ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನಟ ವೀಕ್ಷಕ ಪಕ್ಷಪಾತ

 ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನಟ ವೀಕ್ಷಕ ಪಕ್ಷಪಾತ

Thomas Sullivan

"ಜನರು 'ಇದರ ಅರ್ಥವೇನು?' ಎಂದು ಕೇಳಲು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಹೆಚ್ಚಿನ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬಹುದು"

– ಶಾನನ್ ಆಲ್ಡರ್

ಜನರು ತಮ್ಮ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಾಗ ನಟ-ವೀಕ್ಷಕ ಪಕ್ಷಪಾತ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಸ್ವಂತ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕಾರಣಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಆಂತರಿಕ ಕಾರಣಗಳಿಗೆ. ಬಾಹ್ಯ ಕಾರಣಗಳು ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಅದು ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಆಂತರಿಕ ಕಾರಣಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಭಾವ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ.

ನಾವು ನಟ (ನಡವಳಿಕೆ ಮಾಡುವವರು) ಅಥವಾ ವೀಕ್ಷಕ (ನಟನ) ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವನ್ನು ಆರೋಪಿಸುವಲ್ಲಿ ನಾವು ದೋಷಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. .

ನಾವು ನಟರಾಗಿದ್ದಾಗ, ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ನಾವು ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಮತ್ತು ನಾವು ನಡವಳಿಕೆಯ ವೀಕ್ಷಕರಾದಾಗ, ನಾವು ಆ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಟನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ.

ನಟ-ವೀಕ್ಷಕ ಪಕ್ಷಪಾತ ಉದಾಹರಣೆಗಳು

ನೀವು ಚಾಲನೆ ಮಾಡುವಾಗ, ನೀವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಕತ್ತರಿಸುತ್ತೀರಿ ( ನಟ) ಮತ್ತು ನೀವು ಆತುರದಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಕಚೇರಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು (ಬಾಹ್ಯ ಕಾರಣ).

ಬೇರೆಯವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿದಾಗ (ವೀಕ್ಷಕ), ನೀವು ಅವರು ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ 'ಒಬ್ಬ ಅಸಭ್ಯ ಮತ್ತು ಅಜಾಗರೂಕ ವ್ಯಕ್ತಿ (ಆಂತರಿಕ ಕಾರಣ), ಅವರ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಗಮನ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಕೂಡ ಆತುರದಲ್ಲಿರಬಹುದು.

ನೀವು ಒಂದು ಲೋಟ ನೀರನ್ನು (ನಟ) ಬೀಳಿಸಿದಾಗ, ಗಾಜು ಜಾರು ಆಗಿರುವುದರಿಂದ (ಬಾಹ್ಯ ಕಾರಣ) ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ. ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವರು ವಿಕಾರರು (ಆಂತರಿಕ ಕಾರಣ) ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ.

ನೀವು ಪಠ್ಯಕ್ಕೆ ತಡವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರಿಸಿದಾಗ(ನಟ), ನೀವು ಕಾರ್ಯನಿರತರಾಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತೀರಿ (ಬಾಹ್ಯ ಕಾರಣ). ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯು ತಡವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದಾಗ (ವೀಕ್ಷಕ), ಅವರು ಅದನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನೀವು ನಂಬುತ್ತೀರಿ (ಆಂತರಿಕ ಕಾರಣ).

ಈ ಪಕ್ಷಪಾತ ಏಕೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ?

ನಟ-ವೀಕ್ಷಕ ಪಕ್ಷಪಾತವು ನಮ್ಮ ಗಮನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ.

ನಾವು ನಟರಾದಾಗ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಗೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತೇವೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ‘ನೋಡಬಹುದು’. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಆರೋಪಿಸುವುದು ಸುಲಭ.

ಸಹ ನೋಡಿ: ವಿಕಸನಗೊಂಡ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ

ಗಮನವು ಸೀಮಿತ ಸಂಪನ್ಮೂಲವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಒಳಮುಖವಾಗಿ ತಿರುಗಿಸಲು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ ಮಾಡಲು ಇದು ಅರಿವಿನ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಕಡೆಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸುವಂತೆ ಆತ್ಮಾವಲೋಕನವು ನಮಗೆ ಅಷ್ಟು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಆಂತರಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಾವು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.

ನಾವು ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದಾಗ ಒಬ್ಬ ನಟನ ವೀಕ್ಷಕ, ಅವರು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಭಾಗವಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಆರೋಪಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಣುಕಿ ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶವಲ್ಲ.

ಆತ್ಮಾವಲೋಕನವು ಒಂದು ಅಧಿಕವಾಗಿದ್ದರೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಜಿಗಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ಜಿಗಿತಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ನಮ್ಮ ಗಮನ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ತುಂಬಾ ವಿರಳ. ಬದಲಾಗಿ, ನಾವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯ ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಪಕ್ಷಪಾತಕ್ಕೆ ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ, ವೀಕ್ಷಕರಾಗಿ, ಅವರ ನಟನ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ನಾವು ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲಸ್ವಂತ ನಡವಳಿಕೆಗಳು. ಒಬ್ಬ ನಟ ತನ್ನ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಸ್ಮರಣೆಯ ವ್ಯಾಪಕ ಡೇಟಾಬೇಸ್‌ಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ವಿಭಿನ್ನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ವೀಕ್ಷಕರು, ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ನಟನು ವಿಭಿನ್ನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಏಕರೂಪದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ನಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವೇರಿಯಬಲ್ ಆಗಿ ನೋಡುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ( ಗುಣಲಕ್ಷಣದ ಪಕ್ಷಪಾತ ).

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಜನರನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದು ಅಂತರ್ಮುಖಿಗಳು ಅಥವಾ ಬಹಿರ್ಮುಖಿಗಳು ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಡವಳಿಕೆಗಾಗಿ, ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಂಬಿವರ್ಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಸ್ಮರಣೆಯ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಅಂತರ್ಮುಖಿಯಾಗಿರುವ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನೀವು ಬಹಿರ್ಮುಖಿಯಾಗಿರುವ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ನೀವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಂತೆಯೇ, ಯಾರಾದರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ನೀವು ಕಡಿಮೆ ಕೋಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ "ಇದು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ನಿದರ್ಶನಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನೀವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಎಂದು ಲೇಬಲ್ ಮಾಡಬಹುದು.

ನಾವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಅವರ ಪ್ರೇರಣೆಗಳು, ನೆನಪುಗಳು, ಆಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಗೆ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ನಿಕಟ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಜನರು ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ ಈ ಪಕ್ಷಪಾತಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಋಣಾತ್ಮಕ.2

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಡವಳಿಕೆ ಅಥವಾ ಫಲಿತಾಂಶವು ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಜನರು ಅದನ್ನು ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾರೆತಮಗೆ ತಾವೇ ( ಸ್ವಯಂ ಸೇವಾ ಪಕ್ಷಪಾತ ). ಫಲಿತಾಂಶವು ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಇತರರನ್ನು ಅಥವಾ ಅವರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನವರನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಇದು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಯಾರೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಕಾಣಲು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದು ಜನರು ಗುಣಲಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ದೋಷಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ನೀವು ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳಿ. ತಯಾರಿ ನಡೆಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೂಷಿಸುವ ಬದಲು, ನಿಮಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಬಿಡದ ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಅಥವಾ ಕಠಿಣ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದು ಸುಲಭ.

ಪಕ್ಷಪಾತದ ವಿಕಸನೀಯ ಬೇರುಗಳು

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳಂತೆ ನಮ್ಮ ಗಮನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ವಿಕಸನಗೊಂಡಿತು. ಏಕೆಂದರೆ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಬೆದರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳು ನಮ್ಮ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಕಡೆಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ನಾವು ಉತ್ತಮವಾಗಿರಬೇಕು.

ಮನುಷ್ಯರು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನ-ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಂತಹ ಮುಂದುವರಿದ ಅಧ್ಯಾಪಕರು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು. ಇವುಗಳು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೊಸ ಬೋಧನಾ ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವುಗಳನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ, ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಯಶಸ್ಸು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಮೈತ್ರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಜನರನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಸ್ನೇಹಿತರು ಅಥವಾ ಶತ್ರುಗಳು ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಶತ್ರುವನ್ನು ಸ್ನೇಹಿತ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪು ತುಂಬಾ ದುಬಾರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಜನರನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಸ್ನೇಹಿತರು ಅಥವಾ ಶತ್ರುಗಳೆಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಾವು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಕನಿಷ್ಠ ಮಾಹಿತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಾವು ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಜನರನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಬಹುದು, ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ವೆಚ್ಚವು ಹೆಚ್ಚು ತಪ್ಪು ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ.

ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಾವು ಕನಿಷ್ಟ ಮಾಹಿತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಪು ನೀಡುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಗುಣಲಕ್ಷಣ ದೋಷಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ನಮಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಸುಲಭವಾಗಿ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಒಂದು-ಆಫ್ ಈವೆಂಟ್‌ಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಾವು ಪಾತ್ರದ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ (ಪಾತ್ರವು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ).

ಗುಂಪಿನ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಟ-ವೀಕ್ಷಕ ಪಕ್ಷಪಾತ

ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿ, ಈ ಪಕ್ಷಪಾತವು ಗುಂಪು ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಗುಂಪು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಸ್ತರಣೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ನಾವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಗುಂಪು ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಕ್ಷಪಾತಗಳು ಗುಂಪು ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಆಡುತ್ತವೆ.

ಗುಂಪಿನ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಕ್ಷಪಾತವೆಂದರೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಇಂಗ್ರೂಪ್/ಔಟ್‌ಗ್ರೂಪ್ ಪಕ್ಷಪಾತ ಅಂದರೆ, ಇಂಗ್ರೂಪ್‌ಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಔಟ್‌ಗ್ರೂಪ್‌ಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದು. ಗುಂಪು ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಆಡುವ ನಟ-ವೀಕ್ಷಕ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಅಂತಿಮ ಗುಣಲಕ್ಷಣ ದೋಷ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಅಕಾ ಗುಂಪು-ಸೇವೆಯ ಪಕ್ಷಪಾತ ).

ನಮ್ಮ ಗುಂಪಿನ ಹಿಂದಿನ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಾವು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಔಟ್ಗ್ರೂಪ್ಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಅಂಶಗಳನ್ನು ರಿಯಾಯಿತಿ. ಹೊರಗುಂಪುಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವಾಗ ನಾವು ಆಂತರಿಕ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ:

“ಅವರು ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳು. ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ.”

ಜನರ ಈ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಂದ ಇತಿಹಾಸವು ತುಂಬಿದೆ.ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಇದನ್ನು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಜನರು ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಶತ್ರುಗಳೆಂದು ಲೇಬಲ್ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಜಿಗಿಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಲ್ಲ, ಜನರು ಭಯ ಮತ್ತು ಕೋಪದಂತಹ ಭಾವನೆಗಳ ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಅಂತಿಮ ಗುಣಲಕ್ಷಣ ದೋಷ.3

ನಮಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಜನರು ನಮ್ಮ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಇವರು ನಾವು ಗುರುತಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು. ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಜನರು ಹೊರಗುಂಪುಗಳಾಗಿರಬಹುದು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಸಾಮೀಪ್ಯದಲ್ಲಿರುವವರಿಗಿಂತ ದೂರದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ನಟ-ವೀಕ್ಷಕರ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು.4

ಅಪರಾಧದ ನಂತರ, ಜನರು ಬಲಿಪಶು ಅಥವಾ ಅಪರಾಧಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ ಎಂಬುದು ಅವರು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಗುಂಪಿನ ಭಾಗವಾಗಿರದ ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ದೂಷಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವರ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರದ ಅಪರಾಧಿಯನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದು. ನೀವು ಬಹು-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಇದನ್ನು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಸುದ್ದಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಬಹುದು.

ನಟ-ವೀಕ್ಷಕರ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಮೀರಿಸುವುದು

ನೀವು ಇದನ್ನು ಓದುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ನಿಮಗೆ ಅನುಕೂಲವಿದೆ ಈ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಎಂದಿಗೂ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರ ಮೇಲೆ. ನೀವು ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ ಈ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಬಲೆಗೆ ಬೀಳುತ್ತೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ತಟ್ಟಿ.

ಇತರರ ನಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ತ್ವರಿತ, ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಕಾಲ್ಬೆರಳುಗಳ ಮೇಲೆ ಇರಬೇಕು.

ಈ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇತರರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪರಿಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದು ಒಬ್ಬನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಕೌಶಲ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಸಹ ನೋಡಿ: ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಬೇಟೆಗಾರರಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದ್ದೇವೆ

ಆದರೂ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪಕ್ಷಪಾತವು ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅದು ಇಲ್ಲಿದೆ. ಮತ್ತು ಅದು ಇದ್ದಾಗ, ಅದು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವಾದಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ದೂಷಿಸುವ ಚಕ್ರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಪರ್ಸ್ಪೆಕ್ಟಿವ್-ಟೇಕಿಂಗ್ ನಿಮಗೆ ಯಾರೊಬ್ಬರ ತಲೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಅವರ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ತೂಕವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ನಿಧಾನಗೊಳಿಸುವುದು ನಿಮ್ಮ ಗುರಿಯಾಗಿರಬೇಕು.

ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು-ಆಫ್ ಈವೆಂಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಅನುಮಾನದ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಜನರಿಗೆ ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವರು ಪದೇ ಪದೇ ನನಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ನಾನು ಅವರನ್ನು ಶತ್ರು ಎಂದು ಹೆಸರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪುನರಾವರ್ತಿತ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಒಬ್ಬರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು.

ಯಾರಾದರೂ ಅಸಭ್ಯ ಮತ್ತು ಅಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಎಂದು ಲೇಬಲ್ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಿ:

  • ನಾನು ಯಾವ ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಅವರನ್ನು ದೂರುವುದು ಸಾಕಷ್ಟಿದೆ?
  • ಅವರು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಈ ಹಿಂದೆ ಈ ರೀತಿ ವರ್ತಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ?
  • ಅವರ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಬೇರೆ ಯಾವ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಬಹುದು?

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

    9>ಲಿಂಕರ್, ಎಂ. (2014). ಬೌದ್ಧಿಕ ಅನುಭೂತಿ: ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆ . ಯುನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಮಿಚಿಗನ್ ಪ್ರೆಸ್.
  1. ಬೋರ್ಡೆನ್ಸ್, ಕೆ. ಎಸ್., & ಹೊರೊವಿಟ್ಜ್, I. A. (2001). ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ: ಆವೃತ್ತಿ: 2, ಸಚಿತ್ರ.
  2. Coleman, M. D. (2013). ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಗುಣಲಕ್ಷಣ ದೋಷ. ಪ್ರಸ್ತುತಸೈಕಾಲಜಿ , 32 (1), 71-81.
  3. ಕೋರ್ನರ್, ಎ., ಮೊರಿಟ್ಜ್, ಎಸ್., & Deutsch, R. (2020). ಡಿಸೆಕ್ಟಿಂಗ್ ಇತ್ಯರ್ಥ: ದೂರವು ಗುಣಲಕ್ಷಣದ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ವಿಜ್ಞಾನ , 11 (4), 446-453.
  4. ಬರ್ಗರ್, ಜೆ. ಎಂ. (1981). ಅಪಘಾತದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇರಕ ಪಕ್ಷಪಾತಗಳು: ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ-ಗುಣಲಕ್ಷಣದ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೆಟಾ-ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. ಮಾನಸಿಕ ಬುಲೆಟಿನ್ , 90 (3), 496.

Thomas Sullivan

ಜೆರೆಮಿ ಕ್ರೂಜ್ ಒಬ್ಬ ಅನುಭವಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡಲು ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಲೇಖಕ. ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಜಟಿಲತೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಜೆರೆಮಿ ಒಂದು ದಶಕದಿಂದ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಪಿಎಚ್.ಡಿ. ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅರಿವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನ್ಯೂರೋಸೈಕಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಪಡೆದರು.ತನ್ನ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಮೂಲಕ, ಜೆರೆಮಿ ಮೆಮೊರಿ, ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರ-ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಒಳನೋಟವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಪರಿಣತಿಯು ಮನೋರೋಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೂ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಜೆರೆಮಿ ಅವರ ಉತ್ಸಾಹವು ಅವರ ಬ್ಲಾಗ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅಂಡರ್ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ದಿ ಹ್ಯೂಮನ್ ಮೈಂಡ್. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮೌಲ್ಯಯುತ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ಒದಗಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಚಿಂತನ-ಪ್ರಚೋದಕ ಲೇಖನಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಲಹೆಗಳವರೆಗೆ, ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಬಯಸುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಜೆರೆಮಿ ಸಮಗ್ರ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.ತನ್ನ ಬ್ಲಾಗ್‌ನ ಜೊತೆಗೆ, ಜೆರೆಮಿ ತನ್ನ ಸಮಯವನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಆಕರ್ಷಕ ಬೋಧನಾ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಅಧಿಕೃತ ಬಯಕೆಯು ಅವರನ್ನು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಜೆರೆಮಿಯ ಕೊಡುಗೆಗಳು ಅಕಾಡೆಮಿಯಾವನ್ನು ಮೀರಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸಂಶೋಧನಾ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಅವರ ಬಲವಾದ ಸಮರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಜೆರೆಮಿ ಕ್ರೂಜ್ ಅವರು ಓದುಗರಿಗೆ, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಸಹ ಸಂಶೋಧಕರಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡುವ ಕಡೆಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ್ದಾರೆ.