ਹੀਣਤਾ ਕੰਪਲੈਕਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ

 ਹੀਣਤਾ ਕੰਪਲੈਕਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ

Thomas Sullivan

ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹੀਣ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕੀਏ, ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਮਝੀਏ ਕਿ ਘਟੀਆਪਣ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਕਿਵੇਂ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਹੀਣ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਹੀਣਤਾ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬੁਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਬੁਰੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਵਚੇਤਨ ਤੋਂ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ 'ਜਿੱਤਣ' ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਬਣਨ ਲਈ ਕਹਿ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।

ਸਾਡੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਤਣ ਜਾਂ ਉੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਰੁਤਬਾ ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਰੋਤਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਧੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਤਿੰਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ:

  • ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਜਾਣ ਸਕੀਏ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕਿੱਥੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹਾਂ।
  • ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਘਟੀਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ 'ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹਨ।
  • ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹਾਂ ਤਾਂ ਉੱਤਮ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ।

ਉੱਚਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਘਟੀਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਚੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉੱਤਮ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ. ਉੱਤਮਤਾ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ 'ਡਿਜ਼ਾਈਨ' ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਉੱਤਮ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਨਾਮ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਖੇਡ ਜੋ ਸਾਡੇ ਰੁਤਬੇ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਬਨਾਮ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਵਿਵਹਾਰ ਜੋ ਸਾਡੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਹੀਣਤਾ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਤੁਲਨਾ

'ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਨਾ ਕਰੋ' ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਉੱਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਈ ਗਈ ਅਤੇ ਕਲੀਚ ਸਲਾਹ. ਪਰ ਇਹ ਏਬੁਨਿਆਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਮਾਪਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ।

ਪੂਰਵਜ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ। ਇੱਕ ਪੂਰਵ-ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਕਿ 'ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਤੁਲਨਾ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ' ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਲਈ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਹੋਵੇਗੀ।

ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਸਮਾਜਿਕ ਤੁਲਨਾ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਸਾਬਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਘਟੀਆ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਜੋ ਇਹ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਤੁਲਨਾ ਕਿਵੇਂ ਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਇਹ ਸੰਭਵ ਵੀ ਹੈ।

ਮੈਂ ਜਿਸ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਾਂਗਾ ਉਹ ਹੈ ਹੀਣਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰ ਕੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਜੋ ਹੀਣਤਾ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੈਂ ਇਹ ਦਰਸਾਵਾਂਗਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸੀਮਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਠੋਸ ਸਵੈ-ਸੰਕਲਪ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰ ਕਰਨਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨੀਵੇਂਪਣ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਸਫ਼ਰ ਤੈਅ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਹੀਣਤਾ ਕੰਪਲੈਕਸ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਹੀਣ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਫਸ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਹੀਣ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ।

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਹਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਘਟੀਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਹੀਣਤਾ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਗੰਭੀਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਧਰੰਗ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਖਿਆ ਸੀ, ਨੀਵੇਂਪਣ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਕਸਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਹੀਣਤਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ,ਉਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੋਣਗੇ। ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ।

ਸਾਡੇ ਪੂਰਵਜ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੋਣ 'ਤੇ ਘਟੀਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਖਤਮ ਹੋ ਗਏ ਸਨ।

ਹੀਣਤਾ ਕੰਪਲੈਕਸ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਹੀਣਤਾ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਜਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਲੋਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘਟੀਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਨਿਪੁੰਨ, ਸਮਰੱਥ ਅਤੇ ਯੋਗ ਸਮਝਦੇ ਹਨ।

ਹੀਣਤਾ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ' ਅੰਦਰ ਮੁੜ ਪਛੜਨਾ। ਘਟੀਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਆਤਮਵਿਸ਼ਵਾਸ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਅਯੋਗ, ਅਤੇ ਨਾਕਾਫ਼ੀ ਹਨ।

ਤੁਸੀਂ ਜਾਂ ਤਾਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਘਟੀਆ ਜਾਂ ਉੱਤਮ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮਾਨਸਿਕ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਣਾ ਮਾਨਸਿਕ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਬਰਬਾਦੀ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਮਾਜਿਕ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਕਿੱਥੇ ਹੋ।

ਹੀਣਤਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕੀ ਹੈ?

ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਘਟੀਆ ਹੋਣਾ।

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇੱਕ ਫੇਰਾਰੀ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੋਣਾ ਇੱਕ ਨੂੰ ਉੱਤਮ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਘਟੀਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋਗੇ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਇੱਕ ਨੂੰ ਉੱਤਮ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘਟੀਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋਗੇ।

ਹੀਣਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾਇਹਨਾਂ ਦੋ ਮੁੱਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਫੇਰਾਰੀ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ।

ਮੈਂ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਇਹਨਾਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਸਿਰਫ ਦੋ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਅਸੁਰੱਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਤੀ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਹਨ। ਅਤੇ ਇਹ ਚੰਗੀ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਸਮਝ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ।

ਪਰ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਮੈਂ 'ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ' ਨੂੰ ਤਿਰਛਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਵੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਸਵੈ-ਸੰਕਲਪ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਮੁੱਲ ਕੀ ਹਨ।

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਮੋਟਾ ਬਚਪਨ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੰਦੇ ਸਨ, ਤੁਹਾਡੀ ਸਵੈ-ਸੰਕਲਪ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾੜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਲਗਾਤਾਰ ਘਟੀਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਾਂ 'ਕਾਫ਼ੀ ਚੰਗੇ ਨਹੀਂ' ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਾਪੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦੇ ਸਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਫਲੈਸ਼ਬੈਕ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਾਪੇ ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਚੀਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਲੋਚਨਾ ਅਤੇ ਰੌਲਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅੰਦਰਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਸਾਡੀ ਅੰਦਰਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ।

ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੀ ਹੀਣ ਭਾਵਨਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਵਹਾਰ ਥੈਰੇਪੀ ਬਹੁਤ ਮਦਦਗਾਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੋਚਣ ਦੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਗੜੇ ਤਰੀਕਿਆਂ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਵੇਗਾ।

ਹੀਣਤਾ ਦੀ ਗੁੰਝਲ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਹੈ

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਘਟੀਆਪਨ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸਮਾਜਿਕ ਤੁਲਨਾ ਤੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਘਟੀਆਪਨ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦਾ ਪੱਕਾ ਤਰੀਕਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਤਮ ਬਣੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਘਟੀਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ।

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਕਿਸੇ ਦੀ ਹੀਣਤਾ ਅਤੇ ਅਸੁਰੱਖਿਆ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ ਇਸਲਈ ਲੋਕ ਆਸਾਨ ਪਰ ਬੇਅਸਰ ਹੱਲਾਂ ਵੱਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ, 'ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਨਾ ਕਰੋ'।

ਇਸ ਪਹੁੰਚ ਲਈ ਇੱਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਹੈ। ਘਟੀਆਪਣ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਝੂਠੇ ਅਲਾਰਮ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਘਟੀਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਘਟੀਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸੀਮਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਵੈ-ਸੰਕਲਪ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਚਿੱਤਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਗੜਿਆ ਨਜ਼ਰੀਆ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਵੈ-ਸੰਕਲਪ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਟੇਬਲ ਟੈਨਿਸ ਅਤੇ ਹੀਣਤਾ

ਸਾਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਵੈ-ਸੰਕਲਪ ਅਤੇ ਮੁੱਲਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘਟੀਆ ਜਾਂ ਉੱਤਮ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਹਾਸੋਹੀਣਾ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਿੱਜੀ ਅਨੁਭਵ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ।

ਮੈਂ ਕਾਲਜ ਦੇ ਆਖਰੀ ਸਮੈਸਟਰ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਮੈਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਦੋਸਤ ਸਾਡੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਹੋਸਟਲ ਵਿੱਚ ਟੇਬਲ ਟੈਨਿਸ ਖੇਡਦੇ ਸੀ। ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਤਿੰਨ ਅੱਖਰਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰੋ।

ਪਹਿਲਾਂ, ਜ਼ੈਕ (ਨਾਮ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ) ਸੀ। ਜ਼ੈਕ ਨੂੰ ਟੇਬਲ ਟੈਨਿਸ ਖੇਡਣ ਦਾ ਕਾਫੀ ਤਜਰਬਾ ਸੀ। ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੀ। ਫਿਰ ਉੱਥੇ ਸੀ ਜਿਸ ਕੋਲ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਅਨੁਭਵ ਸੀ. ਫਿਰ ਮੈਂ ਸੀ, ਫੋਲੇ ਵਰਗਾ ਹੀ। ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਝ ਹੀ ਗੇਮਾਂ ਖੇਡੀਆਂ ਸਨ।

ਕਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਅਤੇ ਫੋਲੀ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਜ਼ੈਕ ਦੁਆਰਾ ਕੁਚਲ ਗਏ। ਸਾਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਤੋਂ ਉਸ ਨੇ ਜੋ ਲੱਤਾਂ ਮਾਰੀਆਂ ਹਨ ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਨ। ਉਹ ਹਰ ਸਮੇਂ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਖੇਡਾਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਸੀ।

ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੀ ਮਿਹਨਤ ਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਬਾਹਰਉੱਤਮਤਾ ਜਾਂ ਦਇਆ ਜਾਂ ਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੀਏ, ਉਸਨੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨੂੰ ਨਿਰਪੱਖ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਖੇਡਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਹੁਣ ਤੱਕ, ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ.

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਜ਼ੈਕ ਦੇ ਆਨੰਦ ਅਤੇ ਉੱਤਮਤਾ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਫੋਲੇ ਨੇ ਅਜੀਬ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਜ਼ੈਕ ਤੋਂ ਹਾਰਨ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਔਖਾ ਲੈ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਖੇਡ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਹਰ ਸਮੇਂ ਗੰਭੀਰ ਹਾਵ-ਭਾਵ ਸੀ।

ਫੋਲੀ ਖੇਡਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਲਗਭਗ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਕੋਈ ਇਮਤਿਹਾਨ ਹੋਵੇ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਹਾਰਨਾ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਟੇਬਲ ਟੈਨਿਸ ਖੇਡਣਾ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੈ. ਉਹ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।

ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਹਾਰਨਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਮੈਂ ਗੇਮ ਖੇਡਣ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿੱਤਣ ਜਾਂ ਹਾਰਨ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਫੋਲੀ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁੱਟਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਬਿਹਤਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਗੇਮ ਵਿੱਚ ਬਿਹਤਰ ਅਤੇ ਬਿਹਤਰ ਹੋਣ ਦੀ ਚੁਣੌਤੀ ਪਸੰਦ ਆਈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਘੱਟ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਕਿਵੇਂ ਹੋਣਾ ਹੈ (6 ਰਣਨੀਤੀਆਂ)

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਫੋਲੀ ਲਈ, ਉਸਦੀ ਘਬਰਾਹਟ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ, ਜਾਂ ਜੋ ਵੀ ਸੀ, ਸਿਰਫ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਹੋ ਗਈ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਅਤੇ ਜ਼ੈਕ ਚੰਗਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾ ਰਹੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਫੋਲੀ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਕੁਝ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਤਾਬ।

ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਫੋਲੀ ਇੱਕ ਹੀਣ ਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਸੀ। ਮੈਂ ਵੇਰਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜਾਵਾਂਗਾ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਜਾਂ ਸਕੂਲੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੰਨਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਵਿੱਚ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ।

ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਟੇਬਲ ਟੈਨਿਸ ਦੀ ਇਹ ਮਾਸੂਮ ਖੇਡ ਉਸ 'ਤੇ ਇੰਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਰਹੀ ਸੀ।

ਮੈਂ ਜ਼ੈਕ ਤੋਂ ਵੀ ਹਾਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਫੋਲੇ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਚੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਜ਼ੈਕ ਦੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਗੇਮਾਂ ਖੇਡੀਆਂ, ਮੈਂ ਬਿਹਤਰ ਅਤੇ ਬਿਹਤਰ ਹੁੰਦਾ ਗਿਆ।

ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਮੈਂ ਜ਼ੈਕ ਦੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ! ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਦੋਸਤ ਜੋ ਜ਼ੈਕ ਤੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਹਾਰ ਗਏ ਸਨ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਹਮਲਾਵਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਰਹੇ ਸਨ।

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਜਿੱਤਿਆ, ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੋਇਆ ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਘਟਨਾ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਸਦਾ ਲਈ ਉੱਕਰ ਗਈ।

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਜਿੱਤਿਆ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਜ਼ੈਕ ਦਾ ਫਿਊਜ਼ ਉੱਡ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਪਾਗਲ ਹੋ ਗਿਆ। ਪਾਗਲਪਨ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਪੱਧਰ ਦਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ. ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਟੇਬਲ ਟੈਨਿਸ ਬੈਟ ਫਰਸ਼ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ। ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਕੰਕਰੀਟ ਦੀ ਕੰਧ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਮੁੱਕਾ ਮਾਰਨਾ ਅਤੇ ਲੱਤ ਮਾਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸਖਤ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਸਖਤ ਹੈ।

ਜ਼ੈਕ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਦਾ ਇਹ ਪਾਸਾ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਸੀ। ਮੇਰੇ ਦੋਸਤ ਆਪਣੀਆਂ ਪਿਛਲੀਆਂ ਹਾਰਾਂ ਦੇ ਜ਼ਖਮਾਂ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ ਉੱਚੀ-ਉੱਚੀ ਹੱਸੇ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਗਏ। ਮੈਂ, ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਦੇਣ ਲਈ ਪੂਰੀ ਗੱਲ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਹੈਰਾਨ ਸੀ।

ਜ਼ੈਕ ਲਈ, ਇਹ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ।

ਜ਼ੈਕ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਗੇਮ ਖੇਡਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ, ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੋਰ ਖੇਡ. ਇਸ ਵਾਰ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਖੇਡਿਆ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੁਚਲ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਗੇਮ ਜਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਵੈ-ਮੁੱਲ ਵਾਪਸੀ।

ਹੀਣਤਾ ਅਤੇ ਉੱਤਮਤਾ ਕੰਪਲੈਕਸ

ਜ਼ੈਕ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਘਟੀਆਤਾ ਅਤੇ ਉੱਤਮਤਾ ਕੰਪਲੈਕਸ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਹਿ-ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। . ਦੁਆਰਾ ਤੁਹਾਡੀ ਘਟੀਆਪਣ ਲਈ ਵੱਧ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦੇਣਾਉੱਤਮ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰੱਖਿਆ ਵਿਧੀ ਹੈ।

ਫੋਲੀਜ਼ ਹੀਣਤਾ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦਾ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਮਾਮਲਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਕੁਝ ਖੇਡ ਲਵੇ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇ। ਕੇਸ ਬੰਦ। ਜ਼ੈਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਚੰਗਾ ਉਸਨੇ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਵੈ-ਮੁੱਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਜਦੋਂ ਉਸਦੀ ਉੱਤਮ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਹੇਠਾਂ ਖੋਖਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ।

ਮੈਂ ਵੀ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਹਾਰ ਗਿਆ, ਪਰ ਇਸਨੇ ਮੈਂ ਕੌਣ ਸੀ ਇਸ ਦੇ ਮੂਲ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਜ਼ੈਕ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੀ ਸਵੈ-ਮੁੱਲ ਉਸਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਅਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਭਰਵੀਆਂ ਕਿਉਂ ਉੱਚੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ?

"ਮੈਂ ਇਸ ਲਈ ਯੋਗ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਖਿਡਾਰੀ ਹਾਂ।"

ਮੇਰੀ ਸਵੈ-ਮੁੱਲ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਝੂਠ ਬੋਲਦੀ ਹੈ ਇਸ ਤੱਥ ਵਿੱਚ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਹੁਨਰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਿੱਖ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ, ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਕਾਫ਼ੀ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਜ਼ੈਕ ਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਵੀ ਹਰਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗਾ।

ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਕਾਸ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਸ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਹੁਨਰਾਂ ਅਤੇ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਵੈ-ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਪਾਉਣਾ ਸਿੱਖਿਆ। ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੇਰੀ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ. ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਸੀ:

"ਮੈਂ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਸਿੱਖਣ ਵਾਲਾ ਹਾਂ। ਮੇਰੀ ਸਵੈ-ਮੁੱਲ ਇਸ ਗੱਲ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਨਵੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਿਵੇਂ ਸਿੱਖ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।”

ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਹਾਰ ਗਿਆ ਤਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪਿਆ। ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਇੱਕ ਮੌਕੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ।

ਜ਼ੈਕ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘਟੀਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਅਤੇ ਹਾਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੀ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਹ ਜਿੱਤ ਰਹੇ ਹਨ ਜਾਂ ਉਹ ਹਾਰ ਰਹੇ ਹਨ।ਹਰ ਚੀਜ਼ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੈ।

ਉਹ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਮੱਧ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਹੋਵੇ। ਜੇ ਉਹ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਜਿੱਤਣਾ ਹੀ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖਦੇ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੇ।

ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਹੋਣ ਨਾਲ ਲੋਕ ਨਵੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਜ਼ਮਾਉਣ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਉਹ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਉਹ ਅਸਫਲਤਾ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਇੱਕ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਚੀਜ਼ ਤੇ ਛਾਲ ਮਾਰਦੇ ਹਨ. ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਉਹ ਆਸਾਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ, ਠੀਕ ਹੈ? ਉਹ ਸੰਪੂਰਨਤਾਵਾਦੀ ਅਤੇ ਆਲੋਚਨਾ ਪ੍ਰਤੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੋਣ ਦੀ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਨਵੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਿੱਖਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੇਰਾ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵੱਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਾਂਗਾ, ਪਰ ਮੇਰੀ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਇਸ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਅੰਤਿਮ ਸ਼ਬਦ

ਤੁਹਾਡੀ ਸਵੈ-ਸੰਕਲਪ ਕੀ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਣ? ਤੁਹਾਡੇ ਮੂਲ ਮੁੱਲ ਕੀ ਹਨ? ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਪਣੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨੀਂਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸਥਾਈ ਜਿੱਤਾਂ ਅਤੇ ਹਾਰਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਨਾ ਦੇਣ?

ਇਹਨਾਂ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਵੈ-ਮੁੱਲ ਕਿੱਥੇ ਰੱਖਦੇ ਹੋ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਵੈ-ਸੰਕਲਪ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਘਟੀਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਪਾਬੰਦ ਹੋ। ਉਹਨਾਂ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਘਟੀਆਪਨ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪਾਬੰਦ ਹੋ।

ਹੀਣਤਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪੱਧਰਾਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਲਈ ਹੀਣਤਾ ਕੰਪਲੈਕਸ ਟੈਸਟ ਲਓ।

Thomas Sullivan

ਜੇਰੇਮੀ ਕਰੂਜ਼ ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੀਆਂ ਗੁੰਝਲਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਹਾਰ ਦੀਆਂ ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ, ਜੇਰੇਮੀ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਖੋਜ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਪੀ.ਐਚ.ਡੀ. ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੰਸਥਾ ਤੋਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਬੋਧਾਤਮਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਨਿਊਰੋਸਾਈਕੋਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ।ਆਪਣੀ ਵਿਆਪਕ ਖੋਜ ਦੁਆਰਾ, ਜੇਰੇਮੀ ਨੇ ਮੈਮੋਰੀ, ਧਾਰਨਾ, ਅਤੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਸਮੇਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਰਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਵਿਗਾੜਾਂ ਦੇ ਨਿਦਾਨ ਅਤੇ ਇਲਾਜ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜੇਰੇਮੀ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਬਲੌਗ, ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਕੇ, ਉਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀਆਂ ਜਟਿਲਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੂਖਮਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਮਤੀ ਸਮਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਵਿਚਾਰ-ਉਕਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੇਖਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵਿਹਾਰਕ ਸੁਝਾਵਾਂ ਤੱਕ, ਜੇਰੇਮੀ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਬਲੌਗ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੇਰੇਮੀ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਦਿਲਚਸਪ ਅਧਿਆਪਨ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਇੱਛਾ ਉਸਨੂੰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਤਿਕਾਰਤ ਅਤੇ ਖੋਜੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਜੇਰੇਮੀ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਅਕਾਦਮਿਕਤਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਮਾਣਯੋਗ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੋਜ ਪੱਤਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੀ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੇਰੇਮੀ ਕਰੂਜ਼ ਪਾਠਕਾਂ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਨ ਦੀਆਂ ਗੁੰਝਲਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।