ເປັນຫຍັງພວກເຮົາຝັນກາງເວັນ? (ອະທິບາຍ)

 ເປັນຫຍັງພວກເຮົາຝັນກາງເວັນ? (ອະທິບາຍ)

Thomas Sullivan

ເປັນ​ຫຍັງ​ພວກ​ເຮົາ​ຝັນ​ກາງ​ເວັນ?

ຫຍັງ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຝັນ​ກາງ​ເວັນ?

ມັນ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເກີດ​ຫຍັງ​ຂຶ້ນ​ແລະ​ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ແມ່ນ​ຫຍັງ?

ກ່ອນ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ວ່າ​ເປັນ​ຫຍັງ​ພວກ​ເຮົາ​ຝັນ​ກາງ​ເວັນ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ການ​ໃຫ້​ທ່ານ ເພື່ອຈິນຕະນາການສະຖານະການຕໍ່ໄປນີ້:

ເຈົ້າກຳລັງສຶກສາການສອບເສັງທີ່ໜັກໜ່ວງເປັນພິເສດ ແລະຮູ້ສຶກວ່າເຈົ້າບໍ່ໄດ້ກວມເອົາຫຼັກສູດຫຼາຍເທົ່າທີ່ເຈົ້າຕ້ອງການໃນຕອນນີ້.

ເຈົ້າເລີ່ມພະຍາຍາມແກ້ໄຂບັນຫາທີ່ເຈົ້າຄິດວ່າຈະໃຊ້ເວລາ 10 ນາທີເພື່ອແກ້ໄຂ. ແຕ່ 15 ນາທີຕໍ່ມາ, ເຈົ້າພົບວ່າຈິດໃຈຂອງເຈົ້າຫຼົງໄຫຼໄປສູ່ຄວາມຝັນກາງເວັນ. ເຈົ້າບໍ່ແມ່ນເຄິ່ງທາງທີ່ຈະແກ້ໄຂບັນຫາໄດ້.

ມີຫຍັງເກີດຂຶ້ນ? ເປັນຫຍັງຈິດໃຈຂອງເຮົາຈຶ່ງຫຼົງໄຫຼໄປຢູ່ໃນໂລກແຫ່ງຈິນຕະນາການ ແທນທີ່ຈະສຸມໃສ່ວຽກທີ່ຢູ່ໃນມື?

ພວກເຮົາຝັນກາງເວັນຫຼາຍ

ໂດຍຄາດຄະເນວ່າປະມານເຄິ່ງໜຶ່ງຂອງເວລາທີ່ຕື່ນນອນຂອງພວກເຮົາແມ່ນໃຊ້ເວລາຝັນກາງເວັນ.

ຖ້າການຝັນກາງເວັນເປັນເລື່ອງເລື້ອຍໆ ແລະເປັນເລື່ອງທຳມະດາ, ມັນຄົງຈະມີປະໂຫຍດທາງວິວັດທະນາການບາງຢ່າງ.

ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ແນວຄວາມຄິດກ່ຽວກັບປະໂຫຍດນັ້ນ, ພວກເຮົາຕ້ອງເບິ່ງສິ່ງທີ່ຝັນກາງເວັນຂອງພວກເຮົາສ້າງຂຶ້ນ.

ໂດຍຫຍໍ້, ຄວາມຝັນກາງເວັນສ່ວນໃຫຍ່ຂອງພວກເຮົາແມ່ນໝູນວຽນໄປສູ່ເປົ້າໝາຍຊີວິດຂອງພວກເຮົາ.

ສິ່ງທີ່ຄົນຝັນກາງເວັນແມ່ນຂຶ້ນກັບບຸກຄະລິກກະພາບ ແລະຄວາມຕ້ອງການທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແຕ່ຍັງມີຫົວຂໍ້ທົ່ວໄປ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ວິທີການປ່ຽນມື້ທີ່ບໍ່ດີໃຫ້ເປັນມື້ທີ່ດີ

ປົກກະຕິຄົນເຮົາຝັນກາງເວັນກ່ຽວກັບຄວາມຊົງຈຳໃນອາດີດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ບັນຫາທີ່ເຂົາເຈົ້າກຳລັງປະເຊີນຢູ່ໃນປັດຈຸບັນ ແລະວິທີທີ່ເຂົາເຈົ້າຄາດຫວັງ ຫຼືບໍ່ຄາດຄິດ, ຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າຈະເກີດຂຶ້ນໃນອະນາຄົດ.

ຝັນກາງເວັນກ່ຽວກັບອະດີດ,ປະຈຸບັນ, ແລະອະນາຄົດ

ຕາມບົດຄວາມທີ່ຕີພິມໃນ National Geographic, ຄວາມຝັນກາງເວັນສ່ວນຫຼາຍແມ່ນກ່ຽວກັບອະນາຄົດ.

ການຝັນກາງເວັນເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາກະກຽມ ແລະວາງແຜນສຳລັບອະນາຄົດ.

ໂດຍການເບິ່ງເຫັນສິ່ງທີ່ອະນາຄົດຂອງພວກເຮົາອາດຈະເກີດຂຶ້ນ, ພວກເຮົາສາມາດຄິດເຖິງອຸປະສັກທີ່ເປັນໄປໄດ້ທີ່ອາດຈະຂັດຂວາງພວກເຮົາບໍ່ໃຫ້ບັນລຸເປົ້າຫມາຍຊີວິດຂອງພວກເຮົາ. ອັນນີ້ຊ່ວຍພວກເຮົາຊອກຫາວິທີທາງອ້ອມອຸປະສັກເຫຼົ່ານັ້ນ.

ການຝັນກາງເວັນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນຊີວິດປະຈຸບັນຂອງພວກເຮົາເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຄິດເຖິງສິ່ງທີ່ປະສົບການເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ສອນໃຫ້ພວກເຮົາ.

ອັນນີ້ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີຄວາມພ້ອມດີຂຶ້ນເພື່ອຮັບມືກັບສະຖານະການທີ່ຄ້າຍຄືກັນໃນອະນາຄົດ.

ຖ້າພວກເຮົາກຳລັງປະເຊີນໜ້າກັບສິ່ງທ້າທາຍຕ່າງໆ, ການຝັນກາງເວັນເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາສາມາດຜ່ານຜ່າສິ່ງທ້າທາຍເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ ເພື່ອໃຫ້ພວກເຮົາສາມາດຊອກຫາວິທີແກ້ໄຂທີ່ເໝາະສົມໄດ້.

ການຝັນກາງເວັນກ່ຽວກັບອາດີດເຮັດໃຫ້ບົດຮຽນຊີວິດອັນສຳຄັນເຂົ້າມາສູ່ຈິດໃຈຂອງພວກເຮົາ.

ເນື່ອງຈາກຄົນເຮົາມັກຈະຝັນກາງເວັນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ດີທີ່ເກີດຂຶ້ນກັບເຂົາເຈົ້າ, ມັນຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະຟື້ນຟູປະສົບການເຫຼົ່ານັ້ນ.

ດັ່ງນັ້ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການຝັນກາງເວັນທີ່ດີ, ເຊັ່ນ: ຄວາມຝັນໃນຕອນກາງຄືນ, ແມ່ນການອອກກໍາລັງກາຍໃນ ຄວາມປາດຖະໜາເຊິ່ງອາດຈະລວມເຖິງການຈິນຕະນາການນຳ.

ຄວາມຈິງອີກອັນໜຶ່ງທີ່ຮູ້ຈັກກ່ຽວກັບຈິດຕະສາດການຝັນກາງເວັນແມ່ນວ່າພວກເຮົາຝັນກາງເວັນໜ້ອຍລົງເມື່ອເຮົາມີອາຍຸຫຼາຍຂຶ້ນ. ນີ້ເຮັດໃຫ້ຮູ້ສຶກວ່າເມື່ອພວກເຮົາມີອາຍຸຫລາຍຂຶ້ນ, ມັນບໍ່ມີອະນາຄົດຫຼາຍທີ່ຈະໃຫ້ພວກເຮົາເຫັນ. ພວກເຮົາມີ, ຫຼາຍຫຼືຫນ້ອຍ, ບັນລຸບາງເປົ້າຫມາຍຊີວິດທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດຂອງພວກເຮົາ.

ຈິດຕະສາດຝັນກາງເວັນຂອງຜູ້ຊາຍ ແລະ ຜູ້ຍິງ

ເນື່ອງຈາກຜູ້ຊາຍ ແລະ ຜູ້ຍິງຫຼິ້ນວິວັດທະນາການແຕກຕ່າງກັນ.ພາລະບົດບາດ, ມັນເຮັດໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຈະຄາດຄະເນວ່າຈະຕ້ອງມີຄວາມແຕກຕ່າງບາງຢ່າງໃນເນື້ອໃນຂອງຝັນກາງເວັນຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ຄວາມຝັນກາງເວັນຂອງຜູ້ຊາຍແມ່ນ 'ການພິຊິດວິລະຊົນ' ຄວາມຝັນກາງເວັນທີ່ພວກເຂົາຝັນຢາກປະສົບຜົນສຳເລັດ, ມີພະລັງ, ເອົາຊະນະຄວາມຢ້ານກົວສ່ວນຕົວ ແລະ ໄດ້ຮັບການຊື່ນຊົມ.

ເບິ່ງ_ນຳ: reframing ໃນຈິດຕະວິທະຍາແມ່ນຫຍັງ?

ອັນນີ້ສອດຄ່ອງກັບເປົ້າໝາຍວິວັດທະນາການຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ພະຍາຍາມປີນຂຶ້ນຂັ້ນໄດຂອງສະຖານະພາບທາງສັງຄົມ.

ຄວາມຝັນກາງເວັນຂອງແມ່ຍິງມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະເປັນປະເພດ 'ຜູ້ທຸກທໍລະມານ'.

ໃນຝັນກາງເວັນດັ່ງກ່າວ, ຄົນທີ່ໃກ້ຊິດກັບຜູ້ຍິງຮັບຮູ້ວ່ານາງດີເລີດແນວໃດ ແລະເສຍໃຈທີ່ບໍ່ໄດ້ນັບໃສ່ນາງ ຫຼືສົງໄສລັກສະນະຂອງນາງ.

ຄວາມຝັນກາງເວັນດັ່ງກ່າວອາດກ່ຽວຂ້ອງກັບສະມາຊິກໃນຄອບຄົວຂໍຄືນດີ.

ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຄວາມຝັນກາງເວັນທີ່ເນັ້ນໃສ່ການສ້ອມແປງຄວາມສຳພັນ, ສອດຄ່ອງກັບຈິດຕະວິທະຍາຂອງຜູ້ຍິງທີ່ມີຄວາມສໍາພັນຫຼາຍຂຶ້ນ.

ຝັນກາງເວັນ ແລະ ການແກ້ໄຂບັນຫາທີ່ສ້າງສັນ

ເຖິງແມ່ນວ່າການຝັນກາງເວັນຈະຖືກປິດບັງໂດຍຄູສອນໃນຫ້ອງຮຽນ, ແຕ່ຫຼາຍຄົນໄດ້ອ້າງວ່າພວກເຂົາໄດ້ຮັບແນວຄວາມຄິດທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະເວລາ eureka ໃນເວລາທີ່ເຂົາເຈົ້າຝັນກາງເວັນ.

ຝັນກາງເວັນສ້າງແນວຄວາມຄິດສ້າງສັນແນວໃດ?

ເມື່ອເຈົ້າແກ້ໄຂບັນຫາ, ເຈົ້າມັກຈະມຸ່ງເນັ້ນໃສ່ມັນຢ່າງດຽວ. ການຝຶກອົບຮົມຄວາມຄິດຂອງທ່ານແມ່ນແຄບແລະສຸມໃສ່. ເຈົ້າຄິດຕາມແບບແຜນຂອງຄວາມຄິດ.

ສະ​ນັ້ນ, ມີ​ຂອບ​ເຂດ​ພຽງ​ເລັກ​ນ້ອຍ​ເພື່ອ​ຄົ້ນ​ຫາ​ວິ​ທີ​ການ​ຄິດ​ສ້າງ​ສັນ.

ບາງ​ຄັ້ງ, ເມື່ອ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ມອບ​ບັນ​ຫາ​ໃຫ້​ຕົວ​ເອງ, ຈິດ​ໃຈ​ສະ​ຕິ​ໄດ້​ມອບ​ໝາຍ​ໃຫ້ຈິດໃຕ້ສຳນຶກທີ່ເລີ່ມທຳການແກ້ໄຂໃນພື້ນຫຼັງ.

ອັນ​ນີ້​ແມ່ນ​ຍ້ອນ​ວ່າ​ທ່ານ​ກໍາ​ລັງ​ຄິດ​ໃນ​ວິ​ທີ​ທີ່​ຈໍາ​ກັດ​. ບໍ່ມີຫຍັງຢູ່ໃນກະແສສະຕິຂອງເຈົ້າທີ່ອາດຈະເຊື່ອມຕໍ່ກັບການແກ້ໄຂຈິດໃຕ້ສໍານຶກຂອງເຈົ້າອາດຈະເກີດຂື້ນ.

ເມື່ອ​ເຈົ້າ​ປ່ອຍ​ໃຫ້​ຈິດ​ໃຈ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ຫວັ່ນ​ໄຫວ, ເຈົ້າ​ໄດ້​ລວມ​ເອົາ​ແນວ​ຄິດ​ເຂົ້າ​ກັນ​ໃໝ່. ມັນເປັນໄປໄດ້ວ່າຄວາມຄິດໃຫມ່ທີ່ສ້າງຂຶ້ນໂດຍຂະບວນການນີ້ເຊື່ອມຕໍ່ກັບການແກ້ໄຂຂອງ subconscious ຂອງທ່ານໃຫ້ຫລອດໄຟຫຼືເສັ້ນເລືອດຕັນໃນຄວາມເຂົ້າໃຈ.

ການສຶກສາສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພື້ນທີ່ດຽວກັນຂອງສະຫມອງມີການເຄື່ອນໄຫວໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາຝັນກາງເວັນ. ຍັງມີການເຄື່ອນໄຫວໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາແກ້ໄຂບັນຫາທີ່ຊັບຊ້ອນ.1

ເພາະສະນັ້ນ, ພວກເຮົາມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະລອຍໄປໃນຄວາມຝັນກາງເວັນເມື່ອພວກເຮົາມີບັນຫາຊີວິດທີ່ທ້າທາຍໃຫ້ແກ້ໄຂ.

ຮູບແບບຂອງການແຕກແຍກ

ເຖິງແມ່ນວ່າການຝັນກາງເວັນສາມາດຊ່ວຍທ່ານຝຶກຊ້ອມເຫດການໃນອະນາຄົດທີ່ເປັນໄປໄດ້, ຮຽນຮູ້ຈາກອະດີດ, ຮັບມືກັບສິ່ງທ້າທາຍໃນປະຈຸບັນ, ແລະໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ສ້າງສັນ, ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວມັນເປັນການແຍກຕົວອອກຈາກຄວາມເປັນຈິງ.

ເປັນຫຍັງຈິດໃຈຂອງທ່ານຕ້ອງການ ແຍກອອກຈາກຄວາມເປັນຈິງ?

ສາມາດມີຫຼາຍເຫດຜົນ. ສໍາລັບຫນຶ່ງ, ຄວາມເປັນຈິງໃນປັດຈຸບັນອາດຈະທົນບໍ່ໄດ້. ດັ່ງນັ້ນ, ເພື່ອຫຼີກເວັ້ນການເຈັບປວດ, ຈິດໃຈຊອກຫາການຫລົບຫນີໃນ reverie.

ໃຫ້ສັງເກດວ່າພວກເຮົາບໍ່ຄ່ອຍໄດ້ຝັນກາງເວັນເມື່ອພວກເຮົາມີຄວາມມ່ວນ- ເວົ້າການກິນອາຫານແຊບໆ ຫຼື ຫຼິ້ນວີດີໂອເກມ.

ແທນທີ່ຈະ, ການບັນຍາຍຂອງວິທະຍາໄລໜ້າເບື່ອ ຫຼືການກຽມຄວາມພ້ອມສຳລັບການສອບເສັງທີ່ໜັກໜ່ວງມັກຈະເຮັດໃຫ້ຝັນກາງເວັນຂອງພວກເຮົາ.

ການສຶກສາສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າເມື່ອຄົນເຮົາຝັນກາງເວັນ, ມັກຈະບໍ່ມີຄວາມສຸກ.2

ນອກຈາກນັ້ນ, ເປັນທີ່ຮູ້ກັນວ່າອາລົມທາງລົບເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈຫຼົງໄຫຼ.3

ມັນເປັນໄປໄດ້ວ່າຝັນກາງເວັນ. ຖືກກະຕຸ້ນໃນລະຫວ່າງອາລົມຕໍ່າທີ່ຈະຫນີຈາກມັນຫຼືຕ້ານມັນໂດຍການຈິນຕະນາການສະຖານະການທີ່ຕ້ອງການ.

ຄັ້ງຕໍ່ໄປທີ່ເຈົ້າພົບວ່າຈິດໃຈຂອງເຈົ້າຫຼົງໄຫຼໄປໃນດິນແດນແຫ່ງຈິນຕະນາການ, ມັນອາດເປັນປະໂຫຍດທີ່ຈະຖາມຕົວເອງວ່າ: “ຂ້ອຍພະຍາຍາມຫຼີກລ່ຽງຫຍັງ?”

ເອກະສານອ້າງອີງ

  1. Christoff, K. et al. (2009). ການເກັບຕົວຢ່າງປະສົບການໃນລະຫວ່າງການ fMRI ເປີດເຜີຍໃຫ້ເຫັນເຖິງການປະກອບສ່ວນຂອງເຄືອຂ່າຍໃນຕອນຕົ້ນແລະລະບົບບໍລິຫານໄປສູ່ການຫຼົງໄຫຼໃນຈິດໃຈ. ການດຳເນີນງານຂອງສະພາວິທະຍາສາດແຫ່ງຊາດ , 106 (21), 8719-8724.
  2. Killingsworth, M. A., & Gilbert, D. T. (2010). ຈິດ​ທີ່​ຫລົງ​ທາງ​ເປັນ​ຈິດ​ໃຈ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ສຸກ. ວິທະຍາສາດ , 330 (6006), 932-932.
  3. Smallwood, J., Fitzgerald, A., Miles, L. K., & Phillips, L. H. (2009). ອາລົມເຄື່ອນທີ່, ຈິດໃຈຫວັ່ນໄຫວ: ອາລົມທາງລົບເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈຫຼົງໄຫຼ. ອາລົມ , 9 (2), 271.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz ເປັນນັກຈິດຕະວິທະຍາທີ່ມີປະສົບການແລະເປັນຜູ້ຂຽນທີ່ອຸທິດຕົນເພື່ອແກ້ໄຂຄວາມສັບສົນຂອງຈິດໃຈຂອງມະນຸດ. ດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນສໍາລັບການເຂົ້າໃຈ intricacies ຂອງພຶດຕິກໍາຂອງມະນຸດ, Jeremy ໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຈິງຈັງໃນການຄົ້ນຄວ້າແລະການປະຕິບັດສໍາລັບໃນໄລຍະທົດສະວັດ. ລາວຈົບປະລິນຍາເອກ. ໃນຈິດຕະວິທະຍາຈາກສະຖາບັນທີ່ມີຊື່ສຽງ, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ຊ່ຽວຊານໃນຈິດຕະວິທະຍາມັນສະຫມອງແລະ neuropsychology.ໂດຍຜ່ານການຄົ້ນຄວ້າຢ່າງກວ້າງຂວາງຂອງລາວ, Jeremy ໄດ້ພັດທະນາຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບປະກົດການທາງຈິດໃຈຕ່າງໆ, ລວມທັງຄວາມຊົງຈໍາ, ຄວາມຮັບຮູ້, ແລະຂະບວນການຕັດສິນໃຈ. ຄວາມຊໍານານຂອງລາວຍັງຂະຫຍາຍໄປສູ່ພາກສະຫນາມຂອງ psychopathology, ສຸມໃສ່ການວິນິດໄສແລະການປິ່ນປົວຄວາມຜິດປົກກະຕິຂອງສຸຂະພາບຈິດ.ຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງ Jeremy ສໍາລັບການແລກປ່ຽນຄວາມຮູ້ເຮັດໃຫ້ລາວສ້າງຕັ້ງ blog ລາວ, ຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບຈິດໃຈຂອງມະນຸດ. ໂດຍການຮັກສາຊັບພະຍາກອນທາງຈິດຕະສາດທີ່ກວ້າງຂວາງ, ລາວມີຈຸດປະສົງເພື່ອໃຫ້ຜູ້ອ່ານມີຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ມີຄຸນຄ່າກ່ຽວກັບຄວາມສັບສົນແລະຄວາມແຕກຕ່າງຂອງພຶດຕິກໍາຂອງມະນຸດ. ຈາກບົດຄວາມທີ່ກະຕຸ້ນຄວາມຄິດໄປສູ່ຄໍາແນະນໍາພາກປະຕິບັດ, Jeremy ສະເຫນີເວທີທີ່ສົມບູນແບບສໍາລັບທຸກຄົນທີ່ກໍາລັງຊອກຫາເພື່ອເສີມຂະຫຍາຍຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບຈິດໃຈຂອງມະນຸດ.ນອກເຫນືອໄປຈາກ blog ຂອງລາວ, Jeremy ຍັງອຸທິດເວລາຂອງລາວເພື່ອສອນວິຊາຈິດຕະວິທະຍາຢູ່ໃນມະຫາວິທະຍາໄລທີ່ມີຊື່ສຽງ, ບໍາລຸງລ້ຽງຈິດໃຈຂອງນັກຈິດຕະສາດແລະນັກຄົ້ນຄວ້າ. ຮູບແບບການສອນຂອງລາວທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມແລະຄວາມປາຖະຫນາທີ່ແທ້ຈິງທີ່ຈະສ້າງແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ຄົນອື່ນເຮັດໃຫ້ລາວເປັນສາດສະດາຈານທີ່ມີຄວາມເຄົາລົບນັບຖືແລະສະແຫວງຫາໃນພາກສະຫນາມ.ການປະກອບສ່ວນຂອງ Jeremy ຕໍ່ກັບໂລກຂອງຈິດຕະສາດຂະຫຍາຍອອກໄປນອກທາງວິຊາການ. ລາວ​ໄດ້​ພິມ​ເຜີຍ​ແຜ່​ເອກະສານ​ຄົ້ນຄວ້າ​ຫຼາຍ​ສະບັບ​ໃນ​ວາລະສານ​ທີ່​ມີ​ກຽດ, ​ໄດ້​ນຳ​ສະ​ເໜີ​ຜົນ​ການ​ຄົ້ນ​ພົບ​ຂອງ​ຕົນ​ໃນ​ກອງ​ປະຊຸມ​ສາກົນ, ​ແລະ​ປະກອບສ່ວນ​ພັດທະນາ​ລະບຽບ​ວິ​ໄນ. ດ້ວຍການອຸທິດຕົນທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງລາວເພື່ອກ້າວໄປສູ່ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບຈິດໃຈຂອງມະນຸດ, Jeremy Cruz ຍັງສືບຕໍ່ສ້າງແຮງບັນດານໃຈແລະໃຫ້ຄວາມຮູ້ແກ່ຜູ້ອ່ານ, ນັກຈິດຕະສາດທີ່ປາດຖະຫນາ, ແລະນັກຄົ້ນຄວ້າອື່ນໆໃນການເດີນທາງຂອງພວກເຂົາໄປສູ່ການແກ້ໄຂຄວາມສັບສົນຂອງຈິດໃຈ.