Neno ‘ibada’ linatokana na Kilatini cultus , likimaanisha matunzo; ukulima; utamaduni; ibada. Ibada ina utamaduni wake. Madhehebu yana kiongozi wa ibada, kwa kawaida wanaume, na wafuasi wa ibada.

Kiongozi wa madhehebu na wafuasi wake wameunganishwa pamoja na imani, desturi, na mila za pamoja ambazo zinachukuliwa kuwa potovu na mifumo ya imani kuu ya jamii.

Tunaona mfuasi-kiongozi akibadilika kila mahali katika jamii, kutoka kwa mifumo ya kisiasa hadi mashirika ya biashara. Ni nini kinachotenganisha dhehebu na makundi mengine yenye viongozi na wafuasi?

Madhara.

Viongozi wa madhehebu, tofauti na viongozi wengine, hatimaye huleta aina fulani ya madhara kwa wafuasi wao. Huenda madhara haya yawe ya kimakusudi au yasiwe ya kimakusudi. Viongozi wengine wa ibada sio wadanganyifu sana. Wao ni wadanganyifu na wanajua vizuri kuwa wanawalaghai wafuasi wao.

Nani anajiunga na ibada na kwa nini?

Kabla hatujaangalia sifa za viongozi wa madhehebu, ni muhimu kuelewa sifa zake. ya wafuasi wa ibada. Ni nini kinachowasukuma kujiunga na madhehebu?

Kujiunga na ibada kunaweza kutosheleza mahitaji mengi ya kibinadamu.

Kwanza, kujiunga na madhehebu fulani na kuamini yale ambayo dhehebu hilo inaamini kunatosheleza hitaji la msingi la mwanadamu la kutaka kuwa na maana. ya dunia. Kuna maswali mengi ambayo hayajajibiwa ambayo mifumo mingi ya imani haitoi kuridhishajibu kwa.

Kwa hiyo, dhehebu linalojaribu kujibu maswali hayo huelekea kuwavuta watu. Watu wanaojiona kuwa watu wasiofaa katika mazingira yao ya sasa ya kijamii wana uwezekano mkubwa zaidi wa kujiunga na vikundi potovu vinavyoonyesha jinsi walivyo. , jumuiya, na kukubalika.

Tatu, watu wanaopitia mabadiliko ya maisha au shida ya utambulisho wako hatarini na wana uwezekano mkubwa wa kujiunga na ibada. Ibada hii hutoa utambulisho thabiti ambao wanaweza kushikamana nao na kusuluhisha shida yao.

Mwisho, watu wanaona ni rahisi sana kuwa mfuasi kuliko kujifikiria wenyewe au kuwa kiongozi.

Nani anaunda ibada na kwa nini?

Kama nilivyosema, hakuna' t tofauti kubwa kati ya viongozi wa ibada na viongozi wa kawaida. Tofauti pekee iko katika madhara ambayo madhehebu huelekea kusababisha. Kwa hivyo, viongozi wa madhehebu wana sifa sawa za uongozi ambazo viongozi wengine wanazo zinazowafanya wafanikiwe.

Ili kuelewa saikolojia ya kiongozi wa madhehebu, inabidi uwafikirie kama mtu anayejaribu kukuza hadhi yao katika jamii kwa kukadiria. utawala. Hali na utawala mara nyingi huenda pamoja. Hii ni kweli kwa wanyama wote wawilina jumuiya za wanadamu.

Wanaume wana mengi ya kupata kwa kuinua hadhi zao. Kufanya hivyo huwasaidia kupata ufikiaji bora wa rasilimali na wenzi watarajiwa. Hii inaeleza kwa nini takriban viongozi wote wa madhehebu ni wanaume.

Sasa, kuna njia mbili za wanaume kupata hadhi. Njia ya polepole na ndefu ya kufanya kazi kwa bidii na mafanikio au njia ya haraka ya kudhihirisha utawala.

Kwa nini kuangazia utawala hufanya kazi?

Kukadiria kutawala na kujiamini kuna athari ya sumaku. Inawafanya watu waamini kuwa wewe ni wa hali ya juu. Watu wanataka kufuata wale ambao wanajiamini na kuamini kabisa kile wanachoamini.

Watu wanaamini kwamba kwa kumfuata mwanamume mkuu wa alpha, wataweza kuinua hadhi yao kwa njia fulani. Wataweza kuboresha maisha yao na kuwa bora zaidi kuliko vikundi vya wanadamu vinavyoshindana.

Tokeo?

Kawaida, kiongozi wa madhehebu, na si wafuasi wa madhehebu, huishia mahali pazuri zaidi. . Mara tu anapopata ufuasi mzuri, nia ya kweli ya kiongozi wa ibada huja mbele- hadhi, mamlaka, utajiri, na ufikiaji wa ngono kwa wanawake. Baadhi ya viongozi wa madhehebu wana mradi utawala wa kiakili. Imani na mawazo yao ni ya akili na ya kimapinduzi. Wengine wanasisitiza kutawaliwa na haiba na usadikisho tu walio nao katika imani zao.

Tabia ya kitamaduni inaweza pia kuonekana kwenye mitandao ya kijamii, ambapo baadhi ya washawishi huonyesha ubabe na kiburi. Waomara kwa mara shiriki maoni yenye utata ili kupata wafuasi kama wa ibada.

Njia ya polepole ya hadhi ya juu ina uwezekano mkubwa wa kudumu kuliko barabara ya haraka. Kwa kasi viongozi wa ibada huinuka, kwa kasi wanaweza kuanguka. Ibada haziwezi kuwa kubwa sana, au zinatishia muundo wa jamii. Hata kama kile kinachojumuisha muundo wa jamii kilikuwa ibada mara moja.

Sifa za viongozi wa madhehebu

Ifuatayo ni orodha kamili ya sifa za kawaida za viongozi wa madhehebu:

1. Wao ni watu wasio na akili

Viongozi wa madhehebu wanaamini kuwa wao ni maalum na wako kwenye dhamira maalum ya kuwaongoza wanadamu kwenye nuru. Wana mawazo ya mafanikio na nguvu isiyo na kikomo. Wanatafuta kusifiwa na wengine kila mara na wanafurahia kuwa kitovu cha tahadhari.

2. Wana haiba

Charisma ni uwezo wa kuwavuta watu kwako kwa haiba na haiba yako. Viongozi wa ibada huwa na haiba kubwa. Wao ni mahiri katika kuelezea hisia zao na kuwafanya wafuasi wao wahusiane nao. Ujuzi wao wa kijamii uko juu ya kiwango, na huwa na hisia nzuri ya ucheshi.

3. Wanatawala

Kama ilivyojadiliwa awali, kudhihirisha utawala ni muhimu kwa kuwa kiongozi wa madhehebu. Hakuna anayetaka kumfuata kiongozi mtiifu asiyejiamini. Sehemu kubwa ya utawala ni kuwaangusha watu wengine wakuu katika jamii ili uonekane bora kuliko wao.viongozi, kuwafanyia pepo, kuwadharau, na kuwachafua washindani wao.

4. Wanadai utii

Kukadiria utawala husaidia viongozi wa madhehebu kuunda usawa wa madaraka kati yao na wafuasi wao. Wao ni wa hali ya juu, na wafuasi wao ni wa hali ya chini. Ikiwa wafuasi watatii na kufanya kama wanavyoambiwa, wanaweza kuinua hadhi yao pia. Wanaweza kuwa katika mahali pazuri zaidi.

Kwa njia hii, viongozi wa madhehebu huwinda hali ya chini ya kujistahi ya wafuasi wao.

5. Wanadai kuwa na nguvu zisizo za kawaida

Viongozi wa madhehebu hufanya hivi ili kuangazia usawa wa madaraka.

“I’m special. Ninaweza kufikia nguvu zisizo za kawaida. Wewe sio maalum. Kwa hivyo, huna.”

Viongozi wa madhehebu wanaweza kudai kuwa wana nguvu za kichawi kama vile kuzungumza na wageni, uponyaji, au telepath.

6. Wana kiburi na majivuno

Tena, ili kuwakumbusha wafuasi wao kwamba wako juu yao na kuimarisha hali yao ya juu.

7. Wao ni sociopaths/psychopaths

Ukosefu wa huruma ndio sifa mahususi ya sociopathy/psychopathy. Mielekeo ya kijamii/saikolojia hurahisisha viongozi wa madhehebu kuwadhuru wafuasi wao bila majuto.

8. Wao ni wadanganyifu

Baadhi ya viongozi wa madhehebu wanaweza kuugua magonjwa ya akili kama vile skizofrenia au kifafa cha muda. Hali hizi za afya ya akili zinaweza kusababisha psychosis au hallucinations. Kwa hivyo, wanaposema wanaweza kuzungumza na wageni, wanaweza kuamini kikweli wanafanya.

Nini kinachovutiakuhusu hili ni kwamba wanaweza kuvuta watu wengine katika psychosis yao. Matokeo yake, wafuasi, wakiongozwa na usadikisho wa imani zao, wanaweza pia kuona vitu ambavyo havipo. Hali hii inaitwa ugonjwa wa kisaikolojia wa pamoja.

9. Wanashawishi

Viongozi wa madhehebu ni wauzaji bora. Wanapaswa kuwa, au hawataweza kupata wafuasi na kuinua hali yao. Wanajua ni nini kinachowafanya watu wachague. Wanajua jinsi ya kukidhi mahitaji ya kimsingi ya wafuasi wao.

10. Wana mamlaka na wanadhibiti

Viongozi wa madhehebu huwa na udhibiti wa kila kipengele kidogo cha maisha ya wafuasi wao. Nini cha kuvaa, nini cha kula, nini cha kusema, nini cha kusema, na kadhalika. Hili linafanywa ili kuwaweka wafuasi katika mstari na kuimarisha hali yao ya chini na uwezo wao wa chini.

Baadhi ya viongozi wa madhehebu pia hutumia woga na usaliti kudhibiti na kuhifadhi wafuasi.

Jim Jones, kiongozi wa madhehebu. aliyehusika na vifo 900, aliwalazimisha wafuasi wake kutia saini hati bandia za kukiri makosa ya uhalifu ili kuwahadaa na kuwazuia kuondoka.

11. Wao ni wanyonyaji

Lengo la mamlaka na udhibiti huo wote ni unyonyaji. Viongozi wa madhehebu huwafanya wafuasi wao wanyenyekee na wanyonge kuwanyonya kwa urahisi. Viongozi wa madhehebu wenye akili huwanyonya wafuasi wao kwa njia ambayo wafuasi hawaoni kama unyonyaji.

Kwa mfano, kiongozi wa madhehebu anaweza kudai ufikiaji wa ngono kwa wafuasi wa kike,kufanya madai ya kejeli kama vile “Hili litatutakasa nafsi zetu” au “Itatufikisha kwenye hali ya juu zaidi ya kuwepo”.

12. Wao ni watu wa chini

Ni nani anayetamani sana kuinua hadhi yao katika jamii?

Bila shaka, watu wa hali ya chini. Watu wa hadhi ya juu hawahitaji kuinua hadhi yao zaidi.

Hii ndiyo sababu viongozi wa madhehebu mara nyingi huwa watu duni. Ni watu waliokataliwa ambao wameshindwa katika majaribio mengi ya kuinua hadhi yao na sasa wanatumia hatua za kukata tamaa na zisizo za kimaadili.

Ni nani anayeweza kuhusiana na mtu asiye na uwezo?

Bila shaka, watu wengine wasio na uwezo. Watu wengine wa hali ya chini.

Hii ndiyo sababu kubwa kwa nini viongozi wa madhehebu huvutia wafuasi wengi.

Kimsingi, viongozi wa madhehebu na wafuasi huungana ili 'kupindua mfumo', na hivyo kuwatuza vikundi vya wanadamu vinavyoshindana. . Wanataka kupindua watu wengine wa hali ya juu ili wawe wa hali ya juu.

Ili jambo hili litokee lazima kiongozi wa madhehebu hayo awe mtu wa chini ili wafuasi wake wamuhusiane na yeye, lakini yeye aandae utawala wakati huohuo. wakati. Mchanganyiko usio wa kawaida wa hali ya chini lakini inayoonyesha hadhi ya juu.

13. Hawana uvumilivu wa ukosoaji

Viongozi wa madhehebu wanaweza kukasirika wanapokosolewa. Kwao, ukosoaji ni tishio kwa hali yao ya juu. Ndio maana wanaamua kuchukua hatua kali ili kuzuia ukosoaji wowote. Wale wanaokosoa wanaadhibiwa vikali, wanafedheheshwa, au hata kuondolewa kabisa.

14. Wao ni wenye maono

viongozi wa madhehebukuwatia wafuasi wao msukumo na matumaini ya maisha bora ya baadaye (hadhi ya juu). Ni wenye maono ambao wanataka kuwapeleka wafuasi wao mahali pazuri ambapo wanaweza kuwa na furaha na maisha bora kuliko wasio wafuasi.

Vikundi vyote vina mielekeo ya kitamaduni

Kikundi kinaweza haraka kuwa madhehebu. -kama wakati kuna sifa nyingi na kuabudu kwa kiongozi wa kikundi. Kuwa sehemu ya kikundi na kumfuata kiongozi wa kikundi kwa matumaini ya kufikia nchi ya ahadi ya hadhi ya juu na raha ni tamaa iliyokita mizizi ya asili ya mwanadamu.

Inatokana na enzi za mababu ambapo wanadamu waliishi katika makundi ya wahenga na ilipigana na makundi ya wanadamu yanayotofautiana kijenetiki kwa ajili ya ardhi na rasilimali nyingine.

Lakini tabia hii ya awali imesababisha, na inaendelea kusababisha matatizo mengi kwa binadamu.

Katika jamii huru, watu wanapaswa kuwa huru kujiunga na kundi lolote wanalotaka, mradi tu hawatajidhuru wao wenyewe au wengine. Ikiwa unakubaliana nami, unakaribishwa kujiunga na ibada yangu. Samahani, nilimaanisha kikundi.