Ev gotar dê di psîkolojiyê de tê çi wateyê veqetandinê vekole û dûv re bi kurtî li ser cûrbecûr cûdahiyan derbas bibe. Di dawiyê de, em ê têkiliya di navbera veqetandin û trawmayê de binirxînin.

Bifikirin ku mirov çawa tevdigerin dema trajediyek diqewime, çi mirinek di malbatê de, belayek xwezayî, êrîşek terorî, her tişt be. Werin em mirina di malbatekê de mînak bigirin. Mirov dikare di rewşên weha de cûrbecûr reftarên xwe nîşan bide.

Zilam, ger ku nêzikî kesê ku mir be, bi bêdengî xemgîn dibin an jî bi hêstiran digirîn. Jin di şînên xwe de bêtir dengbêj in, carinan bi dengekî bilind digirîn û pir caran di nalînên xwe de pir eşkere dibin.

Pir kes di derbarê tiştên ku qewimiye xemgîn in, hinekî hêrs in, û çend kesên din li înkar in. Yên ku di înkarê de ne tenê mirinê qebûl nakin. Ew ê bi kesê mirî re bipeyivin mîna ku yê paşîn hîn sax be, mirovên din ên amade, nemaze zarok, ditirsînin.

Her çendî ku înkarkirin xerîb be jî, tevgerek din heye ku mirov di bersiva trajediyên weha de nîşan dide. hê xerîbtir e. Digel ku hema her kes ji mirinê xemgîn e û şîna xwe dikişîne, dibe ku hûn bibînin ku kesek li quncikê rûniştiye ku hinekî tevlihev xuya dike. Ew mîna ku ew fêm nakin ka çi diqewime tevdigerin. Hûn bi wan re diçin û hewl didin ku bi wan re bipeyivin…

“Hûn baş in? Te çawa xwe ragirt?”

“Erê, eznizanim. Hemî ji min re ew qas nerast dihise.”

Tiştê ku ev kesê tevlihev tê jiyîn jê re veqetandin tê gotin. Hişê wan wan ji rastiyê veqetandiye an veqetandiye ji ber ku rastî pir dijwar e ku meriv pê re mijûl bibe.

Fêmkirina veqetandinê

Dema ku kesek nêzîkî kesek dimire, yê paşîn dikare bi hefteyan, heya mehan jî di rewşek veqetandinê de be, heya ku veqetandin bi xwe çareser bibe û ew vegere rastiyê. . Veqetandin celebek qutbûna ji rastiyê ye, qutbûna ku mirov ji raman, hest, bîranîn, an hesta nasnameya xwe hîs dike. Ew ji sivik heya giran diguhere.

Nimûneyên veqetandina sivik û bê zerar dê bêhntengbûn, xewna xeyalan, an jî dabeşkirina zonê bin. Van rewşên derûnî dema ku hiş bi agahdarî tijî dibe an jî neçar dibe ku agahdariya ku ew wekî pêvajoyê nayê hîs kirin pêvajo bike. Bifikirin ku hûn beşdarî dersek bêzar bibin, pirsgirêkek matematîkî ya dijwar bikin, an stresek bi xebatê re rûbirû bibin.

Veqetandin bêhiş çêdibe. Dema ku hûn bixwazin hûn nikarin bi qestî zonê bikin. Bi hişmendî biryara ku guh nede tiştekî ne veqetandin e.

Taybetmendiyek din a hevpar a veqetandinê kêmbûna bîranînê ye. Ger hûn dema ku we ji hev veqetiyan tiştên ku li derdora we diqewime tomar nekin, hûn di wê demê de çi diqewime bîra we tune.

Gava ku hûn ji hev vediqetin, ew mîna hebûnê yereşkirinek. Gava ku hûn vedigerin rastiyê, hûn wekî, "Ez li ku bûm?" an "Ez vê demê li ku bûm?"

Veqetandina giran

Gava ku veqetandina sivik mekanîzmayek bergiriya dûrbûnê ya demkî ye û ji çalakiyên rojane yên normal re dibe sedema astengiyek cidî, formên giran ên veqetandinê dikare bandorek neyînî li ser bike. jiyana xwe. Li jêr celebên veqetandina giran hene, ku jê re nexweşiyên veqetandî2…

1. Derealîzasyon

Mirov hîs dike ku dinya berevajî an jî nerast e. Ew ne tenê spekulasyon e ku dibe ku em di rastiyek simulasyonê de bijîn. Mirov bi rastî hîs dike ku dinya berevajî an nerast e.

Mînaka jorîn a kesek ku nikaribe bi mirina hezkiriyek xwe re şîrove bike, şîrove dike, "Yek ji vê yekê rast naxuye" nayê vê gotinê tenê ji ber ku carinan dikare bêjeyek minasib be, an metafora kêrhatî ji bo ravekirina bûyerek çiqas xemgîn an şokdar e. Ew bi rastî wisa hîs dikin .

2. Amneziya veqetandî

Mirov nikare hûrguliyên bûyerek jiyanek trawmatîk bi bîr bîne dema ku haya wî ji windabûna bîranînê heye. Ew li ser rûyê erdê dizanin ku bûyer bi wan re çêbûye, lê ew nikarin hûrguliyan bi bîr bînin. Ew dikare formên kêmtir giran jî hebe.

Heke ez ji we bipirsim ka kîjan qonax ji jiyana we nayê bîra we, îhtîmal e ku ew qonaxek xirab be ku hişê we derbas bûyeji bîrkirina te diparêze.

Mînakî, bêje serpêhatiya te ya giştî li zanîngehê xirab bû. Gava ku hûn zanîngehê terk dikin û salek an du sal li pargîdaniyek dixebitin, karekî ku hûn bi taybetî jê nefret nakin dikin, dibe ku hûn hîs bikin ku hişê we bîranînên zanîngehê girtiye.

Ji dema ku we dest bi xebatê kir, we qet qet li ser zanîngehê fikirî. Wusa dixuye ku hûn rasterast ji lîseyê beşdarî xebatê bûne, ji zanîngehê derdixin. Dûv re rojek, hûn rastî wêneyek kevn ji demên ku we li zanîngehê derbas bûne tê, û hemî bîranînên ku ji qut û kulên hişê we diherikin nav herika hişmendiya we.

3. Fuga veqetandî

Niha tişt dest pê dikin gêj dibin. Dewleta fugê ew e ku mirov ji nişka ve ji malê derdikeve, digere, dest bi jiyaneke nû dike û nasnameyeke nû ava dike. Dema mirov vedigere jiyan û nasnameya xwe ya eslî, tiştên ku di dema fugê de qewimîne nayê bîra wî.

Di rêzefîlma televizyonê ya serketî de Breaking Bad , qehreman ji malê derdikeve da ku tev li hin çalakiyên neqanûnî bibe. Dema ku ew vedigere, ew bi mebest nîşanên ku di rewşek fugê de ye nîşan dide da ku kesên din bixapîne.

4. Kesayetîkirin

Mirov ne ji dinyayê (wek di rastiyê de) lê ji nefsa xwe veqetiyayê diceribîne. Dema ku di derealîzasyonê de, mirov dikare hîs bike ku dinya nerast e, di deşexsiyetkirinê demirov hest dike ku ew bi xwe ne rast in.

Ew ji jiyan, nasname, raman û hestên xwe qut bûne. Ew tenê ji der ve xwe dişopînin û di TV de hîs dikin ku ew karakterek in.

5. Nexweşiya Nasnameya Veqetandî

Yek ji nexweşiyên herî navdar, bi saya baldariya çanda populer, li vir mirov ji malê dernakeve ku nasnameyek nû ava bike (wek fugê). Di şûna wê de, di serê xwe de nasname an jî nasnameyên nû diafirînin.

Van nasnameyên cihêreng xwedan kesayetiyên cihê ne, û mirov bi gelemperî ji yek nasnameyê diguhere wekî bersivek tirs an fikar.

Travma û veqetandî

Şêweyên giran ên nexweşiyên veqetandinê bi serpêhatiyên trawmatîk ve girêdayî ne.1 Travma dikare her bûyerek neyînî be ku dibe sedema zirara laşî an derûnî, wek îstismara laşî, îstismara zayendî, destdirêjiya hestyarî, girtina di qezayekê de, di zaroktiyê de ji aliyê dê û bavên xwe ve îhmalkirin, mirina yekî/ê/î û hwd.

Lêbelê, girîng e ku were zanîn ku ne hemî mirov dikarin bi veqetandinê bersivê bidin trawmayê. Dibe ku gelek faktor hene. Hin bi veqetandinê bersivê didin trawmayê, hin bi tenê wê ji bîr dikin, û yên din jî li ser wê diaxivin (binêre Çima mirov heman tiştî dubare dikinû bi ser ve).

Çi mebesta veqetandinê dikare bibe bersivek ji trawmayê re?

Gelek caran, mirov xwe li hemberî trawmayê bêçare dibînin. Ji ber ku ew nikarin tiştekî bikin ku rewşê biguherînin, ew ji rewşê qut dibin da ku xwe ji hestên êş, şerm û tirsa zêde biparêzin.

Bi ku mirov ji hev qut bibe û bi hestyarî bêhiş bibe, hişê wî fersendê dide wan ku ji serpêhatiya trawmatîk derbas bibin an sax bimînin.

Gotinên dawîn

Dema ku em ji tiştek re dibêjin "nerastî" ", bi gelemperî hin kalîteya wê ya erênî, dinyayek din heye. Em ji beşek muzîkê re dibêjin "xwedayî" an performansek "ji vê dinyayê". Digel vê yekê, dema ku dor tê veqetandinê, dîtina tiştek nerast tê vê wateyê ku ew ew qas neyînî ye ku hûn nikanin wê rasteqînî ragirin.

Di yek ji helbestên xwe yên navdar de, Sylvia Plath ji ber windabûna evîndarê xwe bi çend caran got, "Ez difikirim ku min tu di serê xwe de çêkir". Ew ji nexweşiya nasnameya veqetandî dernakeve, lê ji hêla evîndarê xwe ve ew qas hişt ku ew jê re "çêkirî" an "nerast" hîs kir.

Çavkanî

1. Van der Kolk, B. A., Pelcovitz, D., Roth, S., & Mandel, F. S. (1996). Veqetandin, somatîzasyon, û bandorê li dîsregulasyonê dike. Kovara Amerîkî ya derûnnasiyê , 153 (7), 83.
2. Kihlstrom, J. F. (2005). Nexweşiyên veqetandinê. Annu. Rev. Psychol. , 1 ,227-253.