5 Disoziazio mota desberdinak

 5 Disoziazio mota desberdinak

Thomas Sullivan

Artikulu honek disoziazioak psikologian zer esan nahi duen aztertuko du eta, ondoren, labur-labur azalduko da disoziazio mota desberdinak. Azkenik, disoziazioaren eta traumaren arteko lotura ukituko dugu.

Irudikatu jendeak nola erreakzionatzen duen tragedia gertatzen denean, izan familiako heriotza bat, hondamendi naturala, izu-eraso bat, edozer gauza. Har dezagun familia batean heriotzaren adibidea. Jendeak askotariko jokabideak ager ditzake horrelako egoeretan.

Gizonek isilean atsekabetu ohi dute edo baita negar malko eutsiz hildako pertsonarengandik gertu egonez gero. Emakumeak doluan ahotsuagoak izan ohi dira, batzuetan negar ozen egiten dute eta maiz oso adierazgarriak izaten dira euren deietan.

Jende gehiena triste dago gertatutakoaz, batzuk haserre daude eta beste batzuk ukatuta daude. Ezezkoan daudenek heriotza onartzeari uko egiten diote besterik gabe. Hildakoarekin azken hau bizirik balego bezala hitz egingo dute, bertan dauden gainerako pertsonak, batez ere haurrak, izututa.

Ukazioa arraroa izan daitekeen arren, bada jendeak horrelako tragediei erantzuteko erakusten duen beste jokaera bat. are arrotza da. Ia denak heriotzagatik atsekabetzen eta doluan dauden bitartean, baliteke izkinan eserita dagoen pertsona hori nahasi samarra dirudiena. Zer gertatzen ari den ulertzen ez balute bezala jokatzen dute. Haiengana hurbiltzen zara eta haiekin hitz egiten saiatzen zara...

“Ongi al zaude? Nola eutsi diozu?”

“Bai, nikez dakit. Hain irreala iruditzen zait guztia.”

Nahasi honek bizi duenari disoziazioa deitzen zaio. Haien adimenak errealitatetik disoziatu edo aldendu ditu, errealitateari aurre egiteko gogorregia delako.

Disoziazioa ulertzea

Pertsona baten hurbileko norbait hiltzen denean, azken hau asteetan egon daiteke disoziazio egoeran, baita hilabeteetan ere, disoziazioa bera konpondu eta errealitatera itzuli arte. . Disoziazioa errealitatearekiko deskonexio moduko bat da, pertsona batek bere pentsamenduetatik, sentimenduetatik, oroitzapenetatik edo identitate sentimenduetatik sentitzen duen deskonexioa. Arinetik larria bitartekoa da.

Disoziazio arin eta kaltegabearen adibideak aspertzea, amets egitea edo zonifikazioa izango lirateke. Egoera mental hauek adimena informazioz gainezka dagoenean edo prozesatu nahi ez duen informazioa prozesatzera behartuta dagoenean sortzen dira. Pentsa hitzaldi aspergarri batera joan behar izatea, matematikako arazo zail bat egitea edo laneko estresa bizitzea.

Disoziazioa inkontzienteki gertatzen da. Ezin duzu nahita alde egin nahi duzunean. Zerbaiti kasurik ez egitea kontzienteki erabakitzea ez da disoziazioa.

Disoziazioaren beste ezaugarri arrunt bat oroimen hutsunea da. Disoziatzen ari zinen bitartean zure inguruan gertatzen ari zena erregistratzen ez baduzu, ez duzu denbora horretan gertatutakoaren oroitzapenik.

Disoziatzen ari zarenean, edukitzea bezala daitzalaldi bat. Errealitatera itzultzen zarenean, "Non nengoen?" edo "Non egon nintzen denbora honetan guztian?"

Disoziazio larria

Disoziazio arina saihesteko aldi baterako aurre egiteko mekanismoa den arren, eta eguneroko jarduera arruntetan oztopo larririk eragiten ez duen bitartean, disoziazio forma larriek eragin negatiboa izan dezakete. norberaren bizitza. Hona hemen disoziazio larrien motak, nahasmendu disoziatiboak izenekoak2...

1. Deserrealizazioa

Pertsona mundua desitxuratua edo irreala dela sentitzen du. Ez da errealitate simulatu batean bizi gintezkeela espekulatzea soilik. Pertsonak benetan sentitzen du mundua desitxuratua edo irreala dela.

Ikusi ere: Nola erantzun axolagabekeriari

Maite baten heriotzari aurre egiteko gai ez den pertsona baten goiko adibidea: "Hauetako bat ere ez da erreala sentitzen" ez da hori esaten batzuetan esateko gauza egokia izan daitekeelako, edo metafora erabilgarria gertaera bat zein tristea edo hunkigarria den deskribatzeko. Egia esan, horrela sentitzen dute .

2. Amnesia disoziatiboa

Pertsona ezin da bizitzako gertakari traumatiko baten xehetasunak gogoratu, memoria galera jasaten ari dela jakitun den bitartean. Badakite, azalean, gertakaria gertatu zitzaiela, baina ezin dituzte xehetasunak gogoratu. Forma ez hain larriak ere izan ditzake.

Zure bizitzako zein fase gogoratzen ez duzun galdetzen badizut, litekeena da zure gogoa izan den fase txarra izatea.hortaz ahazten zaituztelako babestea.

Adibidez, esan unibertsitateko esperientzia orokorra txarra izan dela. Unibertsitatea utzi eta urtebetez edo bi urtez enpresa batean lan egiten duzunean, bereziki gorrotatzen ez duzun lan bat eginez, baliteke zure gogoak unibertsitateko oroitzapenak giltzaperatu dituela sentitzea.

Lanean hasi zinenetik, ez duzu ia inoiz unibertsitatean pentsatu. Batxilergotik zuzenean lanean sartuko bazina bezala da, unibertsitatea saltatuz. Orduan, egun batean, unibertsitatean igarotako garaietako argazki zahar batekin egiten duzu topo, eta zure gogoko txokoetako oroitzapen guztiak zure kontzientzia korrontean isurtzen dira.

3. Fuga disoziatiboa

Orain gauzak aldrebes bihurtzen hasten dira. Fuga egoera pertsona bat bat-batean etxetik irten, bidaiatzen, bizitza berri bat hasten eta identitate berri bat eraikitzen duen egoera da. Pertsonak bere jatorrizko bizitzara eta identitatera itzultzen direnean, ez dute ihes egoeran gertatutakoaz oroitzen.

Breaking Bad telesail arrakastatsuan, protagonista etxetik alde egiten du legez kanpoko jardueraren bat egiteko. Itzultzen denean, ihes egoeran egon izanaren sintomak erakusten ditu nahita, besteak engainatzeko.

4. Despertsonalizazioa

Pertsonak ez du mundutik (desrealizazioan bezala) disoziazioa jasaten, bere nitik baizik. Deserrealizazioan, pertsonak mundua irreala dela senti dezake, despertsonalizazioanpertsona bere burua irreala dela sentitzen du.

Bere bizitzatik, identitatetik, pentsamenduetatik eta emozioetatik deskonektatuta sentitzen dira. Kanpotik behatu besterik ez dute euren burua eta telebistako pertsonaia batzuk direla sentitzen dute.

Ikusi ere: Kleptomania proba: 10 elementu

5. Identitate disoziatiboaren nahastea

Nahaste ospetsuenetako bat, herri kulturak ematen dion arretari esker, hemen pertsona bat ez da etxetik irteten identitate berri bat eraikitzeko (fugan bezala). Horren ordez, identitate edo identitate berri bat sortzen dute buruan.

Identitate ezberdin hauek nortasun desberdinak izan ohi dituzte, eta pertsona nortasun batetik bestera pasatzen da normalean beldurrari edo antsietateari erantzunez.

Beldurrik gabefilma adibide ona da, pertsona bat esperientzia traumatiko baten ondoren nola disozia daitekeen erakusten duena.

Traumatismoak eta disoziazioa

Disoziazio-nahasmendu larriek esperientzia traumatikoekin erlazionatzen dute.1 Trauma izan daiteke kalte fisiko edo psikikoa eragiten duen edozein gertaera negatibo izan daiteke, hala nola, tratu txar fisikoak, sexu-abusuak, tratu txar emozionalak istripu batean, haurtzaroan gurasoek baztertuta egotea, maite baten heriotza, etab.

Hala ere, garrantzitsua da kontuan izan pertsona guztiek ez dutela trauma disoziazioarekin erantzun. Litekeena da faktore asko inplikatuta egotea. Batzuek traumari disoziazio bidez erantzuten diote, batzuek ahaztu egiten dute besterik gabe eta beste batzuek horretaz hitz egiten jarraitzen dute (ikusi Zergatik jendeak gauza bera errepikatzen jarraitzen du).eta gehiago).

Zein helburu izan lezake disoziazioak traumei erantzuteko?

Askotan, pertsonak traumaren aurrean ezinean aurkitzen dira. Egoera aldatzeko ezer egin ezin dutenez, egoeratik deskonektatzen dira muturreko mina, lotsa eta beldur sentimenduetatik babesteko.

Pertsona deskonektatuta eta emozionalki eroraraziz, bere adimenak esperientzia traumatikotik pasatzeko edo bizirauteko aukera ematen dio.

Azken hitzak

Zobaiti "irreala" deitzen diogunean. ", normalean, beste munduko kalitate positibo bat izan ohi du. Musika-pieza jakin bati “jainkotiarra” edo performance bati “mundu honetatik kanpo” deitzen diogu. Disoziazioari dagokionez, ordea, zerbait irrealtzat jotzeak hain negatiboa dela esan nahi du, ezin duzula kudeatu benetakoa izatea.

Bere poema ospetsuetako batean, Sylvia Plath-ek bere maitalea galdu izana deitoratu zuen behin eta berriz esanez: "Uste dut nire buruan sortu zintudala". Ez zuen nortasun disoziatiboko nahasterik jasaten, baina bere maitaleak hainbeste utzita traumatizatu zuen, ezen "mahaia" edo "irreala" sentitu baitzuen.

Erreferentziak

  1. Van der Kolk, B. A., Pelcovitz, D., Roth, S., & Mandel, F. S. (1996). Disoziazioa, somatizazioa eta afektuen disregulazioa. Psikiatriako aldizkari amerikarra , 153 (7), 83.
  2. Kihlstrom, J. F. (2005). Nahasmendu disoziatiboak. Annu. Apez Clin. Psikologia , 1 ,227-253.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz giza adimenaren konplexutasunak argitzera dedikatzen den psikologo eta egilea da. Giza jokabidearen korapilatsuak ulertzeko grinaz, Jeremyk hamarkada bat baino gehiago darama aktiboki ikerketan eta praktikan parte hartzen. Doktoretza du. Psikologian izen handiko erakunde batetik, non psikologia kognitiboan eta neuropsikologian espezializatu zen.Bere ikerketa zabalaren bidez, Jeremyk hainbat fenomeno psikologikoren ikuspegi sakona garatu du, memoria, pertzepzioa eta erabakiak hartzeko prozesuak barne. Bere espezializazioa psikopatologiaren alorrera ere hedatzen da, osasun mentaleko nahasteen diagnostikoan eta tratamenduan zentratuz.Jeremyk ezagutza partekatzeko zuen grinak bere bloga sortu zuen, Human Mind Ulertzea. Psikologia-baliabide ugari prestatuz, irakurleei giza jokabidearen konplexutasun eta ñabardurei buruzko ikuspegi baliotsuak eskaintzea du helburu. Pentsatzeko artikuluetatik hasi eta aholku praktikoetara, Jeremyk plataforma integral bat eskaintzen du giza adimenaren ulermena hobetu nahi duen edonorentzat.Bere blogaz gain, Jeremyk psikologia irakasteari ere ematen dio bere denbora unibertsitate nabarmen batean, psikologo eta ikertzaile aspiranteen adimenak elikatuz. Bere irakaskuntza-estilo erakargarriak eta beste batzuk inspiratzeko benetako nahiak arloko irakasle oso errespetatu eta bilatua bihurtzen dute.Jeremyk psikologiaren munduari egindako ekarpenak akademiatik haratago doaz. Ikerketa lan ugari argitaratu ditu aldizkari estimatuetan, bere aurkikuntzak nazioarteko kongresuetan aurkeztuz eta diziplina garatzen lagunduz. Giza adimenaren ulermenaren alde egiten duen dedikazio sendoarekin, Jeremy Cruzek irakurleak, psikologo aspiratzaileak eta ikertzaile lagunak inspiratzen eta hezten jarraitzen du adimenaren konplexutasunak argitzeko bidean.