Айдсыг ойлгох

 Айдсыг ойлгох

Thomas Sullivan

Энэ нийтлэл нь айдас, энэ нь хаанаас ирдэг, үндэслэлгүй айдсын сэтгэл зүйг ойлгоход тань туслах болно. Айдсыг даван туулах гол санаанууд нь бас санаанууд юм.

Сажид хотынхоо чимээ шуугианаас хол, ойд амар тайван зугаалж байв. Энэ бол нам гүм, нам гүм орчин байсан бөгөөд тэрээр байгальтай дахин холбогдох ариун нандин минут тутамд дуртай байв.

Гэнэт жимийг тойрсон моддын цаанаас хуцах чимээ гарав.

Тэр үүнийг зэрлэг нохой гэдэгт итгэлтэй байсан бөгөөд саяхан энэ хавийн зэрлэг ноход хүмүүс рүү дайрсан тухай мэдээлснийг санав. . Хуцах чимээ улам бүр чангарч, үүний үр дүнд тэрээр маш их айж, түүний биед дараах физиологийн өөрчлөлтүүд гарсан:

  • Түүний зүрх хурдан цохилж эхлэв
  • Амьсгалын хурд нэмэгдсэн
  • Түүний энергийн түвшин нэмэгдсэн
  • адреналин цусанд нь ялгарсан
  • Түүний өвдөлтийг тэсвэрлэх чадвар, хүч чадал нэмэгдсэн
  • Түүний мэдрэлийн импульс илүү хурдан болсон
  • Түүний хүүхэн хараа өргөжиж, бүх бие нь сэргэлэн цовоо болсон

Сажид хоёр дахь удаагаа ч бодолгүй хот руу насан туршдаа гүйв.

Энд юу болоод байна вэ? ?

Айдас бол тулалдах эсвэл нисэх гэсэн хариу үйлдэл юм

Айдсын сэтгэл хөдлөл нь биднийг айж байгаа нөхцөл байдлаасаа нэг бол тэмцэх, эсвэл зугтахад хүргэдэг. Сажидын биед гарсан бүх физиологийн өөрчлөлтүүд түүнийг тулаан эсвэл нисэх гэсэн хоёр үйлдлийн аль нэгэнд бэлтгэж байв.

Мөн_үзнэ үү: Шүд унах зүүд (7 тайлбар)

Тэр үеэс хойш.Нохой аюултай гэдгийг мэдэж байсан тул галзуу, зэрлэг амьтныг дарах гэж оролдохын оронд гүйх (нисэх) замыг сонгосон (зодоон). Таны харж байгаагаар энэхүү тулаан эсвэл нислэгийн хариу арга хэмжээний зорилго нь бидний оршин тогтнохыг баталгаажуулах явдал юм.

Хүмүүс ихэвчлэн айдас бидний амьд үлдэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг гэдгийг мартаж, айдсын талаар маш сөрөг ярьдаг.

Тийм ээ, тэд айдас бол дайсан гэж хэлэхэд тэд ихэвчлэн бусад төрлийн хүсээгүй, үндэслэлгүй айдсыг хэлдэгийг би мэднэ, гэхдээ эдгээр айдас нь бидний мэдэрдэг айдастай үндсэндээ адилхан (би дараа нь тайлбарлах болно) зэрлэг араатанд хөөгдөж байх үед.

Цорын ганц ялгаа нь хүсээгүй, үндэслэлгүй айдас нь ихэвчлэн илүү нарийн байдаг бөгөөд заримдаа бид үүний цаад шалтгааныг ч мэддэггүй.

Хүсээгүй, учир шалтгаангүй айдас

Яагаад бидэнд учиргүй айдас төрдөг вэ? Бид ухаалаг амьтад биш гэж үү?

Бид ухамсартайгаар ухаалаг байж болох ч бидний ихэнх зан үйлийг удирддаг далд ухамсар нь оновчтой биш юм. Энэ нь бидний ухамсартай үндэслэлтэй зөрчилддөг өөрийн гэсэн шалтгаантай байдаг.

Зэрлэг араатны араас хөөгдөхөд төрж буй айдас нь үнэхээр үндэслэлтэй, учир нь аюул бодит боловч хүн төрөлхтөнд тийм ч аюул занал учруулахгүй нөхцөл байдалд үүсдэг гэсэн үндэслэлгүй айдас олон байдаг.

Мөн_үзнэ үү: Хүний зан чанарыг хэрхэн ойлгох вэ

Тэдгээр нь бидний ухамсар, логик, оновчтой оюун ухаанд заналхийлдэггүй, харин далд ухамсарт заналхийлж байгаа юм шиг санагддаг.Тэд хийдэг гэж бодож байна - энэ бол үрэлт юм. Хэдийгээр бидний айж буй нөхцөл байдал эсвэл зүйл огт аюултай биш байсан ч бид үүнийг аюултай гэж "ойлгож", улмаар айдас төрүүлдэг.

Учиргүй айдсыг ойлгох нь

Хүн олон нийтийн өмнө үг хэлэхээс айдаг гэж бодъё. Тэр хүнийг үг хэлэхээсээ өмнө айх ёсгүй, айдас нь огт үндэслэлгүй гэдэгт логикоор итгүүлэхийг хичээ. Энэ нь бүтэхгүй, учир нь өмнө дурдсанчлан далд ухамсар нь логикийг ойлгодоггүй.

Энэ хүний ​​оюун санааг илүү гүнзгий харцгаая.

Өмнө нь тэр олон удаа татгалзсан бөгөөд тэр хангалттай сайн биш байсан тул ийм зүйл болсон гэж тэр итгэсэн. Үүний үр дүнд тэрээр гологдохоосоо айдаг болсон, учир нь түүнийг гологдох болгондоо энэ нь түүнд хангалтгүй гэдгийг нь сануулдаг байсан.

Тиймээс түүний далд ухамсар нь олон нийтийн өмнө үг хэлэх нь ихэсдэг гэж бодсон учраас олон нийтийн өмнө үг хэлэхээс айдаг болсон. ялангуяа тэр сайн тоглоогүй бол түүнийг голох магадлал.

Тэр өөрийгөө үг хэлэхдээ муу, өөртөө итгэлгүй, болхи гэх мэтээр бусад хүмүүс мэдэх вий гэж айж байсан.

Энэ бүхнийг тэрээр татгалзаж, татгалзах нь хохирол учруулж болзошгүй гэж тайлбарладаг. хэн нэгний өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж.

Хүн олон нийтийн өмнө үг хэлэхээс айдаг олон шалтгаан байж болох ч бүгд гологдохоос айдаг.

Энэ хүний ​​далд ухамсар олон нийтийн өмнө үг хэлэх айдсыг хамгаалах механизм болгон ашигласан нь ойлгомжтой.түүний өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж, сэтгэл зүйн сайн сайхан байдлыг хамгаалах.

Энэ нь бүх айдастай холбоотой юм. Тэд биднийг бодит эсвэл төсөөлж буй аюулаас хамгаалдаг-бидний физиологийн оршин тогтнох эсвэл сэтгэл зүйн сайн сайхан байдалд учирч болох аюулаас хамгаалдаг.

Фоби болон сурсан айдас

Айдас хэт их байх үед үймээн самууны дайралт үүсгэдэг. айдастай объект эсвэл нөхцөл байдалтай тулгарвал үүнийг фоби гэж нэрлэдэг.

Бид тодорхой төрлийн зүйлээс айхдаа биологийн хувьд бэлтгэлтэй байдаг ч фоби нь ихэвчлэн сурсан айдас байдаг. Хэрэв хүн бага насандаа устай холбоотой хүчтэй, цочирдуулсан туршлагатай (живэх гэх мэт) байсан бол, ялангуяа усанд живэх магадлалтай газарт уснаас фоби үүсч болно.

Хэрэв хүн Усанд ямар нэгэн гэмтэл учруулаагүй, харин өөр хэн нэгнийг живж байхыг "харсан" бөгөөд энэ нь живж буй хүний ​​айдастай хариу үйлдэл үзүүлэхийг хараад түүнд гидрофоби үүсч болзошгүй юм.

Айдсыг ингэж сурдаг. Эцэг эх нь эрүүл мэндийн асуудалд байнга санаа зовдог хүүхэд энэ айдсыг тэднээс барьж, насанд хүрсэн үедээ байнга санаа зовж байдаг.

Хэрэв бид болгоомжтой, ухамсартай байхгүй бол хүмүүс өөрсдөө бусдаас сурсан байж магадгүй гэсэн айдсаа бидэнд шилжүүлсээр байх болно.

Айдсаа даван туулах цорын ганц арга

... тэдэнтэй нүүр тулах. Энэ бол үр дүнтэй цорын ганц арга юм. Эцсийн эцэст, хэрэв зориг нь амархан зүйл байсан болхөгжсөн бол бүгд айдасгүй байх байсан.

Гэхдээ тийм биш нь тодорхой. Айж буй зүйл, нөхцөл байдалд өөрийгөө илчлэх нь айдсыг ялах цорын ганц арга зам юм.

Энэ арга яагаад үр дүнтэй болохыг тайлбарлая:

Айдас бол итгэл үнэмшилээс өөр юу ч биш – ямар нэг зүйл байна гэсэн итгэл үнэмшил. Таны оршин тогтнох, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж, нэр хүнд, сайн сайхан байдал, харилцаа холбоо, бүх зүйлд аюул заналхийлж байна.

Хэрэв танд ямар ч аюул занал учруулахгүй үндэслэлгүй айдас байгаа бол тэр нь ямар ч аюул занал учруулахгүй гэж далд ухамсартаа итгүүлэх хэрэгтэй. Өөрөөр хэлбэл, та буруу итгэл үнэмшлээ засах хэрэгтэй.

Үүнийг хийх цорын ганц арга зам бол далд ухамсартаа “нотолгоо” өгөх явдал юм. Хэрэв та айж буй зүйл, нөхцөл байдлаасаа зайлсхийвэл айж байгаа зүйлээ заналхийлж байна гэсэн итгэлээ бэхжүүлж байгаа хэрэг болно (эсвэл та үүнээс зайлсхийхгүй байх байсан).

Та айдсаасаа зугтах тусам улам их болно. тэд өсөх болно. Энэ бол хийсвэр худал хуурмаг зүйл биш, харин сэтгэлзүйн үнэн юм. Одоо та айдастайгаа нүүр тулахаар шийдсэн үед юу болох вэ?

Таны айж байсан зүйл эсвэл нөхцөл байдал урьд өмнө нь санагдсан шиг тийм аюултай биш гэдгийг та ойлгож байгаа байх. Өөрөөр хэлбэл, энэ нь танд ямар ч хор хөнөөл учруулахгүй. Энэ нь огт заналхийлээгүй.

Үүнийг хангалттай олон удаа хий, тэгвэл та айдсаа устгана. Учир нь та далд ухамсартаа байгаа гэдгийг улам олон "нотолгоо" өгөх болно. Үнэндээ айх зүйлгүй, цаг хугацааайдас бүрмөсөн алга болох үед ирэх болно.

Таны хуурамч итгэл үнэмшил алга болно, учир нь үүнийг дэмжих ямар ч зүйл байхгүй болно.

Үл мэдэгдэхээс эмээх (заналхийлэл)

Хувилбараа өөрчилье. Би энэ нийтлэлийн эхэнд өгсөн Сажидын жишээн дээр жаахан. Нислэгийг сонгохын оронд тэр тулалдахыг сонгосон гэж бодъё.

Магадгүй тэр нохой түүнд нэг их төвөг учруулахгүй, тэгвэл саваа юм уу ямар нэгэн зүйлээр шидүүлэхийн тулд чадах бүхнээ хийнэ гэж шийдсэн байх.

Тэр ойроос олсон саваагаа бариад тэсэн ядан хүлээж байтал модны цаанаас нэгэн өвгөн нохойгоо дагуулан гарч ирэв. Тэд ч бас зугаалж байсан бололтой.

Сажид агшин зуур тайвширч, гүнзгий амьсгаа авав. Сажид зэрлэг нохой байсан бол үнэхээр аюулд өртөх магадлалтай байсан ч үндэслэлгүй айдас бидэнд хэрхэн нөлөөлж байгааг энэ хувилбар төгс харуулж байна.

Бид үүнийг хараахан "мэдээгүй" учраас тэд бидэнд нөлөөлдөг. Эдгээр нь зүгээр л ойлголтын алдаа юм.

Хэрэв бид айдаг зүйлсийнхээ талаар хангалттай мэдлэгтэй болвол бид тэднийг амархан ялж чадна. Бидний айдсыг мэдэж, ойлгох нь тэднийг даван туулах ажлын тал юм.

Бид ямар ч хор хөнөөл учруулахгүй гэдгийг мэддэг зүйлээсээ айдаггүй; Бид үл мэдэгдэх зүйлсээс айдаг, учир нь бид тэднийг заналхийлж байна гэж таамаглаж байгаа эсвэл хор хөнөөл учруулж болзошгүй гэдэгт эргэлзсээр байна.

Thomas Sullivan

Жереми Круз бол хүний ​​оюун санааны нарийн төвөгтэй байдлыг тайлах зорилготой туршлагатай сэтгэл судлаач, зохиолч юм. Хүний зан үйлийн нарийн ширийнийг ойлгох хүсэл эрмэлзэлтэй Жереми арав гаруй жилийн турш судалгаа, практикт идэвхтэй оролцож байна. Тэрээр докторын зэрэгтэй. Танин мэдэхүйн сэтгэл судлал, мэдрэлийн сэтгэл судлалаар мэргэшсэн нэр хүндтэй институтээс сэтгэл судлалын чиглэлээр суралцсан.Жереми өргөн хүрээтэй судалгааныхаа үр дүнд ой санамж, ойлголт, шийдвэр гаргах үйл явц зэрэг сэтгэл зүйн янз бүрийн үзэгдлийн талаар гүнзгий ойлголттой болсон. Түүний туршлага нь сэтгэцийн эрүүл мэндийн эмгэгийг оношлох, эмчлэхэд чиглэгдсэн психопатологийн чиглэлээр үйл ажиллагаагаа явуулдаг.Жереми мэдлэгээ хуваалцах хүсэл эрмэлзэл нь түүнийг "Хүний оюун ухааныг ойлгох нь" блогоо байгуулахад хүргэсэн. Тэрээр сэтгэл судлалын асар их нөөцийг цуглуулснаар уншигчдад хүний ​​зан үйлийн нарийн төвөгтэй байдал, нарийн ширийн зүйлийн талаар үнэ цэнэтэй ойлголт өгөхийг зорьдог. Бодлого төрүүлсэн нийтлэлээс эхлээд практик зөвлөмж хүртэл Жереми хүний ​​оюун ухааны талаарх ойлголтоо сайжруулахыг хүссэн хэн бүхэнд зориулсан цогц платформыг санал болгож байна.Жереми өөрийн блогоос гадна нэр хүндтэй их сургуульд сэтгэл судлалын хичээл зааж, хүсэл эрмэлзэлтэй сэтгэл судлаач, судлаачдын оюун ухааныг хөгжүүлэхэд цаг заваа зориулдаг. Түүний сэтгэл татам заах арга барил, бусдад урам зориг өгөх жинхэнэ хүсэл нь түүнийг тухайн салбартаа маш их нэр хүндтэй, эрэлттэй профессор болгодог.Жеремигийн сэтгэл судлалын ертөнцөд оруулсан хувь нэмэр нь академиас давж гардаг. Тэрээр нэр хүндтэй сэтгүүлд олон тооны эрдэм шинжилгээний өгүүлэл нийтлүүлж, олон улсын хурал дээр судалгааны үр дүнгээ танилцуулж, шинжлэх ухааны хөгжилд хувь нэмрээ оруулсан. Жереми Круз хүний ​​оюун санааны талаарх бидний ойлголтыг ахиулахад чин сэтгэлээсээ хичээнгүйлэн уншигчид, хүсэл эрмэлзэлтэй сэтгэл судлаачид болон бусад судлаачдыг оюун санааны нарийн төвөгтэй байдлыг тайлах аялалд нь урамшуулж, сургасаар байна.