කම්මැලිකම යනු කුමක්ද, මිනිසුන් කම්මැලි වන්නේ ඇයි?

 කම්මැලිකම යනු කුමක්ද, මිනිසුන් කම්මැලි වන්නේ ඇයි?

Thomas Sullivan

කම්මැලිකම යනු ශක්තිය වැය කිරීමට ඇති අකමැත්තයි. එය දුෂ්කර හෝ අපහසු යැයි අපට හැඟෙන කාර්යයක් කිරීමට ඇති අකමැත්තයි.

මෙම ලිපිය කම්මැලිකම යනු කුමක්දැයි පැහැදිලි කිරීමටත් එහි මූලාරම්භයේ අභිරහස විනිවිද යාමට උත්සාහ කිරීමටත් උත්සාහ කරනු ඇත.

මිනිසුන් ස්වභාවයෙන්ම කම්මැලි බව ඔබ සිය දහස් වාරයක් අසා ඇති අතර එය සත්‍යයකි. තරමක් දුරට.

යමෙකු ඔවුන්ගෙන් බලාපොරොත්තු වන කාර්යය නොකරන විට ඔබේ පළමු ප්‍රතිචාරය විය හැක්කේ: 'මොනතරම් කම්මැලි පුද්ගලයෙක්ද!' විශේෂයෙන්ම, ඔවුන් එම කාර්යය නොකිරීමට වෙනත් හේතුවක් ඔබට සොයාගත නොහැකි වූ විට.

ඔව්, මිනිසුන් සාමාන්‍යයෙන් කම්මැලියි. අපෙන් සමහරක් අනෙක් අයට වඩා වැඩිය.

අපිට ආහාර ඇණවුම් කිරීමට සහ බොත්තමක් තට්ටු කිරීමෙන් බැංකු ගනුදෙනු කිරීමට අවශ්‍ය වන්නේ එබැවිනි. ඒ නිසා තමයි අපි මුලින්ම යන්ත්‍ර සොයා ගත්තේ - අඩු උත්සාහයක් වැය කරමින් වැඩිපුර සිදු කිරීමට. අපි උත්සාහය වියදම් කරන්න කැමති නැහැ. අපි පහසුවට කැමතියි.

සියල්ලට පසු, ඔවුන්ට නිදාගෙන විවේකීව සිටිය හැකි විට ඉලක්ක සපුරා ගැනීමට වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමට කැමති කවුද? මිනිසුන් තම පැවැත්මට සෘජුව හෝ වක්‍රව බලපාන්නේ යැයි සිතන්නේ නම් මිස, ඔවුන් කිසිවක් කිරීමට පෙළඹෙන්නේ නැත.

මිලියන සංඛ්‍යාත ජනතාව උදෑසන අවදි වන අතර ඉදිරි දිගු වැඩ දිනය සඳහා මානසිකව සූදානම් වීමට අවශ්‍ය උත්සාහයට වෛර කරති. පැවැත්ම සඳහා වැදගත් නොවේ නම් කිසිවෙකු වැඩ නොකරනු ඇත.

කම්මැලිකමේ උච්චතම අවස්ථාව?

කම්මැලිකම යනු කුමක්ද: පරිණාමීය ඉදිරිදර්ශනය

වසර දහස් ගණනක් තිස්සේ මිනිස් හැසිරීම් මූලික වශයෙන් පාලනය වන්නේක්ෂණික විපාක සහ තෘප්තිය. මනුෂ්‍ය වර්ගයා වශයෙන් අපගේ අවධානය - දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ - ක්ෂණික ප්‍රතිලාභ කෙරෙහි.

අපේ මුතුන් මිත්තන්ට ඔවුන්ගේ පැවැත්ම තහවුරු කර ගැනීමට සිදු වූයේ නිරන්තරයෙන් ආහාර සෙවීමෙන් සහ විලෝපිකයන්ගෙන් ආරක්ෂා වීමෙනි.

එබැවින් ඔවුන් ඔවුන්ට ක්ෂණික ප්‍රතිඵල ලබා දෙන ක්‍රියාවන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කළහ- මෙතැන සහ දැන්. අපගේ පරිණාමීය ඉතිහාසයේ වැඩි කොටසක් සඳහා දිගු කාලීන සැලසුම් සඳහා කිසිඳු වේලාවක් නොතිබූ තරම්ය.

වර්තමාන ශතවර්ෂය වෙත වේගයෙන් ඉදිරියට යන්න...

අද, විශේෂයෙන්ම පළමු ලෝකයේ රටවල, පැවැත්ම සහතික කර ඇත. වඩා පහසුවෙන්. අපට කම්මැලි වීමට සහ කිසිවක් නොකිරීමට බොහෝ කාලයක් තිබේ - අපගේ පැවැත්ම කිසිසේත් තර්ජනයට ලක් නොවනු ඇත.

ඔබට ගෝත්‍රවල සහ අනෙකුත් ස්වදේශික ජනගහණවල ජීවත්වීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන ප්‍රාථමික මිනිසුන්ට බොහෝ දුරට සමාන ජීවන රටාවක් ඇති කම්මැලි මිනිසුන් සොයා ගත නොහැකි වනු ඇත.

කම්මැලිකම මතුවූයේ තාක්‍ෂණික දියුණුවත් සමඟ මිනිස් හැසිරීම් දර්ශනයේ පමණි. මේවා පැවැත්ම පහසු කළා පමණක් නොව ඈත අනාගතය සඳහා 'සැලසුම්' වර්ග කිරීමට අපට ඉඩ සලසයි.

ග්‍රිස්ලි වලසෙකු ඔබේ ජීවිතය සඳහා ඔබ පසුපස හඹා එන විට හෝ ඔබ නිරන්තරයෙන් ආහාර සොයන විට ඔබට අනාගතය සැලසුම් කළ නොහැක.

ක්ෂණික විපාක කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට අප පරිණාමය වී ඇති නිසා, ක්ෂණික විපාක නොලබන ඕනෑම හැසිරීමක් ඵල රහිත බව පෙනේ.

බලන්න: ‘මම තවම ආදරය කරනවද?’ ප්‍රශ්නාවලිය

අද සමාජයේ කම්මැලිකම බහුලව දක්නට ලැබෙන අතර තාක්ෂණයේ දියුණුව සමඟ සහසම්බන්ධයක් ඇති බව පෙනේ.

කම්මැලිකම සහඉලක්ක

වසර දහස් ගණනක් තිස්සේ මිනිසුන් දිගුකාලීන සැලසුම් සකස් කළේ නැත. එය තරමක් මෑත පරිණාමීය වර්ධනයකි.

මුල් මිනිසකුට ඉරී ගිය, කෙට්ටු සහ මාංශපේශී ශරීරයක් තිබුණේ ඔහු ව්‍යායාම් ශාලාවක යම් ව්‍යායාම පිළිවෙතක් අනුගමනය කළ නිසා නොව ඔහුට දඩයම් කිරීමට සහ විලෝපිකයන්ගෙන් සහ ප්‍රතිවාදීන්ගෙන් ආරක්ෂා වීමට සිදු වූ නිසාය.

ඔහුට බර ගල් එසවීමට, ගස් නැගීමට, දිවීමට සහ තිරිසනුන් ලුහුබැඳ යාමට නිරන්තරයෙන් සිදු විය.

මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ මූලික පැවැත්ම සහතික කළ හැකි වූ පසු, අනාගතය ගැන සිතා බලා දිගුකාලීනව ජීවත් වීමට ඔවුන්ට කාලය තිබුණි. ඉලක්ක.

කෙටියෙන් කිවහොත්, අපි ක්ෂණික ත්‍යාග සඳහා නිර්මාණය කර ඇත. එසේනම් අපගේ දිගුකාලීන අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමට අප බලා සිටිනු ඇතැයි කිසිවෙකු අපේක්ෂා කරන්නේ කෙසේද? එය ඉතා වේදනාකාරී ය.

ක්ෂණික තෘප්තිය සඳහා අපගේ මනෝවිද්‍යාත්මක යාන්ත්‍රණයන් ගැඹුරින් මුල් බැස ඇති අතර තෘප්තිය ප්‍රමාද කිරීමේ යාන්ත්‍රණයන්ට වඩා ප්‍රබල වේ.

බොහෝ පුද්ගලයන්ට අභිප්‍රේරණයක් නොමැති වීමට මෙය හරියටම හේතු වේ. දිගු කාලීන ඉලක්ක කරා යාමට පෙලඹීම අස්වාභාවික බවක් දැනේ.

මෙම කෝණයෙන්, ස්වයං-උදව් සහ අභිප්‍රේරණය අද දියුණුවන කර්මාන්ත වන්නේ මන්දැයි තේරුම් ගැනීම පහසුය. අභිප්‍රේරණ සහ ආශ්වාදජනක උපුටා දැක්වීම් YouTube හි මිලියන ගණනින් බැලීම් ලබා ගනී. එය මිනිස් අධ්‍යාත්මයේ පවතින අභිප්‍රේරණ ලක්ෂණය නොකඩවා ප්‍රතික්ෂේප කරයි.

අද සෑම කෙනෙකුටම අභිප්‍රේරණය අවශ්‍ය බව පෙනේ. මුල් මිනිසාට පෙළඹවීමක් අවශ්‍ය නොවීය. ඔහුට දිවි ගලවා ගැනීම ප්‍රමාණවත් පෙළඹවීමක් විය.

කම්මැලිකමේ මනෝවිද්‍යාත්මක හේතු

අපගේ පරිණාමීය ක්‍රමලේඛනය පසෙක තබා ඇත.කෙනෙකුගේ කම්මැලිකමට දායක විය හැකි සමහර මනෝවිද්‍යාත්මක සාධක ද ​​වේ. අපි අපගේ වැදගත්, දිගුකාලීන ඉලක්ක කරා ළඟා වීමට උත්සාහ කරන විට මේ සියල්ල අපට අමතර බාධා ඇති කරයි.

1. උනන්දුව නොමැතිකම

අපගේ පෞරුෂයන් සහ ජීවිත අත්දැකීම් මත පදනම්ව අප සියල්ලන්ටම විවිධ අවශ්‍යතා ඇත. මෙම අවශ්‍යතා සපුරාලීමට අප ක්‍රියා කරන විට, අපි අපගේ මනෝභාවයේ හිඩැසක් පිරවීමට උත්සාහ කරන නිසා අපි නිමක් නැතිව පෙලඹෙමු.

ඔබ යම් දෙයක් සමඟ දීර්ඝ කාලයක් රැඳී සිටින බව සහතික කිරීමට ඇති හොඳම ක්‍රමය නම් එම දෙය කෙරෙහි දැඩි ඇල්මක් දැක්වීමයි. ඒ ආකාරයෙන්, ඔබ විශාල උත්සාහයක් දැරුවද, ඔබ නව ශක්ති මට්ටම් සමඟ ඔබ සොයා ගනු ඇත. මේ අනුව, කම්මැලිකම සම්පූර්ණයෙන්ම උනන්දුවක් නොමැතිකම පෙන්නුම් කරයි.

2. අරමුණක් නොමැතිකම

අපට රසවත් යැයි පෙනෙන දේවල් අපට විශේෂ අර්ථයක් ලබා දෙයි. අපි ඔවුන් ගැන මුලින්ම උනන්දු වන්නේ එයයි. අප උනන්දු වන දේවල් සඳහා අපි විශේෂ අර්ථයක් පවරන්නේ ඇයි?

නැවතත්, ඒවා වැදගත් මනෝවිද්‍යාත්මක හිඩැසක් පුරවන නිසා. එම පරතරය නිර්මාණය වන්නේ කෙසේද යන්න සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනත් කතාවකි නමුත් මෙම උදාහරණය සලකා බලන්න:

පුද්ගලයා ධනවත් වීමට මංමුලා සහගතය. ඔහුට ධනවත් ආයෝජකයෙකු හමුවෙයි, ඔහු ඔහුගේ රැග් ටු රිචස් කතාව ගැන ඔහුට කීවේය. පුද්ගලයෙකුට ආශ්වාදයක් දැනෙන අතර ඔහු ආයෝජනය කිරීමට උනන්දුවක් දක්වන බව හෝ ප්‍රකාශ කරයි.

ඔහුගේ මනසෙහි, ආයෝජනය කිරීමට උනන්දු වීම ධනවත් වීමේ මාධ්‍යයයි. ආයෝජනය කිරීමට උනන්දු නොවීම සිට ඒ ගැන උනන්දුවක් දක්වා ගමන් කිරීම මනෝවිද්යාත්මකව වසා දැමීමේ මාර්ගයකිඔහු සහ ඔහුගේ ආදර්ශය අතර පරතරය.

එය ඔහුට ඔහුගේ ආදර්ශය බවට පත්වීමට මාර්ගයකි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම පුද්ගලයා මෙම මනෝවිද්‍යාත්මක හිඩැස පුරවන්නේ නැති දෙයක් ගැන උනන්දු නොවනු ඇත.

බලන්න: අනිසි සහකරු පරීක්ෂණය (අයිතම 16)

3. ස්වයං-කාර්යක්ෂමතාව නොමැතිකම

ස්වයං-කාර්යක්ෂමතාව යනු දේවල් කිරීමට ඇති හැකියාව පිළිබඳ විශ්වාසයයි. ස්වයං-කාර්යක්ෂමතාව නොමැතිකම කම්මැලිකම ඇති කළ හැකිය, මන්ද යමෙකුට කාර්යයක් අවසන් කළ හැකි යැයි යමෙකු විශ්වාස නොකරන්නේ නම්, පළමුවෙන් පටන් ගන්නේ මන්ද?

තමන්ට කළ නොහැකි බව දන්නා දේවල් කිරීමට කිසිවෙකුට ශක්තිය වැය කිරීමට අවශ්‍ය නැත. . ඔබ දුෂ්කර යැයි පෙනෙන කාර්යයන් නිරන්තරයෙන් කරන විට ස්වයං-කාර්යක්ෂමතාව වර්ධනය වේ.

ඔබ මීට පෙර කවදාවත් දුෂ්කර දේවල් ඉටු කර නොමැති නම්, කම්මැලිකම ගැන මම ඔබට දොස් නොකියමි. අපහසු දේවල් කිරීමට පවා හැකි බවට ඔබේ මනසට කිසිදු සාක්ෂියක් නොමැත.

කෙසේ වෙතත්, ඔබ බොහෝ විට ඔබේ ස්වයං-කාර්යක්ෂමතාවයේ අඩුව මඟහරවා ගතහොත්, කම්මැලිකම ඔබේ ජීවිතයේ නැති තරම් බව ඔබට පෙනී යනු ඇත.

4. කම්මැලිකම සහ ස්වයං රැවටීම

මෙන්න කරදරය: ඔබට ඉටු කිරීමට අවශ්‍ය ඉලක්කයක් ඇත, ඔබට එය ඉටු කළ හැක්කේ සැලසුම් කිරීම සහ නොපසුබට උත්සාහයෙන් පමණි.

ඔබට ක්ෂණිකව අමතක කළ යුතු බව ඔබ දන්නවා. විපාක දෙනවා. ඒ බව දැන සිටියත් ඔබ තවමත් කිසිවක් කිරීමට කම්මැලියි. ඇයි?

සමහර විට කම්මැලිකම ඔබේ මනෝවිද්‍යාත්මක යහපැවැත්ම ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා ඔබේ යටි සිතේ තරමක් දක්ෂ ස්වයං රැවටීමක් විය හැකිය. මට පැහැදිලි කරන්න දෙන්න...

ඔබට අත්කර ගැනීමට වැදගත් දිගුකාලීන ඉලක්කයක් තිබේ නම්, නමුත් ඔබබොහෝ වාරයක් උත්සාහ කර අසාර්ථක විය, එවිට ඔබට අසරණ බවක් දැනෙන්නට පටන් ගත හැකි අතර බලාපොරොත්තු සුන් විය හැකිය.

ඔබ තවදුරටත් උත්සාහ නොකරන අතර ඔබ කම්මැලියි කියා සිතන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබේ යටි සිත ඔබ කම්මැලි බව ඔබට ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ කරයි, ඒ වෙනුවට ඔබ ඔබේ ඉලක්කය අත්හැර දමා ඇති බව පිළිගැනීමට ඉඩ සලසයි.

සමහර විට, අසාර්ථක වීමේ බිය නිසා, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබ යමක් උත්සාහ කිරීමට බිය වන විට කම්මැලි වීමට නිදහසට කරුණක් පවා ලබා දිය හැකිය.

ඔබ අසමත් වූ බව පිළිගැනීම හෝ ඔබ බිය වීම ඔබේ මමත්වයට හානි කළ හැකිය. ඔබේ යටි සිතට අවශ්‍ය අවසාන දෙය එයයි - ඔබේ මමත්වයට හානි කිරීමට සහ ඔබේ මනෝවිද්‍යාත්මක සමතුලිතතාවයට බාධා කිරීමට (ඊගෝ ආරක්ෂණ යාන්ත්‍රණ බලන්න).

ඔබ වෙහෙස මහන්සි වී උත්සාහ නොකළ බව හෝ අසාර්ථක වීමේ බියෙන් ඔබ උත්සාහ නොකළ බව පිළිගැනීමට වඩා ඔබ කම්මැලිකම නිසා යමක් ඉටු නොකළ බව පැවසීම පහසුය.

කම්මැලිකම ජය ගැනීම

කම්මැලිකම මඟහරවා ගැනීමට දිගුකාලීන ඉලක්ක හඹායාමට ඔබ පුරුදු විය යුතුය. ඉන්පසුව, ඔබේ අරමුණු ඔබේ රුචිකත්වයන් සහ අරමුණට අනුකූල බව සහතික කළ යුතුය. අවසාන වශයෙන්, ඔබ ස්වයං රැවටීමක නිරත නොවන බවට වග බලා ගන්න.

දිගු කාලීන ඉලක්ක සම්බන්ධයෙන්, ඔබට ප්‍රමාණවත් අධිෂ්ඨාන ශක්තියක් නොමැති නම්, ඔබ ඔබේ පරිණාමීය ක්‍රමලේඛනය භාවිතා කරන්නේ නම් ඔබට ඒවාට ඇලී සිටිය හැක. ඔබේම ප්රයෝජනය සඳහා.

දිගු කාලීන ඉලක්කය දෘශ්‍යකරණය මගින් සමීපව පෙනෙන ලෙස සැදීම මෙයට ඇතුළත් විය හැක. එසේත් නැතිනම් ඔබ ලබා ගන්නා කුඩා, වර්ධක ප්‍රගතිය ඔබේ ත්‍යාග පිපාසයෙන් සිටින මොළයට දැකීමට ඉඩ දිය හැකඔබේ දිගුකාලීන ඉලක්කය සපුරා ගැනීමේ මාර්ගය.

ඔබ කුමක් කළත්, වැදගත්ම දෙය නම් ඉලක්කය ඔබට ප්‍රමාණවත් බව සහතික කර ගැනීමයි. ඔබට යමක් කිරීමට ප්‍රබල ඇයි ඇති විට, අවසානයේදී ඔබට කෙසේ සොයා ගත හැකි වනු ඇත.

කම්මැලිකම මූලික වශයෙන් මඟහැරීමේ හැසිරීමක් බව මතක තබා ගන්න. ඔබ කරන්නේ වේදනාව - කායික හෝ මානසික වේදනාවන් වළක්වා ගැනීමයි.

Thomas Sullivan

ජෙරමි කෲස් යනු මිනිස් මනසේ ඇති සංකීර්ණතා හෙළිදරව් කිරීමට කැප වූ පළපුරුදු මනෝවිද්‍යාඥයෙක් සහ ලේඛකයෙකි. මානව හැසිරීම් වල ඇති සංකීර්ණතා අවබෝධ කර ගැනීමේ ආශාවෙන්, ජෙරමි දශකයකට වැඩි කාලයක් පර්යේෂණ හා ප්රායෝගිකව ක්රියාශීලීව සම්බන්ධ වී ඇත. ඔහු ආචාර්ය උපාධියක් දරයි. ඔහු සංජානන මනෝවිද්‍යාව සහ ස්නායු මනෝවිද්‍යාව පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ සුප්‍රසිද්ධ ආයතනයකින් මනෝවිද්‍යාව සම්බන්ධයෙන්.ඔහුගේ පුළුල් පර්යේෂණ හරහා, ජෙරමි මතකය, සංජානනය සහ තීරණ ගැනීමේ ක්‍රියාවලීන් ඇතුළු විවිධ මනෝවිද්‍යාත්මක සංසිද්ධි පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් වර්ධනය කර ඇත. මානසික සෞඛ්‍ය අක්‍රමිකතා හඳුනා ගැනීම සහ ප්‍රතිකාර කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් ඔහුගේ විශේෂඥතාව මනෝ ව්‍යාධි ක්ෂේත්‍රය දක්වා ද විහිදේ.දැනුම බෙදාගැනීම සඳහා ජෙරමිගේ ආශාව නිසා ඔහුගේ බ්ලොග් අඩවිය, මිනිස් මනස අවබෝධ කර ගැනීම ආරම්භ කළේය. මනෝවිද්‍යා සම්පත් විශාල ප්‍රමාණයක් සුවපත් කිරීමෙන් ඔහු අරමුණු කරන්නේ මානව හැසිරීම් වල සංකීර්ණතා සහ සූක්ෂ්මතාවයන් පිළිබඳව පාඨකයන්ට වටිනා අවබෝධයක් ලබා දීමයි. සිතුවිලි අවුස්සන ලිපිවල සිට ප්‍රායෝගික ඉඟි දක්වා, මිනිස් මනස පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අවබෝධය වැඩි දියුණු කිරීමට උත්සාහ කරන ඕනෑම කෙනෙකුට ජෙරමි පුළුල් වේදිකාවක් ඉදිරිපත් කරයි.ඔහුගේ බ්ලොගයට අමතරව, ජෙරමි ප්‍රමුඛ විශ්ව විද්‍යාලයක මනෝවිද්‍යාව ඉගැන්වීමට ද ඔහුගේ කාලය කැප කරයි, අපේක්ෂා කරන මනෝවිද්‍යාඥයින්ගේ සහ පර්යේෂකයන්ගේ මනස පෝෂණය කරයි. ඔහුගේ ආකර්ශනීය ඉගැන්වීම් විලාසය සහ අන් අයව දිරිගැන්වීමට ඇති අව්‍යාජ ආශාව ඔහු ක්ෂේත්‍රයේ ඉහළ ගෞරවනීය සහ ඉල්ලුමක් ඇති මහාචාර්යවරයෙකු බවට පත් කරයි.මනෝවිද්‍යා ලෝකයට ජෙරමිගේ දායකත්වය ශාස්ත්‍රීය මට්ටමෙන් ඔබ්බට විහිදේ. ඔහු ගෞරවනීය සඟරාවල පර්යේෂණ පත්‍රිකා රාශියක් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇති අතර, ජාත්‍යන්තර සම්මන්ත්‍රණවලදී ඔහුගේ සොයාගැනීම් ඉදිරිපත් කර, විනය වර්ධනයට දායක විය. මිනිස් මනස පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය දියුණු කිරීම සඳහා ඔහුගේ දැඩි කැපවීම සමඟින්, ජෙරමි කෲස් මනසෙහි සංකීර්ණතා හෙළිදරව් කිරීම සඳහා යන ගමනේදී පාඨකයන්, අභිලාෂක මනෝවිද්‍යාඥයින් සහ සෙසු පර්යේෂකයන් දිරිමත් කිරීම සහ දැනුවත් කිරීම දිගටම කරගෙන යයි.