මනෝවිද්‍යාවේ Actorobserver bias

 මනෝවිද්‍යාවේ Actorobserver bias

Thomas Sullivan

“මෙයින් තවත් කුමක් අදහස් විය හැකිද?” යනුවෙන් ඇසීමට මිනිසුන් කාලය ගත කරන්නේ නම් ලෝකයේ බොහෝ වැරදි වැටහීම් වළක්වා ගත හැකිය”

– Shannon Alder

නළ-නිරීක්ෂක පක්ෂග්‍රාහීත්වය ඇති වන්නේ මිනිසුන් ඔවුන්ගේ ආරෝපණය කරන විටය. තමන්ගේ හැසිරීම් බාහිර හේතු වලටත් අනුන්ගේ හැසිරීම් අභ්‍යන්තර හේතූන්ටත්. බාහිර හේතූන් අතරට කෙනෙකුට පාලනය කළ නොහැකි තත්ව සාධක ඇතුළත් වේ. අභ්‍යන්තර හේතූන් යනු පුද්ගලයෙකුගේ ස්වභාවය හෝ පෞරුෂයයි.

අපි නළුවෙකු (හැසිරීම කරන්නෙකු) හෝ නිරීක්ෂකයෙකු (නළුවෙකුගේ) මත පදනම්ව හැසිරීම් වලට හේතුව ආරෝපණය කිරීමේදී දෝෂ ඇතිවීමට අපි නැඹුරු වෙමු. .

අපි නළුවෙකු වන විට, අපගේ හැසිරීම් තත්වයන්ට බලපාන සාධක වලට අපි ආරෝපණය කරමු. අපි හැසිරීමක් නිරීක්ෂකයෙකු වන විට, අපි එම හැසිරීම නළුවාගේ පෞරුෂයට ආරෝපණය කරමු.

නළු-නිරීක්ෂක පක්ෂග්‍රාහී උදාහරණ

ඔබ රිය පදවන විට, ඔබ යමෙකු කපා දමයි ( නළුවා) සහ ඔබ කඩිමුඩියේ සිටින බව සහ නියමිත වේලාවට කාර්යාලයට යාමට අවශ්‍ය වීම (බාහිර හේතුව) යන කාරණයට දොස් පවරයි.

වෙනත් කෙනෙකු ඔබව කපා දමනු දුටු විට (නිරීක්ෂක) ඔබ ඔවුන් උපකල්පනය කරයි රළු සහ නොසැලකිලිමත් පුද්ගලයෙකි (අභ්‍යන්තර හේතුව), ඔවුන්ගේ තත්ත්‍ව සාධක කෙරෙහි කිසිදු තැකීමක් නොකරයි. ඔවුන් ද ඉක්මන් විය හැක.

ඔබ වතුර වීදුරුවක් (නළුවා) බිම දැමූ විට, වීදුරුව ලිස්සන සුළු (බාහිර හේතුව) නිසා බව ඔබ කියයි. පවුලේ සාමාජිකයෙකු එයම කරන බව ඔබ දකින විට, ඔබ පවසන්නේ ඔවුන් අවුල් සහගත (අභ්‍යන්තර හේතුව) බවයි.

ඔබ පෙළකට ප්‍රමාද වී පිළිතුරු දුන් විට(නළුවා), ඔබ කාර්යබහුල බව පැහැදිලි කරයි (බාහිර හේතුව). ඔබේ සහකරු හෝ සහකාරිය ප්‍රමාද වී (නිරීක්ෂක) පිළිතුරු දුන් විට, ඔවුන් එය හිතාමතා (අභ්‍යන්තර හේතුව) කළ බව ඔබ විශ්වාස කරයි.

මෙම පක්ෂග්‍රාහීත්වය ඇතිවන්නේ ඇයි?

නළු-නිරීක්ෂක පක්ෂග්‍රාහීත්වය අපගේ අවධානයට ලක්වන ආකාරයෙහි ප්‍රතිඵලයයි. සහ සංජානන පද්ධති ක්‍රියා කරයි.

අපි නළුවෙකු වූ විට, අපි අපගේ වටපිටාව කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමු. වෙනස්වන තත්වයන්ට අප හැසිරෙන ආකාරය හෝ ප්‍රතිචාර දක්වන ආකාරය අපට ‘බලන්න’ පුළුවන්. එමනිසා, මෙම තත්ත්වය තුළ, අපගේ හැසිරීම් වලට තත්ත්‍වවාදී හේතු ආරෝපණය කිරීම පහසුය.

අවධානය සීමිත සම්පතක් වන බැවින්, අපගේ අවධානය අභ්‍යන්තරයට හරවා ගැනීම සහ ස්වයං විමර්ශනය කිරීම සංජානනමය වශයෙන් උත්සාහයකි. අපගේ වටපිටාව කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම මෙන් ස්වයං විමර්ශනය අපට එතරම් ස්වභාවිකව නොපැමිණේ.

එබැවින්, අපගේ හැසිරීම් වලට තුඩු දිය හැකි අභ්‍යන්තර සාධක අපට මග හැරීමට ඉඩ ඇත.

අපි අයෙක් වූ විට නළුවෙකු නිරීක්ෂණය කරන්නා, ඔවුන් අපගේ වටපිටාවේ 'කොටසක්' බවට පත් වේ. අපට ඔවුන්ගේ මනසට එබිකම් කළ නොහැකි නිසා අපි ඔවුන්ගේ හැසිරීම ඔවුන්ගේ පෞරුෂයට ආරෝපණය කිරීමට ඉඩ ඇත. අපට ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් දේවල් දැකිය නොහැක. ඔවුන්ගේ වටපිටාව අපගේ වටපිටාව නොවේ.

ආත්ම විමර්ශනය පිම්මක් නම්, තවත් කෙනෙකුගේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන් දේවල් දැකීම විශාල පිම්මකි. අපට මෙම පිම්ම පැනීමට අපගේ අවධානය යොමු කිරීමේ සම්පත් හිඟය. ඒ වෙනුවට, අපි බොහෝ විට අපගේ වටපිටාව කෙරෙහි පමණක් අවධානය යොමු කරමු.

පක්ෂපාතීත්වයට තවත් හේතුවක් නම්, නිරීක්ෂකයින් ලෙස, අපට ඔවුන්ගේ නළුවාගේ මතකයට ප්‍රවේශය නොමැති වීමයි.තමන්ගේම හැසිරීම්. නළුවෙකුට ඔවුන්ගේම ස්වයං චරිතාපදාන මතකයේ පුළුල් දත්ත ගබඩාවකට ප්‍රවේශය ඇත. ඔවුන් විවිධ අවස්ථාවන්හිදී වෙනස් ලෙස හැසිරෙන බව ඔවුන් දනී.

එවැනි ප්‍රවේශයක් නොමැති නිරීක්ෂකයා, විවිධ අවස්ථාවන්ට නළුවා ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ කෙසේදැයි නොදන්නා නිසා, පෞරුෂයට තනි හැසිරීමක් ආරෝපණය කිරීමට ඉක්මන් වේ.

අපගේ පෞරුෂය අන් අයට වඩා විචල්‍ය ලෙස දැකීමේ ප්‍රවණතාවක් අපට ඇත්තේ එබැවිනි ( ගුණාංග විග්‍රහ කිරීමේ නැඹුරුව ).

උදාහරණයක් ලෙස, ඔබට ඉක්මනින් පුද්ගලයන් වර්ගීකරණය කළ හැක. introverts හෝ extroverts නමුත් ඔබේම හැසිරීම සඳහා, ඔබ ඔබව ambivert ලෙස හඳුන්වනු ඇත. ඔබේ ස්වයං චරිතාපදාන මතකය මත ඇඳීමෙන්, ඔබ අභ්‍යන්තරව කටයුතු කළ අවස්ථා මෙන්ම ඔබ බාහිර වූ අවස්ථා සිහිපත් කිරීමට ඔබට හැකි වේ.

ඒ හා සමානව, ඔබට කෙටි කෝපයක් තිබේදැයි යමෙකු ඔබෙන් ඇසුවහොත්, ඔබ එසේ කිරීමට ඉඩ ඇත. කියන්න, "එය තත්වය මත රඳා පවතී". ඒ අතරම, ඔබට ඉක්මනින්ම කේන්ති යන කෙනෙකුව අවස්ථා එකක් හෝ දෙකක් මත පදනම්ව ලේබල් කළ හැක.

අපි කෙනෙකුව වැඩි වැඩියෙන් දැන හඳුනා ගන්නා තරමට, ඔවුන්ගේ අභිප්‍රේරණ, මතකයන්, ආශාවන් සහ තත්වයන් වෙත අපට ප්‍රවේශය වැඩි වේ. අධ්‍යයනවලින් පෙනී යන්නේ සමීප මිතුරන් සහ පවුලේ සාමාජිකයන් සමඟ මිනිසුන් මෙම නැඹුරුවට ගොදුරු වන්නේ අඩුවෙන් බවයි. 1

ඉහළ ආත්ම අභිමානය පවත්වා ගැනීම

චරිතය හෝ ප්‍රතිඵලය වූ විට නළු-නිරීක්ෂක පක්ෂග්‍රාහීත්වය ඇතිවීමට ඉඩ ඇත. negative.2

ඇත්ත වශයෙන්ම, හැසිරීම හෝ ප්‍රතිඵලය ධනාත්මක වන විට, මිනිසුන් එය ආරෝපණය කිරීමට නැඹුරු වෙති.තමන්ටම ( ස්වයං-සේවා පක්ෂග්‍රාහී ). ප්‍රතිඵලය සෘණාත්මක වූ විට, ඔවුන් අන් අයට හෝ ඔවුන්ගේ වටපිටාවේ දෝෂාරෝපණය කිරීමට නැඹුරු වෙති.

බලන්න: ශීත කිරීමේ ප්‍රතිචාරය ක්‍රියා කරන්නේ කෙසේද?

මෙය ආත්ම අභිමානය ඉහළ මට්ටමක පවත්වා ගැනීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති ආරක්ෂක යාන්ත්‍රණයකි. කිසිවෙකු නරක ලෙස බැලීමට කැමති නැත, එය මිනිසුන්ට ආරෝපණය කිරීමේදී දෝෂ ඇති කරයි.

ඔබ පරීක්ෂණයකින් අසමත් වූ බව පවසන්න. සූදානම් නොවීම ගැන ඔබටම දොස් පවරනවා වෙනුවට, ඔබට ඉගෙනීමට ඉඩ නොදුන් ඔබේ මිතුරන්ට හෝ දුෂ්කර විභාගයක් සැලසුම් කළ ගුරුවරයාට දොස් පැවරීම පහසුය.

පක්ෂග්‍රාහීත්වයේ පරිණාමීය මූලයන්

පළමුව, අපගේ අවධානය පද්ධතිය, අනෙකුත් සතුන් මෙන්, මූලික වශයෙන් අපගේ වටපිටාව කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට පරිණාමය විය. මෙයට හේතුව තර්ජන සහ අවස්ථාවන් සියල්ලම පාහේ අපගේ පරිසරය තුළ පවතින බැවිනි. එබැවින්, අපගේ වටපිටාව කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට අප දක්ෂ විය යුතුය.

මිනිසුන් සමාජගත වී කණ්ඩායම් වශයෙන් ජීවත් වන විට, අභ්‍යන්තර විමර්ශනය සහ ඉදිරිදර්ශනය ගැනීම වැනි උසස් පීඨ මතු විය. මේවා සාපේක්ෂ වශයෙන් නව පීඨ බැවින්, ඒවා සම්බන්ධ කර ගැනීමට වඩා සවිඥානික වෑයමක් දැරීමට සිදුවේ.

දෙවනුව, අපගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ පරිසරය තුළ, පැවැත්ම සහ ප්‍රජනන සාර්ථකත්වය බොහෝ දුරට සමීප සබඳතා සහ සන්ධාන මත රඳා පවතී. අපට ඉක්මනින් මිනිසුන් මිතුරන් හෝ සතුරන් ලෙස වර්ග කිරීමට අවශ්‍ය විය. සතුරෙකු මිතුරෙකු ලෙස හඳුනාගැනීමේදී කරන ලද වැරැද්දක් මිල අධික බව ඔප්පු වනු ඇත.

නූතන කාලයේ දී, මිනිසුන් මිතුරන් හෝ සතුරන් ලෙස ඉක්මනින් වර්ග කිරීමේ මෙම ප්‍රවණතාව අපි රඳවාගෙන සිටිමු. අපි මෙය කරන්නේ අවම තොරතුරු මත පදනම්වය. මේ අතරතුරමිනිසුන් ඉක්මනින් විනිශ්චය කිරීමට අපගේ හැකියාව වැඩි දියුණු කළ හැකිය, මෙම හැකියාවේ පිරිවැය වඩා සාවද්‍ය ධනාත්මක වේ.

වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, අපි අවම තොරතුරු මත පදනම්ව මිනිසුන් පිළිබඳ විනිශ්චයන් කරමු. මෙය අපව ආරෝපණය කිරීමේ දෝෂ ඇති කිරීමට මඟ පාදයි.

අපි ඒවා අනාගතයේදී හැසිරිය හැකි ආකාරය පිළිබඳ අදහසක් පහසුවෙන් ලබා ගැනීමට (චරිතය ස්ථායීව පවතින බැවින්) එක් වර සිදුවීම් මත පදනම්ව චරිත විනිශ්චය කරන්නෙමු.

කණ්ඩායම් මට්ටමින් නළු-නිරීක්ෂක පක්ෂග්‍රාහී වීම

සිත්ගන්නාසුළු කරුණක් නම්, මෙම පක්ෂග්‍රාහීත්වය කණ්ඩායම් මට්ටමේදී ද සිදු වේ. කණ්ඩායමක් යනු පුද්ගලයාගේ දිගුව බැවින්, එය බොහෝ විට තනි පුද්ගලයෙකු ලෙස හැසිරේ.

අපගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ කාලයේ, අපි පුද්ගල මට්ටමින් සහ කණ්ඩායම් මට්ටමින් ගැටුම් වලට මුහුණ දුන්නෙමු. එබැවින්, අපගේ පුද්ගල පක්ෂග්‍රාහීත්වයද කණ්ඩායම් මට්ටමින් ක්‍රීඩා කිරීමට නැඹුරු වේ.

කණ්ඩායම් මට්ටමින් වඩාත්ම වැදගත් පක්ෂග්‍රාහීත්වය වන්නේ, ඇත්ත වශයෙන්ම, කණ්ඩායම්/පිටත කණ්ඩායම් නැඹුරුව එනම්, කණ්ඩායම්වලට අනුග්‍රහය දැක්වීම සහ ප්‍රතිවිරුද්ධ කණ්ඩායම්වලට විරුද්ධ වීමයි. කණ්ඩායම් මට්ටමින් ක්‍රියා කරන නළු-නිරීක්ෂක පක්ෂග්‍රාහීත්වය අවසාන ආරෝපණ දෝෂය ලෙස හැඳින්වේ (එනම් කණ්ඩායම් සේවා නැඹුරුව ).

අපි අපගේ සමූහයේ පිටුපස ඇති තත්ව සාධක සැලකිල්ලට ගැනීමට ඉඩ ඇත. හැසිරීම සහ බාහිර කණ්ඩායම් තුළ මෙම සාධක වට්ටම්. බාහිර කණ්ඩායම්වල හැසිරීම නිරීක්ෂණය කිරීමේදී අපි අභ්‍යන්තර සාධකවලට වැඩි වැදගත්කමක් ලබා දෙමු:

“ඔවුන් අපගේ සතුරන් ය. ඔවුන් අපට වෛර කරනවා.”

ජනතාවගේ මෙම පක්ෂග්‍රාහීත්වය ප්‍රයෝජනයට ගත් පාලකයින් පිරිසක් කෙරෙහි වෛරය ඇති කිරීමට ඉතිහාසගත වූ උදාහරණ ඇත.දේශපාලකයින් එය නිතරම කරන්නේ මිනිසුන් හතුරන් ලෙස හංවඩු ගැසීමට පනින බව ඔවුන් දන්නා නිසාය.

පුදුමයක් නොවේ, අධ්‍යයනවලින් පෙනී යන්නේ මිනිසුන් බිය සහ කෝපය වැනි හැඟීම්වල ග්‍රහණයට හසු වූ විට, ඔවුන් මෙම ක්‍රියාව කිරීමට පෙළඹෙන බවයි. ultimate attribution error.3

අපට සමීපතම පුද්ගලයින් අපගේ කණ්ඩායමට අයත් වීමට ඉඩ ඇත. මේ අය අපි හඳුනාගන්නවා. දුරින් සිටින පුද්ගලයන් බොහෝ විට කණ්ඩායම් විය හැකිය.

බලන්න: කෙනෙකුගේ පෞරුෂය තේරුම් ගන්නේ කෙසේද

එබැවින්, අපි සමීපයේ සිටින අයට වඩා දුරින් සිටින අයට නළු-නිරීක්ෂක පක්ෂග්‍රාහීව යෙදීමට වැඩි ඉඩක් ඇත.4

අපරාධයකින් පසු, මිනිසුන් වින්දිතයාට හෝ අපරාධකරුට අනුග්‍රහය දක්වනවාද යන්න රඳා පවතින්නේ ඔවුන්ට හඳුනාගත හැක්කේ කවුරුන්ද යන්න මතය. ඔවුන් තම කණ්ඩායමේ කොටසක් නොවන වින්දිතයාට දොස් පැවරීමට ඉඩ ඇත. සහ ඔවුන්ගේ කණ්ඩායමට අයත් නොවන අපරාධකරුට දොස් පැවරීම. ඔබ ජීවත් වන්නේ බහු සංස්කෘතික රටක නම්, ඔබ මෙය නිතරම ප්‍රවෘත්තිවල දකිනු ඇත.

නළු-නිරීක්ෂක පක්ෂග්‍රාහීත්වය ජය ගැනීම

ඔබ මෙය කියවන බැවින්, ඔබට වාසියක් ඇත. මෙම පක්ෂග්‍රාහීත්වය තේරුම් ගැනීමට කිසිදා කාලය ගත නොකරන බොහෝ මිනිසුන්ට වඩා. ඔබ අඩු වාර ගණනක් මෙම පක්ෂග්‍රාහී උගුලට හසු වනු ඇත. ඔබේ සවිඥානික මනස පිටුපසට තට්ටු කරන්න.

අන් අයගේ අපගේ පුද්ගලික ගුණාංග ඉක්මන්, සිහිසුන් සහ ස්වයංක්‍රීය වීමට නැඹුරු වන බව මතක තබා ගන්න. මෙම ගුණාංග ප්‍රශ්න කිරීමට ඔබ ඔබේ ඇඟිලි තුඩුවල සිටිය යුතුය.

මෙම පක්ෂග්‍රාහීත්වයට ප්‍රතිරෝධය දැක්විය හැකි වැදගත්ම හැකියාවඉදිරිදර්ශනය ගැනීමයි. අන් අයගේ දෘෂ්ටිකෝණය සැලකිල්ලට ගැනීමට ඔබට බල කිරීම බොහෝ විට පුහුණු විය යුතු කුසලතාවයකි.

මෙම පක්ෂග්‍රාහීත්වය සමීප සබඳතාවලදී අඩු වුවද, එය පවතී. එය එහි ඇති විට, එය සබඳතා විනාශ කිරීමට හැකියාව ඇත. තර්ක බොහෝ විට සුළු අභ්‍යන්තර පරීක්‍ෂණයකින් එකිනෙකාට දෝෂාරෝපණය කිරීමේ චක්‍රයකට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ.

ඉදිරිදර්ශනය-ගැනීම ඔබට කෙනෙකුගේ හිස ඇතුළට යාමට ඉඩ සලසයි, එවිට ඔබට ඔවුන්ගේ තත්ත්‍ව සාධකවලට වැඩි බරක් ලබා දිය හැකිය. ඔබේ ඉලක්කය විය යුත්තේ පුද්ගල ආරෝපණය කිරීමේ ක්‍රියාවලිය හැකිතාක් මන්දගාමී කිරීමයි.

මම හැමවිටම උත්සාහ කරන්නේ එක වර සිදුවීම් සඳහා මිනිසුන්ට සැකයේ වාසිය ලබා දීමටයි. ඔවුන් මට නැවත නැවතත් හානි කරන විට පමණක් මම ඔවුන්ට සතුරෙකු ලෙස ලේබල් කරන්නෙමි. පුනරාවර්තන හැසිරීම් වලින් කෙනෙකුගේ පෞරුෂත්වය සහ චේතනාන්විතභාවය පිළිබිඹු කිරීමට වැඩි ඉඩක් ඇත.

යමෙකු රළු සහ නොසැලකිලිමත් ලෙස ලේබල් කිරීමට පෙර, ඔබෙන්ම මෙසේ අසන්න:

  • මා සිටින හේතු මොනවාද? ඔවුන්ට දෝෂාරෝපණය කිරීම ප්‍රමාණවත්ද?
  • ඔවුන් මීට පෙර මා සමඟ මේ ආකාරයෙන් හැසිරී තිබේද?
  • ඔවුන්ගේ හැසිරීම පැහැදිලි කළ හැකි වෙනත් හේතු මොනවාද?

යොමු

    9>Linker, M. (2014). බුද්ධිමත් සංවේදනය: සමාජ සාධාරණත්වය සඳහා විවේචනාත්මක චින්තනය . මිචිගන් විශ්ව විද්‍යාලයේ මුද්‍රණාලය.
  1. Bordens, K. S., & Horowitz, I. A. (2001). සමාජ මනෝවිද්‍යාව: සංස්කරණය: 2, නිදර්ශනය.
  2. Coleman, M. D. (2013). හැඟීම් සහ අවසාන ආරෝපණ දෝෂය. වර්තමානමනෝවිද්‍යාව , 32 (1), 71-81.
  3. Körner, A., Moritz, S., & Deutsch, R. (2020). විසංයෝජනය කිරීමේ විසර්ජනය: දුර ආරෝපණයේ ස්ථායීතාවය වැඩි කරයි. සමාජ මනෝවිද්‍යාත්මක සහ පෞරුෂ විද්‍යාව , 11 (4), 446-453.
  4. Burger, J. M. (1981). අනතුරක් සඳහා වගකීම ආරෝපණය කිරීමේ අභිප්‍රේරණ පක්ෂග්‍රාහී: ආරක්ෂක-ආරෝපණ කල්පිතයේ මෙටා විශ්ලේෂණය. මනෝවිද්‍යාත්මක බුලටින් , 90 (3), 496.

Thomas Sullivan

ජෙරමි කෲස් යනු මිනිස් මනසේ ඇති සංකීර්ණතා හෙළිදරව් කිරීමට කැප වූ පළපුරුදු මනෝවිද්‍යාඥයෙක් සහ ලේඛකයෙකි. මානව හැසිරීම් වල ඇති සංකීර්ණතා අවබෝධ කර ගැනීමේ ආශාවෙන්, ජෙරමි දශකයකට වැඩි කාලයක් පර්යේෂණ හා ප්රායෝගිකව ක්රියාශීලීව සම්බන්ධ වී ඇත. ඔහු ආචාර්ය උපාධියක් දරයි. ඔහු සංජානන මනෝවිද්‍යාව සහ ස්නායු මනෝවිද්‍යාව පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ සුප්‍රසිද්ධ ආයතනයකින් මනෝවිද්‍යාව සම්බන්ධයෙන්.ඔහුගේ පුළුල් පර්යේෂණ හරහා, ජෙරමි මතකය, සංජානනය සහ තීරණ ගැනීමේ ක්‍රියාවලීන් ඇතුළු විවිධ මනෝවිද්‍යාත්මක සංසිද්ධි පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් වර්ධනය කර ඇත. මානසික සෞඛ්‍ය අක්‍රමිකතා හඳුනා ගැනීම සහ ප්‍රතිකාර කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් ඔහුගේ විශේෂඥතාව මනෝ ව්‍යාධි ක්ෂේත්‍රය දක්වා ද විහිදේ.දැනුම බෙදාගැනීම සඳහා ජෙරමිගේ ආශාව නිසා ඔහුගේ බ්ලොග් අඩවිය, මිනිස් මනස අවබෝධ කර ගැනීම ආරම්භ කළේය. මනෝවිද්‍යා සම්පත් විශාල ප්‍රමාණයක් සුවපත් කිරීමෙන් ඔහු අරමුණු කරන්නේ මානව හැසිරීම් වල සංකීර්ණතා සහ සූක්ෂ්මතාවයන් පිළිබඳව පාඨකයන්ට වටිනා අවබෝධයක් ලබා දීමයි. සිතුවිලි අවුස්සන ලිපිවල සිට ප්‍රායෝගික ඉඟි දක්වා, මිනිස් මනස පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අවබෝධය වැඩි දියුණු කිරීමට උත්සාහ කරන ඕනෑම කෙනෙකුට ජෙරමි පුළුල් වේදිකාවක් ඉදිරිපත් කරයි.ඔහුගේ බ්ලොගයට අමතරව, ජෙරමි ප්‍රමුඛ විශ්ව විද්‍යාලයක මනෝවිද්‍යාව ඉගැන්වීමට ද ඔහුගේ කාලය කැප කරයි, අපේක්ෂා කරන මනෝවිද්‍යාඥයින්ගේ සහ පර්යේෂකයන්ගේ මනස පෝෂණය කරයි. ඔහුගේ ආකර්ශනීය ඉගැන්වීම් විලාසය සහ අන් අයව දිරිගැන්වීමට ඇති අව්‍යාජ ආශාව ඔහු ක්ෂේත්‍රයේ ඉහළ ගෞරවනීය සහ ඉල්ලුමක් ඇති මහාචාර්යවරයෙකු බවට පත් කරයි.මනෝවිද්‍යා ලෝකයට ජෙරමිගේ දායකත්වය ශාස්ත්‍රීය මට්ටමෙන් ඔබ්බට විහිදේ. ඔහු ගෞරවනීය සඟරාවල පර්යේෂණ පත්‍රිකා රාශියක් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇති අතර, ජාත්‍යන්තර සම්මන්ත්‍රණවලදී ඔහුගේ සොයාගැනීම් ඉදිරිපත් කර, විනය වර්ධනයට දායක විය. මිනිස් මනස පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය දියුණු කිරීම සඳහා ඔහුගේ දැඩි කැපවීම සමඟින්, ජෙරමි කෲස් මනසෙහි සංකීර්ණතා හෙළිදරව් කිරීම සඳහා යන ගමනේදී පාඨකයන්, අභිලාෂක මනෝවිද්‍යාඥයින් සහ සෙසු පර්යේෂකයන් දිරිමත් කිරීම සහ දැනුවත් කිරීම දිගටම කරගෙන යයි.