د بصیرت زده کړه د زده کړې یو ډول دی چې ناڅاپه د یوې شیبې په جریان کې پیښیږي. دا هغه "a-ha" شیبې دي، د رڼا بلبونه چې خلک معمولا د یوې ستونزې له پریښودو وروسته ترلاسه کوي.

دا باور لري چې د بصیرت زده کړه د تاریخ په اوږدو کې د ډیری تخلیقي اختراعاتو، موندنو او حلونو تر شا ولاړه ده.

په دې مقاله کې، موږ به وپوهیږو چې د دې "a-ha" شیبو تر شا څه دي. موږ به وګورو چې موږ څنګه زده کوو، څنګه موږ ستونزې حل کوو، او څنګه بصیرت د ستونزې د حل کولو انځور سره سمون لري.

د انسایټ زده کړې په وړاندې د ټولنې زده کړه

د شلمې پیړۍ په مینځ کې د چلند ارواپوهنه پیړۍ د ښو تیوریو سره راغلې وه چې موږ څنګه د اتحادیې لخوا زده کوو. د دوی کار تر ډیره حده د Thorndike د تجربو پر بنسټ و، چیرته چې هغه څاروي په یوه معما بکس کې دننه د ډیری لیورونو سره واچول.

د بکس څخه د وتلو لپاره، حیوان باید ښی لیور ووهل. څارویو په تصادفي ډول لیورونه حرکت کړل مخکې لدې چې دوی پوه شي چې کوم یوه دروازه پرانیزي. دا اتحادیه زده کړه ده. څاروی د ښي لیور حرکت د دروازې له خلاصیدو سره تړلی دی.

لکه څنګه چې تورنډیک تجربې تکرار کړې، څاروی د ښي لیور په موندلو کې ښه او ښه شول. په بل عبارت، د وخت په تیریدو سره د څارویو لخوا د ستونزو د حل لپاره د محاکمو شمیر کم شوی.

د چلند ارواپوهان د ادراکي پروسو ته هیڅ پاملرنه نه کولو لپاره بدنام دي. په Thorndike کې،پرته له دې چې خپل قلم پورته کړئ یا د کرښې بیرته تعقیب کړئ نقطې سره یوځای شئ. لاندې حل.

له هغه وخت راهیسې، هرکله چې زه د ستونزې سره مخ شوی یم، زه توانیدلی یم چې دا یوازې په څو آزموینو کې حل کړم. لومړی ځل چې دا ما ډیری آزموینې واخیستې، او زه ناکام شوم.

یادونه وکړئ هغه څه چې ما زما د "a-ha" شیبې څخه زده کړل هغه دا وو چې ستونزې ته په بل ډول رسیدل. ما پخپله ستونزه له سره جوړه نه کړه، یوازې زما چلند دې ته. ما حل یاد نه کړ. زه یوازې د دې په اړه د تګ سمه لاره پیژنم.

کله چې زه دې ته د رسیدو سمه لاره پیژنم، ما هر ځل په یو څو ازموینو کې حل کړ، سره له دې چې نه پوهیدل چې حل دقیقا څنګه ښکاري.

دا په ژوند کې د ډیرو پیچلو ستونزو لپاره ریښتیا ده. که کومه ستونزه تاسو ته ډیر ازمایښتونه درکړي، شاید تاسو باید د نورو معما ټوټو سره لوبې کولو پیل کولو دمخه بیا غور وکړئ چې تاسو څنګه ورته نږدې یاست.

د 9-ډیټ ستونزې حل.

مآخذ

1. اش، I. K.، Jee، B. D.، & ویلی، جې (۲۰۱۲). د ناڅاپي زده کړې په توګه د بصیرت پلټنه. د ستونزو د حل ژورنال ، 4 (2).
2. والس، جی. (1926). د فکر هنر. J. کیپ: لندن.
3. Dodds, R. A., Smith, S. M., & وارډ، T.B. (2002). د انکیوبیشن پرمهال د چاپیریالي نښو کارول. د خلاقیت څیړنیز ژورنال , 14 (3-4), 287-304.
4. Hélie, S., & Sun, R. (2010). انکیوبیشن، بصیرت، او تخلیقی ستونزې حل کول: یو متحد تیوری او یو ارتباطماډل رواني بیاکتنه ، 117 (3)، 994.
5. بوډن، ای ایم، جونګ بیمن، ایم، فلیک، جې، او Kounios, J. (2005). د بې باوره بصیرت لپاره نوې لارې. په ادراکي علومو کې رجحانات , 9 (7), 322-328.
6. Weisberg, R. W. (2015). د ستونزې په حل کې د بصیرت د مدغم تیوري په لور. فکر کول & استدلال ، 21 (1)، 5-39.

د پاولوف، واټسن او سکینر تجربې، مضامین په بشپړه توګه د دوی د چاپیریال څخه شیان زده کوي. له ټولنې پرته بل کوم فکري کار پکې دخیل نه دی.

له بلې خوا د ګیسټالټ ارواپوهان په دې متوجه وو چې دماغ څنګه یو شی په مختلفو لارو درک کولای شي. دوی د نظری برمونو څخه الهام اخیستی لکه د بیرته راګرځیدونکي مکعب څخه چې لاندې ښودل شوي، کوم چې په دوه لارو درک کیدی شي.

د دې پر ځای چې پر برخو تمرکز وکړي، دوی د برخو په مجموع کې دلچسپي درلوده، ټول . د ادراک سره د دوی د علاقې په پام کې نیولو سره (یو ادراکي پروسې)، د ګیستالټ ارواپوهانو لیوالتیا درلوده چې د ادراک رول په زده کړه کې لوبولی شي.

هم کوهلر هم راغی، چا چې دا بندرونه ولیدل، وروسته له دې چې دوی د یوې مودې لپاره ستونزه نه شي حل کولی. ناڅاپه بصیرت درلود او داسې ښکاري چې د حل لاره معلومه کړي.

د مثال په توګه، کیلې ته د رسیدو لپاره چې د دوی له لاسرسۍ څخه بهر وو، نو د بصیرت په یوه شیبه کې دوه لرګي سره یوځای شول. د چت څخه لوړ ځړول شوي کیلې یوې ډلې ته د رسیدو لپاره، دوی داسې کریټونه کېښودل چې د یو بل په سر کې پراته وو.

په ښکاره ډول، په دې تجربو کې، څارویو خپلې ستونزې د شریک زده کړې سره نه حل کړې. یو څه نور د پوهاوي پروسه روانه وه. د ګیستالټ ارواپوهانو دې ته د بصیرت زده کړه ویلې.

بانو د چاپیریال څخه د اتحادیې یا فیډبیک په واسطه د ستونزو حل کول زده نه کړل. دوی استدلال یا ادراکي محاکمه او تېروتنه کارولې(لکه څنګه چې د چلند د چلند محاکمې او تېروتنې سره مخالف دي) حل ته د رسیدو لپاره. 1

د بصیرت زده کړه څنګه واقع کیږي؟

د دې لپاره چې پوه شو چې موږ څنګه بصیرت تجربه کوو، دا ګټوره ده چې وګورو چې څنګه موږ ستونزې حل کوو. کله چې موږ له یوې ستونزې سره مخ شو، ممکن یو له لاندې حالتونو څخه رامنځ ته شي:

1. ستونزه اسانه ده

کله چې موږ له کومې ستونزې سره مخ شو ، زموږ ذهن زموږ حافظه د ورته ستونزو لپاره لټوي چې موږ په تیرو وختونو کې ورسره مخ شوي یو. بیا دا هغه حلونه پلي کوي چې زموږ په تیرو وختونو کې اوسنۍ ستونزې ته کار کوي.

د حل کولو لپاره ترټولو اسانه ستونزه هغه ده چې تاسو مخکې ورسره مخ شوي یاست. دا ممکن تاسو ته د حل کولو لپاره یوازې یو څو آزموینې یا یوازې یوه محاکمه ونیسي. تاسو هیڅ بصیرت نه تجربه کوئ. تاسو د استدلال یا تحلیلي فکر له لارې ستونزه حل کړئ.

2. ستونزه سخته ده

دوهم احتمال دا دی چې ستونزه یو څه سخته ده. تاسو شاید په تیرو وختونو کې ورته ستونزې سره مخ شوي وي، مګر ډیر ورته نه وي. نو تاسو هغه حلونه پلي کړئ چې په تیرو وختونو کې ستاسو لپاره اوسنۍ ستونزې ته کار کړی دی.

په هرصورت، پدې حالت کې، تاسو باید ډیر فکر وکړئ. تاسو اړتیا لرئ د ستونزې عناصر بیا تنظیم کړئ یا ستونزه بیا تنظیم کړئ یا د حل کولو لپاره ستاسو تګلاره.

په پای کې، تاسو یې حل کړئ، مګر په تیرو قضیه کې د اړتیا په پرتله په ډیرو آزموینو کې. تاسو احتمال لرئ په دې قضیه کې د تیرې په پرتله بصیرت تجربه کړئ.

هم وګوره: د ادراکي چلند تیوري (وضاحت)

3. ستونزه پیچلې ده

دا هغه ځای دی چیرې چې خلک اکثرا تجربه کويبصیرت کله چې تاسو د ناسم تعریف یا پیچلې ستونزې سره مخ شئ، تاسو ټول هغه حلونه له منځه وړئ چې تاسو یې د حافظې څخه ترلاسه کولی شئ. تاسو دیوال سره ټکر کړی او تاسو نه پوهیږئ چې څه وکړئ.

تاسو ستونزه پریږدئ. وروسته، کله چې تاسو د ستونزې سره بې تړاوه کار کوئ، ستاسو په ذهن کې د بصیرت یو فلش څرګندیږي چې تاسو سره د ستونزې په حل کې مرسته کوي.

موږ معمولا دا ډول ستونزې د ډیرو ازموینو وروسته حل کوو. څومره چې د یوې ستونزې د حل لپاره ډیرې ازمایښتونه کیږي، هغومره باید د ستونزې عناصر له سره تنظیم کړئ او یا یې بیا تنظیم کړئ.

اوس چې موږ د بصیرت تجربې سره تړاو لرو، راځئ چې د بصیرت زده کړې پړاوونو ته وګورو. .

د بصیرت زده کړې مرحلې

د والس2 د مرحلې تخریب تیوري وايي چې د بصیرت تجربه لاندې مرحلې لري:

1. چمتووالی

دا د تحلیلي فکر مرحله ده په کوم کې چې د ستونزې حل کوونکی د منطق او استدلال په کارولو سره د ستونزې حل کولو لپاره هر ډول لارې هڅه کوي. که حل وموندل شي، راتلونکي مرحلې نه پیښیږي.

که ستونزه پیچلې وي، د ستونزې حل کوونکی خپل اختیارونه ختموي او نشي کولی د حل لاره ومومي. دوی د خپګان احساس کوي او ستونزه پریږدي.

2. انکیوبیشن

که تاسو کله هم یوه سخته ستونزه پریښې وي، تاسو باید په پام کې نیولي وي چې دا ستاسو د ذهن په شا کې پاتې کیږي. نو یو څه خپګان او یو څه بد مزاج هم کوي. د انکیوبیشن دورې په جریان کې ، تاسو ډیر پام نه کوئستاسو ستونزه او په نورو عادي فعالیتونو کې ښکیل شئ.

دا موده د څو دقیقو څخه تر ډیرو کلونو پورې دوام کولی شي. مطالعې ښودلې چې دا موده د حل موندلو احتمال زیاتوي. 3

3. بصیرت (روښانتیا)

بصیرت هغه وخت رامینځته کیږي کله چې حل په شعوري فکر کې په ناڅاپي ډول څرګند شي. دا ناڅاپي مهم دی. داسې ښکاري چې د حل په لور یو کودتا ده، نه یو ورو، ګام وار رسیدل د تحلیلي فکر په څیر.

4. تایید

هغه حل چې د بصیرت له لارې رسیدلی وي ممکن سم وي یا نه وي او له همدې امله ازموینې ته اړتیا لري. د حل تایید کول، یو ځل بیا، د تحلیلي فکر په څیر یو عمدي پروسه ده. که د بصیرت له لارې موندل شوی حل غلط ثابت شي، نو د چمتووالي مرحله تکرار کیږي.

زه پوهیږم چې تاسو څه فکر کوئ:

"دا ټول ښه او خوندور دي - مرحلې او هرڅه . مګر په ریښتیا څنګه موږ بصیرت ترلاسه کوو؟"

راځئ د یوې شیبې لپاره په دې اړه وغږیږو.

د ښکاره - متفاوت تعامل (EII) تیوري

یوه په زړه پورې تیوري وړاندې کړه تشریح کړئ چې موږ څنګه بصیرت ترلاسه کوو د واضح-مضمون تعامل (EII) تیوري ده. 4

هم وګوره: د پولیګراف ناکامیدل کله چې ریښتیا ووایی

تیوری وايي چې یو دوامداره تعامل شتون لري چې زموږ د شعوري او غیر شعوري پروسو تر مینځ پیښیږي. موږ په ندرت سره د نړۍ سره د متقابل عمل په وخت کې په بشپړ ډول هوښیار یا بې هوښ یو.

هوښیار (یا واضح) پروسس کول په لویه کچه د قواعدو پراساس پروسس کول شامل دي چې د مفاهیمو ځانګړي سیټ فعالويد ستونزې د حل په وخت کې.

کله چې تاسو یوه ستونزه په تحلیلي ډول حل کوئ، تاسو دا د خپلې تجربې پراساس په محدوده طریقه ترسره کوئ. د مغز کیڼ نیمه کره دا ډول پروسس کوي.

بې شعوره (یا ضعیف) پروسس یا ادراک په ښي نیمه کره کې شامل دی. دا د مفکورو پراخه لړۍ فعالوي کله چې تاسو د ستونزې حل کولو هڅه کوئ. دا تاسو سره مرسته کوي چې لوی انځور وګورئ.

کله چې تاسو د لومړي ځل لپاره د بایسکل چلول زده کوئ، د بیلګې په توګه، تاسو ته د تعقیب لپاره یو لړ مقررات درکول کیږي. دا وکړئ او دا مه کوئ. ستاسو هوښیار ذهن فعال دی. وروسته له دې چې تاسو مهارت زده کړ، دا ستاسو د بې هوښۍ یا ضعیف حافظې برخه کیږي. دې ته تقلید ویل کیږي.

کله چې ورته شی په برعکس واقع کیږي، موږ توضیح یا بصیرت لرو. یعني، موږ هغه وخت بصیرت ترلاسه کوو کله چې بې هوښه پروسس کول شعوري ذهن ته معلومات لیږدوي.

د دې تیورۍ په ملاتړ، څیړنو ښودلې چې د بصیرت څخه مخکې، ښي نیمه کره کیڼ نیم کره ته سیګنال لیږي. 5

7> سرچینه:هیلی او amp; Sun (2010)

پورتنۍ شمیره موږ ته وایي چې کله یو څوک یوه ستونزه پریږدي (یعنې د شعور پروسس مخه ونیسي)، د دوی بې هوښه بیا هم هڅه کوي چې حل ته د رسیدو لپاره ملګري اړیکې رامینځته کړي.

کله چې دا حق ومومي. اړیکه - غږ! بصیرت په هوښیار ذهن کې څرګندیږي.

یادونه وکړئ چې دا اړیکه ممکن په ذهن کې په ناڅاپي ډول رامینځته شي یاځینې ​​​​بهرني محرک (یو انځور، غږ یا یوه کلمه) کیدای شي دا محرک کړي.

زه ډاډه یم چې تاسو د دې شیبو څخه یوه تجربه کړې یا لیدلې ده چیرې چې تاسو د ستونزې حل کونکي سره خبرې کوئ او هغه څه چې تاسو یې ویلي د دوی بصیرت رامینځته کړی. دوی په زړه پورې حیران ښکاري، خبرې اترې پریږدي، او د خپلې ستونزې د حل لپاره بیړه کوي.

د بصیرت طبیعت نور بصیرت

د هغه څه په پرتله چې موږ بحث کړی دی د بصیرت لپاره ډیر څه شتون لري. دا معلومه شوه چې د تحلیلي ستونزې حل کولو او د بصیرت د ستونزې حل کولو ترمنځ دا توپیر تل نه پاتې کیږي.

کله ناکله د تحلیلي فکر له لارې بصیرت ته رسیدلی شي. په نورو وختونو کې، تاسو اړتیا نلرئ چې د بصیرت تجربه کولو لپاره کومه ستونزه پریږدو. 6

له دې امله، موږ بصیرت ته د کتلو لپاره یوې نوې لارې ته اړتیا لرو چې د دې حقایقو حساب کولی شي.

د دې لپاره ، زه غواړم چې تاسو د ستونزې حل کولو په اړه فکر وکړئ لکه د A نقطې څخه (د ستونزې سره مخ کیدو لومړی) څخه B نقطې ته (د ستونزې حل کول). شاوخوا په سمه توګه د دې ټوټو تنظیم کول به د ستونزې حل کولو سره ورته وي. تاسو به د A څخه B ته لاره جوړه کړې وي.

که تاسو د یوې اسانه ستونزې سره مخ شئ، تاسو شاید په تیرو وختونو کې ورته ستونزه حل کړې وي. تاسو اړتیا لرئ د ستونزې حل کولو لپاره په سم ترتیب کې یو څو ټوټې تنظیم کړئ. هغه نمونه چې ټوټې به په کې سره یوځای شي په اسانۍ سره معلومه شي.

دا د ټوټو بیا تنظیم کول ديتحلیلي فکر.

تقریبا تل، بصیرت هغه وخت تجربه کیږي کله چې تاسو د یوې پیچلې ستونزې سره مخ یاست. کله چې ستونزه پیچلې وي، تاسو باید د ټوټو بیا تنظیم کولو لپاره ډیر وخت تیر کړئ. تاسو باید ډیری آزموینې واخلئ. تاسو د ډیرو ټوټو سره لوبې کوئ.

که تاسو د ډیرو ټوټو بدلولو په وخت کې د ستونزې حل کولو توان ونلرئ، دا د مایوسۍ لامل کیږي. که تاسو دوام ورکړئ او ستونزه مه پریږدئ، تاسو ممکن یو بصیرت تجربه کړئ. تاسو په پای کې د معما ټوټو لپاره یوه نمونه وموندله چې کولی شي تاسو له A څخه B ته ورسوي.

د یوې پیچلې ستونزې لپاره د حل نمونې موندلو احساس بصیرت پیدا کوي، پرته له دې چې تاسو ستونزه پریږدئ.

فکر وکړئ چې بصیرت څنګه احساس کوي. دا خوندور، زړه راښکونکی دی او راحت راوړي. دا په اصل کې د ښکاره یا پټ خفګان څخه راحت دی. تاسو آرام یاست ځکه چې تاسو احساس کوئ چې تاسو د یوې پیچلې ستونزې لپاره د حل یوه بیلګه موندلې ده - د واښو په کڅوړه کې ستنه.

څه پیښیږي کله چې تاسو ستونزه پریږدئ؟

لکه څنګه چې د EII تیوري تشریح کوي، دا امکان لري چې تاسو د معما د ټوټو له لارې خپل غیر شعوري ذهن ته د نښو په پروسه کې وسپارئ. لکه څنګه چې تاسو د یو څه مودې لپاره بایسکل چلولو وروسته خپل بې هوش ته وسپارئ.

دا هغه څه دي چې ممکن ستاسو د ذهن په شا کې د پاتې کیدو ستونزې د احساس لپاره مسؤل وي.

<دد معما ټوټې تنظیم کول. دا له هغه څخه ډیرې ټوټې کاروي چې تاسو یې په شعوري توګه کارولی شئ (د ښي نیمه کره لخوا د پراخه مفکورو فعالول)

کله چې ستاسو بې شعوره د بیا تنظیم کولو په ترسره کولو سره ترسره کیږي او باور لري چې دا حل ته رسیدلی - a د A څخه B ته د تګ لاره - تاسو د "a-ha" شیبه ترلاسه کوئ. د دې حل نمونې کشف د اوږدې مودې مایوسۍ پای نښه کوي.

که تاسو ومومئ چې د حل نمونه واقعیا ستونزه نه حل کوي، تاسو بیرته د معما ټوټې بیا تنظیم کولو ته ځئ.

د کړنلارې بیا تنظیمول، نه ستونزه

Gestalt ارواپوهانو وړاندیز وکړ چې د انکیوبیشن موده د ستونزې حل کونکي سره مرسته کوي چې ستونزه بیا تنظیم کړي د بیلګې په توګه ستونزه پخپله په بل ډول وګورئ.

زموږ په puzzle pieces analogy، ټوټې د ستونزې عناصرو ته اشاره کوي، پخپله ستونزه، او همدارنګه د ستونزې د حل لپاره طریقه . نو، کله چې تاسو د معما ټوټې بیا تنظیم کوئ، تاسو ممکن د دې شیانو څخه یو یا ډیر ترسره کړئ.

د ستونزې د بیا تنظیم کولو او یوازې طریقې بدلولو ترمنځ توپیر روښانه کولو لپاره، زه غواړم یو مثال بیان کړم. د شخصي تجربې څخه.

د 9 نقطو ستونزه د بصیرت یوه مشهوره ستونزه ده چې تاسو ته اړتیا لري چې د بکس څخه بهر فکر وکړئ. کله چې زما پلار په لومړي ځل دا ستونزه ماته کړه، زه بې خبره وم. زه یوازې نشم کولی دا حل کړم. بیا هغه په ​​​​پای کې ماته حل وښوده، او ما یوه "a-ha" شیبه درلوده.

د 4 مستقیم کرښو په کارولو سره،