Оваа статија ќе истражи што значи дисоцијација во психологијата, а потоа накратко ќе ги разгледаме различните видови на дисоцијација. На крајот, ќе ја допреме врската помеѓу дисоцијацијата и траумата.

Замислете како луѓето реагираат кога ќе се случи трагедија, било да е тоа смрт во семејството, природна катастрофа, терористички напад, било што. Да го земеме примерот на смртта во семејството. Луѓето можат да покажат широк спектар на однесувања во такви ситуации.

Мажите имаат тенденција да тивко тагуваат или дури и да плачат со воздржани солзи ако се случи да бидат блиски со личноста што умрела. Жените имаат тенденција да бидат погласни во нивното тагување, понекогаш гласно плачат и често се многу експресивни во нивните оплакувања.

Повеќето луѓе се тажни поради тоа што се случило, некои се лути, а неколку други негираат. Оние кои се во негирање едноставно одбиваат да ја прифатат смртта. Тие ќе разговараат со мртвата личност како таа да е сè уште жива, со што ќе ги откачат другите присутни, особено децата.

Колку и да е чудно негирањето, има уште едно однесување што луѓето го покажуваат како одговор на таквите трагедии што е уште почудно. Додека речиси сите тагуваат и тагуваат по смртта, може да најдете дека едно лице седи во аголот и изгледа малку збунето. Тие се однесуваат како да не разбираат што се случува. Одиш до нив и се обидуваш да разговараш со нив...

„Добро сте? Како издржавте?“

„Да, јасне знам. Сето тоа ми изгледа толку нереално.“

Она што го доживува оваа збунета личност се нарекува дисоцијација. Нивниот ум ги одвоил или одвоил од реалноста бидејќи реалноста е премногу сурова за да се справиме со неа.

Разбирање на дисоцијацијата

Кога некој близок на личност ќе умре, таа може да биде во состојба на дисоцијација со недели, дури и месеци, додека не се реши дисоцијацијата и тие не се вратат во реалноста . Дисоцијацијата е еден вид исклучување од реалноста, исклучување што едно лице го чувствува од своите мисли, чувства, сеќавања или чувство за идентитет. Се движи од блага до тешка.

Примери за блага и безопасна дисоцијација би биле досада, мечтаење или зони. Овие ментални состојби настануваат кога умот или е преоптоварен со информации или е принуден да ги обработи информациите што не се чувствуваат како да се обработуваат. Размислете дека треба да присуствувате на здодевно предавање, да направите тежок математички проблем или да доживеете стрес поврзан со работата.

Раздружувањето се случува несвесно. Не можете намерно да се зонирате кога сакате. Свесното одлучување да не обрнувате внимание на нешто не е дисоцијација.

Друга заедничка карактеристика на дисоцијацијата е пропустот на меморијата. Ако не регистрирате што се случувало во вашето опкружување додека се разделувате, немате сеќавање што се случувало во тој период.

Кога се оградувате, тоа е како да иматезатемнување. Кога ќе те вратат во реалноста, си како: „Каде бев? или „Каде бев сето ова време?“

Тешка дисоцијација

Иако благата дисоцијација е привремено избегнување механизам за справување и не предизвикува сериозни пречки за нормалните секојдневни активности, тешките форми на дисоцијација може да имаат негативно влијание врз нечиј живот. Следниве се видовите на тешка дисоцијација, наречени дисоцијативни нарушувања2...

1. Дереализација

Човекот чувствува дека светот е искривен или нереален. Не е само шпекулирање дека можеби живееме во симулирана реалност. Личноста всушност чувствува дека светот е искривен или нереален.

Горениот пример на лице кое не може да се справи со смртта на некој близок коментира: „Ништо од ова не се чувствува реално“ не го кажува тоа само затоа што понекогаш може да биде соодветно нешто да се каже, или корисна метафора за да се опише колку е тажен или шокантен настан. Тие всушност се чувствуваат така.

2. Дисоцијативна амнезија

Лицето не може да се сети на деталите од трауматски животен настан додека е свесен дека доживува губење на меморијата. Навидум знаат дека настанот им се случил, но не можат да се сетат на деталите. Може да има и помалку тешки форми.

Ако те прашам која фаза од твојот живот не ја паметиш, веројатно е дека тоа ќе биде некоја лоша фаза во која бил твојот умда ве заштити од тоа со тоа што ќе ве натера да заборавите на тоа.

На пример, кажете дека вашето целокупно искуство на колеџ е лошо. Кога ќе го напуштите факултетот и ќе работите во компанија една или две години, правејќи работа што не ја мразите особено, може да се чувствувате како вашиот ум да ги заклучил спомените од колеџот.

Откако почнавте да работите, едвај некогаш сте размислувале за колеџ. Како да сте се приклучиле на работа директно од средно училиште, прескокнувајќи го колеџот. Потоа, еден ден, ќе наидете на стара слика од времињата што сте ги поминале на факултет, и сите спомени од ќошињата и празнините на вашиот ум се прелеваат во вашиот поток на свеста.

3. Дисоцијативна фуга

Сега работите почнуваат да стануваат откачени. Состојбата на фугата е онаа во која човекот одеднаш го напушта домот, патува, започнува нов живот и гради нов идентитет. Кога лицето ќе се врати на својот оригинален живот и идентитет, тие не се сеќаваат на она што се случило за време на состојбата на фугата.

Во хит ТВ серијата Breaking Bad , главниот лик го напушта домот за да се препушти на некоја незаконска активност. Кога се враќа, намерно покажува симптоми дека бил во состојба на фуга за да ги заведе другите.

4. Деперсонализација

Лицето не доживува одвојување од светот (како во дереализацијата), туку од сопственото јас. Додека е во дереализација, лицето може да почувствува дека светот е нереален, во обезличувањето, тоалицето чувствува дека тие самите се нереални.

Тие се чувствуваат исклучени од сопствениот живот, идентитет, мисли и емоции. Тие само се набљудуваат однадвор и се чувствуваат како да се некој лик на ТВ.

5. Дисоцијативно пореметување на идентитетот

Едно од најпознатите нарушувања, благодарение на вниманието кое му го дава популарната култура, овде човекот не го напушта домот за да изгради нов идентитет (како во фугата). Наместо тоа, тие создаваат нов идентитет или идентитети во нивната глава.

Овие различни идентитети имаат тенденција да имаат различни личности, а личноста обично се префрла од еден идентитет во друг како одговор на страв или анксиозност.

Трауми и дисоцијација

Тешките форми на дисоцијациски нарушувања се поврзани со трауматски искуства.1 Траума може да биде секој негативен настан што предизвикува физичка или ментална штета, како што се физичка злоупотреба, сексуална злоупотреба, емоционална злоупотреба, добивање во несреќа, запоставување од родителите во детството, смрт на некој близок и така натаму.

Меѓутоа, важно е да се забележи дека не сите луѓе може да реагираат на траума со дисоцијација. Веројатно се вклучени многу фактори. Некои реагираат на траума со дисоцијација, некои едноставно ја забораваат, а други продолжуваат да зборуваат за тоа (видете Зошто луѓето постојано го повторуваат истотои повеќе).

Каква цел би можела да послужи дисоцијацијата како одговор на траумата?

Многу пати, луѓето се наоѓаат беспомошни пред траумата. Бидејќи не можат да направат ништо за да ја променат ситуацијата, тие се исклучуваат од ситуацијата за да се заштитат од чувствата на екстремна болка, срам и страв.

Со тоа што го прави лицето исклучено и емоционално вкочането, нивните умови и даваат можност да го преживеат трауматското искуство.

Завршни зборови

Кога нешто ќе го наречеме „нереално “, обично има некаков позитивен, одземен квалитет. Одредено музичко дело го нарекуваме „божествено“ или изведба „надвор од овој свет“. Меѓутоа, кога станува збор за дисоцијација, сметањето на нешто нереално значи дека е толку негативно што не можете да се справите да биде реално.

Во една од нејзините познати песни, Силвија Плат се жалеше за загубата на нејзиниот љубовник постојано велејќи: „Мислам дека те измислив во мојата глава“. Таа не боледуваше од дисоцијативно нарушување на идентитетот, но беше истрауматизирана од љубовникот што ја остави толку многу што тој се чувствуваше „нашминкана“ или „нереална“ за неа.

Референци

1. Van der Kolk, B. A., Pelcovitz, D., Roth, S., & засилувач; Mandel, F. S. (1996). Дисоцијација, соматизација и влијае на дисрегулацијата. Американско списание за психијатрија , 153 (7), 83.
2. Kihlstrom, J. F. (2005). Дисоцијативни нарушувања. Ану. Свештеникот Клин. Психол. , 1 ,227-253.