Komprenante timon

 Komprenante timon

Thomas Sullivan

Ĉi tiu artikolo helpos vin kompreni timon, de kie ĝi venas, kaj la psikologion de neraciaj timoj. Ŝlosilaj ideoj por venki timon estas ankaŭ ideoj.

Sajid trankvile promenis en la arbaro, malproksime de la bruo de sia urbo. Estis trankvila, serena etoso kaj li amis ĉiun minuton de ĉi tiu sankta re-konekto kun la naturo.

Subite, bojado aŭdiĝis de malantaŭ la arboj, kiuj ĉirkaŭis la vojon.

Li estis certa, ke ĝi estas sovaĝa hundo kaj li memoris la lastatempajn novaĵojn pri sovaĝaj hundoj atakantaj homojn en ĉi tiu areo. . La bojado pli kaj pli laŭtiĝis kaj pro tio li teruris kaj okazis en lia korpo jenaj fiziologiaj ŝanĝoj:

  • Lia koro komencis bati pli rapide
  • Lia spira rapideco. pliiĝis
  • Lia energinivelo pliiĝis
  • Adrenalino liberiĝis en lian sangon
  • Lia doloro-toleremo kaj forto pliiĝis
  • Liaj nervaj impulsoj fariĝis multe pli rapidaj
  • Liaj pupiloj dilatiĝis kaj lia tuta korpo fariĝis pli vigla

Sen pensinte pri ĝi, Sajid kuris por sia vivo reen al la urbo.

Kio okazis ĉi tie. ?

Timo estas batal-aŭ-fuĝo respondo

La emocio de timo instigas nin aŭ batali aŭ fuĝi de la situacio, kiun ni timas. Ĉiuj fiziologiaj ŝanĝoj, kiuj okazis en la korpo de Sajid, preparis lin por ĉiu el ĉi tiuj du agoj - lukto aŭ fuĝo.

Ĉar lisciis, ke hundoj estas danĝeraj, li elektis kuri (flugi) anstataŭ provi venki frenezan, sovaĝan beston meze de nenie (batali). Kiel vi povas vidi, la celo de ĉi tiu batala aŭ fluga respondo estas certigi nian supervivon.

Homoj kutime parolas tre negative pri timo ofte forgesante la gravan rolon, kiun ĝi ludas en nia supervivo.

Jes, mi scias, ke ili plejparte rilatas al aliaj specoj de nedezirataj, neraciaj timoj, kiam ili diras, ke timo estas malamiko, sed tiuj timoj estas esence la sama (kiel mi klarigos poste) kiel la timo, kiun ni spertas. dum ili estas postkurataj de sovaĝa besto.

La nura diferenco estas, ke la nedezirataj, neraciaj timoj estas kutime multe pli subtilaj- ĝis tio, ke foje ni eĉ ne konscias pri la kialoj malantaŭ ili.

Nedezirataj, Neraciaj timoj

Kial ni iam havus malraciajn timojn? Ĉu ni ne estas raciaj estaĵoj?

Ni povas konscie esti raciaj sed nia subkonscio, kiu regas plejparton de nia konduto, estas malproksime de racia. Ĝi havas proprajn kialojn, kiuj ofte konfliktas kun nia konscia rezonado.

La timo, kiu ekiĝas en vi, kiam vi estas persekutata de sovaĝa besto, estas perfekte pravigita, ĉar la danĝero estas reala sed ekzistas multaj neraciaj timoj, kiujn homoj disvolvas al situacioj kiuj vere ne estas tiom minacaj.

0> Ili ŝajnas ne minacaj al nia konscia, logika kaj racia menso sed al nia subkonscioatentu, ke ili faras- jen la frotado. Eĉ se la situacio aŭ la afero, kiun ni timas, tute ne estas danĝera, tamen ni 'perceptas' ke ĝi estas danĝera kaj tial la timo.

Komprenante neraciajn timojn

Supozi homo timas publikan paroladon. Provu konvinki tiun homon logike antaŭ sia parolado, ke li ne devas timi kaj ke lia timo estas tute neracia. Ĝi ne funkcios ĉar, kiel antaŭe menciite, la subkonscio ne komprenas la logikon.

Ni rigardu pli profunde en la menson de ĉi tiu persono.

En la pasinteco, li estis rifuzis multajn fojojn kaj li kredis ke tio okazis ĉar li ne estis sufiĉe bona. Kiel rezulto, li evoluigis timon de malakcepto ĉar ĉiufoje kiam li estis malakceptita ĝi rememorigis lin pri lia neadekvateco.

Do lia subkonscio igis lin timi publikan paroladon ĉar ĝi opiniis ke paroli antaŭ granda publiko povas pliiĝi. liaj ŝancoj de li esti malakceptita, precipe se li ne rezultis bone.

Li timis, ke aliaj ekscios, ke li aĉas fari paroladojn, mankas konfido, estas mallerta, ktp.

Vidu ankaŭ: La placebo-efiko en psikologio

Ĉio ĉi estas interpretata de li kiel malakcepto kaj malakcepto havas eblecon damaĝi. ies memestimo.

Povas esti multaj kialoj, kial homo timas publikan paroladon sed ĉiuj el ili turniĝas ĉirkaŭ la timo esti malakceptita.

Klare, la subkonscio de ĉi tiu persono uzis timon pri parolado kiel defenda mekanismo porprotekti lian memestimon kaj psikologian bonfarton.

Ĉi tio validas por ĉiuj timoj. Ili protektas nin kontraŭ realaj aŭ perceptitaj danĝeroj - danĝeroj al nia fiziologia postvivado aŭ psikologia bonfarto.

Vidu ankaŭ: Manipula pardonpeto (6 Tipoj kun avertoj)

Fobioj kaj lernitaj timoj

Kiam timo estas troa tiom kiom ĝi kaŭzas panikatakojn kiam la timita objekto aŭ situacio estas renkontita tiam ĝi estas nomita fobio.

Dum ni estas biologie pretaj neracie timi iujn specojn de aferoj, fobioj estas plejparte lernitaj timoj. Se persono havis intensan, traŭmatan sperton kun akvo (kiel ekzemple dronado) en sia frua vivo, tiam li povas disvolvi fobion al akvo, precipe en lokoj kie ekzistas ebleco droniĝi.

Se homo. ne spertis traŭmatan sperton kun akvo sed nur 'vidis' iun alian droni, ankaŭ tio povas disvolvi ĉe li hidrofobion, kiam li vidas la timan reagon de la dronanto.

Tiel oni lernas timojn. Infano, kies gepatroj konstante zorgas pri sano-rilataj aferoj, povas kapti ĉi tiun timon de ili kaj daŭre esti konstanta maltrankvilo dum sia propra plenaĝeco.

Se ni ne estas singardaj kaj konsciaj, homoj daŭre transdonos al ni siajn timojn, kiujn ili mem eble lernis de aliaj.

La sola maniero venki timojn

estas... alfronti ilin. Ĉi tiu estas la sola metodo, kiu funkcias. Post ĉio, se kuraĝo estis facila aferodisvolvi tiam ĉiuj estus sentimaj.

Sed tio klare ne estas la kazo. Eksponi vin al aferoj kaj situacioj, kiujn vi timas, estas la sola maniero por venki timon.

Mi klarigu kial ĉi tiu aliro funkcias:

Timo estas nenio krom kredo– kredo, ke io estas minaco al via supervivo, memestimo, reputacio, bonfarto, rilatoj, io ajn.

Se vi havas neraciajn timojn, kiuj efektive ne minacas, tiam vi nur devas konvinki vian subkonscion, ke ili ne minacas. Alivorte, vi devas korekti viajn malĝustajn kredojn.

La nura maniero, kiel tio povas esti farita, estas provizante vian subkonscion per 'pruvoj'. Se vi evitas la aferojn kaj situaciojn, kiujn vi timas, tiam vi nur plifortigas vian kredon, ke tio, kion vi timas, minacas (alie vi ne evitus ĝin).

Ju pli vi forkuras de viaj timoj, des pli vi forkuras de viaj timoj. ili kreskos. Ĉi tio ne estas elpensita simpleco sed psikologia vero. Nun, kio okazas kiam vi decidas alfronti viajn timojn?

Plej verŝajne, vi rimarkas, ke la afero aŭ la situacio, pri kiu vi timis, ne estas tiom danĝeraj kiel antaŭe ŝajnis. Alivorte, ĝi kaŭzis al vi neniun damaĝon. Ĝi tute ne estis minaca.

Faru tion sufiĉe da fojoj kaj vi mortigos vian timon. Ĉi tio estas ĉar vi provizos pli kaj pli da "pruvoj" al via subkonscia menso ke ekzistas. fakte, nenio timinda kaj tempovenos kiam la timo tute malaperos.

Via falsa kredo velkos ĉar ne plu estas io por subteni ĝin.

Timo de la nekonataĵo (minacoj)

Ni ŝanĝu la scenaron a mordis la ekzemplon de Sajid, kiun mi donis komence de ĉi tiu afiŝo. Ni diru anstataŭ elekti flugon, li elektis batali.

Eble li decidis, ke la hundo ne multe ĝenos lin kaj ke se ĝi farus, li farus sian eblon por forpuŝi ĝin per bastono aŭ io.

Dum li maltrankvile atendis tie, kaptante bastonon, kiun li trovis proksime, maljunulo aperis de malantaŭ la arboj kun sia kareshundo. Ŝajne, ankaŭ ili ĝuis promenadon.

Sajid tuj trankviliĝis kaj elspiris profundan trankvilon. Kvankam ekzistis ĉiu ebleco, ke Sajid povus esti en reala danĝero se ĝi estus sovaĝa hundo, ĉi tiu scenaro perfekte ilustras kiel malraciaj timoj influas nin.

Ili influas nin ĉar ni ankoraŭ ne "scias" tion. ili estas nur eraroj de percepto.

Se ni akiras sufiĉe da scio pri la aferoj, kiujn ni timas, tiam ni povas facile konkeri ilin. Koni kaj kompreni niajn timojn estas duono de la laboro venki ilin.

Ni ne timas, ke la aferoj, kiujn ni scias, ne povas kaŭzi al ni malbonon; ni timas la aferojn, kiuj estas nekonataj, ĉar ni aŭ supozas, ke ili minacas aŭ restas necertaj pri ilia potencialo kaŭzi damaĝon.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz estas sperta psikologo kaj verkinto dediĉita al malimplikado de la kompleksecoj de la homa menso. Kun pasio por kompreni la komplikaĵojn de homa konduto, Jeremy aktive okupiĝas pri esplorado kaj praktiko dum pli ol jardeko. Li tenas Ph.D. en Psikologio de renoma institucio, kie li specialiĝis pri kogna psikologio kaj neŭropsikologio.Tra lia ampleksa esplorado, Jeremy evoluigis profundan komprenon pri diversaj psikologiaj fenomenoj, inkluzive de memoro, percepto, kaj decidprocezoj. Lia kompetenteco ankaŭ etendiĝas al la kampo de psikopatologio, temigante la diagnozon kaj terapion de menshigienmalsanoj.La pasio de Jeremy por kunhavigi scion igis lin establi lian blogon, Komprenante la Homan Menson. Vikariante vastan aron da psikologiaj rimedoj, li celas provizi legantojn per valoraj komprenoj pri la kompleksecoj kaj nuancoj de homa konduto. De pensigaj artikoloj ĝis praktikaj konsiletoj, Jeremy ofertas ampleksan platformon por ĉiuj, kiuj serĉas plibonigi sian komprenon pri la homa menso.Aldone al sia blogo, Jeremy ankaŭ dediĉas sian tempon al instruado de psikologio en elstara universitato, nutrante la mensojn de aspirantaj psikologoj kaj esploristoj. Lia alloga instrustilo kaj aŭtentika deziro inspiri aliajn igas lin tre respektata kaj dezirata profesoro en la kampo.La kontribuoj de Jeremy al la mondo de psikologio etendiĝas preter akademiularo. Li publikigis multajn esplorartikolojn en estimataj ĵurnaloj, prezentante siajn rezultojn ĉe internaciaj konferencoj, kaj kontribuante al la evoluo de la disciplino. Kun sia forta dediĉo al progresigo de nia kompreno pri la homa menso, Jeremy Cruz daŭre inspiras kaj edukas legantojn, aspirantajn psikologojn kaj kolegajn esploristojn pri sia vojaĝo al malimplikado de la kompleksecoj de la menso.