"په نړۍ کې د ډیری غلط فهمۍ مخه نیول کیدی شي که چیرې خلک په ساده ډول د پوښتنې کولو لپاره وخت ونیسي ، 'دا نور څه معنی کیدی شي؟'"

د اداکار - کتونکي تعصب هغه وخت رامینځته کیږي کله چې خلک خپل ځان ته منسوب کړي. د بهرنیو لاملونو سره خپل چلند او د داخلي لاملونو په وړاندې د نورو چلند. بهرني لاملونه د وضعیت عوامل شامل دي چې یو څوک یې کنټرول نلري. داخلي لاملونه د یو شخص طبیعت یا شخصیت ته اشاره کوي.

موږ د چلند لپاره د علت په منسوبولو کې د تېروتنې احتمال لرو په دې اساس چې ایا موږ یو لوبغاړی یو (د چلند ترسره کوونکی) یا څارونکی (د اداکار) .

کله چې موږ یو لوبغاړی یو، موږ احتمال لرو چې خپل چلند د وضعیت فکتورونو ته منسوب کړو. او کله چې موږ د چلند څارونکي یو، موږ هغه چلند د اداکار شخصیت ته منسوب کوو.

د اداکار - کتونکي تعصب مثالونه

کله چې تاسو موټر چلوئ، تاسو یو څوک پرې کوئ ( اداکار) او دا په دې حقیقت باندې تورن کړئ چې تاسو په بیړه کې یاست او په وخت سره دفتر ته رسیدو ته اړتیا لرئ (بهرني لامل).

کله چې تاسو ګورئ چې بل څوک تاسو پرې کوي (څارونکی)، تاسو فکر کوئ چې دوی یو بې رحمه او بې پامه شخص دی (داخلي لامل)، د دوی وضعیت فکتورونو ته پام نه کوي. کیدای شي دوی هم په بیړه کې وي.

کله چې تاسو یو ګیلاس اوبه غورځوئ (اداکار)، تاسو ووایاست چې دا ځکه چې ګیلاس ټوټه ټوټه وه (بهرنی لامل). کله چې تاسو ګورئ چې د کورنۍ کوم غړی ورته کار کوي، نو تاسو ووایاست چې دوی بې کاره دي (داخلي لامل).

کله چې تاسو یو متن ته ناوخته ځواب ورکوئ(فعال)، تاسو تشریح کوئ چې تاسو بوخت یاست (بهرني لامل). کله چې ستاسو میرمن ناوخته ځواب ورکوي (څارونکی)، تاسو باور لرئ چې دوی دا په قصدي توګه کړي (داخلي لامل).

ولې دا تعصب واقع کیږي؟

د اداکار - کتونکي تعصب زموږ د پاملرنې پایله ده. او د ادراک سیسټمونه کار کوي.

کله چې موږ یو لوبغاړی یو، موږ خپل تمرکز په خپل چاپیریال تمرکز کوو. موږ کولی شو وګورو چې موږ څنګه چلند کوو یا بدلیدونکو شرایطو ته ځواب ورکوو. له همدې امله، په دې حالت کې، دا اسانه ده چې د وضعیت لاملونه زموږ چلند ته منسوب شي.

څرنګه چې پاملرنه یوه محدوده سرچینه ده، نو دا په سنجوي توګه هڅه کوي چې خپل پام دننه او ځان ته واړوو. انټروسپیکشن موږ ته په طبیعي ډول نه راځي لکه څنګه چې زموږ شاوخوا شاوخوا ته پاملرنه کوي.

له دې امله، موږ احتمال لرو هغه داخلي فکتورونه له لاسه ورکړو چې ممکن زموږ چلند ته وده ورکړي.

کله چې موږ یو د یو لوبغاړی څارونکي، دوی زموږ د چاپیریال برخه 'برخه' کیږي. موږ احتمال لرو چې د دوی چلند د دوی شخصیت ته منسوب کړو ځکه چې موږ نشو کولی د دوی ذهنونو ته وګورو. موږ نشو کولی شیان د دوی د مناسب ځای څخه وګورو. د هغوی چاپېریال زموږ چاپېریال نه دی.

که د ځان پلټنه یو کودتا وي، د بل له نظره د شیانو لیدل یو لوی کود دی. زموږ د پام وړ سرچینې زموږ لپاره خورا کم دي چې دا کودونه وکړو. پرځای یې، موږ ډیری وخت یوازې په خپل چاپیریال تمرکز کوو.

د تعصب یو بل دلیل دا دی چې د څارونکو په توګه، موږ د لوبغاړو یاد ته لاسرسی نه لرو.خپل چلندونه یو لوبغاړی د خپل ژوندلیک حافظې پراخه ډیټابیس ته لاسرسی لري. دوی پوهیږي چې دوی په مختلفو شرایطو کې مختلف چلند کوي.

څیړونکی، چې ورته لاسرسی نلري، په چټکۍ سره د یو واحد چلند شخصیت ته منسوب کوي ځکه چې دوی نه پوهیږي چې لوبغاړی مختلف حالتونو ته څنګه ځواب ورکوي.

له همدې امله موږ دا تمایل لرو چې خپل شخصیت د نورو په پرتله ډیر متغیر وګورو ( د ځانګړتیا تعصب )). انټروورټ یا بهر ته تلونکي خو ستاسو د خپل چلند له امله، تاسو احتمال لرئ چې خپل ځان ته یو ناببره ووایاست. ستاسو د سوانح عمري حافظې ته په کتو سره، تاسو کولی شئ هغه حالتونه په یاد ولرئ چیرې چې تاسو متضاد وو او همدارنګه هغه حالتونه چې تاسو بهر ته تللي یاست.

په ورته ډول، که څوک له تاسو څخه پوښتنه وکړي چې آیا تاسو لنډ مزاج لرئ، تاسو احتمال لرئ چې ووایه، "دا په وضعیت پورې اړه لري". په عین حال کې، تاسو ممکن د یو یا دوه مثالونو پراساس یو څوک ژر تر ژره لنډ مزاجه لیبل کړئ.

هرڅومره چې موږ یو څوک وپیژنو، هغومره موږ د هغوی هڅونې، یادونو، غوښتنو او حالاتو ته لاسرسی لرو. مطالعې ښیي چې خلک د نږدې ملګرو او کورنۍ غړو سره په کم وخت کې د دې تعصب سره مخ کیږي. 1

د لوړ ځان درناوي ساتل

د اداکار - کتونکي تعصب هغه وخت رامینځته کیږي کله چې چلند یا پایله وي. منفي. 2

په حقیقت کې، کله چې چلند یا پایله مثبته وي، خلک ورته منسوبوي.ځان ته ( د ځان خدمت کولو تعصب ). کله چې پایله منفي وي، دوی په نورو یا د دوی شاوخوا شاوخوا ملامتوي.

دا یو دفاعي میکانیزم دی چې د لوړ ځان درناوي ساتلو لپاره ډیزاین شوی. هیڅوک نه خوښوي چې بد وګوري، او دا خلک د دې لامل ګرځي چې په انتساب کې تېروتنې وکړي.

ووایه چې تاسو په ازموینه کې ناکام شوي یاست. د دې پر ځای چې ځان د چمتووالي په خاطر ملامت کړو، دا اسانه ده چې پر خپلو ملګرو ملامت کړو چې تاسو ته یې د مطالعې اجازه نه ده ورکړې او یا هغه ښوونکی چې سخت امتحان یې طرح کړی دی.

د تعصب ارتقايي ریښې

لومړی، زموږ د پاملرنې سیسټم، لکه د نورو حیواناتو په څیر، په ابتدايي توګه زموږ په شاوخوا کې تمرکز کولو لپاره وده کړې. دا ځکه چې نږدې ټول ګواښونه او فرصتونه زموږ په چاپیریال کې شتون لري. نو موږ باید خپل چاپېریال ته په پام کې ښه واوسو.

څرنګه چې انسانان ټولنیز شوي او په ډلو کې ژوند کوي، پرمختللي پوهنځی لکه د ځان تفتیش او لید لید، راڅرګند شول. څرنګه چې دا نسبتا نوي پوهنځی دي، نو دا د دوی د ښکیلولو لپاره ډیر شعوري هڅې ته اړتیا لري.

دوهم، زموږ په پلرني چاپیریال کې، بقا او د زیږون بریالیتوب تر ډیره حده په نږدې اړیکو او اتحاد پورې اړه لري. موږ اړتیا لرو چې ژر تر ژره خلک د ملګرو یا دښمنانو په توګه طبقه بندي کړو. د دوست په توګه د دښمن په پیژندلو کې یوه تېروتنه به ډیره ګرانه ثابته شي.

په عصري وختونو کې، موږ دا تمایل ساتلی دی چې خلک ژر تر ژره د ملګري یا دښمن په توګه طبقه بندي کړو. موږ دا د لږترلږه معلوماتو پراساس کوو. په داسې حال کې چې داکیدای شي د خلکو په اړه د ژر قضاوت کولو وړتیا ته وده ورکړي، د دې وړتیا لګښت ډیر غلط مثبت دی.

په بل عبارت، موږ د لږو معلوماتو پر بنسټ د خلکو په اړه قضاوت کوو. دا موږ د انتساب تېروتنې لامل ګرځي.

موږ د کرکټرونو قضاوت د یو اړخیزو پیښو پراساس کوو ترڅو په اسانۍ سره پوه شو چې دوی به په راتلونکي کې څنګه چلند وکړي (ځکه چې کرکټر ثابت پاتې کیږي).

د ګروپ په کچه د اداکار او کتونکي تعصب

په زړه پورې خبره دا ده چې دا تعصب هم د ګروپ په کچه واقع کیږي. څرنګه چې یوه ډله د فرد توسیع دی، نو ډیری وختونه د یو فرد په څیر چلند کوي.

زموږ په پلرني وختونو کې، موږ په انفرادي او ډله ایزه کچه دواړه له شخړو سره مخ وو. له همدې امله، زموږ انفرادي تعصبونه هم د ګروپ په کچه لوبې کوي.

د ګروپ په کچه تر ټولو مهم تعصب، البته، د ډله ایزو / بهر ګروپ تعصب دی، د بیلګې په توګه، د ګروپونو سره مینه کول او د ګروپونو مخالف دي. د لوبغاړي - کتونکي تعصب چې په ډله ایزه کچه ترسره کیږي د حتمي انتساب غلطی په نوم یادیږي (یعنې د ګروپ خدمت کولو تعصب ).

موږ احتمال لرو چې زموږ د ډلې شاته وضعیت عوامل په پام کې ونیسو. په ګروپونو کې د دې فکتورونو چلند او تخفیف. موږ داخلي فکتورونو ته ډیر اهمیت ورکوو کله چې د ګروپونو چلند څارو:

"دوی زموږ دښمنان دي. هغوی له موږ څخه کرکه کوي.»

تاریخ د هغو واکمنانو له مثالونو ډک دی چې د خلکو له دغه تعصب څخه یې د خلکو د یوې ډلې د کرکې په خاطر ګټه پورته کړې ده.سیاستوال هر وخت دا کار کوي ځکه دوی پوهیږي چې خلک به د دښمنانو په توګه د ګروپونو په لیبل کولو کې کودتا وکړي.

د حیرانتیا خبره نده، څیړنې ښیي چې کله خلک د ویرې او غوسې په څیر احساساتو لاندې وي، دوی د عمل کولو لیوالتیا لري. ultimate attribution error.3

زموږ تر ټولو نژدي خلک ښايي زموږ له ډلې سره تړاو ولري. دا هغه خلک دي چې موږ یې پیژنو. په فاصله کې خلک احتمال لري چې ډله ایز وي.

له دې امله، موږ ډیر احتمال لرو چې د اداکار - کتونکي تعصب د هغو کسانو په پرتله چې په فاصله کې وي د نږدې کسانو په پرتله پلي کړو. 4

د جرم وروسته، آیا خلک د قرباني یا مجرم سره مرسته کوي په دې پورې اړه لري چې دوی د چا سره پیژني. دوی احتمال لري هغه قرباني ملامت کړي چې د دوی د ډلې برخه نه وي. او د مجرم ملامتول چې د دوی له ډلې سره تړاو نه لري. که تاسو په څو کلتوري هیواد کې اوسیږئ، تاسو احتمال لرئ چې دا هر وخت په خبرونو کې وګورئ.

د اداکار - کتونکي تعصب باندې قابو کول

چې تاسو دا لوستل کوئ، تاسو یوه ګټه لرئ د ډیری خلکو په اړه چې هیڅکله به د دې تعصب پوهیدو لپاره وخت ونه نیسي. تاسو به لږ ځله د دې تعصب په جال کې راشئ. خپل هوښیار ذهن په شا کېږدئ.

په یاد ولرئ چې زموږ د نورو شخصي صفتونه ګړندي، بې شعوره او اتوماتیک دي. تاسو اړتیا لرئ د دې ځانګړتیاو په اړه پوښتنې کولو لپاره په خپلو پښو ودریږئ.

تر ټولو مهم وړتیا چې کولی شي د دې تعصب سره مبارزه وکړيلید لید دی. خپل ځان مجبورول چې د نورو لید په پام کې ونیسي یو مهارت دی چې باید ډیری وختونه تمرین وکړي.

که څه هم دا تعصب په نږدې اړیکو کې لږ عام دی، دا شتون لري. او کله چې دا شتون ولري، دا د اړیکو خرابولو احتمال لري. استدلال اکثرا د لږې انټروسپیکشن سره د یو بل د ملامتولو د دورې څخه ډیر څه ندي.

لید لید تاسو ته اجازه درکوي چې د یو چا په سر کې دننه شئ نو تاسو کولی شئ د دوی وضعیت فکتورونو ته ډیر وزن ورکړئ. ستاسو هدف باید د امکان تر حده د شخصي ځانګړتیاو رامینځته کولو پروسه ورو کول وي.

زه تل هڅه کوم چې خلکو ته د یو اړخیزو پیښو لپاره د شک ګټه ورکړم. زه به دوی یوازې د دښمن لیبل کړم کله چې دوی ما ته په مکرر ډول زیان ورسوي. تکراري چلندونه د یو اړخیزو چلندونو په پرتله د یو چا شخصیت او اراده منعکس کوي.

مخکې له دې چې یو څوک بې رحمه او بې غوره لیبل ولګوي، له ځانه وپوښتئ:

• آیا هغه اساسات دي چې زه یې پر بنسټ یم؟ د دوی ملامتول کافي دي؟
• آیا دوی مخکې له ما سره دا ډول چلند کړی دی؟
• د دوی چلند نور کوم لاملونه تشریح کولی شي؟

مآخذونه

1. لینکر، ایم. (2014). فکري خواخوږي: د ټولنیز عدالت لپاره انتقادي فکر . د میشیګان پوهنتون مطبوعات.
2. بورډنس، K.S.، & Horowitz, I. A. (2001). ټولنیز ارواپوهنه: چاپ: 2، انځور شوی.
3. کولمن، ایم ډي (۲۰۱۳). جذبه او حتماً د انتساب تېروتنه. اوسنيارواپوهنه , 32 (1), 71-81.
4. Körner, A., Moritz, S., & Deutsch, R. (2020). بې ځایه کول: فاصله د انتساب ثبات زیاتوي. ټولنیز رواني او شخصیت ساینس ، 11 (4)، 446-453.
5. برګر، J. M. (1981). د حادثې لپاره د مسؤلیت په منسوب کولو کې هڅونکي تعصبونه: د دفاعي-انتساب فرضیه میټا تحلیل. رواني خبرتیا , 90 (3), 496.