உறவுகள் சிக்கலானவை. குவாண்டம் இயக்கவியல் சிக்கலானது என்று நீங்கள் நினைத்தால், நீங்கள் உறவில் ஈடுபடும் வரை காத்திருங்கள். இரண்டு மனங்கள் மோதிக்கொண்டு உறவில் நுழையும்போது, ​​எல்லாவிதமான தொடர் எதிர்வினைகளும் தூண்டப்படுகின்றன.

இரண்டு மனங்கள் மட்டும் மோதுவதில்லை; இது நோக்கங்கள், உணர்வுகள், தவறான புரிதல்கள், அனுமானங்கள், விளக்கங்கள், தவறான விளக்கங்கள் மற்றும் நடத்தைகளின் மோதல். இவற்றின் மிஷ்மாஷ் மோதலுக்கான செய்முறையாகும். உறவுகளில் முரண்பாடுகள் பொதுவானவை என்பதில் ஆச்சரியமில்லை.

உறவுகளில், ஒரு தரப்பினர் மற்றொரு தரப்பினரை காயப்படுத்தும்போது பொதுவாக ஒரு மோதல் எழுகிறது. பாதிக்கப்பட்டவர் மீறப்பட்டதாக உணர்ந்து மன்னிப்பு கேட்கிறார். மீறுபவர் நேர்மையாக மன்னிப்பு கேட்டால், உறவு சரிசெய்யப்படும்.

ஆனால், இந்தக் கட்டுரையை நீங்கள் முடிப்பதற்குள் நீங்கள் கற்றுக்கொள்வது போல், விஷயங்கள் எப்போதும் அவ்வளவு எளிதல்ல.

சுயநலம் தன்னலமற்ற தன்மையை வெல்லும்

இதை எடுத்துக்கொள்வோம் பின்வாங்கி எதற்காக மன்னிப்புக் கேட்க வேண்டும் என்று சிந்தியுங்கள். மனிதர்கள், சமூக இனமாக இருப்பதால், எல்லா வகையான உறவுகளிலும் நுழைகிறார்கள். நட்புகள், வணிக கூட்டாண்மைகள், திருமணங்கள் மற்றும் என்ன. உறவுகளில் ஈடுபடுவதும் அவர்களுக்குப் பங்களிப்பதும் மிகவும் பாலூட்டிக்குரிய விஷயம்.

மனிதர்களைப் போலவே, பெரும்பாலான பாலூட்டிகளும் வாழ்வதற்கும் செழிப்பதற்கும் சமூகக் குழுக்களில் வாழ்கின்றன. அவர்களால் அதைச் செய்ய முடியாது. பச்சாதாபம், தன்னலமற்ற தன்மை, நற்பண்பு மற்றும் ஒழுக்கம் ஆகியவை பாலூட்டிகளுக்கு ஒரு ஒருங்கிணைந்த குழுவில் வாழ உதவுகின்றன.

ஆனால், நமது மூளையின் மிகவும் பழமையான, ஊர்வன பகுதி மிகவும் சுயநலமானது. இது நம்மில் மிகவும் ஆழமாகப் பதிந்த பகுதியாகும்பரோபகாரத்தை விட. மற்றவர்களின் இழப்பில் இருந்தாலும், அது உயிர்வாழ்வதைப் பற்றி கவலைப்படுகிறது. நமது பாலூட்டிகளின் நற்பண்புடன் நேருக்கு நேர் வரும்போது இந்த வலுவான, பழமையான பகுதி பொதுவாக வெற்றி பெறும்.

இவ்வாறு நீங்கள் பேராசை, ஊழல், மோசடிகள், திருட்டு மற்றும் மோசடிகள் நிறைந்த உலகத்தைப் பெறுவீர்கள். அதனால்தான் சமூகம், மரபுகள் மற்றும் சட்டங்களின் மூலம், நமது ஆன்மாவின் ஒப்பீட்டளவில் பலவீனமான பகுதியை எழுப்புவதற்கு, ஒழுக்கத்தை திணிக்க வேண்டும் பரோபகாரத்தை விட. ஒழுக்கம் கற்பிக்கப்பட்டாலும் மக்கள் ஒழுக்கக்கேடாக நடந்து கொள்வதே இதற்குச் சான்றாகும். தீமை ஒருபோதும் கற்பிக்கப்படவில்லை என்றாலும், அது பலருக்கு இயற்கையாகவே வருகிறது.

மன்னிப்புகளின் நோக்கம்

சுயநலமே கிட்டத்தட்ட எல்லா மனித மோதல்களுக்கும் அடிப்படையாக உள்ளது.

உறவு என்பது இரண்டு மனிதர்களுக்கு இடையே ஒருவரையொருவர் பரோபகாரமாக இருப்பதற்கு இடையேயான உடன்படிக்கையாகும். ஒரு உறவு, வரையறையின்படி, தன்னலமற்ற தன்மைக்காகத் தங்கள் சுயநலத்தைக் கைவிடத் தயாராக இருக்க வேண்டும்.

“நான் உன் முதுகைக் கீறுகிறேன், நீ என்னுடையதைக் கீறிக்கொள்கிறாய்.”

உறவு, தன்னலமற்ற தன்மை தேவைப்பட்டாலும். , இறுதியில் சுயநலமும் கூட. அதாவது, யாரோ ஒருவர் உங்கள் முதுகில் சொறிந்துவிடவில்லையென்றால், அவர் முதுகில் சொறிவதற்கு நீங்கள் தயாராக இருக்கிறீர்களா?

முரண்பாடாகத் தோன்றினாலும், ஓர் உறவு என்பது சுயநலமின்மையின் மூலம் நமது சுயநலத் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதற்கான ஒரு வழியாகும்.

அந்த தன்னலமற்ற தன்மை இல்லாதபோது, ​​ஒப்பந்தம் மீறப்படுகிறது.ஒப்பந்தத்தை மீறுபவர் சுயநலவாதி. அவர்கள் பெறுகிறார்கள் ஆனால் கொடுக்கவில்லை. அவர்கள் தங்கள் சுயநல நோக்கங்களுக்காக மற்ற தரப்பினரை காயப்படுத்துகிறார்கள் அல்லது செலவு செய்கிறார்கள்.

மற்ற தரப்பினர்- பாதிக்கப்பட்டவர்- மன்னிப்புக் கோருகிறார்.

மன்னிப்பு என்பது உறவை சரிசெய்ய வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் உறவைத் தொடர விரும்பினால், மீறுபவர் தங்கள் தவறை ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும் மற்றும் அவர்களின் சுயநல (காயூட்டும்) நடத்தையை மீண்டும் செய்ய மாட்டோம் என்று உறுதியளிக்க வேண்டும்.

இது கணிதத்திற்கு வருகிறது

உறவுகள் இடையே சமநிலையில் வளரும் கொடுக்கவும் வாங்கவும். நீங்கள் சுயநலமாக நடந்துகொண்டு, உங்கள் துணையை காயப்படுத்தும்போது, ​​அவருக்கு சில செலவுகள் ஏற்படும். அது அவர்களுக்கு விலை உயர்ந்ததாக இருந்தால் அவர்களால் உறவைத் தொடர முடியாது. இழப்பதை யாரும் விரும்புவதில்லை.

எனவே, உறவை மீண்டும் சமநிலைப்படுத்த உங்கள் மீறல்களுக்கு நீங்கள் எப்படியாவது பணம் செலுத்த வேண்டும். மன்னிப்பு கேட்பதன் மூலமும், அந்த நடத்தையை மீண்டும் செய்ய மாட்டேன் என்று உறுதியளிப்பதன் மூலமும் நீங்கள் அதைச் செய்யலாம். இது போதுமானதாக இருக்கலாம், ஆனால் சில சமயங்களில் நீங்கள் அவற்றை ஒரு தேதியில் எடுத்துச் செல்வது அல்லது பூக்களை வாங்குவது போன்ற பலவற்றைச் செய்ய வேண்டியிருக்கும்.

அவை விலை உயர்ந்ததாக இருக்கும் போது மன்னிப்புக் கேட்பது உண்மையாக இருக்கும் என்று ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது.

சுயநலத்தை மீறுபவர்களை தண்டிக்க சமூகத்தில் சட்டங்கள் உள்ளன, ஏனெனில் அது நமது நீதி உணர்வை ஈர்க்கிறது. எந்த அளவுக்கு சுயநலம் அல்லது புண்படுத்தும் குற்றம், கடுமையான தண்டனை.

உண்மையான மன்னிப்புக்கான அறிகுறிகள்

உண்மையான மன்னிப்பின் முக்கிய கூறுகள்:

1. உங்கள் குற்றத்தை ஒப்புக்கொள்வது தவறு
2. தவறை மீண்டும் செய்யமாட்டேன் என்று உறுதியளித்தல்
3. செலுத்துதல்விலை

உண்மையான மன்னிப்புக்கான ஒரு உறுதியான அறிகுறி, மீறுபவர், “உங்களுக்கு அதைச் சரிக்கட்ட நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?” என்று கேட்டால்,

அவர்கள் ஒப்புக்கொள்ளவில்லை என்பதை இது காட்டுகிறது. அவர்களின் மீறல், ஆனால் அதனால் ஏற்பட்ட சேதத்தை சரிசெய்வதற்கும் தயாராக உள்ளது, அதனால் உறவு இருந்த இடத்திற்கே செல்ல முடியும்.

ஒரு சூழ்ச்சி மன்னிப்பு என்றால் என்ன?

உண்மையான மன்னிப்பின் கூறுகள் இல்லாத மன்னிப்பு ஒரு போலி மன்னிப்பு. எல்லா போலி மன்னிப்புகளும் கையாளக்கூடியவை அல்ல. ஒரு நபர் கையாள்வில்லாமல் மன்னிப்புக் கேட்கலாம்.

கையாளுதல் மன்னிப்பு என்பது போலி மன்னிப்புகளின் துணைக்குழு ஆகும்- மோசமான வகை போலி மன்னிப்பு.

மேலும், மயக்கத்தில் கையாளுதல் என்று எதுவும் இல்லை. கையாளுதல் வேண்டுமென்றே இருக்க வேண்டும், அல்லது அது கையாளுதல் அல்ல.

அதை விட்டுவிட்டு, கையாளுதல் மன்னிப்புக்களுக்கான சில பொதுவான எடுத்துக்காட்டுகளைப் பார்ப்போம்:

1. மன்னிப்பைக் கட்டுப்படுத்துதல்

மன்னிப்புக் கேட்பது மன்னிப்புக் கேட்பது அவர்கள் வருந்துவதால் அல்ல, மாறாக நீங்கள் என்ன கேட்க விரும்புகிறீர்கள் என்பதை அவர்கள் அறிந்திருப்பதால். இங்கே நோக்கம் தவறுகளை ஒப்புக்கொள்வது அல்லது மாற்றுவதாக உறுதியளிப்பது அல்ல, மாறாக அவர்களின் வாழ்க்கையில் தற்காலிக சிரமத்திலிருந்து விடுபடுவது.

நீங்கள் விரும்புவதைத் தந்து உங்களை அமைதிப்படுத்துவதே குறிக்கோள். அடுத்த முறை அதே தவறை மீண்டும் செய்யும்போது, ​​அதிலிருந்து விடுபட அவர்கள் செய்ய வேண்டியதெல்லாம் மன்னிப்பு கேட்பது மட்டுமே என்று அவர்களுக்குத் தெரியும்.2

2. பழியை மாற்றும் மன்னிப்பு

உங்கள் தவறுக்கான பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்வதே நேர்மையான மன்னிப்பின் முக்கிய அங்கமாகும். ஏபழியை மாற்றும் மன்னிப்பு, பிழைக்கான குற்றத்தை மூன்றாம் தரப்பினர் அல்லது சூழ்நிலைக்கு மாற்றுகிறது.

உதாரணமாக, பொறுப்பை ஏற்று, “மன்னிக்கவும் நான் உங்களை புண்படுத்திவிட்டேன்” என்று கூறுவதற்கு பதிலாக, மக்கள் குற்றம் சாட்டுதல்:

"மன்னிக்கவும் அது உங்களை புண்படுத்தியது." (“எனது செயல் உங்களை புண்படுத்தியது, என்னையல்ல.”)

“மன்னிக்கவும் நீங்கள் உன்னை புண்படுத்திவிட்டீர்கள்.” (“நீங்கள் புண்படுத்தப்பட்டிருக்கக் கூடாது.”)

“நான் உன்னை புண்படுத்தியிருந்தால் மன்னிக்கவும்.” (“நீங்கள் புண்படுத்தப்பட்டதை நான் ஏற்க விரும்பவில்லை.”)

நீங்கள் இவற்றில் கவனமாக இருக்க வேண்டும். அவை எப்போதும் கையாளும் மன்னிப்புகளை பிரதிபலிக்காது. மக்கள் எப்போதும் இந்த சொற்றொடர்களை பழியை மாற்றுவதற்காக உச்சரிக்க மாட்டார்கள், ஆனால் அது காரணமாக இருக்கும் இடத்தில் பழியை ஒதுக்க வேண்டும்.

அவர்கள் உங்களை புண்படுத்த நினைக்காத போது அல்லது அவர்கள் உங்களை எப்படி புண்படுத்தினார்கள் என்று புரியாத போது அவர்கள் அவர்களை பேசுகிறார்கள்.

அத்தகைய சந்தர்ப்பங்களில், அவர்கள் மன்னிப்பு கேட்பார்கள் என்று எதிர்பார்க்க முடியாது. அவர்களின் தவறு தற்செயலாக இருந்தது. சிலர் எண்ணத்தை விட தாக்கம் முக்கியம் என்று கூறுகிறார்கள், ஆனால் இது உண்மையல்ல. உள்நோக்கம் தான் எல்லாமே.

நீங்கள் ஒருவரையொருவர் ஆக்கப்பூர்வமாகக் கேட்டால், மற்றவர் எங்கிருந்து வருகிறார் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சித்தால், நிலைமை தானாகவே தீர்க்கப்படும். தவறான புரிதல் இருப்பதை உணர்ந்து, அவர்கள் உங்களை காயப்படுத்த விரும்பவில்லை என்றால், நீங்கள் மன்னிக்க அதிக வாய்ப்பு உள்ளது.

தெளிவற்ற வேண்டுமென்றே செய்த குற்றங்களுக்கு பிறகு மன்னிப்பு கேட்பது தண்டனையை குறைக்கிறது, அதேசமயம் தெளிவாக, வேண்டுமென்றே என்பதை ஆய்வுகள் உறுதிப்படுத்துகின்றன மீறல்கள் அதிகரிக்கும்தண்டனை நோக்கம் தெளிவற்றதாக இருந்தால், அவர்கள் உங்களை காயப்படுத்த விரும்பவில்லை என்று கூறலாம். அவர்கள் செய்ய வேண்டும், ஆனால் குற்றம் வேண்டுமென்றே இருக்கும்போது மட்டுமே. எல்லா சாக்குகளும் ஆதாரமற்றவை அல்ல.

உதாரணத்திற்கு:

“நான் அப்படிச் சொன்னதற்கு மன்னிக்கவும். அன்று நான் மோசமான மனநிலையில் இருந்தேன்.”

அவர்கள் தங்கள் வார்த்தைகளால் உங்களை காயப்படுத்துவார்கள் என்று அவர்கள் அறிந்திருந்தால், இது ஒரு சூழ்ச்சித்தனமான, பழியை மாற்றும் மன்னிப்பாக இருக்கலாம். உண்மையைச் சொல்வது.

நமது மனநிலைகள், உணர்ச்சிகள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் வாழ்க்கை அனுபவங்கள் நாம் எப்படி நடந்து கொள்கிறோம் என்பதைப் பாதிக்கிறது. அவர்கள் கூடாது என்று நினைப்பது அப்பாவியாக இருக்கும்.

மீண்டும், நீங்கள் நோக்கத்தில் கவனம் செலுத்த வேண்டும். உள்நோக்கத்தைக் கண்டறிவது மிகவும் கடினமாக இருப்பதால், இது மிகவும் தந்திரமான தலைப்பு.

3. கேஸ்லைட்டிங் மன்னிப்பு

நீங்கள் வேண்டுமென்றே மற்றவரை காயப்படுத்தினாலும் இல்லாவிட்டாலும், அவர்களின் உணர்வுகள் புண்படுத்தப்பட்டதை நீங்கள் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும். நீங்கள் அவர்களின் உணர்வுகளை மறுத்தால் அல்லது குறைத்தால், நீங்கள் அவர்களை எரித்துவிடுகிறீர்கள்.

அவர்களின் உணர்வுகளை நீங்கள் சரிபார்த்த பிறகு, அவர்கள் ஏன் காயப்படுத்தப்பட்டனர் என்பதை ஆராய்வதே அடுத்த கட்டமாக இருக்கும்.

நீங்கள் அவர்களை வேண்டுமென்றே காயப்படுத்தினீர்களா?

மன்னிப்புக் கேட்க வேண்டும்.

அவர்கள் எதையாவது தவறாகப் புரிந்துகொண்டார்களா அல்லது தவறாகப் புரிந்துகொண்டார்களா?

உங்களுக்குத் தேவையில்லை மன்னிப்பு கேட்க. விஷயங்களைத் தெளிவுபடுத்த முயற்சிக்கவும்.

4. மோதலைத் தவிர்க்கும் மன்னிப்பு

இந்த வகைகையாளுதல் மன்னிப்பு வாதத்தை முடிவுக்கு கொண்டுவரும் குறிக்கோளைக் கொண்டுள்ளது. அவர்கள் வருந்துவதால் அல்ல, சிக்கலைக் கையாள்வதைத் தவிர்ப்பதற்காக "மன்னிக்கவும்" என்று வாதம்-எண்டர் கூறுகிறது.

அது ஒருபோதும் வேலை செய்யாது, ஏனென்றால் அவர்கள் உண்மையில் வருந்தவில்லை, ஆனால் பெற முயற்சிக்கிறார்கள் என்பதை நீங்கள் எப்போதும் உணரலாம். தொலைவில்.

5. பழி-திருப்பல் மன்னிப்பு

இந்த கையாளுதல் மன்னிப்புகள் பாதிக்கப்பட்டவரை குற்றம் சாட்டும் ஒரு வகையான பழி-மாற்ற மன்னிப்பு. அவர்கள் செய்ததற்குப் பொறுப்பேற்காமல், அவர்கள் முழுக் காரியத்தையும் உங்கள் தவறு என்று ஆக்கி, உங்களிடம் மன்னிப்புக் கோருகிறார்கள்.

உங்கள் தவறு என்று தோன்றுவதற்கு அவர்கள் முழு விஷயத்தையும் திரித்து, இப்படிச் சொல்லுங்கள்:

மீண்டும், அவர்கள் உண்மையைச் சொல்லி இருக்கலாம். மனித நடத்தை என்பது பல்வேறு விஷயங்களால் தாக்கப்படும் எதிர்வினைகளின் தொகுப்பாகும். நீங்கள் புண்படுத்தும் போது, ​​உங்கள் குற்றவாளி உங்களைப் புண்படுத்துவதற்கான வெளிப்படையான உள்நோக்கத்தைக் கொண்டிருப்பது எப்போதும் இல்லை.

ஆனால் நீங்கள் புண்படுத்துவதால், நீங்கள் அதை நம்ப விரும்புகிறீர்கள். உண்மையை விட எங்கள் உறவுகளை சரிசெய்வதில் நாங்கள் அதிக அக்கறை காட்டுகிறோம்.

அவர்கள் வேண்டுமென்றே அல்லது வேண்டுமென்றே உங்களை புண்படுத்துவதற்கு நீங்கள் வேண்டுமென்றே அல்லது வேண்டுமென்றே செய்த ஏதோவொன்றால் தூண்டப்பட்டிருக்கலாம்.

ஒரே வழி. இந்த குழப்பத்தில் இருந்து திறந்த மற்றும் பச்சாதாபமான தொடர்பு உள்ளது.

6. பயந்த மன்னிப்பு

உங்களை இழந்துவிடுவோமோ என்ற பயத்தில் அவர்கள் மன்னிப்பு கேட்கிறார்கள்:

“நான் என்ன செய்தேன் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் மன்னிக்கவும்.”

நிச்சயமாக, நீங்கள் இருக்கும் போதுஅந்த மன்னிப்பின் முடிவைப் பெறுவது, அது கோபமாக இருக்கலாம். மற்ற போலி மன்னிப்புகளைப் போலவே, அவர்கள் மன்னிப்பு கேட்கிறார்கள், ஆனால் மன்னிப்பு கேட்கவில்லை. இது மன்னிப்பு அல்லாத மன்னிப்பு.

அவர்கள் உங்களை காயப்படுத்துகிறார்கள் மற்றும் அவர்கள் கலைக்க முயற்சிக்கும் உங்கள் கோபத்திற்கு பயப்படுகிறார்கள் என்பதை அவர்கள் நன்கு அறிந்திருந்தால் இது ஒரு ஏமாற்று மன்னிப்பு மட்டுமே என்பதை நினைவில் கொள்ளவும்.

அவர்கள் உங்களை எப்படி காயப்படுத்தினார்கள் என்பதை அவர்கள் உண்மையாகவே புரிந்து கொள்ளவில்லை என்றால் அது ஒரு சூழ்ச்சியான மன்னிப்பு அல்ல. அவர்கள் நம்மை எப்படி காயப்படுத்துகிறார்கள் என்பதை மக்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று நாங்கள் எதிர்பார்க்கிறோம், மேலும் அவர்கள் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கிறோம். அவர்கள் நம்மை எப்படி காயப்படுத்துகிறார்கள் என்பதை அவர்கள் உண்மையாகவே புரிந்து கொள்ளாமல் இருப்பதற்கான சாத்தியக்கூறுகளை நாங்கள் சிறிதும் கருத்தில் கொள்ளவில்லை.

அத்தகைய சமயங்களில், அவர்கள் செய்த காரியம் உங்களை எவ்வாறு காயப்படுத்தியது என்பதை அவர்களிடம் விளக்குவது புத்திசாலித்தனம். ஆம், சில சமயங்களில் நீங்கள் இந்த விஷயங்களை அவர்களுக்குக் கற்பிக்க வேண்டும். மற்றவர்கள் எப்போதும் உங்களைப் புரிந்துகொள்வார்கள் என்று எதிர்பார்ப்பது பச்சாதாபமற்றது.

இறுதிக் குறிப்புகள்

தந்திரமான மன்னிப்புக்களைக் கண்டறிவது சவாலானது. யாரையாவது சூழ்ச்சித்தனமாக மன்னிப்புக் கேட்டதாகவும், அவர்களை எரிச்சலூட்டுவதாகவும், பின்னர் உங்களின் சொந்தக் கையாளாக மன்னிப்புக் கோருவதாகவும் நீங்கள் குற்றம் சாட்டுவதற்கு முன், தொடர்பு கொள்ளுங்கள்.

மற்றவர் எங்கிருந்து வருகிறார் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கவும். விஷயங்களைக் கருதி, அந்த அனுமானங்களின்படி செயல்படுவதைத் தவிர்க்கவும். இல்லை, அதை கீறவும். நீங்கள் உண்மையில் விஷயங்களைக் கருதுவதைத் தவிர்க்க முடியாது. அது நடக்கப் போகிறது. நீங்கள் செய்யக்கூடியது அவர்கள் மீது நடவடிக்கை எடுப்பதைத் தவிர்ப்பதுதான்.

கணிசமான ஆதாரங்கள் இல்லாத அனுமானங்கள் அவ்வளவுதான்- அனுமானங்கள். எப்பொழுதும் தொடர்பைத் தீர்ப்பதற்கான கருவியாக இருங்கள்முரண்பாடு.

உங்கள் தலையில் மட்டுமே நோக்கம் உள்ளது. நீங்கள் எப்போது யாரையாவது காயப்படுத்த முயற்சிக்கிறீர்கள், எப்போது செய்யவில்லை என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள். நீங்கள் ஆரோக்கியமான உறவுகளை விரும்பினால், உங்கள் நோக்கங்களில் நேர்மையாக இருப்பது அவசியம்.

நீங்கள் யாரையாவது காயப்படுத்தப் போகிறீர்கள் என்றால், இந்த 'அறிவு' உங்களுக்கு எப்போதும் இருக்கும். அவர்களை காயப்படுத்தும் வாய்ப்பு உள்ளது என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள், இருப்பினும் நீங்கள் அதைச் செய்யுங்கள். அது பழக்கம், சுயநலம், சுயக்கட்டுப்பாடு இல்லாமை அல்லது பழிவாங்கும் எண்ணம் போன்றவையாக இருக்கலாம்.

அந்த 'அறிந்து' அனுபவிக்கும் போது, ​​இடைநிறுத்தி, நீங்கள் செய்யப் போவது சரியானதுதானா என்பதைப் பற்றி சிந்தித்துப் பாருங்கள்.

மனித மோதல்கள் எப்போதுமே துஷ்பிரயோகம் செய்பவர்-பாதிக்கப்பட்டவரைப் போல எளிமையானவை அல்ல. பெரும்பாலும், இரு தரப்பினரும் நடனத்திற்கு பங்களிக்கிறார்கள். டேங்கோவுக்கு இரண்டு ஆகும். அன்-டேங்கோவிற்கும் இரண்டு ஆகும். தகவல்தொடர்புகளால் தீர்க்க முடியாத எதுவும் இல்லை.

குறிப்புகள்

1. Ohtsubo, Y., & வதனாபே, ஈ. (2008). நேர்மையான மன்னிப்பு விலை உயர்ந்ததாக இருக்க வேண்டுமா? மன்னிப்புக் கோரிக்கையின் விலையுயர்ந்த சமிக்ஞை மாதிரியின் சோதனை .
2. Luchies, L. B., Finkel, E. J., McNulty, J. K., & குமாஷிரோ, எம். (2010). கதவின் விளைவு: மன்னிப்பது சுயமரியாதை மற்றும் சுய-கருத்து தெளிவை அரிக்கும் போது. & Utikal, V. (2013). மன்னிப்புகளை ஏற்றுக்கொள்வதில். விளையாட்டுகள் மற்றும் பொருளாதார நடத்தை , 82 , 592-608.