Για να μάθουμε πώς να σταματήσουμε να αναπολούμε, πρέπει πρώτα να καταλάβουμε τι είναι η αναπόληση. Η αναπόληση είναι η επαναλαμβανόμενη σκέψη που συνοδεύεται από χαμηλή διάθεση. Για να καταλάβουμε την επαναλαμβανόμενη σκέψη, πρέπει να καταλάβουμε τι είναι η σκέψη.

Κατά κύριο λόγο, σκεφτόμαστε για να λύσουμε προβλήματα. Λογικά, τι θα έπρεπε να συμβαίνει όταν δεν μπορούμε να λύσουμε ένα πρόβλημα; Θα έπρεπε να το σκεφτόμαστε ξανά και ξανά. Και αυτό κάνουμε. Αυτό είναι η επαναληπτική σκέψη.

Η φλυαρία είναι ένας μηχανισμός επίλυσης προβλημάτων που έχει σχεδιαστεί για την επίλυση σύνθετων προβλημάτων της ζωής. Αν σας ζητήσω να λύσετε ένα απλό μαθηματικό πρόβλημα, θα είστε σε θέση να το κάνετε χωρίς φλυαρία.

Αν σας ζητήσω να λύσετε ένα πολύ περίπλοκο μαθηματικό πρόβλημα, είναι πιθανό να το σκεφτείτε ξανά και ξανά. Θα το συλλογιστείτε. Συνήθως, το να μην μπορούμε να λύσουμε ένα πρόβλημα για πολύ καιρό, μας ρίχνει αυτόματα τη διάθεση.

Είναι σίγουρα δυνατό να λύσετε ένα πολύπλοκο πρόβλημα χωρίς να αισθάνεστε πεσμένοι. Ίσως να είστε σίγουροι για τη στρατηγική επίλυσης του προβλήματος και για το πού πηγαίνει η σκέψη σας. Η χαμηλή διάθεση στη φλυαρία είναι το αποτέλεσμα του να μην έχετε την παραμικρή ιδέα για το τι συμβαίνει και να αισθάνεστε απογοητευμένοι.

Τα εξελικτικά σημαντικά προβλήματα (επιβίωση και αναπαραγωγή) είναι πιο σημαντικά για το μυαλό από άλλα προβλήματα. Όταν αντιμετωπίζετε ένα τέτοιο πρόβλημα στη ζωή σας, το μυαλό σας ωθεί να το σκέφτεστε μέσω της αναπόλησης.

Για παράδειγμα, σας προκαλεί κατάθλιψη σε μια προσπάθεια να αποσπάσετε την προσοχή σας στο πρόβλημά σας από άλλες, συνήθως ευχάριστες δραστηριότητες.

Σκέψεις: Καλές ή κακές;

Στην ψυχολογία υπάρχουν δύο αντίθετες απόψεις για τη μηρυκαστική σκέψη. Η επικρατούσα άποψη είναι ότι είναι δυσπροσαρμοστική (ένας φανταχτερός τρόπος για να πούμε ότι είναι κακή) και η άλλη άποψη είναι ότι είναι προσαρμοστική ή καλή.

Αυτοί που πιστεύουν ότι η φλυαρία είναι κακή, υποστηρίζουν ότι διατηρεί ψυχολογικά προβλήματα όπως η κατάθλιψη και η κοινωνική απομόνωση.

Υποστηρίζουν επίσης ότι ο αναστοχασμός είναι παθητικός. Όσοι αναστοχάζονται δεν κάνουν τίποτα για να λύσουν τα προβλήματά τους. Υποστηρίζουν ότι ο αναστοχασμός έχει έναν ερευνητικό σκοπό ( Τι προκάλεσε το πρόβλημα; ) και όχι για την επίλυση προβλημάτων ( Πώς μπορώ να λύσω το πρόβλημα; ).

Ως εκ τούτου, εκείνοι που αναπολούν το πρόβλημα στο μυαλό τους ξανά και ξανά χωρίς να κάνουν τίποτα γι' αυτό.2

Το πρόβλημα με αυτά τα επιχειρήματα είναι ότι αποτυγχάνουν να αναγνωρίσουν ότι η επίλυση σύνθετων προβλημάτων απαιτεί πρώτα να κατανοήσετε το πρόβλημα σε βάθος. Αυτό προσπαθεί να επιτύχει η επαναστατική σκέψη με τον "ερευνητικό σκοπό" της.

Δεδομένου ότι η κατανόηση πολύπλοκων προβλημάτων είναι δύσκολη, τα χρειάζεστε για να τα στριφογυρίζετε ξανά και ξανά στο μυαλό σας.

Όταν έχετε κατανοήσει αρκετά καλά το σύνθετο πρόβλημα, μπορείτε στη συνέχεια να προχωρήσετε στην επίλυσή του. Η αιτιώδης ανάλυση προηγείται της ανάλυσης επίλυσης προβλημάτων.3

Έτσι, η αναστοχαστική σκέψη είναι ένα σημαντικό πρώτο βήμα για την επίλυση ενός πολύπλοκου προβλήματος.

Αυτοί που λένε ότι η αναστοχαστική σκέψη είναι κακή, θέλουν να σταματήσετε να αναστοχάζεστε, απλά και μόνο επειδή οδηγεί σε δυσφορία και πόνο. Ονομάζεται μεταγνωστική θεραπεία. Σας ζητά να αφήσετε τις αρνητικές σας σκέψεις ήσυχες, ώστε να μην εμπλέκεστε με αυτές. Είναι ένας τρόπος να βραχυκυκλώσετε τη αναστοχαστική σκέψη, ώστε να μην μπορείτε πλέον να αισθάνεστε άσχημα.

Ελπίζω να μπορείτε να δείτε το πρόβλημα με αυτή την προσέγγιση.

Αν βραχυκυκλώσετε το πρώτο κιόλας βήμα για την επίλυση ενός πολύπλοκου προβλήματος, το πρόβλημα θα παραμείνει άλυτο. Το μυαλό θα συνεχίσει να σας στέλνει αρνητικές σκέψεις για να σας ωθήσει στην επίλυση του προβλήματος, αν συνεχίσετε να αγνοείτε αυτές τις σκέψεις.

Τι σκέφτονται οι άνθρωποι;

Όπως αναφέρθηκε προηγουμένως, οι άνθρωποι αναστοχάζονται κυρίως πάνω σε προβλήματα που έχουν σχέση με την εξέλιξη. Αυτά μπορεί να περιλαμβάνουν την εύρεση ή την απώλεια μιας θέσης εργασίας, την εύρεση ή την απώλεια ενός συντρόφου για μια σχέση και, πιο έμμεσα, πράγματα όπως ντροπιαστικά λάθη του παρελθόντος που μειώνουν την κοινωνική θέση.

Εφόσον αυτά τα προβλήματα είναι εξελικτικά συναφή, το μυαλό θέλει να παρατήσετε τα πάντα και να αναστοχαστείτε πάνω σε αυτά. Η αναστοχαστική σκέψη δεν είναι υπό τον έλεγχό μας. Δεν μπορούμε να πούμε στο μυαλό μας τι είναι εξελικτικά συναφές και τι όχι. παίζει αυτό το παιχνίδι εδώ και εκατομμύρια χρόνια.

Αν είστε τακτικός αναγνώστης εδώ, ξέρετε ότι δεν είμαι οπαδός της φιλοσοφίας της ενσυνειδητότητας ή του εξαναγκασμού του εαυτού σας να "ζείτε στο παρόν". Πιστεύω ακράδαντα ότι ο δρόμος είναι να δουλεύετε με τις αρνητικές σκέψεις και τα συναισθήματά σας, όχι εναντίον τους.

Κυρίως, οι άνθρωποι αναπολούν το παρελθόν ή το μέλλον. Το να αναπολείτε το παρελθόν είναι μια ευκαιρία που σας δίνει το μυαλό σας να μάθετε από αυτό και να ενσωματώσετε την εμπειρία στον ψυχισμό σας.

Τα λάθη του παρελθόντος, οι αποτυχημένες σχέσεις και οι ενοχλητικές εμπειρίες μας ρίχνουν σε κατάσταση αναστοχασμού, επειδή το μυαλό μας θέλει να σφυρηλατήσει το μάθημα - όποιο κι αν είναι αυτό. Τα εξελικτικά σημαντικά λάθη έχουν τεράστιο κόστος. Εξ ου και το "σφυρηλάτηση" των μαθημάτων.

Παρομοίως, η αναπόληση για το μέλλον (ανησυχία) είναι μια προσπάθεια προετοιμασίας γι' αυτό.

Ας πούμε, κάνετε ένα λάθος στη δουλειά σας που εκνευρίζει το αφεντικό σας. Πιθανότατα θα το σκεφτείτε όταν πάτε σπίτι.

Το να αγνοήσετε αυτή τη συλλογιστική δεν θα σας βοηθήσει. Πρέπει να αναγνωρίσετε ότι το γεγονός μπορεί να έχει επιπτώσεις στην καριέρα σας. Πρέπει να συλλογιστείτε ώστε να μπορέσετε να βρείτε μια στρατηγική για να αποφύγετε τέτοια λάθη στο μέλλον ή να διορθώσετε την εικόνα σας στο μυαλό του αφεντικού σας.

Το θέμα είναι: Αν το μυαλό σας παρασύρεται στο παρελθόν ή στο μέλλον, πιθανώς έχει σοβαρούς λόγους να το κάνει. Το μυαλό σας είναι αυτό που αποφασίζει πού θα σας πάει "εσάς", με βάση τις εξελικτικά σχετικές προτεραιότητες. Πρέπει να πάρετε το χέρι του και να πάτε μαζί του.

Πώς να σταματήσετε να σκέφτεστε (όταν αυτό γίνεται δαπανηρό)

Το σημαντικό πράγμα που πρέπει να κατανοήσουμε σχετικά με τους εξελιγμένους ψυχολογικούς μηχανισμούς είναι ότι δεν έχει σημασία τι αποτελέσματα παράγουν στον πραγματικό κόσμο στον σύγχρονο κόσμο. Τις περισσότερες φορές, λειτουργούν για να αυξήσουν τη φυσική κατάσταση του ατόμου, δηλαδή είναι προσαρμοστικοί. Μερικές φορές δεν το κάνουν.

Η ψυχολογία είναι γρήγορη στο να χαρακτηρίζει τα πράγματα ως προσαρμοστικά ή δυσπροσαρμοστικά. Αυτή η διχοτομική σκέψη δεν είναι πάντα χρήσιμη. Δεν υποστηρίζω ότι η μηρυκαστική σκέψη είναι προσαρμοστική, αλλά ότι είναι σχεδιασμένο Μερικές φορές, το κόστος που συνδέεται με αυτό γίνεται πολύ υψηλό και γίνεται "δυσπροσαρμοστικό".

Πάρτε τα παραδείγματα του τραύματος και της κατάθλιψης. Οι περισσότεροι άνθρωποι που περνούν μια τραυματική εμπειρία μεταμορφώνονται θετικά από αυτήν.4

Ομοίως, λιγότερο από το 10% των ατόμων που πάσχουν από κατάθλιψη υποφέρουν από σοβαρές αρνητικές επιπτώσεις στην υγεία ή αυτοκτονούν. Είμαι σίγουρος ότι έχετε ακούσει αμέτρητες ιστορίες επιτυχίας ανθρώπων που είναι ευγνώμονες που πέρασαν μια περίοδο κατάθλιψης, επειδή τους έκανε αυτό που είναι.

Αν οι περισσότεροι άνθρωποι αναρρώνουν από το τραύμα και επιτυγχάνουν μεγάλες επιτυχίες αφού περάσουν από κατάθλιψη, γιατί να μη θεωρήσουμε ότι αυτά είναι προσαρμοστικά;

Και πάλι, το πρόβλημα έγκειται στο ότι εστιάζουμε υπερβολικά στο αποτέλεσμα παρά στο σχεδιασμό. Η κατάθλιψη και η μηρυκαστική σκέψη έχουν σχεδιαστεί για να είναι προσαρμοστικές. Το πραγματικό αποτέλεσμα δεν έχει τόση σημασία όταν προσπαθούμε να καταλάβουμε πώς λειτουργούν.

Φλυαρία μπορεί να γίνονται δαπανηρές σε ορισμένες καταστάσεις. Ας πούμε ότι πλησιάζουν σημαντικές εξετάσεις και πιάνετε τον εαυτό σας να αναπολεί ένα αρνητικό σχόλιο που σας πέταξε ο γείτονάς σας χθες.

Λογικά, ξέρετε ότι η προετοιμασία για τις εξετάσεις είναι πιο σημαντική. Αλλά το γεγονός ότι συλλογίζεστε το σχόλιο σημαίνει ότι το μυαλό σας έχει δώσει προτεραιότητα σε αυτό το πρόβλημα.

Είναι δύσκολο για το υποσυνείδητό σας να καταλάβει ότι οι εξετάσεις είναι πιο σημαντικές. Δεν εξελιχθήκαμε σε περιβάλλοντα που είχαν εξετάσεις, αλλά σε περιβάλλοντα όπου κάναμε εχθρούς και φίλους.

Ο τρόπος για να σταματήσετε να συλλογίζεστε σε τέτοιες καταστάσεις είναι να διαβεβαιώσετε το μυαλό σας ότι θα λύσετε το πρόβλημα αργότερα. Η διαβεβαίωση λειτουργεί ως δια μαγείας γιατί δεν διαφωνεί με το μυαλό. Δεν αγνοεί το μυαλό. Δεν λέει:

"Θα έπρεπε να διαβάζω. Γιατί με ενοχλεί αυτό το σχόλιο; Τι μου συμβαίνει;"

Αντίθετα, λέει:

"Βέβαια, αυτό το σχόλιο ήταν ανάρμοστο. Θα έρθω σε αντιπαράθεση με τον γείτονά μου γι' αυτό".

Αυτό ηρεμεί το μυαλό, επειδή το πρόβλημα έχει αναγνωριστεί και θα τακτοποιηθεί. Ελευθερώνετε τους ψυχικούς σας πόρους για να επικεντρωθείτε στις σπουδές σας.

Μια συνηθισμένη συμβουλή που δίνεται στους ανθρώπους και με εκνευρίζει πολύ είναι "αποσπάστε την προσοχή σας". Δεν λειτουργεί, τελεία και παύλα. Δεν μπορείτε να αποσπάσετε την προσοχή σας από τις σκέψεις και τα συναισθήματά σας, τουλάχιστον όχι με υγιή τρόπο.

Οι συνήθεις μηχανισμοί αντιμετώπισης, όπως η κατάχρηση ουσιών, που χρησιμοποιούν οι άνθρωποι για να αποσπάσουν την προσοχή τους λειτουργούν μόνο προσωρινά. Το "να κρατάς τον εαυτό σου απασχολημένο" είναι επίσης ένας τρόπος για να αποσπάσεις την προσοχή σου από τις σκέψεις σου. Δεν είναι τόσο επιβλαβής όσο άλλοι μηχανισμοί αντιμετώπισης, αλλά και πάλι δεν είναι κατάλληλος τρόπος για να χειριστείς τις αρνητικές σκέψεις.

Αναρωτηθήκατε ποτέ γιατί οι άνθρωποι σκέφτονται κυρίως τη νύχτα; Είναι επειδή μπορούν να αποσπάσουν την προσοχή τους όσο θέλουν κατά τη διάρκεια της ημέρας, αλλά, τη νύχτα, είναι αναγκασμένοι να μείνουν μόνοι με τις σκέψεις τους.

Η γνωστική συμπεριφορική θεραπεία είναι καλύτερη από τη μεταγνωστική θεραπεία, επειδή εξετάζει το περιεχόμενο των αρνητικών σκέψεων και ελέγχει την εγκυρότητά τους. Εάν βρίσκεστε σε ένα σημείο όπου ελέγχετε την εγκυρότητα των σκέψεών σας, τις έχετε ήδη αναγνωρίσει. Βρίσκεστε στο δρόμο της καθησυχαστικής αυτοεπιβεβαίωσης.

Αν η επιβεβαίωση δεν είναι εύκολο να βρεθεί, μπορείτε να αναβάλλετε την ίδια τη φλυαρία. Αυτό είναι επίσης μια μορφή επιβεβαίωσης. Σκεφτείτε τη φλυαρία ως μια σημαντική εργασία που μπορείτε να προσθέσετε στη λίστα με τις εκκρεμότητές σας. Αν θέλετε να επικεντρωθείτε σε άλλα σημαντικά πράγματα, μπορείτε απλώς να την προσθέσετε στη λίστα με τις εκκρεμότητές σας:

"Σκεφτείτε το Χ αύριο το βράδυ."

Αυτό μπορεί να είναι αποτελεσματικό επειδή δείχνετε στο μυαλό σας ότι το παίρνετε αρκετά σοβαρά ώστε να θεωρείτε τη φλυαρία σημαντική εργασία. Αυτό είναι το αντίθετο από το να αγνοείτε το μυαλό σας.

Η ουσία είναι η εξής: Αναστοχάζεστε όταν μπορείτε, καθησυχάζετε τον εαυτό σας όταν μπορείτε και αναβάλλετε την αναστοχαστική σκέψη όταν μπορείτε. Αλλά ποτέ μην αποσπάτε την προσοχή σας και μην αγνοείτε αυτό που έχει να σας πει το μυαλό σας.

Τελευταία λόγια

Χαρακτηρίζουμε τις σκέψεις και τα συναισθήματα ως θετικά και αρνητικά με βάση το πώς αισθάνονται. Τα αρνητικά συναισθήματα θεωρούνται κακά απλώς και μόνο επειδή αισθάνονται άσχημα. Αν τα αρνητικά συναισθήματα οδηγούν σε θετικά αποτελέσματα, αυτό δημιουργεί προβλήματα για μια τέτοια κοσμοθεωρία.

Η εξελικτική προσέγγιση προωθεί μια θετική θεώρηση των αρνητικών συναισθημάτων, όσο παράδοξο και αν ακούγεται. Αυτό έρχεται σε αντίθεση με την κλινική άποψη που βλέπει τα αρνητικά συναισθήματα ως "εχθρό" που πρέπει να νικηθεί.

Το μυαλό χρησιμοποιεί τις αρνητικές διαθέσεις για να μας προειδοποιήσει και να μας κάνει να παρατηρήσουμε σε βάθος τις λεπτομέρειες του κόσμου.5

Αυτό ακριβώς απαιτούν τα πολύπλοκα προβλήματα - μια βαθιά ανάλυση των λεπτομερειών. Τα πολύπλοκα προβλήματα ενέχουν μεγάλη αβεβαιότητα, η οποία τροφοδοτεί τη διαδικασία του αναστοχασμού.6

Τελικά, όταν τα πράγματα ξεκαθαρίσουν, η αβεβαιότητα και η φλυαρία υποχωρούν.

Αναφορές

1. Andrews, P. W., & Thomson Jr, J. A. (2009). Η φωτεινή πλευρά του να είσαι μπλε: η κατάθλιψη ως προσαρμογή για την ανάλυση πολύπλοκων προβλημάτων. Ψυχολογική ανασκόπηση , 116 (3), 620.
2. Kennair, L. E. O., Kleppestø, T. H., Larsen, S. M., & Jørgensen, B. E. G. (2017). Κατάθλιψη: είναι η φλυαρία πραγματικά προσαρμοστική; Στο Η εξέλιξη της ψυχοπαθολογίας (σσ. 73-92). Springer, Cham.
3. Maslej, M., Rheaume, A. R., Schmidt, L. A., & Andrews, P. W. (2019). Χρήση εκφραστικής γραφής για τον έλεγχο μιας εξελικτικής υπόθεσης σχετικά με την καταθλιπτική φλυαρία: Η θλίψη συμπίπτει με την αιτιώδη ανάλυση ενός προσωπικού προβλήματος, όχι με την ανάλυση επίλυσης προβλημάτων. Εξελικτική ψυχολογική επιστήμη , 1-17.
4. Christopher, M. (2004). Μια ευρύτερη θεώρηση του τραύματος: Μια βιοψυχοκοινωνική-εξελικτική θεώρηση του ρόλου της τραυματικής αντίδρασης στο στρες στην εμφάνιση παθολογίας ή/και ανάπτυξης. Ανασκόπηση κλινικής ψυχολογίας , 24 (1), 75-98.
5. Forgas, J. P. (2017). Can sadness be good for you?. Αυστραλός ψυχολόγος , 52 (1), 3-13.
6. Ward, A., Lyubomirsky, S., Sousa, L., & Nolen-Hoeksema, S. (2003). Can't quite commit: Rumination and uncertainty. Δελτίο Προσωπικότητας και Κοινωνικής Ψυχολογίας , 29 (1), 96-107.