5 Malsamaj specoj de disiĝo

 5 Malsamaj specoj de disiĝo

Thomas Sullivan

Ĉi tiu artikolo esploros kion signifas disociiĝo en psikologio kaj poste mallonge trarigardos la malsamajn specojn de disociiĝo. Fine, ni tuŝos la rilaton inter disiĝo kaj traŭmato.

Vidu ankaŭ: Kiel ĉesi disociiĝi (4 Efikaj Manieroj)

Imagu kiel homoj reagas kiam tragedio trafas, ĉu morto en la familio, natura katastrofo, terora atako, io ajn. Ni prenu la ekzemplon de morto en familio. Homoj povas montri diversajn kondutojn en tiaj situacioj.

Viroj emas silente funebri aŭ eĉ plori kun retenitaj larmoj se ili hazarde estis proksimaj al la mortinto. Virinoj tendencas esti pli voĉaj en sia funebro, foje plorante laŭte kaj ofte estante tre esprimplenaj en siaj lamentoj.

Plej multaj homoj malĝojas pri kio okazis, kelkaj estas koleraj, kaj kelkaj aliaj neas. Tiuj, kiuj estas en neado, simple rifuzas akcepti la morton. Ili parolos kun la mortinto kvazaŭ ĉi-lasta ankoraŭ vivus, terurigante la aliajn ĉeestantojn, precipe infanojn.

Kiel ajn strange estu la neado, estas alia konduto, kiun homoj montras responde al tiaj tragedioj, ke estas eĉ pli stranga. Dum preskaŭ ĉiuj funebras kaj funebras la morton, vi eble trovos tiun homon sidantan en la angulo, kiu ŝajnas iom konfuzita. Ili agas kvazaŭ ili ne komprenas kio okazas. Vi iras al ili kaj provas paroli kun ili...

“Ĉu vi fartas? Kiel vi eltenis?”

“Jes, mine scias. Ĉio ŝajnas al mi tiel nereala.”

Kion ĉi tiu konfuzita persono spertas, oni nomas disiĝo. Ilia menso disigis aŭ dekroĉis ilin de la realo ĉar la realo estas tro severa por trakti.

Komprenante disiĝon

Kiam iu proksima al homo mortas, ĉi-lasta povas esti en stato de disociiĝo dum semajnoj, eĉ monatoj, ĝis la disiĝo solvas sin kaj ili revenos al la realo. . Dissocio estas speco de malkonekto de realeco, malkonekto kiun homo sentas de siaj pensoj, sentoj, memoroj aŭ sento de identeco. Ĝi varias de milda ĝis severa.

Ekzemploj de milda kaj sendanĝera disiĝo estus enuo, revado aŭ zonigo. Ĉi tiuj mensaj statoj okazas kiam la menso estas aŭ superfortita per informoj aŭ estas devigita prilabori la informojn, kiujn ĝi ne sentas kiel prilaborado. Pensu pri devi ĉeesti enuan prelegon, fari malfacilan matematikan problemon aŭ sperti laborrilatan streson.

Dissociiĝo okazas senkonscie. Vi ne povas intence eliri kiam vi volas. Konscie decidi ne atenti ion ne estas disiĝo.

Vidu ankaŭ: Psikologio de aroganta homo

Alia komuna trajto de disiĝo estas memoro-lapso. Se vi ne registras tion, kio okazis en via ĉirkaŭaĵo dum vi disiĝis, vi ne havas memoron pri tio, kio okazis dum tiu tempo.

Kiam vi disiĝas, estas kiel havisenkurentiĝo. Kiam vi revenas al la realo, vi estas kiel, "Kie mi estis?" aŭ "Kie mi estis dum ĉi tiu tempo?"

Severa disociiĝo

Dum milda disociiĝo estas provizora evitadmekanismo kaj ne kaŭzas ajnan gravan malhelpon al normalaj ĉiutagaj agadoj, severaj formoj de distanciĝo povas havi negativan efikon sur sian vivon. Sekvas la tipoj de severa disociado, nomataj disociaj malordoj2...

1. Derealiĝo

La persono sentas, ke la mondo estas distordita aŭ nereala. Ne nur konjektas, ke ni eble vivas en ŝajniga realo. La persono efektive sentas, ke la mondo estas distordita aŭ nereala.

La supra ekzemplo de persono nekapabla elteni la morton de amato komentante, "Nenio el ĉi tio sentas reala" ne diras tion nur ĉar ĝi foje povas esti taŭga afero por diri, aŭ utila metaforo por priskribi kiom malĝoja aŭ ŝoka evento estas. Ili efektive sentas tiel.

2. Disocia memorperdo

La persono estas nekapabla memori la detalojn de traŭmata vivokazaĵo dum konsciante ke ili spertas memorperdon. Ili scias, surface, ke la evento okazis al ili, sed ili ne povas memori la detalojn. Ĝi ankaŭ povas havi malpli severajn formojn.

Se mi demandas al vi, kian fazon de via vivo vi ŝajnas ne memori, verŝajne estos iu malbona fazo, ke via menso estisprotektante vin igante vin forgesi pri ĝi.

Ekzemple, diru, ke via ĝenerala sperto ĉe kolegio estis malbona. Kiam vi forlasas kolegion kaj laboras ĉe firmao dum unu aŭ du jaroj, farante laboron, kiun vi ne precipe malamas, vi eble sentos, kvazaŭ via menso ŝlosis la memorojn de kolegio.

De kiam vi eklaboris, vi preskaŭ neniam pensis pri universitato. Kvazaŭ vi aliĝis al laboro rekte de mezlernejo, preterlasante universitaton. Tiam iun tagon, vi renkontas malnovan bildon de la tempoj, kiujn vi pasigis en kolegio, kaj ĉiuj memoroj el la anguloj de via menso venas disverŝiĝanta en vian konscifluon.

3. Disocia fugo

Nun la aferoj komencas fariĝi frenezaj. La fugŝtato estas tiu, kie homo subite forlasas hejmon, vojaĝas, komencas novan vivon kaj konstruas novan identecon. Kiam la persono revenas al sia origina vivo kaj identeco, ili havas neniun rememoron pri kio okazis dum la fugŝtato.

En la furora televidserio Breaking Bad , la protagonisto forlasas hejmon por indulgi iun kontraŭleĝan agadon. Kiam li revenas, li intencite montras simptomojn de esti estinta en fugŝtato por trompi aliajn.

4. Senpersonigo

La persono spertas disiĝon ne de la mondo (kiel en derealiĝo) sed de sia propra memo. Dum en derealigo, la persono povus senti ke la mondo estas nereala, en malpersonigo, lahomo sentas, ke ili mem estas nerealaj.

Ili sentas sin malkonektitaj de sia propra vivo, identeco, pensoj kaj emocioj. Ili nur observas sin de ekstere kaj sentas, ke ili estas iu rolulo en televido.

5. Disocia Identeca Malordo

Unu el la plej famaj malordoj, danke al la atento donita al ĝi de la popola kulturo, ĉi tie homo ne forlasas hejmon por konstrui novan identecon (kiel en fugo). Anstataŭe, ili kreas novan identecon aŭ identecojn en sia kapo.

Ĉi tiuj malsamaj identecoj tendencas havi malsamajn personecojn, kaj la persono kutime ŝanĝas de unu identeco al alia responde al timo aŭ angoro.

La filmo Sentimaestas bona ekzemplo montranta kiel homo povas disiĝi post traŭmata sperto.

Traŭmatoj kaj disociiĝo

Severaj formoj de disociiĝo-malordoj estas asociitaj kun traŭmataj spertoj.1 Traŭmato povas esti ajna negativa evento kiu kaŭzas fizikan aŭ mensan damaĝon, kiel fizika misuzo, seksa misuzo, emocia misuzo, akirado. en akcidento, esti neglektita de gepatroj en infanaĝo, la morto de amato, ktp.

Tamen gravas noti, ke ne ĉiuj homoj povas respondi al traŭmato kun disociiĝo. Estas verŝajne multaj faktoroj implikitaj. Iuj respondas al traŭmato per disociiĝo, iuj simple forgesas ĝin, kaj aliaj daŭre parolas pri ĝi (vidu Kial homoj daŭre ripetas la samon.kaj pli).

Kia celo povus disociiĝi eble servi kiel respondo al traŭmato?

Multfoje homoj trovas sin senhelpaj antaŭ traŭmato. Ĉar ili ne povas fari ion ajn por ŝanĝi la situacion, ili malkoneksas de la situacio por protekti sin kontraŭ la sentoj de ekstrema doloro, honto kaj timo.

Igante la personon malkonektita kaj emocie senĝena, iliaj mensoj donas al ili ŝancon travivi aŭ travivi la traŭmatan sperton.

Finaj vortoj

Kiam ni nomas ion "nereala". ”, ĝi kutime havas iun pozitivan, alimondan kvaliton al ĝi. Ni nomas certan muzikaĵon "dia" aŭ prezenton "ekster ĉi tiu mondo". Kiam temas pri disiĝo, tamen, opinii ion nereala signifas, ke ĝi estas tiel negativa, ke vi ne povas trakti, ke ĝi estas reala.

En unu el ŝiaj famaj poemoj, Sylvia Plath lamentis la perdon de sia amanto per plurfoje dirante, "Mi pensas, ke mi faris vin en mia kapo". Ŝi ne suferis de disiga identecmalsano sed estis traŭmata de ŝia amanto forlasante ŝin tiel multe ke li sentis "farita" aŭ "nereala" al ŝi.

Referencoj

  1. Van der Kolk, B. A., Pelcovitz, D., Roth, S., & Mandel, F. S. (1996). Dissociado, somatigo kaj afekcia malregulado. La usona revuo de psikiatrio , 153 (7), 83.
  2. Kihlstrom, J. F. (2005). Disociaj malordoj. Annu. Pastro Clin. Psikol. , 1 ,227-253.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz estas sperta psikologo kaj verkinto dediĉita al malimplikado de la kompleksecoj de la homa menso. Kun pasio por kompreni la komplikaĵojn de homa konduto, Jeremy aktive okupiĝas pri esplorado kaj praktiko dum pli ol jardeko. Li tenas Ph.D. en Psikologio de renoma institucio, kie li specialiĝis pri kogna psikologio kaj neŭropsikologio.Tra lia ampleksa esplorado, Jeremy evoluigis profundan komprenon pri diversaj psikologiaj fenomenoj, inkluzive de memoro, percepto, kaj decidprocezoj. Lia kompetenteco ankaŭ etendiĝas al la kampo de psikopatologio, temigante la diagnozon kaj terapion de menshigienmalsanoj.La pasio de Jeremy por kunhavigi scion igis lin establi lian blogon, Komprenante la Homan Menson. Vikariante vastan aron da psikologiaj rimedoj, li celas provizi legantojn per valoraj komprenoj pri la kompleksecoj kaj nuancoj de homa konduto. De pensigaj artikoloj ĝis praktikaj konsiletoj, Jeremy ofertas ampleksan platformon por ĉiuj, kiuj serĉas plibonigi sian komprenon pri la homa menso.Aldone al sia blogo, Jeremy ankaŭ dediĉas sian tempon al instruado de psikologio en elstara universitato, nutrante la mensojn de aspirantaj psikologoj kaj esploristoj. Lia alloga instrustilo kaj aŭtentika deziro inspiri aliajn igas lin tre respektata kaj dezirata profesoro en la kampo.La kontribuoj de Jeremy al la mondo de psikologio etendiĝas preter akademiularo. Li publikigis multajn esplorartikolojn en estimataj ĵurnaloj, prezentante siajn rezultojn ĉe internaciaj konferencoj, kaj kontribuante al la evoluo de la disciplino. Kun sia forta dediĉo al progresigo de nia kompreno pri la homa menso, Jeremy Cruz daŭre inspiras kaj edukas legantojn, aspirantajn psikologojn kaj kolegajn esploristojn pri sia vojaĝo al malimplikado de la kompleksecoj de la menso.