5 Gwahanol fathau o ddaduniad

 5 Gwahanol fathau o ddaduniad

Thomas Sullivan

Bydd yr erthygl hon yn archwilio beth mae daduniad yn ei olygu mewn seicoleg ac yna'n mynd dros y gwahanol fathau o ddaduniad yn fyr. Yn olaf, byddwn yn cyffwrdd ar y cysylltiad rhwng daduniad a thrawma.

Dychmygwch sut mae pobl yn ymateb pan fydd trasiedi yn taro, boed yn farwolaeth yn y teulu, yn drychineb naturiol, yn ymosodiad terfysgol, yn unrhyw beth. Gadewch i ni gymryd yr enghraifft o farwolaeth mewn teulu. Gall pobl ddangos amrywiaeth eang o ymddygiadau mewn sefyllfaoedd o'r fath.

Mae dynion yn dueddol o alaru'n dawel neu hyd yn oed wylo gyda dagrau cynhyrfus pe baent yn digwydd bod yn agos at y sawl a fu farw. Mae merched yn dueddol o fod yn fwy llafar yn eu galar, weithiau'n crio'n uchel ac yn aml yn llawn mynegiant yn eu galarnadau.

Mae’r rhan fwyaf o bobl yn drist am yr hyn sydd wedi digwydd, mae rhai yn ddig, ac mae rhai eraill yn gwadu. Mae'r rhai sy'n gwadu yn syml yn gwrthod derbyn y farwolaeth. Byddant yn siarad â'r person marw fel pe bai'r olaf yn dal yn fyw, gan frechu'r bobl eraill sy'n bresennol, yn enwedig plant.

Rhyfedd ag y gall gwadu fod, mae yna ymddygiad arall y mae pobl yn ei arddangos mewn ymateb i drychinebau o'r fath. yn ddieithr hyd yn oed. Tra bod bron pawb yn galaru ac yn galaru am y farwolaeth, efallai y gwelwch fod un person yn eistedd yn y gornel sy'n ymddangos braidd yn ddryslyd. Maen nhw'n ymddwyn fel nad ydyn nhw'n deall beth sy'n digwydd. Rydych chi'n cerdded atyn nhw ac yn ceisio siarad â nhw…

“Ydych chi'n iawn? Sut ydych chi wedi bod yn dal i fyny?"

"Ie, fiddim yn gwybod. Mae'r cyfan yn teimlo mor afreal i mi.”

Yr enw ar yr hyn y mae'r person dryslyd hwn yn ei brofi yw daduniad. Mae eu meddwl wedi eu datgysylltu neu eu gwahanu oddi wrth realiti oherwydd bod realiti yn rhy llym i ymdopi ag ef.

Deall daduniad

Pan fydd rhywun sy’n agos at berson yn marw, gall yr olaf fod mewn cyflwr o ddaduniad am wythnosau, hyd yn oed fisoedd, nes bod y daduniad wedi’i ddatrys ei hun a’i fod yn cael ei wireddu . Mae daduniad yn fath o ddatgysylltu oddi wrth realiti, sef datgysylltiad y mae person yn ei deimlo oddi wrth ei feddyliau, ei deimladau, ei atgofion, neu ei synnwyr o hunaniaeth. Mae'n amrywio o ysgafn i ddifrifol.

Enghreifftiau o ddaduniad ysgafn a diniwed fyddai diflastod, breuddwydio am ddydd, neu rannu parthau. Mae'r cyflyrau meddwl hyn yn digwydd pan fydd y meddwl naill ai'n cael ei lethu gan wybodaeth neu'n cael ei orfodi i brosesu'r wybodaeth nad yw'n teimlo fel ei phrosesu. Meddyliwch am orfod mynychu darlith ddiflas, gwneud problem mathemateg anodd, neu brofi straen sy'n gysylltiedig â gwaith.

Mae daduniad yn digwydd yn anymwybodol. Ni allwch barthau allan yn fwriadol pan fyddwch chi eisiau. Nid daduniad yw penderfynu peidio â thalu sylw i rywbeth.

Nodwedd gyffredin arall o ddatgysylltu yw diffyg cof. Os na chofrestrwch beth oedd yn digwydd yn eich amgylchoedd tra roeddech yn daduno, nid oes gennych unrhyw gof o'r hyn a ddigwyddodd yn ystod y cyfnod hwnnw.

Pan fyddwch chi'n daduno, mae fel caelblacowt. Pan fyddwch chi'n dod yn ôl i realiti, rydych chi fel, "Ble oeddwn i?" neu “Ble oeddwn i wedi bod yr holl amser hwn?”

Gweld hefyd: A oes gennyf ADHD? (Cwis)

Datuniad difrifol

Tra bod daduniad ysgafn yn fecanwaith ymdopi osgoi dros dro ac nad yw’n achosi unrhyw rwystr difrifol i weithgareddau arferol o ddydd i ddydd, gall mathau difrifol o ddatgysylltu gael effaith negyddol ar bywyd un. Yn dilyn mae'r mathau o ddaduniad difrifol, a elwir yn anhwylderau daduniad2…

1. Dadrealeiddio

Mae'r person yn teimlo bod y byd wedi'i ystumio neu'n afreal. Nid dim ond dyfalu y gallem fod yn byw mewn realiti efelychiedig. Mae'r person mewn gwirionedd yn teimlo bod y byd yn ystumiedig neu'n afreal.

Nid yw’r enghraifft uchod o berson yn gallu ymdopi â marwolaeth anwylyd yn dweud, “Nid oes dim o hyn yn teimlo’n real” yn dweud hynny dim ond oherwydd y gall weithiau fod yn beth priodol i’w ddweud, neu a trosiad defnyddiol i ddisgrifio pa mor drist neu syfrdanol yw digwyddiad. Mewn gwirionedd maen nhw yn teimlo felly.

2. Amnesia anghymdeithasol

Nid yw’r person yn gallu cofio manylion digwyddiad trawmatig mewn bywyd tra’n ymwybodol ei fod yn profi colled cof. Gwyddant, ar yr wyneb, mai iddynt hwy y digwyddodd y digwyddiad, ond ni allant gofio'r manylion. Gall fod â ffurfiau llai difrifol hefyd.

Os gofynnaf ichi pa gyfnod o’ch bywyd nad ydych yn ei gofio i bob golwg, mae’n debygol y bydd yn gyfnod gwael yn eich meddwl.eich amddiffyn rhag trwy wneud i chi anghofio amdano.

Er enghraifft, dywedwch fod eich profiad cyffredinol yn y coleg yn ddrwg. Pan fyddwch chi'n gadael y coleg ac yn gweithio mewn cwmni am flwyddyn neu ddwy, gan wneud swydd nad ydych chi'n ei chasáu'n arbennig, efallai y byddwch chi'n teimlo bod eich meddwl wedi cloi atgofion coleg.

Ers i chi ddechrau gweithio, prin eich bod chi erioed wedi meddwl am goleg. Mae fel petaech wedi ymuno â gwaith yn uniongyrchol o'r ysgol uwchradd, gan hepgor coleg. Yna, un diwrnod, rydych chi'n dod ar draws hen lun o'r amseroedd y gwnaethoch chi dreulio yn y coleg, ac mae'r holl atgofion o gilfachau a holltau eich meddwl yn dod i'ch llif o ymwybyddiaeth.

3. Ffiwg daduniadol

Nawr mae pethau'n dechrau mynd yn wallgof. Y cyflwr ffiwg yw'r un lle mae person yn gadael cartref yn sydyn, yn teithio, yn dechrau bywyd newydd, ac yn adeiladu hunaniaeth newydd. Pan fydd y person yn dychwelyd i'w fywyd a'i hunaniaeth wreiddiol, nid oes ganddo unrhyw gof o'r hyn a ddigwyddodd yn ystod y cyflwr ffiwg.

Yn y gyfres deledu boblogaidd Breaking Bad , mae'r prif gymeriad yn gadael cartref i gymryd rhan mewn rhyw weithgaredd anghyfreithlon. Pan ddaw'n ôl, mae'n fwriadol yn dangos symptomau o fod mewn cyflwr ffiwg i gamarwain eraill.

4. Dadbersonoli

Mae'r person yn profi daduniad nid oddi wrth y byd (fel mewn dad-wireddu) ond oddi wrth ei hunan. Tra mewn dad-wireddu, efallai y bydd y person yn teimlo bod y byd yn afreal, mewn dadbersonoli, yperson yn teimlo eu bod nhw eu hunain yn afreal.

Maen nhw'n teimlo nad ydyn nhw'n gysylltiedig â'u bywyd, eu hunaniaeth, eu meddyliau a'u hemosiynau eu hunain. Maen nhw'n arsylwi eu hunain o'r tu allan ac yn teimlo fel rhyw gymeriad ar y teledu.

5. Anhwylder Hunaniaeth Ddatgysylltiol

Un o'r anhwylderau mwyaf enwog, diolch i'r sylw a roddir iddo gan ddiwylliant poblogaidd, yma nid yw person yn gadael cartref i adeiladu hunaniaeth newydd (fel yn ffiwg). Yn lle hynny, maen nhw'n creu hunaniaeth neu hunaniaethau newydd yn eu pen.

Mae’r gwahanol hunaniaethau hyn yn dueddol o fod â phersonoliaethau gwahanol, ac mae’r person fel arfer yn newid o un hunaniaeth i’r llall mewn ymateb i ofn neu bryder.

Mae'r ffilm Fearlessyn enghraifft dda sy'n dangos sut y gall person ddatgysylltu ar ôl profiad trawmatig.

Trawma a daduniad

Mae mathau difrifol o anhwylderau daduniad yn gysylltiedig â phrofiadau trawmatig.1 Gall trawma fod yn unrhyw ddigwyddiad negyddol sy'n achosi niwed corfforol neu feddyliol, megis cam-drin corfforol, cam-drin rhywiol, cam-drin emosiynol, cael mewn damwain, cael ei esgeuluso gan rieni yn ystod plentyndod, marwolaeth anwylyd, ac ati.

Fodd bynnag, mae’n bwysig nodi na all pawb ymateb i drawma gyda daduniad. Mae'n debygol bod llawer o ffactorau ynghlwm. Mae rhai yn ymateb i drawma trwy ddaduniad, mae rhai yn ei anghofio, ac mae eraill yn siarad amdano o hyd (gweler Pam mae pobl yn ailadrodd yr un peth drosodd a throsodd).a throsodd).

Pa ddiben y gallai daduniad ei ddefnyddio o bosibl fel ymateb i drawma?

Llawer o weithiau, mae pobl yn canfod eu hunain yn ddiymadferth yn wyneb trawma. Gan na allant wneud unrhyw beth i newid y sefyllfa, maent yn datgysylltu o'r sefyllfa i amddiffyn eu hunain rhag teimladau poen eithafol, cywilydd ac ofn.

Trwy wneud y person yn ddatgysylltu ac yn emosiynol ddideimlad, mae eu meddyliau yn rhoi cyfle iddynt fynd trwy neu oroesi’r profiad trawmatig.

Gweld hefyd: Pwy yw meddylwyr dwfn, a sut maen nhw'n meddwl?

Geiriau olaf

Pan fyddwn yn galw rhywbeth yn “afrealaidd ”, fel arfer mae ganddo rywfaint o ansawdd cadarnhaol, arallfydol iddo. Rydym yn galw darn penodol o gerddoriaeth yn “ddwyfol” neu berfformiad “allan o'r byd hwn”. O ran daduniad, fodd bynnag, mae ystyried rhywbeth afreal yn golygu ei fod mor negyddol na allwch chi ymdopi â'r ffaith ei fod yn real.

Yn un o’i cherddi enwog, roedd Sylvia Plath yn galaru am golli ei chariad drwy ddweud dro ar ôl tro, “Rwy’n meddwl mai fi a’ch gwnaeth yn fy mhen”. Nid oedd yn dioddef o anhwylder hunaniaeth daduniadol ond cafodd ei thrawmateiddio gan ei chariad gan adael cymaint iddi fel ei fod yn teimlo’n “afreal” neu’n “afreal” iddi.

Cyfeiriadau

  1. Van der Kolk, B. A., Pelcovitz, D., Roth, S., & Mandel, F. S. (1996). Daduniad, somatization, ac effeithio ar ddadreoleiddio. Cylchgrawn seiciatreg America , 153 (7), 83.
  2. Kihlstrom, J. F. (2005). Anhwylderau daduniadol. Annu. Parch Clin. Seicoleg. , 1 ,227-253.

Thomas Sullivan

Mae Jeremy Cruz yn seicolegydd ac yn awdur profiadol sy'n ymroddedig i ddatrys cymhlethdodau'r meddwl dynol. Gydag angerdd am ddeall cymhlethdodau ymddygiad dynol, mae Jeremy wedi bod yn ymwneud yn weithredol ag ymchwil ac ymarfer ers dros ddegawd. Mae ganddo Ph.D. mewn Seicoleg o sefydliad enwog, lle bu'n arbenigo mewn seicoleg wybyddol a niwroseicoleg.Trwy ei ymchwil helaeth, mae Jeremy wedi datblygu mewnwelediad dwfn i wahanol ffenomenau seicolegol, gan gynnwys cof, canfyddiad, a phrosesau gwneud penderfyniadau. Mae ei arbenigedd hefyd yn ymestyn i faes seicopatholeg, gan ganolbwyntio ar ddiagnosis a thriniaeth anhwylderau iechyd meddwl.Arweiniodd angerdd Jeremy dros rannu gwybodaeth at sefydlu ei flog, Understanding the Human Mind. Trwy guradu amrywiaeth eang o adnoddau seicoleg, ei nod yw rhoi mewnwelediad gwerthfawr i ddarllenwyr i gymhlethdodau a naws ymddygiad dynol. O erthyglau sy'n procio'r meddwl i awgrymiadau ymarferol, mae Jeremy yn cynnig llwyfan cynhwysfawr i unrhyw un sy'n ceisio gwella eu dealltwriaeth o'r meddwl dynol.Yn ogystal â'i flog, mae Jeremy hefyd yn cysegru ei amser i ddysgu seicoleg mewn prifysgol amlwg, gan feithrin meddyliau darpar seicolegwyr ac ymchwilwyr. Mae ei arddull addysgu atyniadol a'i awydd dilys i ysbrydoli eraill yn ei wneud yn athro uchel ei barch ac y mae galw mawr amdano yn y maes.Mae cyfraniadau Jeremy i fyd seicoleg yn ymestyn y tu hwnt i'r byd academaidd. Mae wedi cyhoeddi nifer o bapurau ymchwil mewn cyfnodolion o fri, gan gyflwyno ei ganfyddiadau mewn cynadleddau rhyngwladol, a chyfrannu at ddatblygiad y ddisgyblaeth. Gyda’i ymroddiad cryf i ddatblygu ein dealltwriaeth o’r meddwl dynol, mae Jeremy Cruz yn parhau i ysbrydoli ac addysgu darllenwyr, darpar seicolegwyr, a chyd-ymchwilwyr ar eu taith tuag at ddatrys cymhlethdodau’r meddwl.