డీమానిటైజేషన్ అంటే మానవులను వారి మానవీయ లక్షణాలను తొలగించడం. మానవత్వం లేని మానవులను మానవులు మానవుల కంటే తక్కువగా చూస్తారు, మానవులు సాధారణంగా ఒకరికొకరు ఆపాదించుకునే విలువ మరియు గౌరవం ఇకపై ఉండవు.

పరిశోధకులు రెండు రకాల అమానవీయతలను గుర్తించారు- జంతు మరియు యాంత్రిక డీమానిటైజేషన్.

జంతుసంబంధమైన డీమానిటైజేషన్‌లో, మీరు అవతలి వ్యక్తిలోని మానవ లక్షణాలను నిరాకరిస్తారు మరియు వారిని జంతువుగా చూస్తారు. మెకానిస్టిక్ డీమానిటైజేషన్‌లో, మీరు అవతలి వ్యక్తిని ఆటోమేటిక్ మెషీన్‌గా చూస్తారు.

ఉదాహరణకు, మీరు మీ స్నేహితుడికి ఎగతాళిగా “కోతిలా ప్రవర్తించడం మానేయండి” అని చెప్పవచ్చు. ఈ సందర్భంలో, మీరు మీ స్నేహితుడిని అమానవీయంగా మార్చారు మరియు వారిని ఉన్నత స్థాయి మానవ స్థాయి నుండి కోతి స్థాయికి తగ్గించారు.

మరోవైపు, "కస్యూమరిజం యొక్క ఉచ్చులలో గుడ్డిగా పడే రోబోలు" అని ప్రజలను పిలవడం యాంత్రిక డీమానిటైజేషన్‌కు ఉదాహరణ.

డీమానిటైజేషన్ తరచుగా హాస్యాస్పదంగా ఉపయోగించబడినప్పటికీ, అది కూడా తీవ్రమైనది, దురదృష్టకర పరిణామాలు. చరిత్ర అంతటా, ఒక సామాజిక సమూహం మరొక సామాజిక సమూహాన్ని అణచివేసినప్పుడు, దోపిడీ చేసినప్పుడు లేదా నిర్మూలించబడినప్పుడు, దురాగతాలను సమర్థించడం కోసం వారు తరచుగా రెండో సామాజిక వర్గాన్ని అమానవీయీకరణను ఆశ్రయించారు.

“శత్రువు సమూహం ఉప-మానవ అయితే, వారు మనుషుల్లాగా ప్రవర్తించాల్సిన అవసరం లేదు, వారిని చంపడం పర్వాలేదు”, కాబట్టి హేతుబద్ధత ఉంది. ఈ విధమైన డీమానిటైజేషన్ భావాలతో కూడి ఉంటుందిమానవత్వం లేని సమూహంలోని సభ్యుల పట్ల అసహ్యం మరియు ధిక్కారం.

మానవులను అంత ప్రత్యేకం చేసేది ఏమిటి?

నిర్వచనం ప్రకారం డీమానిటైజేషన్‌కి మానవులను మరియు మానవ-వంటి లక్షణాలను ఒక పీఠంపై ఉంచడం అవసరం. మీరు మానవత్వానికి అధిక విలువను ఆపాదించినప్పుడే మీరు అమానవీయతను తక్కువ స్థాయికి తగ్గించగలరు. కానీ మనం దీన్ని ఎందుకు చేస్తాము?

ఇదంతా మనుగడకు సంబంధించినది. మేము గిరిజన జీవులం మరియు సంఘటిత సమాజాలలో ఉనికిలో ఉండటానికి, మేము ఇతర మానవుల పట్ల, ప్రత్యేకించి మా స్వంత సమూహంలోని సభ్యుల పట్ల సానుభూతి మరియు పరిగణన కలిగి ఉండాలి, ఎందుకంటే వారు బయట సమూహాల కంటే మా బంధువులు కావచ్చు.

కాబట్టి, మానవత్వానికి అధిక విలువను ఆపాదించడం మా సమూహంలో నైతికంగా మరియు శాంతియుతంగా సహజీవనం చేయడంలో మాకు సహాయపడింది. కానీ ఇతర మానవ సమూహాలపై దాడి చేసి చంపడం విషయానికి వస్తే, వారి మానవత్వాన్ని తిరస్కరించడం మంచి స్వీయ-విమోచన సమర్థనగా ఉపయోగపడింది. గాడిదలు'.

నమ్మకాలు మరియు ప్రాధాన్యతల పాత్ర

విశ్వాసాలు మానవ సమాజాలను ఒకదానితో ఒకటి కలపడంలో కీలక పాత్ర పోషిస్తాయి మరియు కొనసాగుతాయి. ఆధునిక సమాజాలలో కూడా, అన్ని రాజకీయ వైరుధ్యాలు, అంతర్గత మరియు బాహ్య, ఎక్కువ లేదా తక్కువ విశ్వాసాల వైరుధ్యాలు.

ఇక్కడ ఉన్న హేతువు ఏమిటంటే “మనమందరం Xని విశ్వసిస్తే మనమందరం విలువైన మనుషులం మరియు చికిత్స చేయాలి ఒకరికొకరు మర్యాదగా. అయితే, X ని నమ్మని వారు మనకంటే తక్కువ మరియు అనర్హులుగా ఉండాలిమానవులుగా మరియు అవసరమైతే దుర్వినియోగం చేస్తారు.”

X పైన పేర్కొన్న హేతుబద్ధతలో ఏదైనా గుణాత్మక విలువను తీసుకోవచ్చు- నిర్దిష్ట భావజాలం నుండి నిర్దిష్ట ప్రాధాన్యత వరకు. 'ఇష్టమైన మ్యూజిక్ బ్యాండ్' వంటి హానికరం కాని ప్రాధాన్యత కూడా వ్యక్తులు తమ ప్రాధాన్యతను పంచుకోని వారిని అమానవీయంగా మరియు అవమానించేలా చేస్తుంది.

“ఏమిటి? మీకు ది బీటిల్స్ నచ్చలేదా? మీరు మనుషులుగా ఉండలేరు.”

“బిగ్ బ్రదర్‌ని చూసే వ్యక్తులను నేను మనుషులుగా పరిగణించను.”

“బ్యాంకర్లు ప్రపంచాన్ని నియంత్రించాలనుకునే ఆకారాన్ని మార్చే బల్లులు.”

డీమానిటైజేషన్ నుండి మానవీకరణకు వెళ్లడం

మనం డీమానిటైజేషన్ ఫలితంగా ఏర్పడే మానవ సంఘర్షణను ఎప్పుడైనా తగ్గించాలంటే, మనం దీనికి విరుద్ధంగా చేయవలసి ఉంటుంది. సరళంగా చెప్పాలంటే, మానవీకరణ అనేది బయటి సమూహాలను మనుషులుగా చూడటం. వారు మనలాగే వేరే చోట నివసిస్తున్నారని లేదా మనకు భిన్నమైన నమ్మకాలు మరియు ప్రాధాన్యతలను కలిగి ఉన్నారని మనకు గుర్తు చేసుకోవడం చాలా కష్టమైన పని.

దీన్ని చేయడానికి ఒక మార్గం బయటి వ్యక్తులతో సంభాషించడం- సమూహాలు. అవుట్-గ్రూప్‌లతో తరచుగా సంప్రదింపులు మానవీకరణ మరియు అవుట్-గ్రూప్ హ్యూమనైజేషన్ కోసం కోరికను ప్రేరేపిస్తాయని, క్రమంగా, అవుట్-గ్రూప్ సభ్యులతో పరిచయం కోసం కోరికకు దారితీస్తుందని పరిశోధనలు చెబుతున్నాయి. అందువల్ల, ఇది రెండు విధాలుగా సాగుతుంది.3

మనుషులు ప్రత్యేకమైనవారని మరియు జంతువుల కంటే గొప్పవారని విశ్వసించే వారు డీమానిటైజేషన్‌లో ఎక్కువగా పాల్గొంటారని మేము అంచనా వేయవచ్చు. నిజానికి, జంతువులు మరియు మానవులు సాపేక్షంగా ఒకేలా ఉంటారని విశ్వసించే వారు ఉన్నట్లు పరిశోధన నిర్ధారిస్తుందివలసదారులను అమానవీయంగా మార్చే అవకాశం తక్కువ మరియు వారి పట్ల మరింత అనుకూలమైన వైఖరిని కలిగి ఉంటుంది.4

ఆంత్రోపోమార్ఫిజం

మానవులు వింతగా ఉంటారు. మనకు ఎలాంటి ఇబ్బంది లేనప్పటికీ, మన హేతుబద్ధతకు వ్యతిరేకంగా, మనిషిలా కనిపించే, మాట్లాడే, నడిచే మరియు ఊపిరి పీల్చుకునే వ్యక్తిని అమానవీయంగా మార్చడం, మనం కొన్నిసార్లు మానవేతర వస్తువులకు మానవ లక్షణాలను ఆపాదిస్తాము. ఈ విచిత్రమైన కానీ సాధారణమైన దృగ్విషయాన్ని ఆంత్రోపోమోర్ఫిజం అంటారు.

ఉదాహరణలు తమ జీవిత భాగస్వామి గురించి మాట్లాడే విధంగా వారి కార్ల గురించి మాట్లాడే వ్యక్తులు (“ఆమెకు సేవ కావాలి”, వారు చెబుతారు), వారు తమ మొక్కలతో మాట్లాడేవారు మరియు వారి పెంపుడు జంతువులను ధరించే వారు. నాకు తెలిసిన ఒక గొప్ప ఫోటోగ్రాఫర్ తన DSLR కెమెరా తన స్నేహితురాలు అని ఒకసారి ఒప్పుకున్నాడు మరియు నేను ఈ బ్లాగ్ విజయం గురించి గొప్పగా చెప్పుకుంటున్నప్పుడు నేనే ఒకసారి "నా బేబీ" అని పిలిచాను.

వ్యక్తులు తమ జీవితాల్లో ఏ వస్తువులు ఆంత్రోపోమోర్ఫైజ్ చేస్తారో చూడటం, వారు దేనికి ఎక్కువ విలువ ఇస్తారో అర్థం చేసుకోవడానికి మంచి మార్గం.

ప్రస్తావనలు

1. Haslam, N. (2006). డీమానిటైజేషన్: ఒక సమగ్ర సమీక్ష. వ్యక్తిత్వం మరియు సామాజిక మనస్తత్వ శాస్త్ర సమీక్ష , 10 (3), 252-264.
2. బండూర, ఎ., అండర్‌వుడ్, బి., & ఫ్రోమ్సన్, M. E. (1975). బాధితుల బాధ్యత మరియు అమానవీయీకరణ ద్వారా దూకుడును నిరోధించడం. వ్యక్తిత్వంలో పరిశోధన జర్నల్ , 9 (4), 253-269.
3. కాపోజా, D., డి బెర్నార్డో, G. A., & Falvo, R. (2017). ఇంటర్‌గ్రూప్ కాంటాక్ట్ మరియు అవుట్‌గ్రూప్ హ్యూమనైజేషన్: ఈజ్ ది కాజల్ రిలేషన్‌షిప్యూని-లేదా ద్వి దిశా?. PloS one , 12 (1), e0170554.
4. కాస్టెల్లో, K., & హోడ్సన్, జి. (2010). డీమానిటైజేషన్ యొక్క మూలాలను అన్వేషించడం: వలస మానవీకరణను ప్రోత్సహించడంలో జంతు-మానవ సారూప్యత యొక్క పాత్ర. సమూహ ప్రక్రియలు & ఇంటర్‌గ్రూప్ రిలేషన్స్ , 13 (1), 3-22.