यह लेख यह पता लगाएगा कि मनोविज्ञान में पृथक्करण का क्या अर्थ है और फिर विभिन्न प्रकार के पृथक्करणों पर संक्षेप में चर्चा की जाएगी। अंत में, हम पृथक्करण और आघात के बीच संबंध पर बात करेंगे।

कल्पना करें कि जब कोई त्रासदी आती है तो लोग कैसे प्रतिक्रिया करते हैं, चाहे वह परिवार में मृत्यु हो, प्राकृतिक आपदा हो, आतंकवादी हमला हो, कुछ भी हो। आइए एक परिवार में मृत्यु का उदाहरण लें। ऐसी स्थितियों में लोग कई तरह के व्यवहार प्रदर्शित कर सकते हैं।

पुरुष चुपचाप शोक मनाते हैं या यहां तक ​​​​कि अगर वे मरने वाले व्यक्ति के करीब होते हैं तो संयमित आंसुओं के साथ रोते हैं। महिलाएं अपने दुःख में अधिक मुखर होती हैं, कभी-कभी जोर से रोती हैं और अक्सर अपने विलाप में बहुत अभिव्यंजक होती हैं।

ज्यादातर लोग जो कुछ हुआ उससे दुखी हैं, कुछ नाराज हैं, और कुछ अन्य लोग इससे इनकार कर रहे हैं। जो लोग इनकार में हैं वे मृत्यु को स्वीकार करने से इनकार करते हैं। वे मृत व्यक्ति से ऐसे बात करेंगे जैसे कि मृत व्यक्ति अभी भी जीवित हो, जिससे उपस्थित अन्य लोग, विशेषकर बच्चे घबरा जाएं।

चाहे इनकार कितना भी अजीब क्यों न हो, लेकिन एक और व्यवहार है जो लोग ऐसी त्रासदियों के जवाब में प्रदर्शित करते हैं और भी अजनबी है. जबकि लगभग हर कोई शोक मना रहा है और मौत का शोक मना रहा है, आपको कोने में बैठा एक व्यक्ति मिल सकता है जो थोड़ा भ्रमित लग रहा है। वे ऐसे व्यवहार करते हैं जैसे उन्हें समझ नहीं आ रहा कि क्या हो रहा है। आप उनके पास जाएं और उनसे बात करने का प्रयास करें...

“क्या आप ठीक हैं? आप कैसे टिके हुए हैं?"

"हाँ, मैंपता नहीं। यह सब मुझे बहुत अवास्तविक लगता है।''

यह भ्रमित व्यक्ति जो अनुभव कर रहा है उसे पृथक्करण कहा जाता है। उनके दिमाग ने उन्हें वास्तविकता से अलग या अलग कर दिया है क्योंकि वास्तविकता का सामना करना बहुत कठिन है।

पृथक्करण को समझना

जब किसी व्यक्ति के करीबी व्यक्ति की मृत्यु हो जाती है, तो वह विच्छेदन की स्थिति में हफ्तों, यहां तक ​​कि महीनों तक रह सकता है, जब तक कि विच्छेदन स्वयं हल नहीं हो जाता है और उन्हें वास्तविकता में वापस नहीं लाया जाता है। . पृथक्करण वास्तविकता से एक प्रकार का वियोग है, एक वियोग जो एक व्यक्ति अपने विचारों, भावनाओं, यादों या पहचान की भावना से महसूस करता है। यह हल्के से लेकर गंभीर तक होता है।

हल्के और हानिरहित पृथक्करण के उदाहरण हैं बोरियत, दिवास्वप्न देखना, या बाहर रहना। ये मानसिक स्थितियाँ तब उत्पन्न होती हैं जब दिमाग या तो जानकारी से अभिभूत हो जाता है या उस जानकारी को संसाधित करने के लिए मजबूर हो जाता है जिसे संसाधित करना उसका मन नहीं होता है। एक उबाऊ व्याख्यान में भाग लेने, एक कठिन गणित समस्या हल करने, या काम से संबंधित तनाव का अनुभव करने के बारे में सोचें।

विच्छेदन अनजाने में होता है। जब आप चाहें तो आप जानबूझकर ज़ोन आउट नहीं कर सकते। जानबूझकर किसी चीज़ पर ध्यान न देने का निर्णय लेना पृथक्करण नहीं है।

पृथक्करण की एक अन्य सामान्य विशेषता स्मृति लोप है। यदि आप यह दर्ज नहीं करते हैं कि जब आप अलग हो रहे थे तो आपके आस-पास क्या चल रहा था, तो आपको उस दौरान क्या हो रहा था इसकी कोई याद नहीं है।

जब आप अलग हो रहे होते हैं, तो यह ऐसा होता है जैसे कि आप अलग हो रहे होंएक अंधकार. जब आपको वास्तविकता में वापस लाया जाता है, तो आप कहते हैं, "मैं कहाँ था?" या "इतने समय तक मैं कहाँ था?"

गंभीर पृथक्करण

हालाँकि हल्का पृथक्करण एक अस्थायी बचाव तंत्र है और सामान्य दिन-प्रतिदिन की गतिविधियों में कोई गंभीर बाधा उत्पन्न नहीं करता है, पृथक्करण के गंभीर रूप नकारात्मक प्रभाव डाल सकते हैं एक जीवन। गंभीर विघटन के प्रकार निम्नलिखित हैं, जिन्हें विघटनकारी विकार कहा जाता है2…

1. व्युत्पत्ति

व्यक्ति को लगता है कि दुनिया विकृत या अवास्तविक है। यह केवल अनुमान लगाना नहीं है कि हम एक नकली वास्तविकता में रह रहे होंगे। व्यक्ति को वास्तव में यह महसूस होता है कि दुनिया विकृत या अवास्तविक है।

उपर्युक्त उदाहरण में एक व्यक्ति जो अपने किसी प्रियजन की मृत्यु से उबरने में असमर्थ है और कहता है, "इसमें से कुछ भी वास्तविक नहीं लगता" ऐसा केवल इसलिए नहीं कहा जा रहा है क्योंकि कभी-कभी यह कहना उचित बात हो सकती है, या कोई घटना कितनी दुखद या चौंकाने वाली है, इसका वर्णन करने के लिए उपयोगी रूपक। वे वास्तव में ऐसा महसूस करते हैं ।

2. डिसोसिएटिव भूलने की बीमारी

व्यक्ति यह जानते हुए भी कि वह स्मृति हानि का अनुभव कर रहा है, एक दर्दनाक जीवन घटना के विवरण को याद करने में असमर्थ है। सतही तौर पर वे जानते हैं कि यह घटना उनके साथ घटी है, लेकिन वे विवरण याद नहीं रख पाते। इसके कम गंभीर रूप भी हो सकते हैं.

अगर मैं आपसे पूछूं कि आपके जीवन का कौन सा चरण आपको याद नहीं है, तो संभावना है कि यह कोई बुरा चरण होगा जो आपके दिमाग में रहा हैआपको इसके बारे में भूलने से बचाना।

उदाहरण के लिए, मान लें कि कॉलेज में आपका समग्र अनुभव खराब था। जब आप कॉलेज छोड़ते हैं और एक या दो साल के लिए किसी कंपनी में काम करते हैं, ऐसी नौकरी करते हैं जिससे आप विशेष रूप से नफरत नहीं करते हैं, तो आपको ऐसा महसूस हो सकता है जैसे आपके दिमाग ने कॉलेज की यादों को बंद कर दिया है।

जब से आपने काम करना शुरू किया है, आपने शायद ही कभी कॉलेज के बारे में सोचा हो। यह ऐसा है मानो आप हाई स्कूल से, कॉलेज छोड़कर सीधे काम में शामिल हो गए हों। फिर एक दिन, आपके सामने कॉलेज में बिताए समय की एक पुरानी तस्वीर आती है, और आपके दिमाग के कोने-कोने से सारी यादें आपकी चेतना की धारा में प्रवाहित होने लगती हैं।

3. डिसोसिएटिव फ्यूग्यू

अब चीजें अजीब होने लगती हैं। फ्यूगू अवस्था वह है जहां एक व्यक्ति अचानक घर छोड़ देता है, यात्रा करता है, एक नया जीवन शुरू करता है और एक नई पहचान बनाता है। जब व्यक्ति अपने मूल जीवन और पहचान में लौटता है, तो उसे फ्यूगू अवस्था के दौरान क्या हुआ, इसकी कोई याद नहीं रहती है।

हिट टीवी श्रृंखला ब्रेकिंग बैड में, नायक किसी गैरकानूनी गतिविधि में शामिल होने के लिए घर छोड़ देता है। जब वह वापस आता है, तो वह जानबूझकर दूसरों को गुमराह करने के लिए भगोड़े अवस्था में होने के लक्षण प्रदर्शित करता है।

4. वैयक्तिकरण

व्यक्ति को दुनिया से अलगाव का अनुभव होता है (जैसा कि अवास्तविकीकरण में होता है) बल्कि अपने स्वयं से होता है। व्युत्पत्ति में, व्यक्ति को यह महसूस हो सकता है कि दुनिया असत्य है, प्रतिरूपण में,व्यक्ति को लगता है कि वह स्वयं असत्य है।

वे अपने जीवन, पहचान, विचारों और भावनाओं से कटा हुआ महसूस करते हैं। वे बस खुद को बाहर से देखते हैं और ऐसा महसूस करते हैं जैसे वे टीवी पर कोई पात्र हैं।

5. डिसोसिएटिव आइडेंटिटी डिसऑर्डर

सबसे प्रसिद्ध विकारों में से एक, लोकप्रिय संस्कृति द्वारा इस पर दिए गए ध्यान के लिए धन्यवाद, यहां एक व्यक्ति नई पहचान बनाने के लिए घर नहीं छोड़ता है (जैसा कि फ्यूग्यू में)। इसके बजाय, वे अपने दिमाग में एक नई पहचान या पहचान बनाते हैं।

इन अलग-अलग पहचानों में अलग-अलग व्यक्तित्व होते हैं, और व्यक्ति आमतौर पर डर या चिंता के जवाब में एक पहचान से दूसरी पहचान में बदल जाता है।

आघात और पृथक्करण

विच्छेदन विकारों के गंभीर रूप दर्दनाक अनुभवों से जुड़े होते हैं।1 आघात कोई भी नकारात्मक घटना हो सकती है जो शारीरिक या मानसिक क्षति का कारण बनती है, जैसे शारीरिक शोषण, यौन शोषण, भावनात्मक शोषण, प्राप्त करना किसी दुर्घटना में, बचपन में माता-पिता द्वारा उपेक्षित होना, किसी प्रियजन की मृत्यु, इत्यादि।

हालाँकि, यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि सभी लोग आघात के प्रति पृथक्करण के साथ प्रतिक्रिया नहीं कर सकते हैं। इसमें संभवतः कई कारक शामिल हैं। कुछ लोग आघात पर पृथक्करण द्वारा प्रतिक्रिया करते हैं, कुछ इसे भूल जाते हैं, और अन्य इसके बारे में बात करते रहते हैं (देखें कि लोग एक ही चीज़ को बार-बार क्यों दोहराते रहते हैं)और अधिक)।

आघात की प्रतिक्रिया के रूप में पृथक्करण संभवतः किस उद्देश्य को पूरा कर सकता है?

कई बार, लोग आघात के सामने खुद को असहाय पाते हैं। चूँकि वे स्थिति को बदलने के लिए कुछ नहीं कर सकते, इसलिए वे अत्यधिक दर्द, शर्म और भय की भावनाओं से खुद को बचाने के लिए स्थिति से अलग हो जाते हैं।

व्यक्ति को अलग-थलग और भावनात्मक रूप से सुन्न बनाकर, उनका दिमाग उन्हें दर्दनाक अनुभव से गुजरने या जीवित रहने का अवसर देता है।

अंतिम शब्द

जब हम किसी चीज़ को "अवास्तविक" कहते हैं ”, इसमें आमतौर पर कुछ सकारात्मक, अलौकिक गुण होते हैं। हम संगीत के एक निश्चित अंश को "दिव्य" या किसी प्रदर्शन को "इस दुनिया से बाहर" कहते हैं। हालाँकि, जब पृथक्करण की बात आती है, तो किसी चीज़ को अवास्तविक मानने का मतलब है कि यह इतना नकारात्मक है कि आप इसे वास्तविक होने से नहीं संभाल सकते।

अपनी प्रसिद्ध कविताओं में से एक में, सिल्विया प्लाथ ने बार-बार यह कहकर अपने प्रेमी के खोने पर शोक व्यक्त किया, "मुझे लगता है कि मैंने तुम्हें अपने दिमाग में बना लिया है"। वह डिसोसिएटिव आइडेंटिटी डिसऑर्डर से पीड़ित नहीं थी, लेकिन अपने प्रेमी द्वारा उसे छोड़ देने से उसे इतना सदमा लगा था कि वह उसे "बनाया हुआ" या "अवास्तविक" महसूस करने लगा था।

संदर्भ

1. वान डेर कोल, बी. ए., पेल्कोविट्ज़, डी., रोथ, एस., और amp; मंडेल, एफ.एस. (1996)। पृथक्करण, सोमाटाइजेशन, और विकृति को प्रभावित करता है। अमेरिकन जर्नल ऑफ साइकाइट्री , 153 (7), 83.
2. किहलस्ट्रॉम, जे.एफ. (2005)। विघटनकारी विकार. अन्नू. रेव्ह. क्लिन. साइकोल. , 1 ,227-253.