Munosabatlar murakkab. Agar siz kvant mexanikasi murakkab deb hisoblasangiz, munosabatlarga kirishguncha kuting. Ikki aql to'qnashib, munosabatlarga kirishganda, har xil zanjirli reaktsiyalar boshlanadi.

Bu shunchaki ikki aqlning to'qnashuvi emas; bu niyatlar, tasavvurlar, noto'g'ri tasavvurlar, taxminlar, talqinlar, noto'g'ri talqinlar va xatti-harakatlarning to'qnashuvi. Bularning bir xilligi mojaro uchun retseptdir. Ajablanarlisi yo'q, munosabatlardagi mojarolar tez-tez uchraydi.

O'zaro munosabatlarda, odatda, bir tomon boshqasini xafa qilganda nizo kelib chiqadi. Jabrlanuvchi o'zini buzilgan his qiladi va kechirim so'rashni talab qiladi. Agar jinoyatchi chin dildan kechirim so'rasa, munosabatlar tuzatiladi.

Ammo, ushbu maqolani tugatganingizdan so'ng, hamma narsa unchalik oddiy emasligini bilib olasiz.

Xudbinlik fidoyilikdan ustun turadi

Keling, bir narsani olaylik. orqaga qadam qo'ying va kechirim so'rash nima ekanligini o'ylab ko'ring. Inson ijtimoiy tur bo'lganligi sababli har qanday munosabatlarga kirishadi. Do'stlik, biznes hamkorlik, nikoh va boshqalar. O'zaro munosabatlarga kirishish va ularga hissa qo'shish juda sutemizuvchilarning ishidir.

Odamlar singari, ko'pchilik sutemizuvchilar omon qolish va rivojlanish uchun ijtimoiy guruhlarda yashaydilar. Ular buni o'zlari qila olmaydilar. Empatiya, fidoyilik, altruizm va axloq sutemizuvchilarning birlashgan guruhda yashashiga yordam beradi.

Ammo, miyamizning qadimgi, sudraluvchi qismi ko'proq xudbindir. Bu bizning yanada chuqurroq singib ketgan qismimizaltruizmdan ko'ra. Boshqalar hisobidan bo'lsa ham, omon qolish haqida qayg'uradi. Bizning simlarimizning bu kuchliroq va qadimiy qismi, odatda, sutemizuvchilarning altruizmi bilan to'qnash kelganda g'alaba qozonadi.

Mana shunday qilib, siz ochko'zlik, korruptsiya, firibgarlik, o'g'irlik va o'g'irlik bilan to'la dunyoga ega bo'lasiz. Shuning uchun jamiyat urf-odatlar va qonunlar orqali ruhiyatimizning nisbatan zaif qismini uyg'otish uchun axloqni tatbiq etish ga to'g'ri keladi.

Odamlar tabiatan ham xudbin, ham fidoyi bo'lsa-da, ular ko'proq xudbindir. altruistikdan ko'ra. Odamlarning odob-axloqqa o‘rgatilganiga qaramay, axloqsizlikka yo‘l qo‘yishi buning dalilidir. Va hech qachon yovuzlik o'rgatilmagan bo'lsa ham, bu ko'pchilik uchun tabiiydir.

Uzr so'rashdan maqsad

Xudbinlik deyarli barcha insoniy ziddiyatlarning asosidir.

Munosabat asosan ikki insonning bir-biriga altruistik munosabatda bo'lish kelishuvidir. O'zaro munosabatlar, ta'rifiga ko'ra, ishtirok etayotgan tomonlar fidoyilik uchun o'zlarining xudbinliklaridan voz kechishga tayyor bo'lishlarini talab qiladi.

“Men sizning orqangizni tirnayman, siz esa menikini tirnaysiz.”

O'zaro munosabatlar, fidoyilikni talab qilishiga qaramay , pirovardida ham xudbinlikdir. Aytmoqchimanki, kimdir sizning orqangizni tirnamasa, siz uning orqasini tirnamoqchi bo'larmidingiz?

Qanchalik g'alati tuyulmasin, munosabatlar - bu qandaydir fidoyilik orqali bizning xudbin ehtiyojlarimizni qondirish usulidir.

Agar bu fidoyilik yo'qolsa, shartnoma buziladi.Shartnomani buzuvchi xudbinlik qiladi. Ular olishadi, lekin bermaydilar. Ular o'zlarining xudbin maqsadlariga erishish uchun boshqa tomonga zarar etkazadilar yoki xarajatlarga duchor bo'lishadi.

Boshqa tomon - jabrlanuvchi - kechirim so'rashni talab qiladi.

Kechirim munosabatlarni tiklash uchun mo'ljallangan. Agar ular munosabatlarni davom ettirmoqchi bo'lsa, huquqbuzar o'z aybini tan olishi va xudbin (zararli) xatti-harakatlarini takrorlamaslikka va'da berishi kerak.

Bu matematikaga tushadi

Aloqalar o'rtasidagi muvozanat asosida rivojlanadi. berish va olish. Agar siz xudbinlik bilan harakat qilsangiz va sherigingizga zarar etkazsangiz, siz ularga biroz xarajat qilasiz. Agar ular uchun qimmatga tushsa, munosabatlarni davom ettira olmaydi. Hech kim yo'qotishni yoqtirmaydi.

Shunday qilib, munosabatlarni qayta tiklash uchun siz qandaydir tarzda qonunbuzarliklaringiz uchun to'lashingiz kerak. Buni kechirim so'rash va bunday xatti-harakatni takrorlamaslikka va'da berish orqali qilishingiz mumkin. Bu yetarli boʻlishi mumkin, lekin baʼzida ularni uchrashuvga olib borish yoki gul sotib olish kabi koʻproq harakat qilishingizga toʻgʻri kelishi mumkin.

Tadqiqotlar shuni koʻrsatadiki, kechirim soʻrash qimmat boʻlsa, samimiy qabul qilinadi.

Bizda jamiyatda xudbin jinoyatchilarni jazolash uchun qonunlar bor, chunki bu bizning adolat tuyg'umizga murojaat qiladi. Jinoyat qanchalik xudbin yoki ranjitsa, jazo shunchalik qattiqroq bo'ladi.

Haqiqiy kechirim so'rashning belgilari

Samimiy kechirim so'rashning asosiy tarkibiy qismlari quyidagilardan iborat:

1. O'zingni tan olish xato
2. Xatoni takrorlamaslikka va'da berish
3. To'lashnarx

Chinlikdan kechirim so'rashning aniq belgisi bu jinoyatchining: “Sizni jazolash uchun nima qilishim mumkin?”

Bu ular nafaqat tan olganliklarini ko'rsatadi. ularning huquqbuzarliklari, balki etkazilgan zararni tuzatishga ham tayyor, shuning uchun munosabatlar avvalgi joyiga qaytishi mumkin.

Manipulyativ kechirim so'rash nima?

Samimiy uzr so'rashning tarkibiy qismlari bo'lmagan uzr so'rashdir. soxta uzr. Biroq, barcha soxta kechirimlar manipulyatsiya emas. Odam manipulyatsiya qilmasdan kechirim so‘rashi mumkin.

Manipulyativ kechirim so‘rash soxta uzr so‘rashning bir qismidir – soxta kechirim so‘rashning eng yomon turi.

Bundan tashqari, ongsiz manipulyatsiya kabi narsa yo‘q. Manipulyatsiya qasddan bo'lishi kerak yoki bu manipulyatsiya emas.

Bundan tashqari, keling, manipulyativ kechirim so'rashning ba'zi keng tarqalgan misollarini ko'rib chiqaylik:

1. Kechirim so'rashni nazorat qilish

Boshqaruvchi kechirim so'rash ular afsusda bo'lgani uchun emas, balki ular nima eshitishni xohlayotganini bilishi uchun kechirim so'rashdir. Bu erda maqsad noto'g'ri xatti-harakatni tan olish yoki o'zgartirishga va'da berish emas, balki ularning hayotidagi vaqtinchalik noqulaylikdan xalos bo'lishdir.

Maqsad - siz xohlagan narsani berish orqali sizni tinchlantirishdir. Ular keyingi safar xuddi shu xatoni takrorlashsa, undan qutulish uchun faqat kechirim so'rashi kerakligini bilishadi.2

2. O'z xatosi uchun javobgarlikni o'z zimmasiga olish samimiy kechirim so'rashning muhim tarkibiy qismidir. Aaybni o‘zgartiruvchi uzr so‘rash xato uchun aybni uchinchi shaxs yoki vaziyatga yuklaydi.

Masalan, mas’uliyatni o‘z zimmasiga olish va “Kechirasiz Men sizni xafa qildim” deyish o‘rniga odamlar “Kechirasiz, bu sizni xafa qildi” kabi so‘zlarni aytib, aybni o‘zgartiring. (“Mening xatti-harakatim meni emas, sizni xafa qildi.”)

“Kechirasiz siz xafa bo‘ldingiz”. (“Sizni xafa qilmasligingiz kerak edi.”)

“Kechirasiz agar sizni xafa qilgan bo'lsam .” (“Sizni xafa qilganingizni qabul qilmoqchi emasman.”)

Bulardan ehtiyot bo'lishingiz kerak. Ular har doim manipulyatsion uzrlarni aks ettira olmaydi. Odamlar bu iboralarni har doim ham aybni o'zgartirish uchun emas, balki aybni joyiga qo'yish uchun aytadilar.

Ular sizni xafa qilmoqchi bo'lmaganida yoki sizni qanday xafa qilganliklarini tushunmaganlarida aytishadi.

Bunday holatlarda siz ulardan kechirim so'rashini kutolmaysiz, chunki ularning xatosi beixtiyor edi. Ba'zilar ta'sir niyatdan ko'ra muhimroq deyishadi, ammo bu to'g'ri emas. Niyat - hamma narsa.

Agar siz bir-biringizni konstruktiv tarzda tinglasangiz, boshqa odam qayerdan kelayotganini tushunishga harakat qilsangiz, vaziyat o'z-o'zidan hal bo'lishi mumkin. Agar tushunmovchilik borligini tushunsangiz va ular sizni xafa qilish niyatida bo‘lmagan bo‘lsa, kechirish ehtimoli ko‘proq bo‘ladi.

Bu ma’lum ma’noda qasddan sodir etilgan jinoyatlardan so‘ng kechirim so‘rash jazoni engillashtirishini ko‘rsatadigan tadqiqotlar bilan tasdiqlangan qoidabuzarliklar kuchayadijazo.3

Gap shundaki: noaniq qasddan qilingan jinoyatlar manipulyatsiya uchun eshikni ochadi. Agar niyat noaniq bo'lsa, ular sizni xafa qilish niyatida bo'lmaganliklarini da'vo qilishlari mumkin. Ular kerak, lekin faqat jinoyat qasddan sodir bo'lganda. Hamma uzrlar asossiz emas.

Masalan:

“Men buni aytganimdan afsusdaman. O'sha kuni kayfiyatim yomon edi.”

Agar ular o'z so'zlari bilan sizni xafa qilishlarini bilsalar, bu manipulyatsiya, aybni o'zgartiruvchi uzr bo'lishi mumkin.

Ammo ular ham shunday bo'lishi mumkin. haqiqatni aytish.

Bizning kayfiyatimiz, his-tuyg'ularimiz, odatlarimiz va hayotiy tajribamiz o'zimizni tutishimizga ta'sir qiladi. Ular bunday qilmasliklari kerak deb o'ylash soddalikdir.

Yana, siz niyatga e'tibor qaratishingiz kerak. Niyatni aniqlash juda qiyin, shuning uchun bu juda qiyin mavzu.

3. Gaslighting uzr

Siz boshqa odamni qasddan xafa qildingizmi yoki yo'qmi, uning his-tuyg'ulari xafa bo'lganini tan olishingiz kerak. Agar siz ularning his-tuyg'ularini inkor etsangiz yoki kamaytirsangiz, siz ularni yoritgan bo'lasiz.

Ularning his-tuyg'ularini tasdiqlaganingizdan so'ng, keyingi qadam ular nima uchun xafa bo'lganini o'rganish bo'ladi.

Ularning his-tuyg'ularini tasdiqlaganingizdan keyin. ularni qasddan xafa qildingizmi?

Kechirim so'rash kerak.

Ular nimanidir noto'g'ri tushunishganmi yoki noto'g'ri talqin qilishganmi?

Sizga kerak emas. kechirim so'rash. Biror narsani aniqlashtirishga harakat qiling.

4. Qarama-qarshilikdan qochadigan uzr

Bu turdagimanipulyativ uzr so'rash janjalni tugatish maqsadiga ega. Munozara ishtirokchisi “Kechirasiz” deydi, ular pushaymon bo‘lgani uchun emas, balki muammoni hal qilmaslik uchun.

Shuningdek qarang: 8 Manipulyativ opa-singilning belgilari

Bu hech qachon ishlamaydi, chunki siz ular haqiqatan ham afsusda emasligini, lekin afsuslanishga harakat qilayotganini har doim sezishingiz mumkin. uzoqda.

5. Aybni bekor qiluvchi uzr

Ushbu manipulyativ kechirim so'rash jabrlanuvchini ayblaydigan uzr so'rashning bir turidir. Ular qilgan ishi uchun mas'uliyatni o'z zimmasiga olish o'rniga, ular hamma narsani sizning aybingiz deb hisoblaydilar va sizdan kechirim so'rashingizni talab qiladilar.

Ular buni sizning aybingizdek ko'rsatish uchun hamma narsani o'zgartiradilar, shunday deyishadi:

“Kechirasiz, lekin siz X qildingiz. Bu meni Y qilishga majbur qildi.”

Yana, ular haqiqatni aytishlari mumkin. Inson xulq-atvori ko'pincha turli xil narsalar ta'sir qiladigan reaktsiyalar to'plamidir. Siz xafa bo'lganingizda, huquqbuzaringiz sizni xafa qilish uchun har doim ham aniq niyatga ega emas.

Shuningdek qarang: Idrok evolyutsiyasi va filtrlangan voqelik

Ammo siz xafa bo'lganingiz uchun bunga ishonishni xohlaysiz. Biz haqiqatdan ko'ra o'zaro munosabatlarimizni tiklash haqida ko'proq qayg'uramiz.

Ularning qasddan yoki qasddan sizni xafa qilishiga siz qasddan yoki qasddan ozor berish uchun qilgan biror narsangiz sabab bo'lgan bo'lishi mumkin.

Yagona yo'l. bu tartibsizlikdan ochiq va empatik muloqot.

6. Qo'rqinchli kechirim so'rash

Ular sizni yo'qotishdan qo'rqib:

“Men nima qilganimni bilmayman, lekin kechirasiz”

<0 kabi so'zlarni aytishadi>Albatta, siz uyda bo'lganingizdabu uzr so'rashning oxirini qabul qilish g'azablantirishi mumkin. Boshqa soxta kechirimlar singari, ular kechirim so'rashadi, lekin kechirim so'ramaydilar. Bu uzr so‘ramaslikdir.

Esda tutingki, agar ular sizni xafa qilishlarini yaxshi bilsalar va sizning g‘azabingizdan qo‘rqib, uni tarqatishga harakat qilsalar, bu faqat manipulyatsion uzrdir.

Agar ular sizni qanday xafa qilganliklarini tushunmasalar, bu manipulyatsion uzr emas. Biz odamlar bizni qanday xafa qilishlarini tushunishlarini kutamiz va ulardan kechirim so'rashlarini kutamiz. Biz ular bizni qanday xafa qilganliklarini haqiqatan ham tushunmasliklari ehtimolini hisobga olmaymiz.

Bunday holatlarda hamdard bo'lib, ularga sizga qanday zarar yetkazganini tushuntirish oqilona. Ha, ba'zida siz ularga bu narsalarni o'rgatishingiz kerak. Boshqalar sizni har doim tushunishlarini kutish - bu hamdardlik emas.

Yakuniy eslatmalar

Manipulyatsion uzrlarni aniqlash qiyin. Biror kishini manipulyatsiya bilan kechirim so'rashda, uni bezovta qilishda va keyin o'z manipulyatsiyasi bilan kechirim so'rashda ayblashdan oldin, muloqot qiling.

Boshqa odam qayerdan kelayotganini tushunishga harakat qiling. Biror narsani taxmin qilishdan va keyin bu taxminlarga amal qilishdan saqlaning. Yo'q, tirnang. Siz haqiqatan ham narsalarni taxmin qilishdan qochib qutula olmaysiz. Bu sodir bo'ladi. Siz qila oladigan narsa ularga nisbatan chora ko'rmaslikdir.

Asosiy dalillarga ega bo'lmagan taxminlar shunchaki taxminlardir. Har doim har qanday muammoni hal qilish uchun vosita sifatida muloqotga ega bo'lingziddiyat.

Niyat faqat sizning boshingizda. Siz qachon birovni xafa qilmoqchi ekanligingizni va qachon yo'qligini bilasiz. Agar siz sog'lom munosabatlarga ega bo'lishni istasangiz, niyatlaringiz haqida halol bo'lishingiz juda muhim.

Birovni xafa qilmoqchi bo'lsangiz, har doim o'zingizni shunday "bilib" his qilasiz. Siz ularga zarar etkazish ehtimoli borligini bilasiz, lekin baribir buni qilasiz. Bu odat, xudbinlik, o'zini tuta olmaslik yoki qasos olish tufayli bo'lsin.

Ushbu "bilish"ni boshdan kechirganingizda, to'xtab turing va qilmoqchi bo'lgan ishingiz to'g'ri yoki yo'qligini o'ylab ko'ring.

Inson mojarolari har doim ham zo'ravon va jabrlanuvchi dinamikasi kabi oddiy emas. Ko'pincha ikkala tomon ham raqsga hissa qo'shadi. Tango uchun ikkita kerak. Tangoni ochish uchun ham ikkita kerak. Muloqot hal qila olmaydigan deyarli hech narsa yo'q.

Adabiyotlar

1. Ohtsubo, Y., & Vatanabe, E. (2008). Samimiy kechirim so'rash qimmatga tushishi kerak. Uzr so'rashning qimmat signal modeli sinovi .
2. Luchies, L. B., Finkel, E. J., McNulty, J. K., & Kumashiro, M. (2010). Paspas effekti: kechirish o'z-o'zini hurmat qilish va o'z-o'zini anglash ravshanligini yo'qotganda. Shaxs va ijtimoiy psixologiya jurnali , 98 (5), 734.
3. Fischbacher, U., & Utikal, V. (2013). Kechirimlarni qabul qilish to'g'risida. O'yinlar va iqtisodiy xatti-harakatlar , 82 , 592-608.