பயத்தைப் புரிந்துகொள்வது

 பயத்தைப் புரிந்துகொள்வது

Thomas Sullivan

பயம், அது எங்கிருந்து வருகிறது மற்றும் பகுத்தறிவற்ற அச்சங்களின் உளவியலைப் புரிந்துகொள்ள இந்தக் கட்டுரை உங்களுக்கு உதவும். பயத்தை வெல்வதற்கான முக்கிய யோசனைகளும் யோசனைகள்.

சஜித் தனது நகரத்தின் சத்தத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் காடுகளில் அமைதியாக உலா வந்து கொண்டிருந்தார். இது ஒரு அமைதியான, அமைதியான சூழல் மற்றும் இயற்கையுடன் இந்த புனிதமான மறு இணைப்பின் ஒவ்வொரு நிமிடத்தையும் அவர் விரும்பினார்.

திடீரென, பாதையைச் சூழ்ந்திருந்த மரங்களுக்குப் பின்னால் இருந்து குரைக்கும் சத்தம் வந்தது.

அது ஒரு காட்டு நாய்தான் என்பதை உறுதி செய்துகொண்ட அவர், இந்தப் பகுதியில் உள்ள மக்களைத் தாக்கும் காட்டு நாய்கள் பற்றிய சமீபத்திய செய்திகள் நினைவுக்கு வந்தது. . குரைப்பு சத்தமாகவும் சத்தமாகவும் அதிகரித்தது, அதன் விளைவாக, அவர் பயந்து, பின்வரும் உடலியல் மாற்றங்கள் அவரது உடலில் நிகழ்ந்தன:

  • அவரது இதயம் வேகமாக துடிக்கத் தொடங்கியது
  • அவரது சுவாச விகிதம் அதிகரித்தது
  • அவரது ஆற்றல் அளவு அதிகரித்தது
  • அட்ரினலின் அவரது இரத்தத்தில் வெளியிடப்பட்டது
  • அவரது வலி சகிப்புத்தன்மையும் வலிமையும் அதிகரித்தது
  • அவரது நரம்புத் தூண்டுதல்கள் மிக விரைவாக ஆனது
  • அவரது மாணவர்கள் விரிவடைந்து, அவரது முழு உடலும் மேலும் விழிப்புடன் இருந்தது

இரண்டாவது யோசிக்காமல், சஜித் தனது உயிரைக் காப்பாற்ற நகரத்தை நோக்கி ஓடினார்.

இங்கே என்ன நடக்கிறது ?

பயம் என்பது சண்டை-அல்லது-விமானப் பதில்

பயத்தின் உணர்ச்சியானது, நாம் பயப்படும் சூழ்நிலையிலிருந்து சண்டையிடவோ அல்லது பறந்து செல்லவோ நம்மைத் தூண்டுகிறது. சஜித்தின் உடலில் ஏற்பட்ட அனைத்து உடலியல் மாற்றங்களும் அவரை சண்டை அல்லது பறத்தல் ஆகிய இரண்டு செயல்களுக்கு தயார்படுத்தியது.

அவர்நாய்கள் ஆபத்தானவை என்பதை அறிந்த அவர், நடுநடுவே (சண்டை) ஒரு பைத்தியக்காரத்தனமான காட்டு விலங்கை வெல்ல முயற்சிப்பதற்குப் பதிலாக ஓட (விமானம்) தேர்வு செய்தார். நீங்கள் பார்ப்பது போல், இந்த சண்டை அல்லது விமானப் பதிலின் குறிக்கோள், நமது உயிர்வாழ்வை உறுதி செய்வதே ஆகும்.

பொதுவாக மக்கள் பயத்தைப் பற்றி மிகவும் எதிர்மறையாகப் பேசுகிறார்கள், அது நம் உயிர்வாழ்வில் வகிக்கும் முக்கிய பங்கை மறந்துவிடுகிறது.

ஆமாம், பயம் ஒரு எதிரி என்று அவர்கள் கூறும்போது அவை பெரும்பாலும் மற்ற வகையான தேவையற்ற, பகுத்தறிவற்ற பயங்களைக் குறிப்பிடுகின்றன என்பதை நான் அறிவேன், ஆனால் அந்த அச்சங்கள் அடிப்படையில் நாம் அனுபவிக்கும் பயத்தைப் போலவே (பின்னர் விளக்குகிறேன்) ஒரு காட்டு மிருகத்தால் துரத்தப்படும் போது.

ஒரே ஒரு வித்தியாசம் என்னவென்றால், தேவையற்ற, பகுத்தறிவற்ற பயங்கள் பொதுவாக மிகவும் நுட்பமானவை- சில சமயங்களில் அவற்றின் பின்னணியில் உள்ள காரணங்களை நாம் அறிந்திருக்க முடியாது.

தேவையற்ற, பகுத்தறிவற்ற அச்சங்கள்

நம்மிடம் ஏன் பகுத்தறிவற்ற பயம் இருக்கும்? நாம் பகுத்தறிவு மனிதர்கள் இல்லையா?

நாம் உணர்வுபூர்வமாக பகுத்தறிவுடையவர்களாக இருக்கலாம், ஆனால் நமது பெரும்பாலான நடத்தைகளை கட்டுப்படுத்தும் நமது ஆழ்மனமானது பகுத்தறிவுக்கு வெகு தொலைவில் உள்ளது. நமது நனவான பகுத்தறிவுடன் அடிக்கடி முரண்படும் அதன் சொந்த காரணங்கள் உள்ளன.

ஒரு காட்டு மிருகத்தால் துரத்தப்படும் போது உங்களுக்கு ஏற்படும் பயம் முற்றிலும் நியாயமானது, ஏனெனில் ஆபத்து உண்மையானது, ஆனால் மனிதர்கள் உண்மையில் அச்சுறுத்தலாக இல்லாத சூழ்நிலைகளை நோக்கி பல பகுத்தறிவற்ற அச்சங்கள் உள்ளன.

0>அவை நமது நனவான, தர்க்கரீதியான மற்றும் பகுத்தறிவு மனதுக்கு அச்சுறுத்தலாகத் தெரியவில்லை, ஆனால் நம் ஆழ்மனதையே அச்சுறுத்துகின்றன.அவர்கள் செய்கிறார்கள் என்று நினைக்கிறார்கள் - அதுதான் தேய்த்தல். நாம் பயப்படும் சூழ்நிலை அல்லது விஷயம் ஆபத்தானதாக இல்லாவிட்டாலும், அது ஆபத்தானது என்று நாம் 'உணர்கிறோம்' அதனால் பயம்.

பகுத்தறிவற்ற அச்சங்களைப் புரிந்துகொள்வது

ஒரு நபர் பொதுவில் பேசுவதற்கு பயப்படுகிறார் என்று வைத்துக்கொள்வோம். அவர் பயப்படக்கூடாது, அவருடைய பயம் முற்றிலும் பகுத்தறிவற்றது என்று அவரது பேச்சுக்கு முன் அந்த நபரை தர்க்கரீதியாக நம்ப வைக்க முயற்சிக்கவும். அது வேலை செய்யாது, ஏனென்றால், முன்பு குறிப்பிட்டது போல, ஆழ் மனது தர்க்கத்தைப் புரிந்து கொள்ளாது.

இவரின் மனதை ஆழமாகப் பார்ப்போம்.

கடந்த காலத்தில், அவர் பல முறை நிராகரிக்கப்பட்டது மற்றும் அவர் போதுமானதாக இல்லாததால் அது நடந்தது என்று அவர் நம்பினார். இதன் விளைவாக, அவர் நிராகரிப்பு பயத்தை வளர்த்துக் கொண்டார், ஏனென்றால் அவர் நிராகரிக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு முறையும் அது அவரது தகுதியின்மையை நினைவூட்டுகிறது.

அதனால் அவரது ஆழ்மனம் அவரைப் பொதுப் பேச்சுக்கு பயப்பட வைத்தது, ஏனெனில் அதிக பார்வையாளர்களுக்கு முன்னால் பேசுவது அதிகரிக்கும் என்று அது நினைத்தது. அவர் நிராகரிக்கப்படுவதற்கான வாய்ப்புகள், குறிப்பாக அவர் சிறப்பாக செயல்படவில்லை என்றால்.

அவர் பேச்சு கொடுப்பதில் சலிப்பானவர், தன்னம்பிக்கையின்மை, விகாரமானவர், போன்றவற்றை மற்றவர்கள் கண்டுகொள்வார்களோ என்று அவர் பயந்தார்.

இவை அனைத்தும் நிராகரிப்பு மற்றும் நிராகரிப்பு சேதமடையக்கூடியது என அவரால் விளக்கப்படுகிறது. யாருடைய சுயமரியாதையும்.

ஒரு நபர் பொதுவில் பேசுவதற்கு அஞ்சுவதற்கு பல காரணங்கள் இருக்கலாம் ஆனால் அவை அனைத்தும் நிராகரிக்கப்படுமோ என்ற பயத்தில் சுழல்கின்றன.

தெளிவாக, இந்த நபரின் ஆழ் மனம் பொதுப் பேச்சு குறித்த பயத்தை ஒரு பாதுகாப்பு பொறிமுறையாகப் பயன்படுத்தியதுஅவரது சுயமரியாதை மற்றும் உளவியல் நல்வாழ்வைப் பாதுகாக்கவும்.

இது எல்லா அச்சங்களுக்கும் உண்மை. அவை உண்மையான அல்லது உணரப்பட்ட ஆபத்துகளிலிருந்து நம்மைப் பாதுகாக்கின்றன - நமது உடலியல் உயிர்வாழ்வு அல்லது உளவியல் நல்வாழ்வுக்கான ஆபத்துகள் பயப்படும் பொருள் அல்லது சூழ்நிலையை எதிர்கொண்டால் அது ஃபோபியா எனப்படும்.

சில வகையான விஷயங்களைப் பற்றி பகுத்தறிவற்ற பயப்படுவதற்கு நாம் உயிரியல் ரீதியாகத் தயாராக இருக்கும்போது, ​​பயங்கள் பெரும்பாலும் கற்ற பயங்களாகும். ஒரு நபர் தனது ஆரம்பகால வாழ்க்கையில் தண்ணீருடன் (நீரில் மூழ்குவது போன்ற) தீவிரமான, அதிர்ச்சிகரமான அனுபவத்தை அனுபவித்திருந்தால், அவர் தண்ணீரின் மீது ஒரு பயத்தை உருவாக்கலாம், குறிப்பாக நீரில் மூழ்கும் வாய்ப்பு உள்ள இடங்களில்.

ஒரு நபர் தண்ணீரால் எந்த அதிர்ச்சிகரமான அனுபவத்தையும் அவர் சந்திக்கவில்லை, ஆனால் வேறொருவர் நீரில் மூழ்குவதைப் பார்த்தார், அதுவும் நீரில் மூழ்கும் நபரின் பயமுறுத்தும் எதிர்வினையைப் பார்க்கும்போது அவருக்கு ஹைட்ரோஃபோபியாவை உருவாக்கலாம்.

இவ்வாறு அச்சங்கள் அறியப்படுகின்றன. உடல்நலம் தொடர்பான பிரச்சினைகளைப் பற்றி பெற்றோர்கள் தொடர்ந்து கவலைப்படும் ஒரு குழந்தை, அவர்களிடமிருந்து இந்த பயத்தைப் பிடிக்கலாம் மற்றும் தனது சொந்த வயது முழுவதும் தொடர்ந்து கவலையடையலாம்.

நாம் கவனமாகவும் விழிப்புணர்வுடனும் இல்லாவிட்டால், மக்கள் தங்கள் பயத்தை நம்மிடம் மாற்றிக் கொண்டே இருப்பார்கள், அவர்களே மற்றவர்களிடமிருந்து கற்றுக்கொண்டிருக்கலாம்.

பயங்களை வெல்வதற்கான ஒரே வழி

அவர்களை எதிர்கொள்ள வேண்டும். இந்த முறை மட்டுமே வேலை செய்கிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தைரியம் எளிதான காரியமாக இருந்தால்அபிவிருத்தி செய்தால் அனைவரும் அச்சமின்றி இருந்திருப்பார்கள்.

மேலும் பார்க்கவும்: 7 சொற்கள் அல்லாத தொடர்பு செயல்பாடுகள்

ஆனால் அது தெளிவாக இல்லை. நீங்கள் பயப்படும் விஷயங்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகளுக்கு உங்களை வெளிப்படுத்துவதுதான் பயத்தை வெல்ல ஒரே வழி.

இந்த அணுகுமுறை ஏன் செயல்படுகிறது என்பதை நான் விளக்குகிறேன்:

பயம் என்பது ஒரு நம்பிக்கையைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை- ஏதோ ஒரு நம்பிக்கை உங்கள் உயிர், சுயமரியாதை, நற்பெயர், நல்வாழ்வு, உறவுகள், எதற்கும் அச்சுறுத்தல்.

உண்மையில் எந்த அச்சுறுத்தலையும் ஏற்படுத்தாத பகுத்தறிவற்ற பயம் உங்களிடம் இருந்தால், அவை எந்த அச்சுறுத்தலையும் ஏற்படுத்தாது என்பதை உங்கள் ஆழ் மனதில் நீங்கள் நம்ப வைக்க வேண்டும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், உங்கள் தவறான நம்பிக்கைகளை நீங்கள் திருத்திக்கொள்ள வேண்டும்.

உங்கள் ஆழ்மனதில் ‘ஆதாரங்களை’ வழங்குவதன் மூலம் மட்டுமே இதைச் செய்ய முடியும். நீங்கள் அஞ்சும் விஷயங்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகளைத் தவிர்த்தால், நீங்கள் அஞ்சுவது அச்சுறுத்தும் (இல்லையெனில் நீங்கள் அதைத் தவிர்க்க மாட்டீர்கள்) என்ற உங்கள் நம்பிக்கையை வலுப்படுத்துகிறீர்கள்.

உங்கள் அச்சங்களிலிருந்து நீங்கள் எவ்வளவு அதிகமாக ஓடுகிறீர்களோ, அவ்வளவு அதிகமாக அவை வளரும். இது ஒரு கற்பனையான தந்திரம் அல்ல, ஆனால் உளவியல் உண்மை. இப்போது, ​​​​உங்கள் அச்சங்களை எதிர்கொள்ள நீங்கள் முடிவு செய்தால் என்ன நடக்கும்?

அநேகமாக, நீங்கள் பயந்த விஷயம் அல்லது சூழ்நிலை முன்பு தோன்றியது போல் ஆபத்தானது அல்ல என்பதை நீங்கள் உணர்ந்திருக்கலாம். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அது உங்களுக்கு எந்தத் தீங்கும் செய்யவில்லை. இது அச்சுறுத்தலாக இல்லை.

மேலும் பார்க்கவும்: அடிப்படை பண்புக்கூறு பிழைக்கான 5 காரணங்கள்

இதை போதுமான முறை செய்யுங்கள், உங்கள் பயத்தை அழித்துவிடுவீர்கள். ஏனென்றால், உங்கள் ஆழ் மனதிற்கு நீங்கள் மேலும் மேலும் 'ஆதாரங்களை' வழங்குவீர்கள். உண்மையில், பயப்பட ஒன்றுமில்லை மற்றும் ஒரு நேரம்பயம் முற்றிலும் நீங்கும் போது வரும்.

உங்கள் தவறான நம்பிக்கை வாடிப்போய்விடும், ஏனென்றால் அதை ஆதரிக்க எதுவும் இல்லை.

தெரியாத பயம் (அச்சுறுத்தல்கள்)

காட்சியை மாற்றுவோம் a இந்த பதிவின் ஆரம்பத்தில் நான் கொடுத்த சஜித்தின் உதாரணத்தில் பிட். விமானத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்குப் பதிலாக, அவர் சண்டையைத் தேர்ந்தெடுத்தார் என்று வைத்துக்கொள்வோம்.

ஒருவேளை அந்த நாய் தன்னை அதிகம் தொந்தரவு செய்யாது என்றும், அவ்வாறு செய்தால், அதை ஒரு குச்சி அல்லது ஏதாவது ஒன்றைக் கொண்டு விரட்டுவதற்கு தன்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்வேன் என்றும் அவர் முடிவு செய்திருக்கலாம்.

அருகில் கிடைத்த ஒரு குச்சியைப் பிடித்துக் கொண்டு ஆர்வத்துடன் அங்கே காத்திருந்தபோது, ​​மரங்களுக்குப் பின்னால் இருந்து ஒரு முதியவர் தனது செல்ல நாயுடன் தோன்றினார். வெளிப்படையாக, அவர்கள் உலாவும் அனுபவித்துக்கொண்டிருந்தனர்.

சஜித் உடனடியாக அமைதியடைந்து ஆழ்ந்த பெருமூச்சு விட்டான். சஜித் ஒரு காட்டு நாயாக இருந்திருந்தால் உண்மையான ஆபத்தில் இருந்திருக்கக் கூடிய சாத்தியக்கூறுகள் எல்லாம் இருந்தபோதிலும், பகுத்தறிவற்ற அச்சங்கள் நம்மை எப்படிப் பாதிக்கின்றன என்பதை இந்தக் காட்சி மிகச்சரியாக விளக்குகிறது.

அவை நம்மைப் பாதிக்கின்றன, ஏனென்றால் அது நமக்குத் தெரியாது. அவை வெறும் கருத்துப் பிழைகள் மட்டுமே.

நாம் பயப்படும் விஷயங்களைப் பற்றி போதுமான அறிவைப் பெற்றால், அவற்றை எளிதில் வெல்லலாம். நம் அச்சங்களை அறிந்து புரிந்துகொள்வது அவற்றைக் கடப்பதில் பாதி வேலை.

நமக்குத் தெரிந்த விஷயங்கள் நமக்கு எந்தத் தீங்கும் செய்யாது; தெரியாத விஷயங்களைப் பற்றி நாங்கள் பயப்படுகிறோம், ஏனெனில் அவை அச்சுறுத்துகின்றன அல்லது தீங்கு விளைவிக்கும் சாத்தியம் குறித்து உறுதியாகத் தெரியவில்லை.

Thomas Sullivan

ஜெர்மி குரூஸ் ஒரு அனுபவமிக்க உளவியலாளர் மற்றும் மனித மனதின் சிக்கல்களை அவிழ்க்க அர்ப்பணித்த எழுத்தாளர். மனித நடத்தையின் நுணுக்கங்களைப் புரிந்துகொள்வதில் ஆர்வத்துடன், ஜெர்மி ஒரு தசாப்தத்திற்கும் மேலாக ஆராய்ச்சி மற்றும் நடைமுறையில் தீவிரமாக ஈடுபட்டுள்ளார். இவர் முனைவர் பட்டம் பெற்றவர். ஒரு புகழ்பெற்ற நிறுவனத்தில் இருந்து உளவியலில், அவர் அறிவாற்றல் உளவியல் மற்றும் நரம்பியல் உளவியலில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர்.ஜெர்மி தனது விரிவான ஆராய்ச்சியின் மூலம், நினைவகம், உணர்தல் மற்றும் முடிவெடுக்கும் செயல்முறைகள் உட்பட பல்வேறு உளவியல் நிகழ்வுகள் பற்றிய ஆழமான பார்வையை உருவாக்கியுள்ளார். அவரது நிபுணத்துவம் மனநோயியல் துறையிலும் விரிவடைகிறது, மனநல கோளாறுகளைக் கண்டறிதல் மற்றும் சிகிச்சையில் கவனம் செலுத்துகிறது.அறிவைப் பகிர்ந்து கொள்வதில் ஜெர்மியின் ஆர்வம், மனித மனதைப் புரிந்துகொள்வது என்ற அவரது வலைப்பதிவை நிறுவ வழிவகுத்தது. பரந்த அளவிலான உளவியல் வளங்களைக் கையாள்வதன் மூலம், மனித நடத்தையின் சிக்கல்கள் மற்றும் நுணுக்கங்களைப் பற்றிய மதிப்புமிக்க நுண்ணறிவுகளை வாசகர்களுக்கு வழங்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளார். சிந்தனையைத் தூண்டும் கட்டுரைகள் முதல் நடைமுறை உதவிக்குறிப்புகள் வரை, மனித மனதைப் பற்றிய புரிதலை மேம்படுத்த விரும்பும் எவருக்கும் ஜெர்மி ஒரு விரிவான தளத்தை வழங்குகிறது.அவரது வலைப்பதிவைத் தவிர, ஜெர்மி ஒரு முக்கிய பல்கலைக்கழகத்தில் உளவியல் கற்பிப்பதற்காக தனது நேரத்தை அர்ப்பணிக்கிறார், ஆர்வமுள்ள உளவியலாளர்கள் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்களின் மனதை வளர்க்கிறார். அவரது ஈர்க்கும் கற்பித்தல் பாணி மற்றும் மற்றவர்களை ஊக்குவிக்கும் உண்மையான விருப்பம் ஆகியவை அவரை துறையில் மிகவும் மதிக்கப்படும் மற்றும் விரும்பப்படும் பேராசிரியராக ஆக்குகின்றன.உளவியல் உலகிற்கு ஜெர்மியின் பங்களிப்புகள் கல்வித்துறைக்கு அப்பாற்பட்டவை. அவர் மதிப்புமிக்க பத்திரிகைகளில் பல ஆய்வுக் கட்டுரைகளை வெளியிட்டுள்ளார், சர்வதேச மாநாடுகளில் தனது கண்டுபிடிப்புகளை முன்வைத்து, ஒழுக்கத்தின் வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தார். மனித மனதைப் பற்றிய நமது புரிதலை மேம்படுத்துவதற்கான தனது வலுவான அர்ப்பணிப்புடன், ஜெர்மி குரூஸ், மனதின் சிக்கல்களை அவிழ்க்கும் நோக்கில் அவர்களின் பயணத்தில் வாசகர்கள், ஆர்வமுள்ள உளவியலாளர்கள் மற்றும் சக ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கு தொடர்ந்து ஊக்கமளித்து கல்வி கற்பித்து வருகிறார்.