Хэрхэн толгойгоо гашилгахаа болих вэ (Зөв арга)

 Хэрхэн толгойгоо гашилгахаа болих вэ (Зөв арга)

Thomas Sullivan

Хэрхэн бөөрөнхийлөхөө болихыг сурахын тулд эхлээд бөөрөлзгөнө гэж юу болохыг ойлгох хэрэгтэй. Руминация нь сэтгэлийн хөөрөл дагалддаг давтагдах сэтгэлгээ юм. Дахин давтагдах сэтгэлгээг ойлгохын тулд бид сэтгэлгээ гэж юу болохыг ойлгох хэрэгтэй.

Бид гол төлөв асуудлыг шийдэх гэж боддог. Логикийн хувьд бид асуудлыг шийдэж чадахгүй бол яах ёстой вэ? Бид үүнийг дахин дахин бодох ёстой. Энэ бол бидний хийдэг зүйл юм. Энэ бол эргэцүүлэн бодох явдал юм.

Руминац бол амьдралын нарийн төвөгтэй асуудлыг шийдвэрлэх зорилготой асуудал шийдвэрлэх механизм юм. Хэрэв би чамаас математикийн энгийн бодлого бодоод өгөөч гэж хүсэх юм бол та үүнийг эргэлзэлгүйгээр хийж чадна.

Хэрэв би чамаас маш төвөгтэй математикийн бодлого шийд гэж гуйвал та дахин дахин бодох болно. . Та үүнийг эргэцүүлэн бодох болно. Ер нь аливаа асуудлыг удаан хугацаанд шийдэж чадахгүй байх нь бидний сэтгэл санааг аяндаа муудуулдаг.

Ямар ч төвөгтэй асуудлыг сэтгэлээр унахгүйгээр шийдэх боломжтой. Магадгүй та асуудлыг шийдвэрлэх стратеги болон таны бодол санаа хаашаа явж байгаа гэдэгт итгэлтэй байж магадгүй юм. Бодлого муудах нь юу болж байгааг мэдэхгүй, бухимдаж байгаагаас үүдэлтэй.

Хувьсалттай холбоотой асуудлууд (амьд үлдэх ба нөхөн үржихүй) бусад асуудлаас илүү чухал байдаг. Амьдралдаа ийм асуудал тулгарвал таны оюун ухаан таныг эргэцүүлэн бодоход түлхэж байдаг.

Жишээ нь, энэ нь таны анхаарлыг өөрт анхаарлаа хандуулахыг оролдохын тулд сэтгэл санааны хямралд оруулдаг.бусад, ихэвчлэн тааламжтай үйл ажиллагаанаас үүдэлтэй асуудал.

Руминаци: Сайн эсвэл муу уу?

Сэтгэл судлалд эргэцүүлэх хоёр эсрэг тэсрэг үзэл бодол байдаг. Энэ нь дасан зохицох чадваргүй (муу гэж хэлэх гоёмсог арга), нөгөө нь дасан зохицох эсвэл сайн гэсэн үзэл бодол давамгайлж байна.

Хэврэлцэх нь сэтгэл гутрал, нийгэмших зэрэг сэтгэл зүйн асуудлуудыг хадгалдаг гэж үздэг. тусгаарлалт.

Мөн тэд хивэх нь идэвхгүй гэж маргадаг. Сэргэдэг хүмүүс асуудлаа шийдэхийн тулд юу ч хийдэггүй. Тэд эргэцүүлэл нь эрэл хайгуулын зорилготой ( Асуудал юунаас үүссэн бэ? ) бөгөөд асуудлыг шийдвэрлэх зорилготой биш ( Би асуудлыг хэрхэн шийдвэрлэх вэ? ) гэж маргадаг.

Тиймээс эргэцүүлэн бодож байгаа хүмүүс энэ талаар юу ч хийхгүйгээр толгой дээрээ асуудлыг дахин дахин эргэлдүүлдэг.2

Эдгээр аргументуудын асуудал нь нарийн төвөгтэй асуудлыг шийдэхийн тулд ийм асуудлыг шийдэх шаардлагатай гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөггүй явдал юм. Та эхлээд асуудлыг сайтар ойлгох хэрэгтэй. Энэ бол эргэцүүлэл нь "хайлтын зорилго" -оороо хүрэхийг хичээдэг зүйл юм.

Нэгэнт төвөгтэй асуудлуудыг ойлгоход хэцүү байдаг тул та тэдгээрийг толгойдоо дахин дахин эргүүлэх хэрэгтэй.

Хэрэв та нарийн төвөгтэй асуудлын талаар хангалттай ойлголттой болсон бол дараа нь та дараа нь үргэлжлүүлж болно. үүнийг шийд. Шалтгаан судлалын шинжилгээ нь асуудлыг шийдэхийн өмнө байдаг.3

Тиймээс эргэцүүлэн бодох нь нарийн төвөгтэй асуудлыг шийдвэрлэх эхний чухал алхам юм.

Муу гэж ярьдаг хүмүүс таныг зогсоохыг хүсдэг.эргэцүүлэн бодох нь зүгээр л таагүй байдал, зовлон зүдгүүрт хүргэдэг. Үүнийг мета танин мэдэхүйн эмчилгээ гэж нэрлэдэг. Энэ нь танаас сөрөг бодлуудаа орхиж, тэдэнтэй харилцахгүй байхыг шаарддаг. Энэ нь богино холболтыг сааруулах арга бөгөөд ингэснээр та цаашид таагүй мэдрэмж төрүүлэхгүй байх болно.

Та энэ хандлагыг ашигласнаар асуудлыг харж чадна гэж найдаж байна.

Хэрэв та богино холболтыг шийдвэрлэх хамгийн эхний алхам бол нарийн төвөгтэй асуудал тул асуудал шийдэгдээгүй хэвээр байх болно. Хэрэв та эдгээр бодлуудыг үл тоомсорлодог бол оюун ухаан танд сөрөг бодлуудыг илгээсээр байж асуудлыг шийдэх болно.

Хүмүүс юуны талаар эргэлздэг вэ?

Өмнө дурьдсанчлан, хүмүүс ихэвчлэн хувьслын хамааралтай гэж боддог. асуудлууд. Үүнд ажил олох, алдах, харилцааны хамтрагчаа олох эсвэл алдах, мөн шууд бусаар өнгөрсөн алдаанаасаа ичгэвтэр байдалд оруулах гэх мэт нийгмийн статусыг бууруулж болно.

Эдгээр асуудал хувьслын хувьд хамааралтай тул оюун ухаан таныг ажлаасаа гарахыг хүсдэг. бүх зүйл болон эдгээрийн талаар эргэцүүлэн бодох. Румин нь бидний хяналтанд байдаггүй. Бид хувьслын хувьд юу хамааралтай, юу нь болохгүй байгааг оюун ухаандаа хэлж чаддаггүй. Энэ тоглоомыг олон сая жилийн турш тоглож байна.

Хэрвээ та эндхийн байнгын уншигч бол намайг "Одоогоор амьдрах" гүн ухаанд анхаарлаа төвлөрүүлэх, өөрийгөө албадах дуртай биш гэдгийг та мэднэ. Сөрөг бодол санаа, сэтгэл хөдлөлөөрөө ажиллах нь тэдний эсрэг биш харин явах зам гэдэгт би бат итгэдэг.

Ихэнхдээ хүмүүс эргэлздэг.өнгөрсөн эсвэл ирээдүйн тухай. Өнгөрснөө эргэцүүлэн бодох нь таны оюун ухаан танд түүнээс суралцаж, туршлагаа сэтгэл зүйдээ нэгтгэх боломж юм.

Өнгөрсөн алдаанууд, бүтэлгүйтсэн харилцаа, ичгүүртэй туршлага нь биднийг эргэцүүлэн бодох горимд оруулдаг, учир нь бидний оюун ухаан гэр орноо алхахыг хүсдэг. хичээл - энэ нь юу ч байж болох юм. Хувьслын хувьд хамааралтай алдаа нь асар их зардал дагуулдаг. Тиймээс, хичээлийн 'гэрийг алх'.

Үүнтэй адил ирээдүйн талаар эргэцүүлэн бодох (санаа зовох) нь түүнд бэлтгэх гэсэн оролдлого юм.

Та ажилдаа алдаа гаргаж даргаа бухимдуулдаг гэж хэлээрэй. Та гэртээ харихдаа эргэлзэх магадлалтай.

Энэ яриаг үл тоомсорлох нь танд тус болохгүй. Энэ үйл явдал таны карьерт нөлөөлж болохыг та хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй. Ирээдүйд ийм алдаа гаргахгүй байх, эсвэл даргынхаа сэтгэлд өөрийн дүр төрхийг засах стратеги гаргахын тулд та тунгаан бодох хэрэгтэй.

Гол нь: Хэрэв таны оюун ухаан өнгөрсөн эсвэл ирээдүй рүү шилжиж байвал. , үүнийг хийх сайн шалтгаан байж магадгүй юм. Хувьслын ач холбогдол бүхий тэргүүлэх чиглэлүүд дээр үндэслэн "та"-ыг хаашаа авч явахаа таны оюун ухаан шийддэг. Та түүний гараас атгаж, түүнтэй хамт явах хэрэгтэй.

Хэрхэн толгойгоо гашилгахаа болих вэ (үнэтэй болсон үед)

Хөгжсөн сэтгэл зүйн механизмын талаар ойлгох ёстой чухал зүйл бол энэ нь хамаагүй юм. орчин үеийн ертөнцөд тэд ямар бодит үр дүнд хүргэж байна. Ихэнхдээ тэд фитнессийг нэмэгдүүлэхийн тулд ажилладагхувь хүний, өөрөөр хэлбэл тэд дасан зохицох чадвартай. Заримдаа тэгдэггүй.

Сэтгэл зүй нь аливаа зүйлийг дасан зохицох чадвартай эсвэл дасан зохицох чадваргүй гэж хурдан шошгодог. Энэхүү хоёрдмол сэтгэлгээ нь үргэлж ашигтай байдаггүй. Би эргэцүүлэх нь дасан зохицох чадвартай гэдэгтэй маргахгүй, харин үүнийг дасан зохицохын тулд зохиосон . Заримдаа үүнтэй холбоотой зардал хэт өндөр болж, “дасан зохицох чадваргүй” болдог.

Гэмтэл, сэтгэл гутралын жишээг ав. Гэмтлийн туршлагыг туулсан ихэнх хүмүүс энэ нь эерэгээр өөрчлөгддөг.4

Үүнтэй адил сэтгэлийн хямралд өртсөн хүмүүсийн 10 хүрэхгүй хувь нь эрүүл мэндэд ноцтой сөрөг нөлөө үзүүлж, амиа хорлодог. Сэтгэл гутралын үеийг туулсандаа талархаж явдаг хүмүүсийн амжилтын түүхийг тоо томшгүй олон сонссон гэдэгт би итгэлтэй байна, учир нь энэ нь тэднийг байгаа хүн болгожээ.

Хэрвээ ихэнх хүмүүс гэмтлээсээ эдгэрч, очсоныхоо дараа гайхалтай амжилтанд хүрсэн бол. Сэтгэл гутралын улмаас бид эдгээрийг дасан зохицох чадвартай гэж яагаад үзэж болохгүй гэж?

Дахин хэлэхэд асуудал нь дизайн гэхээсээ илүү үр дүнд хэт их анхаарал хандуулж байгаад оршдог. Сэтгэлийн хямрал, эргэцүүлэл нь дасан зохицоход зориулагдсан байдаг. Бид тэдгээр нь хэрхэн ажилладагийг ойлгохыг хичээж байгаа үед бодит үр дүн тийм ч чухал биш.

Бөөрөнхийлөлт зарим тохиолдолд үнэтэй болдог. Таныг чухал шалгалт болох гэж байна гэж хэлээрэй, мөн хөрш тань өчигдөр чам руу сөрөг сэтгэгдэл бичсэнийхээ төлөө өөрийгөө эргэлзэж байна гэж хэлээрэй.

Зохицуулалтаар бол шалгалтанд бэлдэх нь илүү чухал гэдгийг та мэднэ.Гэхдээ та сэтгэгдлээ эргэцүүлэн бодож байгаа нь таны оюун ухаан энэ асуудлыг нэн тэргүүнд тавьсан гэсэн үг юм.

Шалгалт илүү чухал гэдгийг таны далд ухамсар ойлгоход хэцүү байдаг. Шалгалттай орчинд бид хувьсан өөрчлөгдөөгүй ч дайсан, найз нөхөдтэй болсон газар л хөгжсөн.

Ийм нөхцөлд толгойгоо гашилгахаа болих арга бол дараа нь асуудлаа шийднэ гэж сэтгэлээ тайвшруулах явдал юм. Тайвшруулах нь оюун ухаантай маргалддаггүй тул ид шид шиг ажилладаг. Энэ нь оюун ухааныг үл тоомсорлодоггүй. Үүнд:

“Би суралцах ёстой. Би яагаад энэ сэтгэгдэлд санаа зовоод байгаа юм бэ? Надад юу болоод байна вэ?"

Харин оронд нь:

Мөн_үзнэ үү: Хэрхэн хожигдохоо болих вэ

"Мэдээж, энэ сэтгэгдэл зохисгүй байсан. Би хөрштэйгээ энэ талаар тулгарах гэж байна.”

Асуудлыг хүлээн зөвшөөрч, түүнд анхаарал хандуулах тул энэ нь сэтгэл санааг тайвшруулдаг. Та хичээлдээ анхаарлаа төвлөрүүлэхийн тулд оюун санааны нөөцөө чөлөөлдөг.

Миний араагаа үнэхээр эвддэг хүмүүст өгдөг нийтлэг зөвлөгөө бол "өөрийгөө сатааруулах" юм. Энэ нь ажиллахгүй байна, хугацаа. Ямар ч тохиолдолд та өөрийн бодол санаа, сэтгэл хөдлөлөөсөө өөрийгөө сарниулж чадахгүй, гэхдээ ямар ч эрүүл аргаар биш.

Хүмүүсийн анхаарал сарниулах зорилгоор хар тамхинд донтох гэх мэт энгийн дасан зохицох механизмууд түр зуур л ажилладаг. "Өөрийгөө завгүй байлгах" нь мөн өөрийгөө бодлоосоо сатааруулах арга юм. Энэ нь даван туулах бусад механизм шиг хор хөнөөлтэй биш ч сөрөг бодлуудыг зохицуулах тохиромжтой арга биш хэвээр байна.

Та бодож байсан уу?хүмүүс яагаад шөнө голдуу юм бодогддог вэ? Учир нь тэд өдрийн цагаар хүссэнээрээ анхаарал сарниулж чаддаг ч шөнөдөө зөвхөн бодолтойгоо хамт байхаас өөр аргагүй болдог.

Танин мэдэхүйн зан үйлийн эмчилгээ нь агуулгыг хардаг учраас танин мэдэхүйн эмчилгээнээс илүү байдаг. сөрөг бодлуудын тухай, тэдгээрийн үнэн зөвийг шалгадаг. Хэрэв та өөрийн бодлуудын үнэн зөв эсэхийг шалгаж байгаа бол та аль хэдийн үүнийг хүлээн зөвшөөрсөн байна. Та өөрийгөө тайвшруулах зам дээр байна.

Мөн_үзнэ үү: Нийгмийн түгшүүрийн асуулт хариулт (LSASSR)

Хэрвээ тайвшрахад амаргүй бол та өөрийгөө эргэцүүлэн бодохоо хойшлуулж болно. Энэ нь бас тайвшруулах нэг хэлбэр юм. Бэлтгэл сургуулилтыг хийх ажлын жагсаалтдаа нэмж болох чухал ажил гэж бодоорой. Хэрэв та бусад чухал зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлэхийг хүсвэл үүнийг хийх зүйлсийнхээ жагсаалтад нэмж болно:

“Маргааш орой X дээр эргэцүүлээрэй.”

Энэ нь үр дүнтэй байж болох юм. эргэцүүлэх ажлыг чухал ажил гэж үзэхэд хангалттай нухацтай ханддаг гэдгээ оюун ухаандаа харуулах. Энэ нь таны оюун санааг үл тоомсорлож буйн эсрэг зүйл юм.

Үндсэн санаа нь: Боломжтой үедээ эргэцүүлэн бодож, боломжтой үедээ өөрийгөө тайвшруулж, боломжтой бол эргэцүүлэн бодохоо хойшлуул. Гэхдээ хэзээ ч анхаарал сарниулж, оюун санааныхаа хэлсэн зүйлийг үл тоомсорлож болохгүй.

Одоогоор амьдрахыг албадаж болохгүй. Энэ нь өнгөрсөн үеэсээ суралцаж, санаа зовнилоо тайвшруулсны үр дүн юм.

Эцсийн үгс

Бид бодол санаа, мэдрэмжийг хэрхэн мэдэрч байгаагаар нь эерэг ба сөрөг гэж шошгодог. Сөрөг сэтгэл хөдлөлТэд зүгээр л муу санагддаг учраас л муу гэж үздэг. Хэрэв сөрөг сэтгэл хөдлөл нь эерэг үр дүнд хүргэдэг бол энэ нь ийм ертөнцийг үзэх үзэлд асуудал үүсгэдэг.

Хувьслын хандлага нь сөрөг сэтгэл хөдлөлийг эерэгээр харахыг дэмждэг, гэхдээ энэ нь парадокс мэт сонсогддог. Энэ нь сөрөг сэтгэл хөдлөлийг ялах ёстой "дайсан" гэж үздэг эмнэлзүйн үзэл баримтлалтай тулгардаг.

Сэтгэл санаа нь сөрөг сэтгэл хөдлөлийг ашиглан биднийг сэрэмжлүүлж, ертөнцийн нарийн ширийн зүйлийг гүнзгий ажиглахад хүргэдэг. 5

Энэ бол нарийн төвөгтэй асуудлуудыг шаарддаг зүйл юм - нарийн ширийн зүйлийг гүнзгий дүн шинжилгээ хийх. Зөвхөн эргэцүүлэн бодох үйл явцыг тэжээдэг нарийн төвөгтэй асуудлуудад маш олон тодорхойгүй байдал байдаг.6

Эцэст нь бүх зүйл тодорхой болоход тодорхойгүй байдал, эргэлзэл арилдаг.

Ашигласан материал

  1. Эндрюс, П. В., & AMP; Томсон Жр, Ж.А. (2009). Цэнхэр байхын тод тал: сэтгэлийн хямрал нь нарийн төвөгтэй асуудлыг шинжлэхэд дасан зохицох арга юм. Сэтгэл зүйн тойм , 116 (3), 620.
  2. Кеннаир, Л.Э.О., Клеппестё, Т.Х., Ларсен, С.М., & Йоргенсен, B. E. G. (2017). Сэтгэлийн хямрал: Хөөрөх нь үнэхээр дасан зохицох чадвартай юу? Психопатологийн хувьсал -д (х. 73-92). Спрингер, Чам.
  3. Маслей, М., Реум, А.Р., Шмидт, Л.А., & Эндрюс, П.В. (2019). Сэтгэл гутралын тухай хувьслын таамаглалыг шалгахын тулд илэрхийлэлтэй бичих аргыг ашиглах: Уйтгар гуниг нь асуудал шийдвэрлэх биш харин хувийн асуудлын учир шалтгааны шинжилгээтэй давхцдаг.шинжилгээ. Хувьслын сэтгэл судлалын шинжлэх ухаан , 1-17.
  4. Christopher, M. (2004). Гэмтлийн талаар илүү өргөн хүрээтэй үзэл бодол: Эмгэг судлал ба/эсвэл өсөлт үүсэхэд гэмтлийн стрессийн хариу урвалын гүйцэтгэх үүргийн талаархи биопсихонийгэм-хувьслын үзэл бодол. Клиник сэтгэл судлалын тойм , 24 (1), 75-98.
  5. Forgas, J. P. (2017). Уйтгар гуниг танд сайн байж чадах уу? Австралийн сэтгэл зүйч , 52 (1), 3-13.
  6. Ward, A., Lyubomirsky, S., Sousa, L., & Нолен-Хоексема, С. (2003). Бүрэн хийж чадахгүй байна: Бодол санаа, тодорхойгүй байдал. Хувь хүн ба нийгмийн сэтгэл судлалын эмхэтгэл , 29 (1), 96-107.

Thomas Sullivan

Жереми Круз бол хүний ​​оюун санааны нарийн төвөгтэй байдлыг тайлах зорилготой туршлагатай сэтгэл судлаач, зохиолч юм. Хүний зан үйлийн нарийн ширийнийг ойлгох хүсэл эрмэлзэлтэй Жереми арав гаруй жилийн турш судалгаа, практикт идэвхтэй оролцож байна. Тэрээр докторын зэрэгтэй. Танин мэдэхүйн сэтгэл судлал, мэдрэлийн сэтгэл судлалаар мэргэшсэн нэр хүндтэй институтээс сэтгэл судлалын чиглэлээр суралцсан.Жереми өргөн хүрээтэй судалгааныхаа үр дүнд ой санамж, ойлголт, шийдвэр гаргах үйл явц зэрэг сэтгэл зүйн янз бүрийн үзэгдлийн талаар гүнзгий ойлголттой болсон. Түүний туршлага нь сэтгэцийн эрүүл мэндийн эмгэгийг оношлох, эмчлэхэд чиглэгдсэн психопатологийн чиглэлээр үйл ажиллагаагаа явуулдаг.Жереми мэдлэгээ хуваалцах хүсэл эрмэлзэл нь түүнийг "Хүний оюун ухааныг ойлгох нь" блогоо байгуулахад хүргэсэн. Тэрээр сэтгэл судлалын асар их нөөцийг цуглуулснаар уншигчдад хүний ​​зан үйлийн нарийн төвөгтэй байдал, нарийн ширийн зүйлийн талаар үнэ цэнэтэй ойлголт өгөхийг зорьдог. Бодлого төрүүлсэн нийтлэлээс эхлээд практик зөвлөмж хүртэл Жереми хүний ​​оюун ухааны талаарх ойлголтоо сайжруулахыг хүссэн хэн бүхэнд зориулсан цогц платформыг санал болгож байна.Жереми өөрийн блогоос гадна нэр хүндтэй их сургуульд сэтгэл судлалын хичээл зааж, хүсэл эрмэлзэлтэй сэтгэл судлаач, судлаачдын оюун ухааныг хөгжүүлэхэд цаг заваа зориулдаг. Түүний сэтгэл татам заах арга барил, бусдад урам зориг өгөх жинхэнэ хүсэл нь түүнийг тухайн салбартаа маш их нэр хүндтэй, эрэлттэй профессор болгодог.Жеремигийн сэтгэл судлалын ертөнцөд оруулсан хувь нэмэр нь академиас давж гардаг. Тэрээр нэр хүндтэй сэтгүүлд олон тооны эрдэм шинжилгээний өгүүлэл нийтлүүлж, олон улсын хурал дээр судалгааны үр дүнгээ танилцуулж, шинжлэх ухааны хөгжилд хувь нэмрээ оруулсан. Жереми Круз хүний ​​оюун санааны талаарх бидний ойлголтыг ахиулахад чин сэтгэлээсээ хичээнгүйлэн уншигчид, хүсэл эрмэлзэлтэй сэтгэл судлаачид болон бусад судлаачдыг оюун санааны нарийн төвөгтэй байдлыг тайлах аялалд нь урамшуулж, сургасаар байна.