ৰুমিনেচন কেনেকৈ বন্ধ কৰিব পাৰি (The right way)
বিষয়বস্তুৰ তালিকা
ৰুমিনেচন কেনেকৈ বন্ধ কৰিব পাৰি শিকিবলৈ আমি প্ৰথমে ৰুমিনেচন কি বুজিব লাগিব। ৰুমিনেচন হ’ল নিম্ন মেজাজৰ সৈতে পুনৰাবৃত্তিমূলক চিন্তাধাৰা। পুনৰাবৃত্তিমূলক চিন্তাধাৰা বুজিবলৈ হ’লে আমি চিন্তা কৰাটো কি সেয়া বুজিব লাগিব।
মূলতঃ আমি সমস্যা সমাধানৰ বাবে চিন্তা কৰোঁ। যুক্তিগতভাৱে আমি যেতিয়া কোনো সমস্যা সমাধান কৰিব নোৱাৰো তেতিয়া কি হ’ব লাগে? আমি বাৰে বাৰে চিন্তা কৰা উচিত। আৰু আমি সেইটোৱেই কৰো৷ ৰুমিনেচন হ’ল সেইটোৱেই।
ৰুমিনেচন হৈছে জীৱনৰ জটিল সমস্যা সমাধানৰ বাবে ডিজাইন কৰা এটা সমস্যা সমাধানৰ ব্যৱস্থা। যদি মই আপোনাক এটা সাধাৰণ গণিতৰ সমস্যা সমাধান কৰিবলৈ কওঁ, তেন্তে আপুনি সেইটো ৰুমিনেচন নকৰাকৈয়ে কৰিব পাৰিব।
যদি মই আপোনাক এটা অতি জটিল গণিতৰ সমস্যা সমাধান কৰিবলৈ কওঁ, তেন্তে আপুনি সম্ভৱতঃ ইয়াৰ বিষয়ে বাৰে বাৰে ভাবিব . আপুনি ইয়াৰ ওপৰত ৰুমিনেট কৰিব৷ সাধাৰণতে, দীৰ্ঘদিন ধৰি কোনো সমস্যা সমাধান কৰিব নোৱাৰাটোৱে স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে আমাক নিম্ন মেজাজত পেলায়।
নিম্ন অনুভৱ নকৰাকৈয়ে এটা জটিল সমস্যা সমাধান কৰাটো নিশ্চিতভাৱে সম্ভৱ। হয়তো আপুনি আপোনাৰ সমস্যা সমাধানৰ কৌশল আৰু আপোনাৰ চিন্তাধাৰা ক’লৈ গৈ আছে সেই বিষয়ে আত্মবিশ্বাসী৷ ৰুমিনেচনত কম মেজাজ হোৱাটো কি হৈছে তাৰ সামান্যতমো সূত্ৰ নথকা আৰু হতাশ অনুভৱ কৰাৰ ফল।
See_also: সমাধান নোহোৱা সমস্যাই আপোনাৰ বৰ্তমানৰ মেজাজত কেনে প্ৰভাৱ পেলায়বিৱৰ্তন-প্ৰাসংগিক সমস্যা (জীৱন আৰু প্ৰজনন) আন সমস্যাতকৈ মনটোৰ বাবে অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ। যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ জীৱনত এনে সমস্যাৰ সন্মুখীন হয়, তেতিয়া আপোনাৰ মনটোৱে আপোনাক ৰুমিনেচনৰ জৰিয়তে সেই বিষয়ে চিন্তা কৰিবলৈ ঠেলি দিয়ে।
উদাহৰণস্বৰূপে, ই আপোনাক আপোনাৰ মনোযোগ আপোনাৰ ফালে আঁতৰাই নিয়াৰ প্ৰয়াসত হতাশ কৰি তোলেৰুমিনেচন: ভাল নে বেয়া?
মনোবিজ্ঞানত ৰুমিনেচনৰ দুটা বিপৰীত মতামত আছে। প্ৰধান মতামতটো হ’ল ই মালাডাপ্টিভ (বেয়া বুলি কোৱাৰ এটা আড়ম্বৰপূৰ্ণ পদ্ধতি) আৰু আনটো মত হ’ল ই এডাপ্টিভ বা ভাল।
যিসকলে ৰুমিনেচনক বেয়া বুলি ভাবে তেওঁলোকে যুক্তি আগবঢ়ায় যে ই হতাশা আৰু সামাজিকৰ দৰে মানসিক সমস্যা বজাই ৰাখে isolation.
তেওঁলোকে এইটোও যুক্তি আগবঢ়ায় যে ৰুমিনেচন নিষ্ক্ৰিয়। ৰুমিনেট কৰাসকলে নিজৰ সমস্যা সমাধানৰ বাবে একো নকৰে। তেওঁলোকৰ মতে ৰুমিনেচনৰ এটা অনুসন্ধানৰ উদ্দেশ্য থাকে ( কিহৰ বাবে সমস্যাটো? ) আৰু সমস্যা সমাধানৰ উদ্দেশ্য নহয় ( মই সমস্যাটো কেনেকৈ সমাধান কৰিব পাৰো? )।
সেয়েহে যিসকলে ৰুমিনেট কৰে তেওঁলোকে সমস্যাটোক একো নকৰাকৈয়ে মূৰত বাৰে বাৰে ঘূৰাই দিয়ে।2
এই যুক্তিবোৰৰ সমস্যাটো হ’ল তেওঁলোকে চিনি নাপায় যে জটিল সমস্যা সমাধানৰ বাবে সেইটোৰ প্ৰয়োজন আপুনি প্ৰথমে সমস্যাটো ভালদৰে বুজি পায়। সেইটোৱেই ৰুমিনেচনে নিজৰ ‘অন্বেষণৰ উদ্দেশ্য’ৰে লাভ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছে।
যিহেতু জটিল সমস্যাসমূহ বুজি পোৱাটো কঠিন, আপুনি সেইবোৰক আপোনাৰ মূৰত বাৰে বাৰে ঘূৰাই দিবলৈ প্ৰয়োজন।
যেতিয়া আপুনি জটিল সমস্যাটোৰ বিষয়ে যথেষ্ট ভাল বুজাব পাৰে, তেতিয়া আপুনি আগবাঢ়িব পাৰে সমাধান কৰক। কাৰণ বিশ্লেষণ সমস্যা সমাধান বিশ্লেষণৰ পূৰ্বে হয়।৩
See_also: দীৰ্ঘদিনীয়া নিসংগতা পৰীক্ষা (১৫টা বস্তু)গতিকে, ৰুমিনেচন এটা জটিল সমস্যা সমাধানৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰথম পদক্ষেপ।
যিসকলে ৰুমিনেচন বেয়া বুলি কয় তেওঁলোকে বিচাৰে যে আপুনি বন্ধ কৰকৰুমিনিং, কেৱল কাৰণ ই অস্বস্তি আৰু দুখৰ সৃষ্টি কৰে। ইয়াক কোৱা হয় মেটাকগনিটিভ থেৰাপী। ই আপোনাক আপোনাৰ নেতিবাচক চিন্তাবোৰ এৰি দিবলৈ কয় যাতে আপুনি সেইবোৰৰ সৈতে জড়িত নহয়। ই ৰুমিনেচনক শ্বৰ্ট চাৰ্কিট কৰাৰ এটা উপায় যাতে আপুনি আৰু বেয়া অনুভৱ কৰিব নোৱাৰে।
আশাকৰোঁ আপুনি এই পদ্ধতিৰ সৈতে সমস্যাটো দেখিব পাৰিব।
যদি আপুনি সমাধানৰ প্ৰথম পদক্ষেপটো শ্বৰ্ট চাৰ্কিট কৰে এটা জটিল সমস্যা, সমস্যাটো সমাধান নোহোৱাকৈয়ে থাকিব। সেই চিন্তাবোৰক আওকাণ কৰি থাকিলে মনটোৱে আপোনাক সমস্যাটো সমাধানৰ দিশত ঠেলি দিবলৈ নেতিবাচক চিন্তাবোৰ পঠিয়াই থাকিব।
মানুহে কি বিষয়ত ৰুমিনেট কৰে?
আগতে কোৱাৰ দৰে মানুহে বেছিভাগেই বিৱৰ্তনৰ প্ৰাসংগিকতাক লৈ ৰুমিনেট কৰে সমস্যা। ইয়াৰ ভিতৰত চাকৰি বিচাৰি পোৱা বা হেৰুৱা, সম্পৰ্কৰ সংগী বিচাৰি পোৱা বা হেৰুৱা, আৰু অধিক পৰোক্ষভাৱে সামাজিক মৰ্যাদা হ্ৰাস কৰা লজ্জাজনক অতীতৰ ভুলৰ দৰে কথাও হ’ব পাৰে।
যিহেতু এই সমস্যাবোৰ বিৱৰ্তনৰ ফালৰ পৰা প্ৰাসংগিক, গতিকে মনটোৱে বিচাৰে যে আপুনি ড্ৰপ কৰক সকলোবোৰ আৰু এইবোৰৰ ওপৰত ৰুমিনেট কৰক। ৰুমিনেচন আমাৰ নিয়ন্ত্ৰণত নাই। বিৱৰ্তনৰ ফালৰ পৰা কি প্ৰাসংগিক আৰু কি নহয় সেই কথা আমি আমাৰ মনক ক’বলৈ নাপাওঁ৷ ই লাখ লাখ বছৰ ধৰি এই খেলখন খেলি আহিছে৷
যদি আপুনি ইয়াত নিয়মীয়া পাঠক, তেন্তে আপুনি জানে যে মই মাইণ্ডফুলনেছ বা নিজকে ‘বৰ্তমানত জীয়াই থাকিবলৈ’ দৰ্শনৰ অনুৰাগী নহয়। মই দৃঢ়ভাৱে বিশ্বাস কৰোঁ যে আপোনাৰ নেতিবাচক চিন্তা আৰু আৱেগৰ সৈতে কাম কৰাটোৱেই হৈছে যোৱাৰ পথ, তাৰ বিৰুদ্ধে নহয়।
বেছিভাগেই মানুহে ৰুমিনেট কৰেঅতীত বা ভৱিষ্যতৰ বিষয়ে। অতীতৰ ওপৰত ৰুমিনেচন কৰাটো আপোনাৰ মনটোৱে আপোনাক ইয়াৰ পৰা শিকিবলৈ আৰু অভিজ্ঞতাটোক আপোনাৰ মনোজগতত একত্ৰিত কৰিবলৈ দিয়া এটা সুযোগ।
অতীতৰ ভুল, ব্যৰ্থ সম্পৰ্ক, আৰু লজ্জাজনক অভিজ্ঞতাই আমাক ৰুমিনেচন মোডলৈ পেলাই দিয়ে কাৰণ আমাৰ মনটোৱে ঘৰলৈ হাতুৰীৰে কোবাব বিচাৰে পাঠটো- সেইটো যিয়েই নহওক কিয়। বিৱৰ্তনৰ ফালৰ পৰা প্ৰাসংগিক ভুলবোৰে বৃহৎ খৰচ কঢ়িয়াই আনে। সেয়েহে পাঠৰ ‘হাতুৰীৰে কোবাই ঘৰ’।
একেদৰে ভৱিষ্যতৰ বিষয়ে ৰুমিনেট কৰাটো (চিন্তা কৰা) ইয়াৰ বাবে প্ৰস্তুত হোৱাৰ প্ৰয়াস।
কওক, আপুনি আপোনাৰ কামত এনেকুৱা এটা ভুল কৰে যিয়ে আপোনাৰ বছক বিৰক্ত কৰে। ঘৰ পোৱাৰ পিছত আপুনি সম্ভৱতঃ ইয়াৰ ওপৰত ৰুমিনেট কৰিব।
এই ৰুমিনেচনক আওকাণ কৰিলে আপোনাৰ কোনো সহায় নহ’ব। আপুনি স্বীকাৰ কৰিব লাগিব যে অনুষ্ঠানটোৱে আপোনাৰ কেৰিয়াৰত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। আপুনি ৰুমিনেট কৰিব লাগিব যাতে আপুনি ভৱিষ্যতে এনে ভুলৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ বা আপোনাৰ বছৰ মনত আপোনাৰ ভাবমূৰ্তি ঠিক কৰিবলৈ এটা কৌশল উলিয়াব পাৰে।
বিষয়টো হ'ল: যদি আপোনাৰ মনটো অতীত বা ভৱিষ্যতলৈ ড্ৰিফ্ট হয় , ইয়াৰ বোধহয় তেনে কৰাৰ উচিত কাৰণ আছে। বিৱৰ্তনৰ ফালৰ পৰা প্ৰাসংগিক অগ্ৰাধিকাৰৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি ‘আপুনি’ ক’লৈ লৈ যাব সেইটো আপোনাৰ মনটোৱেই নিৰ্ধাৰণ কৰে। আপুনি ইয়াৰ হাত ধৰি ইয়াৰ লগত যাব লাগিব।
ৰুমিনেটিং কেনেকৈ বন্ধ কৰিব পাৰি (যেতিয়া ই ব্যয়বহুল হৈ পৰে)
বিৱৰ্তিত মানসিক ব্যৱস্থাৰ বিষয়ে বুজিবলগীয়া গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ'ল ইয়াৰ কোনো গুৰুত্ব নাই আধুনিক জগতখনত তেওঁলোকে কি বাস্তৱ জগতৰ ফলাফল উৎপন্ন কৰে। বেছিভাগেই তেওঁলোকে ফিটনেছ বৃদ্ধিৰ কাম কৰেব্যক্তিজনৰ অৰ্থাৎ তেওঁলোক অভিযোজিত। কেতিয়াবা নহয়।
মনোবিজ্ঞানে বস্তুবোৰক অভিযোজিত বা অনাদৃত বুলি লেবেল লগাবলৈ সোনকালে লয়। এই দ্বৈত চিন্তাধাৰা সদায় উপযোগী নহয়। মই যুক্তি দিয়া নাই যে ৰুমিনেচন অভিযোজিত, কিন্তু ইয়াক অভিযোজিত হ’বলৈ ডিজাইন কৰা হৈছে। কেতিয়াবা, ইয়াৰ লগত জড়িত খৰচ অত্যধিক হৈ পৰে আৰু ই ‘অনুকূল’ হৈ পৰে।
আঘাত আৰু হতাশাৰ উদাহৰণ লওক। আঘাতজনক অভিজ্ঞতাৰ মাজেৰে পাৰ হোৱা বেছিভাগ লোকেই ইয়াৰ দ্বাৰা ইতিবাচক ৰূপান্তৰ ঘটে।৪
একেদৰে হতাশাত আক্ৰান্ত ১০%তকৈও কম লোকে স্বাস্থ্যজনিত গুৰুতৰ নেতিবাচক প্ৰভাৱত ভুগি আত্মহত্যা কৰে। মই নিশ্চিত যে আপুনি এনে মানুহৰ অগণন সফলতাৰ কাহিনী শুনিছে যিয়ে কৃতজ্ঞ যে তেওঁলোকে হতাশাৰ সময়ছোৱাৰ মাজেৰে পাৰ হৈছিল কাৰণ ই তেওঁলোকক যিজন কৰি তুলিছিল।
যদি বেছিভাগ মানুহেই আঘাতৰ পৰা সুস্থ হৈ উঠে আৰু যোৱাৰ পিছত ডাঙৰ সফলতা লাভ কৰে ডিপ্ৰেছনৰ জৰিয়তে আমি এইবোৰক অভিযোজিত বুলি কিয় নাভাবিব?
আকৌ, সমস্যাটো ডিজাইনতকৈ ফলাফলৰ ওপৰত অত্যধিক মনোনিৱেশ কৰাত নিহিত হৈ আছে। ডিপ্ৰেছন আৰু ৰুমিনেচন অভিযোজিত হ’বলৈ ডিজাইন কৰা হৈছে। আমি যেতিয়া ইহঁতে কেনেকৈ কাম কৰে সেইটো বুজিবলৈ চেষ্টা কৰো তেতিয়া প্ৰকৃত ফলাফলটো ইমান গুৰুত্বপূৰ্ণ নহয়।
ৰুমিনেচন কিছুমান পৰিস্থিতিত ব্যয়বহুল হ’ব পাৰে । কওকচোন আপোনাৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰীক্ষা আহি আছে আৰু আপুনি কালি আপোনাৰ ওচৰ-চুবুৰীয়াই আপোনাৰ ওপৰত পাছ কৰা এটা নেতিবাচক মন্তব্যৰ ওপৰত ৰুমিনেচন কৰা দেখা পায়।
যুক্তিগতভাৱে আপুনি জানে যে পৰীক্ষাৰ বাবে প্ৰস্তুতি চলোৱাটো অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ।কিন্তু আপুনি মন্তব্যটোৰ ওপৰত ৰুমিনেটিং কৰি থকাৰ অৰ্থ হ’ল আপোনাৰ মনটোৱে সেই সমস্যাটোক অগ্ৰাধিকাৰ দিছে৷
আপোনাৰ অৱচেতন মনটোৱে বুজাটো কঠিন যে পৰীক্ষাটো অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ। আমি পৰীক্ষা থকা পৰিৱেশত বিকশিত হোৱা নাছিলো, কিন্তু আমি য’ত শত্ৰু আৰু বন্ধু সৃষ্টি কৰিছিলো তাতেই বিকশিত হৈছিলো।
এনে পৰিস্থিতিত ৰুমিনেচন বন্ধ কৰাৰ উপায় হ’ল আপোনাৰ মনটোক আশ্বস্ত কৰা যে আপুনি পিছত সমস্যাটো সমাধান কৰিব। আশ্বাসে যাদুৰ দৰে কাম কৰে কাৰণ ই মনৰ লগত তৰ্ক নকৰে। মনটোক আওকাণ নকৰে৷ ইয়াত কোৱা হোৱা নাই:
“মই পঢ়া উচিত। সেই মন্তব্যই মোক কিয় আমনি কৰিছে? মোৰ কি হৈছে?”
তাৰ পৰিৱৰ্তে ইয়াত কোৱা হৈছে:
“নিশ্চয়, সেই মন্তব্যটো অনুচিত আছিল। মই এই বিষয়ে মোৰ ওচৰ-চুবুৰীয়াৰ সৈতে মুখামুখি হ’ম।’
এইটোৱে মনটোক শান্ত কৰে কাৰণ সমস্যাটো স্বীকাৰ কৰা হৈছে আৰু ইয়াৰ যত্ন লোৱা হ’ব। আপুনি আপোনাৰ মানসিক সম্পদসমূহ মুক্ত কৰি আপোনাৰ পঢ়া-শুনাত মনোনিৱেশ কৰে।
মানুহক দিয়া এটা সাধাৰণ পৰামৰ্শ যিয়ে মোৰ গিয়াৰবোৰ সঁচাকৈয়ে পিহি পেলায়, সেয়া হ’ল “নিজকে বিচলিত কৰক”। কাম নহয়, পিৰিয়ড৷ যিকোনো প্ৰকাৰে কোনো সুস্থভাৱে নহয়, আপুনি নিজকে আপোনাৰ চিন্তা আৰু আৱেগৰ পৰা বিচলিত কৰিব নোৱাৰে।
মানুহে নিজকে বিচলিত কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা সাধাৰণ মোকাবিলা ব্যৱস্থা, যেনে দ্ৰব্যৰ অপব্যৱহাৰ, সেইবোৰে সাময়িকভাৱেহে কাম কৰে। ‘নিজকে ব্যস্ত ৰখা’ও নিজৰ চিন্তাৰ পৰা নিজকে বিচলিত কৰাৰ এক উপায়। ই আন মোকাবিলা ব্যৱস্থাৰ দৰে ক্ষতিকাৰক নহয়, কিন্তু তথাপিও নেতিবাচক চিন্তা চম্ভালিবলৈ উপযুক্ত উপায় নহয়।
আপুনি কেতিয়াবা ভাবিছেনে?মানুহে কিয় বেছিভাগেই ৰাতি ৰুমিনেট কৰে? কাৰণ তেওঁলোকে দিনত যিমান বিচাৰে সিমান নিজকে বিচলিত কৰিব পাৰে কিন্তু, ৰাতি, তেওঁলোকে নিজৰ চিন্তাৰ সৈতে অকলে থাকিবলৈ বাধ্য হয়।
মেটাকগনিটিভ থেৰাপীতকৈ জ্ঞানমূলক আচৰণ চিকিৎসা ভাল কাৰণ ই বিষয়বস্তু চায় নেতিবাচক চিন্তা আৰু ইয়াৰ বৈধতা পৰীক্ষা কৰে। যদি আপুনি এনে এটা স্থানত আছে য’ত আপুনি আপোনাৰ চিন্তাৰ বৈধতা পৰীক্ষা কৰি আছে, তেন্তে আপুনি ইতিমধ্যে সেইবোৰ স্বীকাৰ কৰিছে৷ আপুনি নিজকে আশ্বস্ত কৰাৰ পথত আগবাঢ়িছে।
যদি আশ্বাস পোৱাটো সহজ নহয়, তেন্তে আপুনি নিজেই ৰুমিনেচন পিছুৱাই দিব পাৰে। সেইটোও এক প্ৰকাৰৰ আশ্বাস। ৰুমিনেচনক এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ কাম হিচাপে ভাবিব যিটো আপুনি আপোনাৰ কৰিবলগীয়া কামৰ তালিকাত যোগ কৰিব পাৰে। যদি আপুনি আন গুৰুত্বপূৰ্ণ কামত মনোনিৱেশ কৰিব বিচাৰে, তেন্তে আপুনি এইটো আপোনাৰ কৰিবলগীয়া কামৰ তালিকাত যোগ কৰিব পাৰে:
“কাইলৈ সন্ধিয়া X ৰ ওপৰত ৰুমিনেট কৰক।”
এইটো ফলপ্ৰসূ হ'ব পাৰে কাৰণ আপুনি... আপোনাৰ মনটোক দেখুৱাই যে আপুনি ইয়াক যথেষ্ট গুৰুত্বসহকাৰে লয় আৰু ৰুমিনেচনক এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ কাম বুলি গণ্য কৰে। এইটো আপোনাৰ মনটোক আওকাণ কৰাৰ বিপৰীত।
মূল কথাটো হ’ল: পাৰিলে ৰুমিনেট কৰক, পাৰিলে নিজকে আশ্বস্ত কৰক, আৰু পাৰিলে ৰুমিনেচন পিছুৱাই দিয়ক। কিন্তু কেতিয়াও নিজকে বিচলিত নকৰিব বা মনটোৱে কোৱা কথাবোৰক আওকাণ নকৰিব।
বৰ্তমানত জীয়াই থকাটো জোৰকৈ কৰিব নোৱাৰি। অতীতৰ পৰা শিকি নিজৰ চিন্তা শান্ত কৰাৰ পৰিণতি৷চূড়ান্ত শব্দ
আমি চিন্তা আৰু অনুভৱক কেনে অনুভৱ কৰে তাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি ইতিবাচক আৰু নেতিবাচক বুলি লেবেল লগাওঁ। নেতিবাচক আৱেগবেয়া অনুভৱ কৰাৰ বাবেই বেয়া বুলি গণ্য কৰা হয়। যদি নেতিবাচক আৱেগে ইতিবাচক ফলাফলৰ সৃষ্টি কৰে, তেন্তে ই এনে বিশ্বদৃষ্টিভংগীৰ বাবে সমস্যাৰ সৃষ্টি কৰে।
বিৱৰ্তনশীল পদ্ধতিয়ে নেতিবাচক আৱেগৰ প্ৰতি ইতিবাচক দৃষ্টিভংগীক প্ৰসাৰিত কৰে, যিমানেই বিৰোধমূলক যেন নালাগিব। এইটো ক্লিনিকেল দৃষ্টিভংগীৰ সন্মুখত উৰি যায় যিয়ে নেতিবাচক আৱেগক পৰাস্ত কৰিবলগীয়া ‘শত্ৰু’ হিচাপে লয়।
মনে আমাক সতৰ্ক কৰিবলৈ আৰু পৃথিৱীৰ সবিশেষ গভীৰভাৱে নিৰীক্ষণ কৰিবলৈ বাধ্য কৰাবলৈ নেতিবাচক আৱেগ ব্যৱহাৰ কৰে। ৫
জটিল সমস্যাবোৰৰ বাবে ঠিক সেইটোৱেই প্ৰয়োজন- সবিশেষৰ গভীৰ বিশ্লেষণ। জটিল সমস্যাবোৰৰ লগত বহুত অনিশ্চয়তা জড়িত হৈ থাকে যিয়ে কেৱল ৰুমিনেচন প্ৰক্ৰিয়াকহে খাদ্য যোগান ধৰে>এণ্ড্ৰুজ, পি.ডব্লিউ., আৰু; থমছন জুনিয়ৰ, জে এ (২০০৯)। নীলা হোৱাৰ উজ্জ্বল দিশটো: জটিল সমস্যা বিশ্লেষণৰ বাবে অভিযোজন হিচাপে হতাশা। মনোবৈজ্ঞানিক পৰ্যালোচনা , 116 (3), 620.