Ishara 10 za uhusiano wa kiwewe

 Ishara 10 za uhusiano wa kiwewe

Thomas Sullivan

Uhusiano wa kiwewe hutengenezwa katika mahusiano ya matusi. Uhusiano wa dhuluma ni ule ambapo kuna usawa mkubwa wa nguvu kati ya washirika. Mshirika mnyanyasaji hutumia udhibiti wa nguvu juu ya mwenzi mwingine- mwathiriwa wa unyanyasaji.

Katika uhusiano mzuri, wenzi hao wawili wana usambazaji wa nguvu zaidi au chini sawa.

Mshikamano wa kiwewe huanzishwa wakati kuna mzunguko wa unyanyasaji katika uhusiano wa matusi. Kuna wakati wa muunganisho uliochanganyika na wakati wa hofu (matusi). Ikiwa uhusiano ulikuwa wa matusi kabisa, ingekuwa rahisi kwa mwathiriwa kuondoka.

Nyakati nzuri katika uhusiano humpa mwathiriwa tumaini kwamba uhusiano unaweza kuwa mzuri au kwamba wanaweza kubadilisha mnyanyasaji.

Kifungo cha kiwewe kina sifa ya vipindi vya hali ya juu (muunganisho) na kushuka (hofu). Uhusiano mzuri, kinyume chake, unaweza kuwa na hali ya juu na ya chini sana mwanzoni, lakini hutulia baada ya muda.

Ishara za uhusiano wa kiwewe

Hebu tuzame kwenye ishara kumi zenye nguvu zinazoonyesha uwezekano wako. katika kifungo cha kiwewe. Kuna mengi ya kufanana kati ya dhamana ya kiwewe na uhusiano wa kawaida. Niliondoa mfanano huo na kupunguza orodha kuwa vipengee vinavyotumika tu kwa dhamana ya kiwewe.

1. Kulipua kwa upendo

Uhusiano wa kiwewe unapoanza, mnyanyasaji humshambulia mwathiriwa kwa upendo na mapenzi. Uhusiano unaenda kwa kasi zaidi kuliko kawaida.

Kumbuka kuwa ni tofautiwatu wana matarajio tofauti ya jinsi uhusiano unapaswa kusonga haraka. Ikiwa kuna kemia nzuri kati ya watu wawili tangu mwanzo, uhusiano huo unaweza kusonga haraka. Ni mnyanyasaji pekee ndiye anayemshambulia mwathiriwa kwa upendo, si vinginevyo.

Katika uhusiano wenye kemia nzuri, wenzi wote wawili kwa kawaida huonyeshana upendo.

2. Huwezi kuondoka

Kifungo cha kiwewe kinaweza kuhisi kama mshiko mgumu ambao hauwezi kutoroka. Hali ya juu na ya chini zaidi hufanya uhusiano usitabirike, na kusababisha uraibu. Ingawa unaweza kutambua kuwa uhusiano huo ni sumu, unaweza usiweze kuondoka.

3. Kutoa udhuru kwa mnyanyasaji

Hili ni jambo kubwa sana.

Kwa kuwa umejihusisha na uhusiano, unaweza kuchukua hatua yoyote ili kuendelea kuwa mraibu. Unatetea, kuhalalisha na kuhalalisha tabia ya mnyanyasaji.

Unaweza kukataa au kupunguza ukubwa wa matumizi mabaya. Unaweza hata kujilaumu kwa unyanyasaji.

Unaweza kufikiri kwa uwongo kwamba mnyanyasaji anawajibika kwa kila kitu kizuri katika uhusiano ilhali wewe unawajibika kwa kila kitu kibaya.

Tuna kisaikolojia dhabiti haja ya uthabiti. Ikiwa mtu hakubaliani na mapenzi yake, huwa tunafikiri kwamba lazima liwe kosa letu.

Ukweli kwamba mnyanyasaji katika kifungo cha kiwewe hutoa na kujiondoa.mapenzi ni ngumu kwa akili yako kuelewa. Inaleta mfarakano wa kiakili ambao unasuluhisha kwa kujilaumu na kumpa mnyanyasaji faida ya shaka.

4. Kuzingatia chanya

Akili hutanguliza maisha na uzazi kuliko kila kitu kingine.

Kwa hivyo, ingawa uhusiano wa kiwewe una mchanganyiko wa matukio chanya na hasi, akili yako huzingatia zaidi yale chanya. muda mfupi. Akili inapenda kung'ang'ania tumaini lolote dogo lililopo.

Kwa sababu isipofanya hivyo, inaweza kupoteza nafasi ya kuishi kidogo na/au kuzaliana. Gharama ya kutoshikamana na makombo ya matumaini ni kubwa mno.

5. Uaminifu wa kudumu

Uraibu pamoja na kuzingatia mambo chanya huzalisha uaminifu usioyumba kwa mnyanyasaji, hata katika hatari. Wakati mwingine hitaji la kuzaliana linazidisha hitaji la kuishi. Kwa hivyo hata kama uhusiano huo unapakana na kuhatarisha maisha, mwathiriwa anaweza kubaki mwaminifu kwa mnyanyasaji.

Kwa mtu wa nje anayeangalia uhusiano huo mbaya, haileti maana. Wanafikiri ni ujinga kwamba mwathirika anakaa katika uhusiano. Wanaweza hata kushiriki katika kulaumu waathiriwa. Bila shaka, hawajui kinachoendelea katika akili ya mwathirika.

6. Kutembea juu ya maganda ya mayai

Mnyanyasaji huhakikisha kuwa ana mamlaka juu yako. Hii inamaanisha kuwa watakukandamiza kila jaribio lako la kupata nguvu tena.

Utapata kwamba ni lazima utembee juu ya maganda ya mayai karibu nao. Hujuini tabia gani kwa upande wako inaweza kuwachochea. Mara nyingi ‘kuchochewa’ kwao ni mwitikio wa kupita kiasi ili kudumisha mamlaka na udhibiti kwa kuingiza woga.

Angalia pia: ‘Je, ninashikamana sana?’ Swali

7. Kujitia shaka

Kuwasha gesi ni mbinu ya kawaida inayotumiwa na watumizi kupotosha ukweli wa waathiriwa wao. Wanatupilia mbali au kukataa toleo lako la uhalisi na kulazimisha ya kwao.

Ukisema, "Nilichukizwa uliposema hivyo", watasema, "Lo, unawazia mambo. Sikuwahi kusema hivyo.”

Hili likiendelea, unafika mahali unaanza kupoteza akili yako. Unakisia kila kitu na unategemea kupita kiasi mshirika mnyanyasaji ili akutafsiri uhalisia.

8. Kujipoteza

Mwangaza wa gesi huondoa kujistahi na kujitambulisha kwa muda. Watu walionaswa katika kifungo cha kiwewe hawana utambulisho mwingi, kwa kuanzia. Hiyo ni, kujistahi kwao kunawafanya wawe mhasiriwa wa unyanyasaji.

Kujistahi kwao duni na kutojitambulisha kwao kunafutwa katika kifungo cha kiwewe wanaponaswa na mnyanyasaji wao. Hakuna mipaka kati yao na mnyanyasaji wao. Wanachukua mitazamo ya ulimwengu na hisia za mnyanyasaji wao.

Angalia pia: 7 Kazi za mawasiliano yasiyo ya maneno

9. Kutengwa na marafiki na familia

Ili kutekeleza unyanyasaji bila kujeruhiwa, mnyanyasaji hana budi kumtenga mwathiriwa kutoka kwa marafiki na familia yake. Hii ni kwa sababu ikiwa kuna kitu kibaya kwenye uhusiano, familia na marafiki watakuwa wa kwanza kutoa kengele.

10. Bilachoice

Mojawapo ya dalili dhabiti za mwanzo za uhusiano wa kiwewe ni kwamba huna neno lolote katika uhusiano huo. Unahisi kama mpenzi wako anafanya maamuzi yote. Hapa ndipo mnyanyasaji anapoanza kuanzisha usawa wa nguvu katika uhusiano.

Linganisha hili na uhusiano mzuri ambapo wenzi wote wawili wana usemi katika maamuzi ya uhusiano kulingana na mgawanyo wa nguvu zaidi au chini ya usawa.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz ni mwanasaikolojia na mwandishi aliyejitolea kufunua ugumu wa akili ya mwanadamu. Akiwa na shauku ya kuelewa ugumu wa tabia ya binadamu, Jeremy amehusika kikamilifu katika utafiti na mazoezi kwa zaidi ya muongo mmoja. Ana Ph.D. katika Saikolojia kutoka taasisi mashuhuri, ambapo alibobea katika saikolojia ya utambuzi na saikolojia ya neva.Kupitia utafiti wake wa kina, Jeremy amekuza ufahamu wa kina katika matukio mbalimbali ya kisaikolojia, ikiwa ni pamoja na kumbukumbu, mtazamo, na michakato ya kufanya maamuzi. Utaalam wake pia unaenea kwenye uwanja wa psychopathology, akizingatia utambuzi na matibabu ya shida za afya ya akili.Shauku ya Jeremy ya kushiriki maarifa ilimfanya aanzishe blogu yake, Kuelewa Akili ya Mwanadamu. Kwa kurekebisha safu kubwa ya rasilimali za saikolojia, analenga kuwapa wasomaji maarifa muhimu kuhusu utata na nuances ya tabia ya binadamu. Kuanzia makala zinazochochea fikira hadi vidokezo vya vitendo, Jeremy hutoa jukwaa pana kwa mtu yeyote anayetaka kuboresha uelewa wao wa akili ya mwanadamu.Mbali na blogu yake, Jeremy pia anajitolea wakati wake kufundisha saikolojia katika chuo kikuu maarufu, akikuza akili za wanasaikolojia na watafiti wanaotaka. Mtindo wake wa ufundishaji wa kujihusisha na hamu ya kweli ya kuhamasisha wengine humfanya kuwa profesa anayeheshimika na anayetafutwa sana katika uwanja huo.Michango ya Jeremy katika ulimwengu wa saikolojia inaenea zaidi ya taaluma. Amechapisha karatasi nyingi za utafiti katika majarida yanayoheshimiwa, akiwasilisha matokeo yake katika mikutano ya kimataifa, na kuchangia maendeleo ya taaluma. Kwa kujitolea kwake kwa nguvu katika kuendeleza uelewa wetu wa akili ya binadamu, Jeremy Cruz anaendelea kuhamasisha na kuelimisha wasomaji, wanasaikolojia wanaotaka, na watafiti wenzake katika safari yao kuelekea kufunua matatizo ya akili.