus y person sy'n boddi.

Dyma sut y dysgir ofnau. Gall plentyn y mae ei rieni'n poeni'n barhaus am faterion sy'n ymwneud ag iechyd ddal yr ofn hwn oddi wrthynt a pharhau i fod yn bryder parhaus trwy gydol ei fywyd fel oedolyn.

Os nad ydym yn ofalus ac yn ymwybodol, bydd pobl yn parhau i drosglwyddo eu hofnau i ni y gallent hwy eu hunain fod wedi eu dysgu gan eraill.

Yr unig ffordd i oresgyn ofnau

yw … i'w hwynebu. Dyma'r unig ddull sy'n gweithio. Wedi'r cyfan, os oedd dewrder yn beth hawdddatblygu yna byddai pawb wedi bod yn ddi-ofn.

Ond mae'n amlwg nad yw hynny'n wir. Amlygu eich hun i'r pethau a'r sefyllfaoedd yr ydych yn eu hofni yw'r unig ffordd i orchfygu ofn.

Gadewch imi egluro pam mae'r dull hwn yn gweithio:

Nid yw ofn yn ddim byd ond cred – cred bod rhywbeth yn bygythiad i'ch goroesiad, hunan-barch, enw da, lles, perthnasoedd, unrhyw beth.

Os oes gennych ofnau afresymegol nad ydynt yn peri unrhyw fygythiad, yna mae'n rhaid i chi argyhoeddi eich isymwybod nad ydynt yn fygythiad. Mewn geiriau eraill, mae’n rhaid i chi gywiro eich credoau anghywir.

Yr unig ffordd y gellir gwneud hyn yw drwy roi ‘proflenni’ i’ch isymwybod. Os byddwch chi'n osgoi'r pethau a'r sefyllfaoedd rydych chi'n eu hofni yna rydych chi ond yn cryfhau'ch cred bod yr hyn rydych chi'n ei ofni yn fygythiol (fel arall, ni fyddech chi'n ei osgoi).

Po fwyaf y byddwch chi'n rhedeg i ffwrdd o'ch ofnau, y mwyaf byddant yn tyfu. Nid platitude ddyfeisgar yw hwn ond gwirionedd seicolegol. Nawr, beth sy'n digwydd pan fyddwch chi'n penderfynu wynebu'ch ofnau?

Yn fwy na thebyg, rydych chi'n sylweddoli nad yw'r peth neu'r sefyllfa yr oeddech chi'n ei ofni mor beryglus ag yr oedd yn ymddangos ymlaen llaw. Mewn geiriau eraill, ni wnaeth achosi unrhyw niwed i chi. Nid oedd yn fygythiol o gwbl.

Gwnewch hyn ddigon o weithiau a byddwch yn lladd eich ofn. Mae hyn oherwydd y byddwch chi'n darparu mwy a mwy o 'brofion' i'ch meddwl isymwybod bod yna. mewn gwirionedd, dim i'w ofni ac amseryn dod pan fydd yr ofn yn diflannu'n llwyr.

Bydd eich cred ffug yn dirywio oherwydd does dim byd yno bellach i'w gefnogi.

Ofn yr anhysbys (bygythiadau)

Dewch i ni newid y senario a ychydig yn enghraifft Sajid a roddais ar ddechrau'r post hwn. Gadewch i ni ddweud yn lle dewis hedfan, dewisodd ymladd.

Efallai ei fod wedi penderfynu na fyddai'r ci yn ei boeni rhyw lawer a phe bai'n gwneud hynny y byddai'n gwneud ei orau i'w roi i ffwrdd â ffon neu rywbeth.

Wrth iddo aros yno yn bryderus, gan gydio mewn ffon a gafodd gerllaw, ymddangosodd hen ŵr o’r tu ôl i’r coed gyda’i gi anwes. Mae'n debyg, roedden nhw'n mwynhau mynd am dro hefyd.

Tawelodd Sajid ar unwaith ac anadlodd ochenaid ddofn o ryddhad. Er bod pob posibilrwydd y gallai Sajid fod wedi bod mewn perygl gwirioneddol pe bai'n gi gwyllt, mae'r senario hwn yn dangos yn berffaith sut mae ofnau afresymegol yn effeithio arnom ni.

Maent yn effeithio arnom ni oherwydd nid ydym yn 'gwybod' eto gwallau dirnadaeth yn unig ydynt.

Os cawn ddigon o wybodaeth am y pethau yr ydym yn eu hofni yna gallwn yn hawdd eu gorchfygu. Mae gwybod a deall ein hofnau yn hanner y dasg o'u goresgyn.

Nid ydym yn ofni y pethau yr ydym yn gwybod na all achosi niwed inni; rydym yn ofni'r pethau sy'n anhysbys oherwydd rydym naill ai'n cymryd yn ganiataol eu bod yn fygythiol neu'n parhau i fod yn ansicr o'u potensial i achosi niwed.