За да научиме како да престанеме да преживееме, прво треба да разбереме што е преживување. Руминацијата е повторувачко размислување придружено со лошо расположение. За да го разбереме повторувачкото размислување, треба да разбереме што е размислување.

Главно, размислуваме да решаваме проблеми. Логично, што треба да се случи кога не можеме да решиме проблем? Треба да размислуваме одново и одново. И тоа е она што го правиме. Тоа е она што е преживување.

Румираноста е механизам за решавање проблеми дизајниран да решава сложени животни проблеми. Ако ве замолам да решите едноставна математичка задача, ќе можете да го направите тоа без размислување.

Ако ве замолам да решите многу сложена математичка задача, веројатно ќе размислувате за тоа одново и одново . Ќе размислувате за тоа. Вообичаено, долгото неспособност да решиме некој проблем автоматски нè става во лошо расположение.

Дефинитивно е можно да се реши сложен проблем без да се чувствуваме ниско. Можеби сте уверени во вашата стратегија за решавање проблеми и каде се движи вашето размислување. Слабото расположение во умирање е резултат на тоа што немате ни најмала поим што се случува и се чувствувате фрустрирани.

Проблемите кои се однесуваат на еволуцијата (преживување и репродукција) се поважни за умот отколку другите проблеми. Кога ќе наидете на таков проблем во вашиот живот, вашиот ум ве турка да размислувате за него преку размислување.

На пример, тоа ве прави депресивни во обид да го пренасочите вашето внимание на вашитепроблем од други, типично пријатни активности.

Руминиција: Добро или лошо?

Постојат две спротивставени гледишта за руминацијата во психологијата. Доминантното гледиште е дека тоа е неприлагодливо (фенси начин да се каже дека е лошо), а другото гледиште е дека е адаптивно или добро.

Оние кои мислат дека руминирањето е лошо, тврдат дека одржува психолошки проблеми како депресија и социјални изолација.

Тие исто така тврдат дека руминирањето е пасивно. Оние кои преживуваат не прават ништо за да ги решат своите проблеми. Тие тврдат дека премислувањето има цел за пребарување ( Што го предизвика проблемот? ) а не цел за решавање на проблемот ( Како можам да го решам проблемот? ).

Оттука, оние кои преживуваат го вртат проблемот во своите глави одново и одново, без да направат ништо околу тоа.2

Проблемот со овие аргументи е што тие не успеваат да препознаат дека решавањето сложени проблеми бара тоа прво темелно го разбираш проблемот. Тоа е она што руминацијата се обидува да го постигне со својата „пребарувачка цел“.

Бидејќи разбирањето на сложените проблеми е тешко, потребно е тие да ги вртат одново и одново во вашата глава.

Кога ќе имате доволно добро разбирање за сложениот проблем, тогаш можете да продолжите на реши го. Каузалната анализа и претходи на анализата за решавање проблеми. 3

Значи, руминирањето е важен прв чекор во решавањето на комплексен проблем.

Оние кои велат дека руминирањето е лошо, сакаат да престанетепреживување, едноставно затоа што доведува до непријатност и страдање. Тоа се нарекува метакогнитивна терапија. Бара од вас да ги оставите на мира вашите негативни мисли за да не се занимавате со нив. Тоа е начин за краток спој на размислување за да не можете повеќе да се чувствувате лошо.

Се надевам дека ќе го видите проблемот со овој пристап.

Ако го скратите првиот чекор во решавањето комплексен проблем, проблемот ќе остане нерешен. Умот ќе продолжи да ви испраќа негативни мисли за да ве поттикне да го решите проблемот ако продолжите да ги игнорирате тие мисли.

За што размислуваат луѓето?

Како што споменавме претходно, луѓето главно преживуваат над еволутивно релевантните проблеми. Тие може да вклучуваат наоѓање или губење работа, наоѓање или губење партнер во врска и, поиндиректно, работи како што се срамни грешки од минатото кои го намалуваат социјалниот статус.

Бидејќи овие проблеми се еволутивно релевантни, умот сака да се откажете се и премислувај за овие. Руминацијата не е под наша контрола. Не можеме да си кажеме што е еволутивно релевантно, а што не. Оваа игра ја игра милиони години.

Ако сте редовен читател овде, знаете дека не сум љубител на филозофијата на внимателност или присилување себеси да „живеете во сегашноста“. Силно верувам дека работата со вашите негативни мисли и емоции е начин да се оди, а не против нив.

Најчесто, луѓето преживуваатза минатото или иднината. Прегледањето во минатото е можност што вашиот ум ви ја дава да научите од него и да го интегрирате искуството во вашата психа.

Грешките од минатото, неуспешните врски и непријатните искуства нè фрлаат во режим на премислување затоа што нашиот ум сака да се врати дома лекцијата - што и да е тоа. Еволуциски релевантни грешки носат огромни трошоци. Оттука, „куканиот дом“ на лекциите.

Слично на тоа, премислувањето за иднината (загрижувањето) е обид да се подготвите за тоа.

Кажи, правиш грешка во работата што го нервира твојот шеф. Веројатно ќе размислувате за тоа кога ќе се вратите дома.

Игнорирањето на ова размислување нема да ви помогне. Треба да признаете дека настанот може да има реперкусии врз вашата кариера. Треба да преживеете за да можете да смислите стратегија за да избегнете такви грешки во иднина или да ја поправите вашата слика во умот на вашиот шеф.

Поентата е: Ако вашиот ум се оддалечува во минатото или кон иднината , веројатно има добри причини да го стори тоа. Вашиот ум е тој што одлучува каде да ве одведе „вас“, врз основа на еволутивно релевантните приоритети. Мора да ја земете нејзината рака и да одите заедно со неа.

Како да престанете да преживувате (кога тоа станува скапо)

Важното нешто што треба да се разбере за еволуираните психолошки механизми е дека тоа не е важно какви резултати од реалниот свет произведуваат во современиот свет. Најчесто, тие работат на зголемување на кондицијатана поединецот, односно тие се приспособливи. Понекогаш не го прават тоа.

Психологијата брзо ги означува работите како адаптивни или неприлагодливи. Ова дихотомно размислување не е секогаш корисно. Не тврдам дека руминирањето е адаптивно, туку дека е дизајнирано да биде приспособливо. Понекогаш, трошоците поврзани со него стануваат превисоки и станува „неприлагодлив“.

Земете ги примерите на траума и депресија. Повеќето луѓе кои минуваат низ трауматско искуство позитивно се трансформираат со тоа.4

Слично на тоа, помалку од 10% од оние кои страдаат од депресија страдаат од сериозни негативни здравствени ефекти или извршуваат самоубиство. Сигурен сум дека сте слушнале безброј успешни приказни за луѓе кои се благодарни што поминале низ период на депресија затоа што тоа ги направило оние што се.

Ако повеќето луѓе се опорават од траумата и постигнат голем успех откако ќе заминат преку депресија, зошто да не ги сметаме овие за адаптивни?

Повторно, проблемот лежи во премногу фокусирање на резултатот отколку на дизајнот. Депресијата и руминирањето се дизајнирани да бидат адаптивни. Вистинскиот исход не е толку важен кога се обидуваме да разбереме како тие функционираат.

Руманите може да станат скапи во некои ситуации. Кажете дека ви претстои важен испит и дека размислувате за негативен коментар што ви го дал соседот вчера.

Логично, знаете дека подготовката за испитот е поважна.Но, фактот што размислувате за коментарот значи дека вашиот ум му дал приоритет на тој проблем.

Тешко е вашата потсвест да разбере дека испитот е поважен. Не еволуиравме во средини во кои имаше испити, но направивме таму каде што стекнувавме непријатели и пријатели.

Начинот да престанете да преживувате во такви ситуации е да го уверите вашиот ум дека ќе го решите проблемот подоцна. Уверувањето работи како магија бидејќи не се расправа со умот. Тоа не го игнорира умот. Не пишува:

„Треба да учам. Зошто ми пречи тој коментар? Што не е во ред со мене?“

Наместо тоа, пишува:

„Секако, тој коментар беше несоодветен. Ќе се соочам со мојот сосед за тоа.“

Ова го смирува умот бидејќи проблемот е признаен и ќе се реши. Ги ослободувате вашите ментални ресурси за да се фокусирате на вашите студии.

Обичниот совет даден на луѓето што навистина ми ја поткопува брзината е „одвлекување на вниманието“. Не функционира, точка. Не можете да се оттргнете од вашите мисли и емоции, во секој случај не на кој било здрав начин.

Вообичаените механизми за справување, како што е злоупотребата на супстанции, што луѓето ги користат за да се оддалечат функционираат само привремено. „Да се ​​држите себеси зафатен“ е исто така начин да се одвлечете од вашите мисли. Тоа не е толку штетно како другите механизми за справување, но сепак не е соодветен начин за справување со негативните мисли.

Дали некогаш сте се запрашалезошто луѓето претежно преживуваат ноќе? Тоа е затоа што можат да го одвлечат вниманието колку што сакаат во текот на денот, но ноќе се принудени да бидат сами со своите мисли.

Когнитивната бихејвиорална терапија е подобра од метакогнитивната терапија бидејќи ја разгледува содржината на негативните мисли и ја тестира нивната валидност. Ако сте во момент кога ја тестирате валидноста на вашите мисли, веќе сте ги признале. Вие сте на пат да се уверите себеси.

Ако не е лесно да се дојде до уверување, можете да го одложите самото размислување. Тоа е исто така форма на уверување. Сфатете го умирањето како важна задача што можете да ја додадете во вашата листа со задачи. Ако сакате да се фокусирате на други важни работи, можете едноставно да го додадете ова во вашата листа со задачи:

„Руминирајте преку X утре вечер.“

Ова може да биде ефективно затоа што сте покажувајќи му на вашиот ум дека го сфаќате доволно сериозно за да го сметате премислувањето за важна задача. Ова е спротивно на игнорирањето на вашиот ум.

Заклучокот е: Преживувајте кога можете, уверете се кога можете и одложете го размислувањето кога можете. Но, никогаш не го одвлекувајте вниманието и не игнорирајте што има да ви каже вашиот ум.

Завршни зборови

Ги означуваме мислите и чувствата како позитивни и негативни врз основа на тоа како тие се чувствуваат. Негативни емоциисе сметаат за лоши едноставно затоа што се чувствуваат лошо. Ако негативните емоции водат до позитивни исходи, тоа создава проблеми за таквиот светоглед.

Еволутивниот пристап промовира позитивен поглед на негативните емоции, колку и да звучи парадоксално. Ова е во спротивност со клиничкиот поглед кој ги гледа негативните емоции како „непријателот“ кој треба да се победи.

Умот користи негативни расположенија за да нè предупреди и да нè натера длабоко да ги набљудуваме деталите на светот. 5

Токму тоа го бараат сложените проблеми - длабока анализа на деталите. Има многу несигурност вклучена во сложените проблеми кои само го потхрануваат процесот на преумирање> Ендрус, П. В., & засилувач; Томсон Џуниор, Ј.А. (2009). Светлата страна на синото: депресијата како адаптација за анализа на сложени проблеми. Психолошки преглед , 116 (3), 620.