Düşünməyi necə dayandırmaq olar (Doğru yol)

 Düşünməyi necə dayandırmaq olar (Doğru yol)

Thomas Sullivan

Ruminasiyanı necə dayandıracağımızı öyrənmək üçün ilk növbədə gevişetmənin nə olduğunu başa düşməliyik. Ruminasiya, aşağı əhval-ruhiyyə ilə müşayiət olunan təkrarlanan düşüncədir. Təkrarlanan düşüncəni başa düşmək üçün təfəkkürün nə olduğunu başa düşməliyik.

Əsasən problemləri həll etməyi düşünürük. Məntiqlə, problemi həll edə bilməyəndə nə baş verməlidir? Biz bunu dönə-dönə düşünməliyik. Və etdiyimiz budur. Ruminasiya budur.

Həmçinin bax: Təbiətdəki homoseksuallıq izah edildi

Ruminasiya mürəkkəb həyat problemlərini həll etmək üçün nəzərdə tutulmuş problem həll etmə mexanizmidir. Əgər sizdən sadə bir riyaziyyat məsələsini həll etməyi xahiş etsəm, bunu düşünmədən edə biləcəksiniz.

Sizdən çox mürəkkəb riyaziyyat problemini həll etməyi xahiş etsəm, çox güman ki, bu barədə dəfələrlə düşünəcəksiniz. . Bunun üzərində düşünəcəksən. Adətən, problemi uzun müddət həll edə bilməmək avtomatik olaraq bizi aşağı əhval-ruhiyyəyə sürükləyir.

Mürəkkəb problemi özünü aşağı hiss etmədən həll etmək mütləq mümkündür. Bəlkə də problemin həlli strategiyanıza və düşüncənizin hara getdiyinə əminsiniz. Ruminasiya zamanı aşağı əhval-ruhiyyə baş verənlərdən zərrə qədər xəbərdar olmamağın və məyus olmağın nəticəsidir.

Təkamüllə əlaqəli problemlər (yaşamaq və çoxalma) ağıl üçün digər problemlərdən daha vacibdir. Həyatınızda belə bir problemlə qarşılaşdığınız zaman zehniniz fikirləşmə yolu ilə sizi bu barədə düşünməyə sövq edir.

Məsələn, diqqətinizi öz işinizə yönəltmək üçün sizi depressiyaya salır.digər, adətən zövq verən fəaliyyətlərdən yaranan problem.

Ruminasiya: yaxşı və ya pis?

Psixologiyada fikir yürütmə ilə bağlı iki əks fikir var. Əsas fikir onun uyğunlaşmamasıdır (pis olduğunu söyləməyin gözəl üsulu), digəri isə onun uyğunlaşma və ya yaxşı olmasıdır.

Ruminasiyanın pis olduğunu düşünənlər onun depressiya və sosial problemlər kimi psixoloji problemləri saxladığını iddia edirlər. təcrid.

Həmçinin iddia edirlər ki, ruminasiya passivdir. Düşünənlər problemlərini həll etmək üçün heç nə etmirlər. Onlar iddia edirlər ki, ruminasiya axtarış məqsədi daşıyır ( Problem nədən yaranıb? ) və problem həll etmək deyil ( Problemi necə həll edə bilərəm? ).

Buna görə də, fikirləşənlər problemi başlarında döndərirlər, bu barədə heç nə etmədən.2

Bu arqumentlərlə bağlı problem ondan ibarətdir ki, onlar mürəkkəb problemlərin həllinin belə bir şey tələb etdiyini dərk etmirlər. əvvəlcə problemi yaxşı başa düşürsən. Ruminasiyanın “axtarış məqsədi” ilə nail olmağa çalışdığı budur.

Mürəkkəb problemləri başa düşmək çətin olduğundan, onları təkrar-təkrar beyninizdə fırlamağa ehtiyacınız var.

Mürəkkəb problemi kifayət qədər yaxşı başa düşdüyünüz zaman, daha sonra keçə bilərsiniz. bunu həll et. Səbəb təhlili problemin həlli təhlilindən əvvəldir.3

Beləliklə, ruminasiya mürəkkəb problemin həllində mühüm ilk addımdır.

Həmçinin bax: Yad adamı tanıdığınız biri ilə səhv salmaq

Ruminasiyanın pis olduğunu deyənlər sizin dayanmağınızı istəyirlər.fikirləşmək, sadəcə olaraq, narahatlığa və əzablara səbəb olduğu üçün. Buna metakoqnitiv terapiya deyilir. Mənfi düşüncələrinizlə məşğul olmamağınız üçün onları tək buraxmağınızı xahiş edir. Bu, özünüzü pis hiss etməmək üçün qısa qapanma üsuludur.

Ümid edirəm ki, bu yanaşma ilə problemi görə bilərsiniz.

Əgər siz həll etmək üçün ilk addımı qısaqapansanız mürəkkəb problem, problem həll olunmamış qalacaq. Əgər bu düşüncələrə məhəl qoymasanız, ağıl sizi problemi həll etməyə sövq etmək üçün sizə mənfi fikirlər göndərməyə davam edəcək.

İnsanlar nə haqda fikirləşirlər?

Əvvəldə qeyd edildiyi kimi, insanlar əsasən təkamüllə əlaqəli olanlar üzərində fikirləşirlər. problemlər. Bunlara iş tapmaq və ya itirmək, münasibətdə tərəfdaş tapmaq və ya itirmək və daha dolayısı ilə sosial statusu azaldan keçmiş səhvləri utandırmaq kimi şeylər daxil ola bilər.

Bu problemlər təkamül baxımından aktual olduğundan, ağıl sizdən imtina etməyinizi istəyir. hər şeyi və bunların üzərində düşün. Ruminasiya bizim nəzarətimizdə deyil. Biz ağlımıza nəyin təkamüllə əlaqəli olduğunu və nəyin olmadığını söyləyə bilmirik. O, milyonlarla ildir ki, bu oyunu oynayır.

Əgər siz burada daimi oxucusunuzsa, bilirsiniz ki, mən zehinlilik və ya özünüzü "indiki zamanda yaşamağa" məcbur etmək tərəfdarı deyiləm. Mən qəti şəkildə inanıram ki, mənfi düşüncələriniz və emosiyalarınızla işləmək onlara qarşı deyil, getməyin yoludur.

Əsasən insanlar fikirləşirlər.keçmiş və ya gələcək haqqında. Keçmiş haqqında fikirləşmək ağlınızın ondan öyrənmək və təcrübəni psixikanıza inteqrasiya etmək üçün sizə verdiyi bir fürsətdir.

Keçmiş səhvlər, uğursuz münasibətlər və utancverici təcrübələr bizi fikirləşmə rejiminə salır, çünki zehnimiz evə çəkic vermək istəyir. dərs - nə olursa olsun. Təkamüllə əlaqəli səhvlər böyük xərclərə səbəb olur. Deməli, dərslərin “evini döymək”.

Eyni şəkildə, gələcək haqqında fikirləşmək (narahat olmaq) ona hazırlaşmaq cəhdidir.

Deyin ki, siz işinizdə müdirinizi qıcıqlandıran bir səhv edirsiniz. Evə qayıdanda çox güman ki, bu barədə fikirləşəcəksiniz.

Bu fikirləşməyə məhəl qoymamaq sizə kömək etməyəcək. Hadisənin karyeranıza təsir edə biləcəyini etiraf etməlisiniz. Gələcəkdə belə səhvlərə yol verməmək və ya imicinizi müdirinizin zehnində düzəltmək üçün strategiya hazırlaya bilmək üçün fikirləşməlisiniz.

Məsələ burasındadır: Əgər ağlınız keçmişə və ya gələcəyə sürüklənirsə. , yəqin ki, bunun üçün yaxşı səbəbləri var. Təkamüllə əlaqəli prioritetlərə əsaslanaraq, “sizi” hara aparacağınıza qərar verən sizin ağlınızdır. Onun əlindən tutmalı və onunla getməlisən.

Ruminasiyanı necə dayandırmalısan (baha başa gələndə)

İnkişaf etmiş psixoloji mexanizmləri başa düşmək üçün vacib olan odur ki, bunun heç bir əhəmiyyəti yoxdur. müasir dünyada hansı real nəticələr verirlər. Əsasən, fiziki hazırlığı artırmaq üçün çalışırlarfərdin, yəni adaptivdirlər. Bəzən bunu etmirlər.

Psixologiya tez bir zamanda şeyləri adaptiv və ya uyğun olmayan kimi etiketləyir. Bu ikitərəfli düşüncə həmişə faydalı olmur. Mən fikirləşmənin adaptiv olduğunu mübahisə etmirəm, lakin onun uyğunlaşmaq üçün düşünülmüş olduğunu iddia etmirəm. Bəzən bununla bağlı xərclər həddən artıq bahalaşır və o, “uyğunlaşa bilməyən” olur.

Travma və depressiya nümunələrini götürün. Travmatik təcrübə keçirən insanların çoxu bu təcrübədən müsbət dəyişikliklərə məruz qalır.4

Eyni şəkildə, depressiyadan əziyyət çəkənlərin 10%-dən azı sağlamlıqlarına ciddi mənfi təsirlərdən əziyyət çəkir və ya intihar edir. Əminəm ki, depressiya dövründən keçdiklərinə görə minnətdar olan insanların saysız-hesabsız uğur hekayələrini eşitmisiniz, çünki bu, onları kim edibsə.

Əgər insanların çoxu travmadan sağalıbsa və getdikdən sonra böyük uğurlar qazanıblarsa. depressiya vasitəsilə niyə biz bunları adaptiv hesab etməyək?

Yenə də problem dizayndan çox nəticəyə diqqət yetirməkdədir. Depressiya və ruminasiya uyğunlaşma üçün nəzərdə tutulmuşdur. Onların necə işlədiyini anlamağa çalışarkən faktiki nəticənin o qədər də əhəmiyyəti yoxdur.

Ruminasiya bəzi hallarda baha başa gələ bilər. Deyək ki, qarşıda mühüm imtahanınız var və qonşunuzun dünən sizin haqqınızda yazdığı mənfi rəy üzərində fikirləşirsiniz.

Məntiqlə, imtahana hazırlaşmağın daha vacib olduğunu bilirsiniz.Ancaq şərh üzərində fikirləşməyiniz o deməkdir ki, zehniniz bu problemə üstünlük verib.

Şüuraltınız üçün imtahanın daha vacib olduğunu başa düşmək çətindir. İmtahan olan mühitlərdə təkamül etmədik, amma düşmən və dost qazandığımız yerlərdə etdik.

Belə vəziyyətlərdə fikirləşməyi dayandırmağın yolu problemi sonra həll edəcəyinə əmin olmaqdır. Təskinlik sehr kimi işləyir, çünki ağılla mübahisə etmir. Ağlına məhəl qoymur. Demir:

“Mən oxumalıyam. Bu şərh məni niyə narahat edir? Mənə nə olub?”

Əvəzində deyilir:

“Əlbəttə, bu şərh uyğun deyildi. Mən bu barədə qonşumla üz-üzə gedəcəyəm.”

Bu, zehni sakitləşdirir, çünki problem etiraf edilib və ona diqqət yetiriləcək. Siz zehni resurslarınızı dərslərinizə yönəltmək üçün azad edirsiniz.

İnsanlara verilən ümumi məsləhət “özünüzü yayındırmaq”dır. İşləmir, dövr. Özünüzü düşüncələrinizdən və emosiyalarınızdan hər halda yayındıra bilməzsiniz, heç bir sağlam şəkildə deyil.

İnsanların diqqətlərini yayındırmaq üçün istifadə etdikləri maddə asılılığı kimi adi mübarizə mexanizmləri yalnız müvəqqəti işləyir. “Özünüzü məşğul saxlamaq” həm də düşüncələrinizdən yayındırmaq üçün bir yoldur. Bu, digər mübarizə mexanizmləri kimi zərərli deyil, lakin mənfi düşüncələri idarə etmək üçün hələ də uyğun üsul deyil.

Heç düşünmüsünüzmü?insanlar niyə gecələr fikirləşirlər? Çünki onlar gündüz istədikləri qədər diqqətlərini yayındıra bilirlər, lakin gecələr öz düşüncələri ilə tək qalmaq məcburiyyətində qalırlar.

Koqnitiv davranış terapiyası metakoqnitiv terapiyadan daha yaxşıdır, çünki məzmuna baxır. neqativ fikirlərdən xəbər verir və onların etibarlılığını yoxlayır. Düşüncələrinizin etibarlılığını sınadığınız bir nöqtədəsinizsə, onları artıq qəbul etmisiniz. Siz özünüzə arxayın olmaq yolundasınız.

Əgər arxayınlaşmaq asan deyilsə, fikirləşmənin özünü təxirə sala bilərsiniz. Bu həm də arxayınlığın bir formasıdır. Görülən işlər siyahısına əlavə edə biləcəyiniz vacib bir iş kimi fikirləşməyi düşünün. Diqqətinizi digər vacib şeylərə yönəltmək istəyirsinizsə, bunu sadəcə olaraq görüləcək işlər siyahısına əlavə edə bilərsiniz:

“Sabah axşam X üzərində düşün.”

Bu təsirli ola bilər, çünki siz fikirləşməyi vacib bir iş hesab etmək üçün kifayət qədər ciddi olduğunuzu zehninizi göstərmək. Bu, ağlınıza məhəl qoymamağın əksidir.

Əsas nəticə budur: Bacardığınız zaman fikirləşin, bacardığınız zaman özünüzü arxayınlaşdırın və bacardığınız zaman fikirləşməyi təxirə salın. Ancaq heç vaxt diqqətinizi yayındırmayın və ağlınızın dediklərinə məhəl qoymayın.

İndiki zamanda yaşamağı məcbur etmək olmaz. Bu, keçmişdən dərs götürməyin və narahatlıqlarınızı sakitləşdirməyin nəticəsidir.

Son sözlər

Düşüncə və hissləri necə hiss etdiyinə görə müsbət və mənfi kimi etiketləyirik. Mənfi emosiyalarsadəcə pis hiss etdikləri üçün pis hesab olunurlar. Mənfi emosiyalar müsbət nəticələrə gətirib çıxarırsa, bu, belə bir dünyagörüşü üçün problemlər yaradır.

Təkamüllü yanaşma, nə qədər paradoksal səslənsə də, mənfi duyğulara müsbət baxışı təşviq edir. Bu, mənfi emosiyaları məğlub edilməli olan “düşmən” kimi görən klinik baxışa qarşı çıxır.

Ağıl bizi xəbərdar etmək və dünyanın təfərrüatlarını dərindən müşahidə etməyə məcbur etmək üçün mənfi əhval-ruhiyyələrdən istifadə edir. 5

Mürəkkəb problemlər məhz bunu tələb edir - detalların dərin təhlili. Mürəkkəb problemlərlə bağlı çoxlu qeyri-müəyyənliklər var ki, bu da yalnız fikirləşmə prosesini qidalandırır.6

Nəhayət, hər şey aydınlaşdıqda, qeyri-müəyyənlik və təfəkkür yox olur.

İstinadlar

  1. Andrews, P. W., & amp; Tomson Jr, J. A. (2009). Mavi olmağın parlaq tərəfi: mürəkkəb problemlərin təhlili üçün uyğunlaşma kimi depressiya. Psixoloji baxış , 116 (3), 620.
  2. Kennair, L. E. O., Kleppestø, T. H., Larsen, S. M., & Jørgensen, B. E. G. (2017). Depressiya: ruminasiya həqiqətən adaptivdirmi? Psixopatologiyanın Təkamülü kitabında (səh. 73-92). Springer, Cham.
  3. Maslej, M., Rheaume, A. R., Schmidt, L. A., & Andrews, P. W. (2019). Depressiv fikirləşmə haqqında təkamül fərziyyəsini yoxlamaq üçün ifadəli yazıdan istifadə: Kədər problemin həlli ilə deyil, şəxsi problemin səbəb analizi ilə üst-üstə düşürtəhlil. Evolutionary Psychological Science , 1-17.
  4. Christopher, M. (2004). Travmaya daha geniş baxış: Patologiyanın və/və ya böyümənin yaranmasında travmatik stress reaksiyasının rolunun biopsixososial-təkamüllü görünüşü. Klinik psixologiya icmalı , 24 (1), 75-98.
  5. Forgas, J. P. (2017). Kədər sizin üçün yaxşı ola bilərmi? Avstraliya Psixoloqu , 52 (1), 3-13.
  6. Ward, A., Lyubomirsky, S., Sousa, L., & Nolen-Hoeksema, S. (2003). Tamamilə öhdəsindən gələ bilmirəm: fikirləşmə və qeyri-müəyyənlik. Şəxsiyyət və sosial psixologiya bülleteni , 29 (1), 96-107.

Thomas Sullivan

Ceremi Kruz təcrübəli psixoloq və insan şüurunun mürəkkəbliklərini açmağa həsr olunmuş müəllifdir. İnsan davranışının incəliklərini dərk etmək həvəsi ilə Ceremi on ildən artıqdır ki, tədqiqat və təcrübədə fəal iştirak edir. O, fəlsəfə doktoru dərəcəsinə malikdir. Koqnitiv psixologiya və neyropsixologiya üzrə ixtisaslaşdığı tanınmış bir institutdan Psixologiya üzrə.Geniş araşdırmaları sayəsində Ceremi müxtəlif psixoloji hadisələrə, o cümlədən yaddaş, qavrayış və qərar qəbul etmə prosesləri haqqında dərin fikir formalaşdırmışdır. Onun təcrübəsi psixi sağlamlıq pozğunluqlarının diaqnostikası və müalicəsinə diqqət yetirərək psixopatologiya sahəsini də əhatə edir.Cereminin bilikləri bölüşmək həvəsi onu "İnsan ağlını anlamaq" adlı bloqunu yaratmağa vadar etdi. Geniş çeşidli psixologiya resurslarını tərtib etməklə, o, oxuculara insan davranışının mürəkkəbliyi və nüansları haqqında dəyərli fikirlər təqdim etməyi hədəfləyir. Jeremy düşündürücü məqalələrdən tutmuş praktik məsləhətlərə qədər insan şüurunu başa düşmək istəyən hər kəs üçün hərtərəfli platforma təklif edir.Jeremy bloqundan əlavə, vaxtını görkəmli universitetdə psixologiyadan dərs deməyə, həvəsli psixoloq və tədqiqatçıların zehnini tərbiyə etməyə həsr edir. Onun cəlbedici tədris tərzi və başqalarını ruhlandırmaq istəyi onu bu sahədə çox hörmətli və axtarılan professora çevirir.Cereminin psixologiya dünyasına verdiyi töhfələr akademiyadan kənara çıxır. O, nüfuzlu jurnallarda çoxsaylı elmi məqalələr dərc etdirmiş, əldə etdiyi nəticələri beynəlxalq konfranslarda təqdim etmiş və elmin inkişafına töhfə vermişdir. Jeremy Cruz, insan şüurunu başa düşməmizi inkişaf etdirmək üçün güclü fədakarlığı ilə oxucuları, həvəsli psixoloqları və tədqiqatçı yoldaşlarını şüurun mürəkkəbliklərini açmaq yolunda ilhamlandırmağa və öyrətməyə davam edir.