অমানবিকীকরণ মানে মানুষকে তার মানবিক গুণাবলী থেকে দূরে সরিয়ে দেওয়া। অমানবিক মানুষকে অমানবিককারীরা মানুষের চেয়ে কম বলে মনে করে, মানুষরা সাধারণত একে অপরকে যে মূল্য এবং মর্যাদা দেয় তা আর নেই৷

গবেষকরা দুটি ধরণের অমানবিককরণ সনাক্ত করেছেন- পশুবাদী এবং যান্ত্রিক অমানবিককরণ৷

প্রাণীবাদী অমানবিককরণে, আপনি অন্য ব্যক্তির মধ্যে মানবিক গুণাবলী অস্বীকার করেন এবং তাদের একটি প্রাণী হিসাবে দেখেন। যান্ত্রিক অমানবিককরণে, আপনি অন্য ব্যক্তিকে একটি স্বয়ংক্রিয় মেশিন হিসাবে দেখেন৷

উদাহরণস্বরূপ, আপনি আপনার বন্ধুকে মজা করে বলতে পারেন, "বানরের মতো আচরণ করা বন্ধ করুন"৷ এই ক্ষেত্রে, আপনি আপনার বন্ধুকে অমানবিক করেছেন এবং তাকে মানুষ হওয়ার উচ্চ স্তর থেকে বানর হওয়ার নিম্ন স্তরে নামিয়েছেন।

অন্যদিকে, মানুষকে "রোবট অন্ধভাবে উপভোক্তাবাদের ফাঁদে পড়ে" বলা যান্ত্রিক অমানবিককরণের একটি উদাহরণ।

যদিও অমানবিককরণ প্রায়শই হাস্যকরভাবে ব্যবহার করা যেতে পারে, তবে এটি গুরুতর, দুর্ভাগ্যজনক পরিণতি। ইতিহাস জুড়ে, যখন একটি সামাজিক গোষ্ঠী অন্য একটি সামাজিক গোষ্ঠীকে নিপীড়িত, শোষণ বা নির্মূল করেছে তখন তারা প্রায়শই নৃশংসতার ন্যায্যতা প্রমাণের জন্য পরবর্তীদের অমানবিককরণের আশ্রয় নেয়।

“শত্রু গোষ্ঠী যদি উপ-মানব হয় তবে তারা মানুষের মতো আচরণ করা নয়, এবং তাদের হত্যা করা ঠিক আছে", তাই যৌক্তিকতা যায়। এই ধরণের অমানবিকতা অনুভূতির সাথে থাকেঅমানবিক গোষ্ঠীর সদস্যদের প্রতি ঘৃণা ও অবজ্ঞা।

মানুষকে কী বিশেষ করে তোলে?

সংজ্ঞা অনুসারে অমানবিককরণের জন্য মানুষ এবং মানুষের মতো গুণাবলীকে একটি পাদদেশে রাখা প্রয়োজন। আপনি যখন মানবিকতার জন্য উচ্চ মূল্য দেন তখনই আপনি অ-মানবতাকে নিম্ন স্তরে নামিয়ে দিতে পারেন। কিন্তু কেন আমরা এটা করব?

এটা সবই বেঁচে থাকার বিষয়ে। আমরা উপজাতীয় প্রাণী এবং সমন্বিত সমাজে বিদ্যমান থাকার জন্য, আমাদের অন্যান্য মানুষের জন্য সহানুভূতি এবং বিবেচনা থাকতে হবে, বিশেষ করে আমাদের নিজস্ব গোষ্ঠীর সদস্যরা কারণ তারা বাইরের গোষ্ঠীর চেয়ে আমাদের আত্মীয় হওয়ার সম্ভাবনা বেশি ছিল।

সুতরাং, মানবতাকে উচ্চ মূল্যের দায়বদ্ধতা আমাদের গ্রুপের মধ্যে নৈতিকভাবে এবং শান্তিপূর্ণভাবে সহাবস্থান করতে সাহায্য করেছে। কিন্তু যখন অন্য মানব গোষ্ঠীর উপর অভিযান চালানো এবং হত্যা করার কথা আসে, তখন তাদের মানবতাকে অস্বীকার করা একটি সুন্দর স্ব-নিশ্চিত ন্যায্যতা হিসাবে কাজ করে। গাধা'

বিশ্বাস এবং পছন্দের ভূমিকা

বিশ্বাসগুলি মানব সমাজকে একত্রে বাঁধতে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে এবং চালিয়ে যাচ্ছে৷ এমনকি আধুনিক সমাজেও, সমস্ত রাজনৈতিক দ্বন্দ্ব, অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক, বিশ্বাসের কম বা কম দ্বন্দ্ব।

এখানে যে যুক্তিটি দেখা যায় তা হল "যদি আমরা সবাই X-এ বিশ্বাস করি তবে আমরা সবাই যোগ্য মানুষ এবং আমাদের সাথে আচরণ করা উচিত একে অপরকে শালীনভাবে। যাইহোক, যারা X-এ বিশ্বাস করে না তারা আমাদের চেয়ে কম এবং তাদের অযোগ্য ঘোষণা করা উচিতমানুষ হিসাবে এবং প্রয়োজনে দুর্ব্যবহার করা হয়।”

এক্স উপরের যুক্তিতে যে কোনও গুণগত মান নিতে পারে- একটি নির্দিষ্ট আদর্শ থেকে একটি নির্দিষ্ট পছন্দ পর্যন্ত। এমনকি 'পছন্দের মিউজিক ব্যান্ড'-এর মতো আপাতদৃষ্টিতে নিরীহ পছন্দও মানুষকে অমানবিক করে তুলতে পারে এবং যারা তাদের পছন্দ শেয়ার করে না তাদের অপমান করতে পারে।

“কি? আপনি বিটলস পছন্দ করেন না? তুমি মানুষ হতে পারো না।"

"আমি এমন লোকদের মনে করি না যারা বিগ ব্রাদারকে মানুষ হিসেবে দেখে।"

"ব্যাঙ্কাররা হল আকৃতি পরিবর্তনকারী টিকটিকি যারা বিশ্বকে নিয়ন্ত্রণ করতে চায়।"

অমানবিকীকরণ থেকে মানবীকরণের দিকে অগ্রসর হওয়া

এটি অনুসরণ করে যে আমরা যদি কখনও অমানবিককরণের ফলে মানব সংঘাত কমাতে চাই তবে আমাদের উল্টোটা করতে হবে। সহজ কথায়, মানবীকরণ হল আউট-গ্রুপকে মানুষ হিসেবে দেখা। নিজেদেরকে মনে করিয়ে দেওয়া খুবই কঠিন কাজ যে তারা ঠিক আমাদের মতো যারা অন্য কোথাও বাস করে বা তাদের বিশ্বাস এবং পছন্দ আমাদের থেকে আলাদা।

এটি করার একটি উপায় হল বাইরের সাথে যোগাযোগ করা। গ্রুপ গবেষণা দেখায় যে আউট-গ্রুপের সাথে ঘন ঘন যোগাযোগ মানবীকরণ এবং গোষ্ঠীর বাইরের মানবীকরণের আকাঙ্ক্ষাকে প্ররোচিত করে, ফলস্বরূপ, গোষ্ঠীর বাইরের সদস্যদের সাথে যোগাযোগের আকাঙ্ক্ষার দিকে পরিচালিত করে। সুতরাং, এটি উভয় দিকেই যায়৷3

আমরা ভবিষ্যদ্বাণী করতে পারি যে যারা বিশ্বাস করে মানুষ অনন্য এবং প্রাণীদের থেকে উন্নত তাদের অমানবিককরণে জড়িত হওয়ার সম্ভাবনা বেশি হবে৷ প্রকৃতপক্ষে, গবেষণা নিশ্চিত করে যে যারা বিশ্বাস করে যে প্রাণী এবং মানুষ তুলনামূলকভাবে একই রকমঅভিবাসীদের অমানবিক করার সম্ভাবনা কম এবং তাদের প্রতি আরও অনুকূল মনোভাব রয়েছে। যদিও আমাদের কোন সমস্যা নেই, আমাদের সমস্ত যৌক্তিকতার বিপরীতে, একজনকে অমানবিক করে যিনি একজন মানুষের মতো দেখতে, কথা বলেন, হাঁটাচলা করেন এবং নিঃশ্বাস নেন, আমরা কখনও কখনও অ-মানবীয় বস্তুর সাথে মানুষের মতো গুণাবলী উল্লেখ করি। এই অদ্ভুত কিন্তু সাধারণ ঘটনাটিকে নৃতাত্ত্বিকতা বলা হয়।

উদাহরণে এমন ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত যারা তাদের গাড়ি নিয়ে কথা বলে যেমন একজন তাদের স্ত্রীর ("তার একটি পরিষেবা প্রয়োজন", তারা বলবে), যারা তাদের উদ্ভিদের সাথে কথা বলে এবং যারা তাদের পোষা প্রাণী পোষাক আপ. আমার পরিচিত একজন প্রখর ফটোগ্রাফার একবার স্বীকার করেছেন যে তার ডিএসএলআর ক্যামেরা তার বান্ধবী ছিল এবং আমি নিজেই এই ব্লগটিকে "মাই বেবি" বলে উল্লেখ করেছি যখন আমি এর সাফল্যের বড়াই করছিলাম।

লোকেরা তাদের জীবনে কোন বস্তুকে নৃতাত্ত্বিক রূপ দেয় সেদিকে লক্ষ্য রাখা তারা কোনটিকে সবচেয়ে বেশি মূল্য দেয় তা বোঝার একটি ভাল উপায় হতে পারে।

রেফারেন্স

1. হাসলাম, এন. (2006)। অমানবিককরণ: একটি সমন্বিত পর্যালোচনা। ব্যক্তিত্ব এবং সামাজিক মনোবিজ্ঞান পর্যালোচনা , 10 (3), 252-264।
2. বান্দুরা, এ., আন্ডারউড, বি., & ফ্রমসন, এম.ই. (1975)। দায়বদ্ধতার বিস্তার এবং শিকারদের অমানবিককরণের মাধ্যমে আগ্রাসনের প্রতিরোধ। ব্যক্তিত্বে গবেষণার জার্নাল , 9 (4), 253-269।
3. Capozza, D., Di Bernardo, G. A., & Falvo, R. (2017)। আন্তঃগ্রুপ যোগাযোগ এবং আউটগ্রুপ মানবীকরণ: কার্যকারণ সম্পর্কইউনি-বা দ্বিমুখী? PloS one , 12 (1), e0170554।
4. কস্টেলো, কে., & Hodson, G. (2010)। অমানবিককরণের শিকড় অন্বেষণ: অভিবাসী মানবীকরণ প্রচারে পশু-মানুষের মিলের ভূমিকা। গ্রুপ প্রসেস & আন্তঃগোষ্ঠী সম্পর্ক , 13 (1), 3-22।