هي آرٽيڪل خوف کي سمجهڻ ۾ توهان جي مدد ڪندو، اهو ڪٿان اچي ٿو، ۽ غير منطقي خوفن جي نفسيات. خوف تي قابو پائڻ جا اهم خيال پڻ آهن.

ساجد پنهنجي شهر جي دامن کان پري جنگل ۾ امن سان ٽهلندو رهيو. اهو هڪ خاموش، پرسڪون ماحول هو ۽ هو فطرت سان هن مقدس ٻيهر رابطي جي هر منٽ کي پيار ڪندو هو.

اوچتو ئي، رستي جي چوڌاري وڻن جي پويان ڀونڪڻ جو آواز آيو.

هن کي پڪ هئي ته اهو جهنگلي ڪتو آهي ۽ هن کي تازيون خبرون ياد آيون ته جهنگلي ڪتن هن علائقي ۾ ماڻهن تي حملا ڪري رهيا هئا. . ڌڙڪڻ جو زور ۽ زور وڌندو ويو ۽ نتيجي طور، هو خوفزده ٿي ويو ۽ هن جي جسم ۾ هيٺيون جسماني تبديليون آيون:

• هن ​​جي دل تيزيءَ سان ڌڙڪڻ لڳي
• هن ​​جي ساهه کڻڻ جي رفتار. وڌي ويو
• هن ​​جي توانائي جي سطح وڌي وئي
• ايڊرينالين هن جي رت ۾ آزاد ٿي وئي
• هن ​​جي درد کي برداشت ڪرڻ ۽ طاقت وڌي وئي
• هن ​​جي اعصابي قوتون تمام تيز ٿي ويون
• هن ​​جا شاگرد ڊهي ويا ۽ هن جو سڄو جسم وڌيڪ هوشيار ٿي ويو

سجدو بنا ڪنهن سوچ ويچار جي، پنهنجي جان بچائي شهر ڏانهن ڊوڙڻ لڳو.

هتي ڇا ٿي رهيو هو. ؟

خوف هڪ جنگ يا پرواز جو جواب آهي

خوف جو جذبو اسان کي ان صورتحال مان وڙهڻ يا اڏام وٺڻ جي ترغيب ڏئي ٿو جنهن کان اسان ڊڄون ٿا. ساجد جي جسم ۾ ٿيندڙ سموريون جسماني تبديليون کيس انهن ٻن ڪمن لاءِ تيار ڪري رهيون هيون- جنگ يا اڏام.

جڏهن ته هوکيس خبر هئي ته ڪتا خطرناڪ هئا، هن هڪ چريو، جهنگلي جانور تي قابو ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ بجاءِ ڊوڙڻ جو انتخاب ڪيو (جنگ). جئين توهان ڏسي سگهو ٿا، هن جنگ يا پرواز جي جواب جو مقصد اسان جي بقا کي يقيني بڻائڻ آهي.

ماڻهو عام طور تي خوف جي باري ۾ تمام منفي ڳالهائيندا آهن اڪثر ڪري اهو وساري ڇڏيندا آهن ته اهو اسان جي بقا ۾ اهم ڪردار ادا ڪري ٿو.

ها، مان ڄاڻان ٿو ته اهي گهڻو ڪري ٻين قسم جي ناپسنديده، غير معقول خوفن جو حوالو ڏيندا آهن جڏهن اهي چون ٿا ته خوف هڪ دشمن آهي پر اهي خوف بنيادي طور تي ساڳيا آهن (جيئن آئون بعد ۾ وضاحت ڪندس) جيئن خوف جيڪو اسان محسوس ڪندا آهيون. جڏهن ته هڪ جهنگلي جانور جو تعاقب ڪيو پيو وڃي.

فرق صرف اهو آهي ته ناپسنديده، غير منطقي خوف عام طور تي تمام گهڻا ذهين هوندا آهن- ان حد تائين جو ڪڏهن ڪڏهن اسان انهن جي پويان سببن کان به واقف نه هوندا آهيون.

اڻڄاتل، غير معقول خوف

اسان کي ڪڏهن به غير منطقي خوف ڇو هوندو؟ ڇا اسان عقلي انسان نه آهيون؟

شايد اسان شعوري طور تي عقلي هجون پر اسان جو لاشعور جيڪو اسان جي اڪثر رويي کي ڪنٽرول ڪري ٿو، عقل کان پري آهي. ان جا پنهنجا سبب آهن جيڪي اڪثر ڪري اسان جي شعوري استدلال سان ٽڪراءُ ڪندا آهن.

جيڪو خوف توهان ۾ پيدا ٿئي ٿو جڏهن ڪنهن جهنگلي جانور جو تعاقب ڪيو وڃي ٿو اهو بلڪل صحيح آهي ڇو ته خطرو حقيقي آهي پر اهڙا ڪيترائي غير منطقي خوف آهن جيڪي انسان انهن حالتن ڏانهن وڌندا آهن جيڪي واقعي خطرناڪ نه هوندا آهن.

<0ذهن ۾ اهي ڪندا آهن- اهو رگ آهي. جيتوڻيڪ اها صورتحال يا شيءِ جنهن کان اسان ڊڄون ٿا اهو خطرناڪ نه آهي، تڏهن به اسان ان کي خطرناڪ سمجهون ٿا ۽ ان ڪري خوف.

غير منطقي خوف کي سمجھڻ

فرض ڪريو ھڪڙو ماڻھو عوامي ڳالھائڻ کان ڊڄي ٿو. ڪوشش ڪريو انهي شخص کي منطقي طور تي هن جي تقرير کان اڳ قائل ڪرڻ گهرجي ته هن کي نه ڊڄڻ گهرجي ۽ هن جو خوف مڪمل طور تي غير معقول آهي. اهو ڪم نه ڪندو، ڇاڪاڻ ته، جيئن اڳ ذڪر ڪيو ويو آهي، بي شعور منطق کي نه ٿو سمجهي.

اچو ته هن شخص جي ذهن تي هڪ گہرے نظر وجهون.

ماضي ۾، هو ڪيترائي ڀيرا رد ڪيو ۽ هن يقين ڪيو ته اهو ٿيو ڇو ته هو ڪافي سٺو نه هو. نتيجي طور، هن ۾ رد ٿيڻ جو خوف پيدا ٿيو، ڇاڪاڻ ته هر ڀيري هن کي رد ڪيو ويو، اهو هن کي پنهنجي نااهليءَ جي ياد ڏياريندو هو.

تنهنڪري هن جي لاشعوري هن کي عوامي ڳالهائڻ کان خوفزده ڪيو ڇاڪاڻ ته هن سوچيو ته وڏي سامعين جي سامهون ڳالهائڻ ۾ اضافو ٿي سگهي ٿو. سندس رد ٿيڻ جا موقعا، خاص طور تي جيڪڏهن هن سٺي ڪارڪردگي نه ڏيکاري.

هن کي ڊپ هو ته ٻين کي خبر پئجي ويندي ته هو تقرير ڪرڻ ۾ بيزار آهي، اعتماد جي کوٽ آهي، بيڪار آهي، وغيره.

هن سڀ ڪجهه هن کي رد ڪرڻ ۽ رد ڪرڻ کان نقصان پهچائڻ جي صلاحيت رکي ٿو. ڪنهن جي خود اعتمادي.

ڪيترائي سبب ٿي سگهن ٿا ڇو ته ماڻهو عوامي ڳالهائڻ کان ڊڄندو آهي پر اهي سڀ رد ٿيڻ جي خوف جي چوڌاري گهمندا آهن.

واضح طور تي، هن شخص جو لاشعور ذهن عوامي ڳالهائڻ جي خوف کي دفاعي ميڪانيزم طور استعمال ڪيو.هن جي خود اعتمادي ۽ نفسياتي ڀلائي جي حفاظت ڪريو.

اهو سڀني خوفن لاءِ صحيح آهي. اهي اسان کي حقيقي يا سمجھيل خطرن کان بچائيندا آهن- اسان جي جسماني بقا يا نفسياتي صحت لاءِ خطرا.

فوبيا ۽ سکيا خوف

جڏهن خوف ان حد تائين تمام گهڻو هوندو آهي ته اهو خوفناڪ حملن جو سبب بڻجندو آهي جڏهن خوف واري شيءِ يا صورتحال سامهون اچي ته ان کي فوبيا چئبو آهي.

جڏهن ته اسان حياتياتي طور تي تيار آهيون غير منطقي طور تي ڪجهه قسم جي شين کان خوفزده ڪرڻ لاء، فوبيا گهڻو ڪري خوفناڪ سکيا آهن. جيڪڏھن ڪنھن ماڻھوءَ کي پنھنجي شروعاتي زندگيءَ ۾ پاڻيءَ سان (جهڙوڪ ٻوڙڻ) جو شديد، صدمي وارو تجربو ھو، ته پوءِ ھو پاڻيءَ جو فوبيا پيدا ڪري سگھي ٿو، خاص ڪري انھن جڳھن ۾ جتي ٻڏڻ جو امڪان آھي.

جيڪڏھن ڪو ماڻھو پاڻيءَ سان ڪنهن به صدمي واري تجربي مان نه گذريو آهي، پر ڪنهن ٻئي کي ٻوڙيندي رڳو ’ڏٺو‘ آهي، ته ان ۾ به هائيڊروفوبيا پيدا ٿي سگهي ٿو جڏهن هو ٻرندڙ شخص جي خوفناڪ ردعمل کي ڏسندو آهي. هڪ ٻار جنهن جا والدين مسلسل صحت سان لاڳاپيل مسئلن بابت پريشان آهن انهن کان اهو خوف پڪڙي سگهي ٿو ۽ پنهنجي بالغ ٿيڻ دوران مسلسل پريشان ٿي سگهي ٿو.

جيڪڏهن اسان هوشيار ۽ هوشيار نه رهياسين ته ماڻهو پنهنجا خوف اسان ڏانهن منتقل ڪندا رهندا جيڪي پاڻ ٻين کان سکندا هوندا.

ڊڄن کي دور ڪرڻ جو واحد طريقو

آهي… انهن کي منهن ڏيڻ. اهو واحد طريقو آهي جيڪو ڪم ڪري ٿو. آخرڪار، جيڪڏهن جرئت هڪ آسان شيء هئيترقي ڪري ها ته هرڪو بي خوف هجي ها.

پر اهو واضح طور تي معاملو ناهي. پنهنجو پاڻ کي انهن شين ۽ حالتن جي سامهون آڻڻ جن کان توهان ڊڄو ٿا خوف کي فتح ڪرڻ جو واحد طريقو آهي.

مون کي ٻڌائڻ ڏيو ته هي طريقو ڇو ڪم ڪري ٿو:

خوف ڪجهه به ناهي پر هڪ عقيدو- هڪ يقين جيڪو ڪجهه آهي توهان جي بقا، خود اعتمادي، شهرت، خوشحالي، رشتا، ڪنهن به شيءِ لاءِ خطرو.

جيڪڏهن توهان کي غير منطقي خوف آهي ته اصل ۾ ڪو خطرو ناهي ته پوءِ توهان کي صرف پنهنجي لاشعور کي قائل ڪرڻو پوندو ته انهن کي ڪو به خطرو ناهي. ٻين لفظن ۾، توھان کي پنھنجي غلط عقيدن کي درست ڪرڻو پوندو.

اھو ئي طريقو آھي جيڪو توھان جي لاشعور کي ’ثبوت‘ سان مهيا ڪرڻ سان ٿي سگھي ٿو. جيڪڏهن توهان انهن شين ۽ حالتن کان پاسو ڪندا آهيو جن کان توهان ڊڄو ٿا ته پوءِ توهان صرف پنهنجي يقين کي مضبوط ڪري رهيا آهيو ته جنهن کان توهان ڊڄو ٿا اهو خطرو آهي (ٻي صورت ۾ توهان ان کان پاسو نه ڪندا).

جيترو وڌيڪ توهان پنهنجي خوف کان ڀڄندا اوترو وڌيڪ. اهي وڌندا. اِها ڪا ٺهڪندڙ پلاٽ نه پر هڪ نفسياتي سچائي آهي. هاڻي، ڇا ٿيندو جڏهن توهان پنهنجي خوف کي منهن ڏيڻ جو فيصلو ڪيو؟

سڀ کان وڌيڪ، توهان کي اهو احساس آهي ته اها شيءِ يا صورتحال جنهن کان توهان ڊڄندا هئا اوترو خطرناڪ ناهي جيترو اڳي لڳي رهيو هو. ٻين لفظن ۾، اهو توهان کي ڪو به نقصان نه پهچايو. اهو بلڪل به خطرو نه هو.

اهو ڪافي ڀيرا ڪريو ۽ توهان پنهنجي خوف کي ماري ڇڏيندؤ. اهو ئي سبب آهي ته توهان پنهنجي لا شعور ذهن کي وڌيڪ ۽ وڌيڪ ’ثبوت‘ فراهم ڪندا ته اتي آهي. حقيقت ۾، ڪجهه به نه ڊڄڻ ۽ هڪ وقتايندو جڏهن خوف مڪمل طور تي ختم ٿي ويندو.

توهان جو غلط عقيدو ختم ٿي ويندو ڇو ته ان جي حمايت ڪرڻ لاءِ هاڻي اتي ڪجهه به نه رهيو آهي.

اڻڄاڻ جو خوف (خطرو)

اچو ته صورتحال کي تبديل ڪريون ساجد جو مثال جيڪو مون هن پوسٽ جي شروعات ۾ ڏنو آهي. اچو ته فلائيٽ چونڊڻ بدران، هن وڙهڻ جو انتخاب ڪيو.

ڏسو_ پڻ: اسان سڀ ترقي ڪري رهيا آهيون شڪار ڪندڙ

شايد هن فيصلو ڪيو ته ڪتو کيس گهڻو تنگ نه ڪندو ۽ جيڪڏهن ائين ڪيو ته هو ان کي لٺ يا ڪنهن شيءِ سان هٽائڻ جي پوري ڪوشش ڪندو.

جڏهن هو اتي بيچيني سان انتظار ڪري رهيو هو، هڪ لٺ پڪڙيندي جيڪا هن کي ڀرسان ملي هئي، هڪ پوڙهو ماڻهو پنهنجي پالتو ڪتي سان گڏ وڻن جي پويان ظاهر ٿيو. بظاهر، اهي به گھمڻ جو مزو وٺي رهيا هئا.

ڏسو_ پڻ: ڊننگ ڪرگر اثر (وضاحت ڪيل)

ساجد هڪدم پرسڪون ٿي ويو ۽ راحت جو ساهه کنيو. جيتوڻيڪ اتي هر ممڪن آهي ته ساجد حقيقي خطري ۾ هجي ها جيڪڏهن اهو جهنگلي ڪتو هجي ها، اهو منظر بلڪل واضح ڪري ٿو ته ڪيئن غير منطقي خوف اسان تي اثرانداز ٿين ٿا.

اهي اسان تي اثرانداز ٿين ٿا ڇاڪاڻ ته اسان اڃا تائين اها ’خبر‘ نه ٿا رکون. اهي صرف تصور جون غلطيون آهن.

جيڪڏهن اسان انهن شين جي باري ۾ ڪافي ڄاڻ حاصل ڪريون جن کان اسان ڊڄون ٿا ته پوءِ اسان انهن کي آساني سان فتح ڪري سگهون ٿا. اسان جي خوف کي ڄاڻڻ ۽ سمجهڻ انهن تي غالب ٿيڻ جو اڌ ڪم آهي.

اسان انهن شين کان نه ٿا ڊڄون جيڪي اسان ڄاڻون ٿا ته اسان کي ڪو نقصان نه پهچائي سگهي. اسان انهن شين کان ڊڄون ٿا جيڪي اڻڄاتل آهن ڇو ته اسان يا ته فرض ڪريون ٿا ته اهي خطرو آهن يا انهن جي نقصان جي امڪاني طور تي غير يقيني رهون.