భయం, అది ఎక్కడ నుండి వస్తుంది మరియు అహేతుక భయాల మనస్తత్వ శాస్త్రాన్ని అర్థం చేసుకోవడంలో ఈ కథనం మీకు సహాయం చేస్తుంది. భయాన్ని అధిగమించడానికి కీలకమైన ఆలోచనలు కూడా ఆలోచనలే.

సాజిద్ తన నగరం యొక్క సందడికి దూరంగా, ప్రశాంతంగా అడవుల్లో షికారు చేస్తున్నాడు. ఇది ప్రశాంతమైన, నిర్మలమైన వాతావరణం మరియు ప్రకృతితో ఈ పవిత్రమైన పునఃసంబంధంలోని ప్రతి నిమిషాన్ని అతను ఇష్టపడ్డాడు.

అకస్మాత్తుగా, కాలిబాటను చుట్టుముట్టిన చెట్ల వెనుక నుండి మొరిగే శబ్దం వచ్చింది.

అతను ఖచ్చితంగా అది అడవి కుక్క అని నిర్ధారించుకున్నాడు మరియు ఈ ప్రాంతంలోని ప్రజలపై అడవి కుక్కలు దాడి చేస్తున్నాయని ఇటీవలి వార్తా నివేదికలను అతను గుర్తు చేసుకున్నాడు. . మొరిగే శబ్దం మరింత పెద్దగా మరియు బిగ్గరగా పెరిగింది మరియు ఫలితంగా, అతను భయపడ్డాడు మరియు అతని శరీరంలో ఈ క్రింది శారీరక మార్పులు సంభవించాయి:

• అతని గుండె వేగంగా కొట్టుకోవడం ప్రారంభించింది
• అతని శ్వాస రేటు పెరిగింది
• అతని శక్తి స్థాయి పెరిగింది
• అడ్రినలిన్ అతని రక్తంలోకి విడుదలైంది
• అతని నొప్పిని తట్టుకునే శక్తి మరియు బలం పెరిగింది
• అతని నాడీ ప్రేరణలు చాలా వేగంగా మారాయి
• అతని విద్యార్థులు వ్యాకోచించారు మరియు అతని శరీరం మొత్తం మరింత అప్రమత్తంగా మారింది

రెండో ఆలోచన చేయకుండా, సాజిద్ తన ప్రాణం కోసం తిరిగి నగరం వైపు పరుగెత్తాడు.

ఇక్కడ ఏమి జరుగుతోంది ?

భయం అనేది ఫైట్-లేదా-ఫ్లైట్ ప్రతిస్పందన

భయం యొక్క భావోద్వేగం మనం భయపడే పరిస్థితి నుండి పోరాడటానికి లేదా పారిపోవడానికి మనల్ని ప్రేరేపిస్తుంది. సాజిద్ శరీరంలో సంభవించిన అన్ని శారీరక మార్పులు అతన్ని ఈ రెండు చర్యలలో దేనికైనా సిద్ధం చేస్తున్నాయి- పోరాటం లేదా ఫ్లైట్.

అతను నుండికుక్కలు ప్రమాదకరమని తెలుసు, అతను ఎక్కడా మధ్యలో (పోరాటం) వెర్రి, అడవి జంతువును అధిగమించడానికి ప్రయత్నించే బదులు పరుగు (విమానం) ఎంచుకున్నాడు. మీరు చూడగలిగినట్లుగా, ఈ పోరాటం లేదా విమాన ప్రతిస్పందన యొక్క లక్ష్యం మన మనుగడను నిర్ధారించడం.

ప్రజలు సాధారణంగా భయం గురించి చాలా ప్రతికూలంగా మాట్లాడతారు, తరచుగా మన మనుగడలో అది పోషిస్తున్న ముఖ్యమైన పాత్రను మరచిపోతారు.

అవును, భయం శత్రువు అని వారు చెప్పినప్పుడు వారు ఎక్కువగా ఇతర రకాల అవాంఛిత, అహేతుక భయాలను సూచిస్తారని నాకు తెలుసు, అయితే ఆ భయాలు తప్పనిసరిగా మనం అనుభవించే భయం వలెనే ఉంటాయి (నేను తరువాత వివరిస్తాను) క్రూర మృగం వెంబడిస్తున్నప్పుడు.

ఒకే తేడా ఏమిటంటే, అవాంఛిత, అహేతుకమైన భయాలు సాధారణంగా చాలా సూక్ష్మంగా ఉంటాయి- కొన్నిసార్లు వాటి వెనుక ఉన్న కారణాల గురించి కూడా మనకు తెలియకపోవచ్చు.

అవాంఛిత, అహేతుక భయాలు

మనకు ఎప్పుడూ అహేతుక భయాలు ఎందుకు ఉంటాయి? మనం హేతుబద్ధమైన జీవులం కాదా?

మనం స్పృహతో హేతుబద్ధంగా ఉండవచ్చు కానీ మన ప్రవర్తనలో ఎక్కువ భాగాన్ని నియంత్రించే మన ఉపచేతన హేతుబద్ధతకు దూరంగా ఉంటుంది. మన చేతన తార్కికంతో తరచుగా విభేదించే దాని స్వంత కారణాలు దీనికి ఉన్నాయి.

ఒక క్రూర మృగం వెంబడించినప్పుడు మీలో కలిగే భయం ఖచ్చితంగా సమర్థించబడుతోంది ఎందుకంటే ప్రమాదం వాస్తవమే కానీ నిజంగా అంత ప్రమాదకరం కాని పరిస్థితుల పట్ల మానవులు అభివృద్ధి చెందే అనేక అహేతుక భయాలు ఉన్నాయి.

అవి మన చేతన, తార్కిక మరియు హేతుబద్ధమైన మనస్సుకు ముప్పుగా అనిపించవు కానీ మన ఉపచేతనకువారు చేసే ఆలోచన- అది రుద్దు. మనం భయపడే పరిస్థితి లేదా విషయం అస్సలు ప్రమాదకరం కానప్పటికీ, అది ప్రమాదకరమైనదిగా మనం 'గ్రహిస్తాము' మరియు అందుకే భయం.

అహేతుక భయాలను అర్థం చేసుకోవడం

ఒక వ్యక్తి బహిరంగంగా మాట్లాడటానికి భయపడుతున్నాడని అనుకుందాం. అతను భయపడకూడదని మరియు అతని భయం పూర్తిగా అహేతుకమని తన ప్రసంగానికి ముందు ఆ వ్యక్తిని తార్కికంగా ఒప్పించడానికి ప్రయత్నించండి. ఇది పని చేయదు ఎందుకంటే, ముందు చెప్పినట్లుగా, ఉపచేతన తర్కాన్ని అర్థం చేసుకోదు.

ఈ వ్యక్తి యొక్క మనస్సును లోతుగా పరిశీలిద్దాం.

గతంలో, అతను చాలా సార్లు తిరస్కరించబడింది మరియు అతను తగినంత మంచివాడు కానందున అది జరిగిందని అతను నమ్మాడు. ఫలితంగా, అతను తిరస్కరణ భయాన్ని పెంచుకున్నాడు, ఎందుకంటే అతను తిరస్కరించబడిన ప్రతిసారీ అది అతని అసమర్థతను గుర్తుచేస్తుంది.

అందువలన అతని ఉపచేతన అతనిని బహిరంగంగా మాట్లాడటానికి భయపడేలా చేసింది, ఎందుకంటే అది పెద్ద ప్రేక్షకుల ముందు మాట్లాడటం పెరుగుతుందని భావించింది. అతను తిరస్కరణకు గురయ్యే అవకాశాలు ఉన్నాయి, ప్రత్యేకించి అతను బాగా ఆడకపోతే.

తనకు ఉపన్యాసాలు ఇవ్వడంలో తాను చనువుగా ఉంటానని, ఆత్మవిశ్వాసం లేదని, వికృతంగా ఉంటాడని ఇతరులు తెలుసుకుంటారేమోనని అతను భయపడ్డాడు.

ఇవన్నీ తిరస్కరణ మరియు తిరస్కరణ దెబ్బతినే అవకాశం ఉందని అతను అర్థం చేసుకున్నాడు. ఎవరికైనా ఆత్మగౌరవం.

ఒక వ్యక్తి బహిరంగంగా మాట్లాడటానికి భయపడటానికి అనేక కారణాలు ఉండవచ్చు కానీ అవన్నీ తిరస్కరించబడతాయనే భయం చుట్టూ తిరుగుతాయి.

స్పష్టంగా, ఈ వ్యక్తి యొక్క సబ్‌కాన్షియస్ మైండ్ పబ్లిక్ స్పీకింగ్ పట్ల భయాన్ని రక్షణ యంత్రాంగంగా ఉపయోగించిందిఅతని ఆత్మగౌరవాన్ని మరియు మానసిక శ్రేయస్సును కాపాడుకోండి.

ఇది అన్ని భయాలకూ వర్తిస్తుంది. అవి నిజమైన లేదా గ్రహించిన ప్రమాదాల నుండి మనల్ని రక్షిస్తాయి- మన శారీరక మనుగడ లేదా మానసిక శ్రేయస్సుకు ప్రమాదాలు.

భయాలు మరియు నేర్చుకున్న భయాలు

భయం ఎక్కువగా ఉన్నప్పుడు భయాందోళనలకు కారణమవుతుంది. భయపడే వస్తువు లేదా పరిస్థితి ఎదురైతే దాన్ని ఫోబియా అంటారు.

కొన్ని రకాల విషయాల పట్ల అహేతుకంగా భయపడేందుకు మనం జీవశాస్త్రపరంగా సిద్ధమైనప్పటికీ, ఫోబియాలు ఎక్కువగా నేర్చుకునే భయాలు. ఒక వ్యక్తి తన ప్రారంభ జీవితంలో నీటితో తీవ్రమైన, బాధాకరమైన అనుభవాన్ని కలిగి ఉంటే (మునిగిపోవడం వంటివి), అప్పుడు అతను నీటి భయంను అభివృద్ధి చేయవచ్చు, ముఖ్యంగా మునిగిపోయే అవకాశం ఉన్న ప్రదేశాలలో.

ఒక వ్యక్తి అతను నీటితో ఎలాంటి బాధాకరమైన అనుభవాన్ని పొందలేదు కానీ మరొకరు మునిగిపోవడాన్ని 'చూశారు', అది కూడా మునిగిపోతున్న వ్యక్తి యొక్క భయంకరమైన ప్రతిచర్యను చూసినప్పుడు అతనిలో హైడ్రోఫోబియాను అభివృద్ధి చేయవచ్చు.

ఈ విధంగా భయాలు నేర్చుకుంటారు. తల్లిదండ్రులు ఆరోగ్య సంబంధిత సమస్యల గురించి నిరంతరం ఆందోళన చెందే పిల్లలు వారి నుండి ఈ భయాన్ని పట్టుకోవచ్చు మరియు తన యుక్తవయస్సులో నిరంతరం చింతిస్తూనే ఉంటారు.

మనం జాగ్రత్తగా మరియు స్పృహతో లేకుంటే, ప్రజలు తమ భయాలను మనకు బదిలీ చేస్తూనే ఉంటారు, వారు స్వయంగా ఇతరుల నుండి నేర్చుకుంటారు.

భయాలను అధిగమించే ఏకైక మార్గం

వాటిని ఎదుర్కోవడం. ఇది పని చేసే ఏకైక పద్ధతి. అన్ని తరువాత, ధైర్యం ఒక సులభమైన విషయం అయితేఅభివృద్ధి చేస్తే అందరూ నిర్భయంగా ఉండేవారు.

కానీ అది స్పష్టంగా లేదు. మీరు భయపడే విషయాలు మరియు పరిస్థితులకు మిమ్మల్ని మీరు బహిర్గతం చేయడం భయాన్ని జయించటానికి ఏకైక మార్గం.

ఈ విధానం ఎందుకు పనిచేస్తుందో నేను వివరిస్తాను:

భయం అనేది నమ్మకం తప్ప మరొకటి కాదు– ఏదో ఒక నమ్మకం మీ మనుగడ, ఆత్మగౌరవం, కీర్తి, శ్రేయస్సు, సంబంధాలు, దేనికైనా ముప్పు.

వాస్తవానికి ఎటువంటి ముప్పు కలిగించని అహేతుక భయాలు మీకు ఉంటే, అవి ఎటువంటి ముప్పును కలిగి ఉండవని మీరు మీ ఉపచేతనను ఒప్పించాలి. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, మీరు మీ తప్పుడు నమ్మకాలను సరిదిద్దుకోవాలి.

దీన్ని చేయగల ఏకైక మార్గం మీ ఉపచేతనకు ‘రుజువులను’ అందించడం. మీరు భయపడే విషయాలు మరియు పరిస్థితులను మీరు తప్పించుకుంటే, మీరు భయపడేది బెదిరింపు అని మీ నమ్మకాన్ని బలపరుస్తుంది (లేకపోతే మీరు దానిని తప్పించుకోలేరు).

మీరు మీ భయాల నుండి ఎంత ఎక్కువ పారిపోతారో, అంత ఎక్కువ అవి పెరుగుతాయి. ఇది కల్పితం కాదు, మానసిక సత్యం. ఇప్పుడు, మీరు మీ భయాలను ఎదుర్కోవాలని నిర్ణయించుకున్నప్పుడు ఏమి జరుగుతుంది?

బహుశా, మీరు భయపడిన విషయం లేదా పరిస్థితి ముందుగా అనిపించినంత ప్రమాదకరమైనది కాదని మీరు గ్రహించవచ్చు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఇది మీకు ఎటువంటి హాని కలిగించదు. ఇది అస్సలు బెదిరింపు కాదు.

ఇలా తగినంత సార్లు చేయండి మరియు మీరు మీ భయాన్ని చంపేస్తారు. ఎందుకంటే మీరు మీ సబ్‌కాన్షియస్ మైండ్‌కి మరిన్ని ఎక్కువ 'రుజువులను' అందిస్తారు. నిజానికి, భయపడాల్సిన అవసరం లేదు మరియు సమయంభయం పూర్తిగా మాయమైనప్పుడు వస్తుంది.

మీ తప్పుడు నమ్మకం సన్నగిల్లుతుంది. ఈ పోస్ట్ ప్రారంభంలో నేను ఇచ్చిన సాజిద్ ఉదాహరణలో బిట్. ఫ్లైట్‌ని ఎంచుకునే బదులు చెప్పండి, అతను పోరాటాన్ని ఎంచుకున్నాడు.

బహుశా కుక్క తనని పెద్దగా ఇబ్బంది పెట్టదని మరియు అలా చేస్తే దానిని కర్రతో లేదా మరేదైనా తరిమికొట్టడానికి తన వంతు కృషి చేస్తానని అతను నిర్ణయించుకుని ఉండవచ్చు.

అతను ఆత్రుతగా అక్కడ ఎదురుచూస్తూ, దగ్గరలో దొరికిన కర్రను పట్టుకుని, చెట్ల వెనుక నుండి ఒక వృద్ధుడు తన పెంపుడు కుక్కతో కనిపించాడు. స్పష్టంగా, వారు కూడా షికారు ఆనందిస్తున్నారు.

సాజిద్ తక్షణమే శాంతించాడు మరియు ఊపిరి పీల్చుకున్నాడు. అడవి కుక్క అయి ఉంటే సాజిద్ నిజంగా ప్రమాదంలో పడే అవకాశం ఉన్నప్పటికి, ఈ దృశ్యం అహేతుక భయాలు మనల్ని ఎలా ప్రభావితం చేస్తాయో ఖచ్చితంగా వివరిస్తుంది.

అవి మనల్ని ప్రభావితం చేస్తాయి ఎందుకంటే అది మనకు ఇంకా 'తెలియదు' అవి కేవలం అవగాహన యొక్క లోపాలు మాత్రమే.

మనం భయపడే విషయాల గురించి మనం తగినంత జ్ఞానాన్ని పొందినట్లయితే, వాటిని సులభంగా జయించవచ్చు. మన భయాలను తెలుసుకోవడం మరియు అర్థం చేసుకోవడం వాటిని అధిగమించడంలో సగం పని.

మనకు ఎలాంటి హాని కలిగించదని మనకు తెలిసిన విషయాలకు మేము భయపడము; తెలియని విషయాలకు మేము భయపడతాము, ఎందుకంటే అవి బెదిరింపులకు గురిచేస్తున్నాయని లేదా హాని కలిగించే వాటి సామర్థ్యాల గురించి మనకు తెలియకుండా ఉంటాము.