હીનતા સંકુલ પર કાબુ મેળવવો

 હીનતા સંકુલ પર કાબુ મેળવવો

Thomas Sullivan

હીનતાના સંકુલને દૂર કરવા વિશે વાત કરીએ તે પહેલાં, એ મહત્વનું છે કે આપણે સમજવું કે હીનતાની લાગણી કેવી રીતે અને શા માટે ઉદભવે છે. ટૂંકમાં, હીનતાની લાગણીઓ આપણને આપણા સામાજિક જૂથના સભ્યો સાથે સ્પર્ધા કરવા પ્રેરિત કરે છે.

હીનતાની લાગણી વ્યક્તિને ખરાબ લાગે છે કારણ કે તેઓ તેમના સાથીદારોના સંદર્ભમાં પોતાને વંચિત સ્થિતિમાં શોધે છે. આ ખરાબ લાગણીઓ એ અર્ધજાગ્રતમાંથી સંકેતો છે કે જે વ્યક્તિને 'જીતવા' અને આમ અન્યો કરતાં ચડિયાતા બનવાનું કહે છે.

આપણા પૂર્વજોના વાતાવરણમાં, જીતવા અથવા ઉચ્ચ સામાજિક દરજ્જો મેળવવાનો અર્થ સંસાધનોની ઍક્સેસ છે. તેથી, અમે મનોવૈજ્ઞાનિક મિકેનિઝમ ધરાવીએ છીએ જે અમને ત્રણ વસ્તુઓ કરવા માટે મજબૂર કરે છે:

  • અમારી જાતને અન્ય લોકો સાથે સરખાવો જેથી આપણે જાણી શકીએ કે આપણે તેમના સંબંધમાં ક્યાં છીએ.
  • જ્યારે આપણે શોધીએ છીએ ત્યારે આપણે હલકી ગુણવત્તાવાળા અનુભવીએ છીએ તેમના કરતા ઓછા ફાયદાકારક છે.
  • જ્યારે આપણને લાગે છે કે આપણે તેમના કરતા વધુ ફાયદાકારક છીએ ત્યારે શ્રેષ્ઠ અનુભવો.

ઉચ્ચતમ લાગણી એ ઉતરતી લાગણીની વિરુદ્ધ છે, અને તેથી, તે સારું લાગે છે શ્રેષ્ઠ લાગે છે. શ્રેષ્ઠતાની લાગણીઓ આપણને એવી વસ્તુઓ કરવાનું ચાલુ રાખવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવા માટે 'ડિઝાઇન' કરવામાં આવી છે જે આપણને શ્રેષ્ઠ અનુભવ કરાવે છે. લાભદાયી વર્તણૂકોની એક સરળ રમત જે આપણી સ્થિતિને ઉંચી કરે છે વિરુદ્ધ સજા આપતી વર્તણૂકો કે જે આપણું દરજ્જો ઘટાડે છે.

હીનતાની લાગણી અને તમારી જાતને અન્ય લોકો સાથે સરખાવવી

'તમારી જાતને અન્ય લોકો સાથે સરખાવશો નહીં' તેમાંથી એક છે ત્યાં સૌથી વધુ વારંવાર અને ક્લિચ સલાહ. પરંતુ તે એમૂળભૂત પ્રક્રિયા જેના દ્વારા આપણે આપણી સામાજિક સ્થિતિનું માપન કરીએ છીએ. આ એક એવી વૃત્તિ છે જે આપણને કુદરતી રીતે આવે છે અને તેને સરળતાથી દૂર કરી શકાતી નથી.

પૂર્વજ માનવો પોતાની જાત સાથે સ્પર્ધા કરતા ન હતા, પરંતુ અન્ય લોકો સાથે. પ્રાગૈતિહાસિક માણસને કહેવું કે 'તેણે પોતાની સરખામણી અન્ય લોકો સાથે ન કરવી જોઈએ, પરંતુ પોતાની સાથે કરવી જોઈએ' કદાચ તેના માટે મૃત્યુદંડ હશે.

તે કહે છે કે, સામાજિક સરખામણી વ્યક્તિના સુખાકારી માટે હાનિકારક સાબિત થઈ શકે છે કારણ કે હીનતાની લાગણી તે પેદા કરે છે. આ લેખમાં, હું અન્ય લોકો સાથે તમારી તુલના કેવી રીતે ન કરવી તે વિશે વાત કરીશ નહીં કારણ કે મને નથી લાગતું કે તે પણ શક્ય છે.

હું જેના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીશ તે એ છે કે કેવી રીતે હીનતા દૂર કરવી હલકી ગુણવત્તાની લાગણીઓને હળવી કરી શકે તેવી વસ્તુઓ કરીને જટિલ. હું સમજાવીશ કે કેવી રીતે તમારી મર્યાદિત માન્યતાઓને ઠીક કરવી અને તમારા ધ્યેયોને નક્કર સ્વ-વિભાવના સાથે સંરેખિત કરવાથી તમને હીનતાની લાગણીઓ સાથે વ્યવહાર કરવામાં મદદ મળી શકે છે.

હીનતા સંકુલ એ એક શબ્દ છે જે આપણે એવી સ્થિતિને આપીએ છીએ જ્યાં વ્યક્તિ પોતાની હીનતાની લાગણીમાં અટવાઈ જાય છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, વ્યક્તિ સતત તેમના હીનતા સંકુલનો સામનો કરવામાં અસમર્થ હોય છે.

મોટા ભાગના નિષ્ણાતો માને છે કે સમયાંતરે હલકી ગુણવત્તા અનુભવવી સામાન્ય છે. પરંતુ જ્યારે હીનતાની લાગણી તીવ્ર હોય અને તમને ખબર ન હોય કે તેમની સાથે શું કરવું, ત્યારે તેઓ લકવાગ્રસ્ત થઈ શકે છે.

તમે અગાઉ જોયું તેમ, હીનતાની લાગણીનો હેતુ હોય છે. જો લોકો હીનતા અનુભવતા ન હોય,તેઓ જીવનમાં ગંભીર રીતે વંચિત હશે. તેઓ હરીફાઈ કરી શકશે નહીં.

અમારા પૂર્વજો કે જેઓ વંચિત સ્થિતિમાં હતા ત્યારે તેમને હલકી ગુણવત્તાનો અનુભવ કરવાની ક્ષમતા ધરાવતા ન હતા તેઓ ઉત્ક્રાંતિ દ્વારા બહાર નીકળી ગયા.

હિનતા સંકુલ કેવું અનુભવે છે

જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ એવા લોકો અથવા પરિસ્થિતિઓનો સામનો કરે છે જે તેમને પોતાની જાતને અન્ય લોકો સાથે સરખાવવા તરફ દોરી જાય છે ત્યારે તે ઘણી વખત હીનતાની લાગણી અનુભવે છે. લોકો સામાન્ય રીતે જ્યારે તેઓ અન્યને વધુ નિપુણ, સક્ષમ અને લાયક માને છે ત્યારે તેઓ નિમ્ન કક્ષાની લાગણી અનુભવે છે.

હીનતાની લાગણીઓ વ્યક્તિના અર્ધજાગ્રત મન દ્વારા મોકલવામાં આવે છે જેથી તેઓ જે માને છે તે જીવનના ક્ષેત્રોમાં સુધારો કરવા પ્રેરિત કરે. ફરી પછાડવું. ઉતરતી લાગણી એ આત્મવિશ્વાસની લાગણીની વિરુદ્ધ છે. જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ આત્મવિશ્વાસ ધરાવતો નથી, ત્યારે તેઓ માને છે કે તે બિનમહત્વપૂર્ણ, અયોગ્ય અને અપૂરતી છે.

તમે કાં તો જીવનની અમુક બાબતો વિશે હલકી ગુણવત્તાવાળા અથવા શ્રેષ્ઠ અનુભવી શકો છો. ત્યાં કોઈ વચ્ચેની સ્થિતિ નથી. વચ્ચેની માનસિક સ્થિતિ હોવી એ માનસિક સંસાધનોનો બગાડ હશે કારણ કે તે તમને જણાવતું નથી કે તમે સામાજિક પદાનુક્રમમાં ક્યાં છો.

હીનતાનું કારણ શું છે?

ખરેખર હલકી ગુણવત્તાવાળા હોવું.

જો તમને લાગે કે ફેરારીની માલિકી એક શ્રેષ્ઠ બનાવે છે અને તમારી માલિકી નથી, તો તમે હલકી ગુણવત્તાનો અનુભવ કરશો. જો તમે વિચારો છો કે સંબંધમાં રહેવાથી વ્યક્તિ શ્રેષ્ઠ બનાવે છે અને તમારી પાસે જીવનસાથી નથી, તો તમે ઉતરતી કક્ષાનો અનુભવ કરશો.

ઉદભવતા હીનતાના સંકુલને દૂર કરવાની રીતઆ બે મુદ્દાઓમાંથી ફેરારીની માલિકી મેળવવી અને ભાગીદાર મેળવવું.

મેં જાણીજોઈને આ ઉદાહરણો પસંદ કર્યા છે કારણ કે ખરેખર લોકોમાં માત્ર બે પ્રકારની અસલામતી હોય છે તે છે નાણાકીય અને સંબંધની અસુરક્ષા. અને તે શા માટે ઉત્ક્રાંતિની સારી સમજ આપે છે.

પરંતુ નોંધ કરો કે મેં 'જો તમે વિચારો છો'ને ત્રાંસા કર્યું છે કારણ કે તે તમારી સ્વ-વિભાવના શું છે અને તમારા મૂલ્યો શું છે તેના પર પણ આવે છે.

જો તમે ખરબચડું બાળપણ હતું જ્યાં લોકો તમારા મનને મર્યાદિત માન્યતાઓથી ભરી દેતા હતા, તમારો સ્વ-વિભાવ સંભવતઃ નબળી હોય છે અને તમે સતત હલકી ગુણવત્તાવાળા અનુભવી શકો છો અથવા 'પર્યાપ્ત સારા નથી'.

જે લોકોના માતાપિતા તેમની વધુ પડતી ટીકા કરતા હતા તેઓને ફ્લેશબેક મળી શકે છે વર્ષો પછી પણ જ્યારે તેઓ તેમના માતા-પિતાની હાજરીમાં હોય ત્યારે તેમના માતાપિતા તેમના પર બૂમો પાડે છે. તે ટીકાઓ અને ચીસો તેમના આંતરિક અવાજનો ભાગ બની જાય છે. જે આપણા આંતરિક અવાજનો એક ભાગ બની ગયું છે તે આપણા મનનો એક ભાગ બની ગયું છે.

જો તમારું ઇન્ફિરીઓરિટી કોમ્પ્લેક્સ આના જેવી કોઈ વસ્તુથી ઉદ્ભવતું હોય, તો જ્ઞાનાત્મક વર્તન ઉપચાર ખૂબ મદદરૂપ થઈ શકે છે. તે તમને તમારી વિકૃત વિચારસરણીને દૂર કરવામાં સક્ષમ બનાવશે.

આ પણ જુઓ: હકદારી અવલંબન સિન્ડ્રોમ (4 કારણો)

હીનતાના સંકુલને કેવી રીતે દૂર કરવું

જો તમે અનુસરતા હોવ, તો તમને કદાચ યોગ્ય ખ્યાલ હશે કે વ્યક્તિને શું કરવાની જરૂર છે. તેમના હીનતા સંકુલને દૂર કરવા માટે કરો. સામાજિક સરખામણીને સતત ટાળવાનો પ્રયાસ કરવાને બદલે, હીનતાના સંકુલને દૂર કરવાનો નિશ્ચિત માર્ગ એ છે કે તમે જે વસ્તુઓ વિશે હલકી લાગણી અનુભવો છો તેમાં શ્રેષ્ઠ બનવું.

અલબત્ત, પોતાની હીનતા અને અસલામતી પર કામ કરવું મુશ્કેલ છે તેથી લોકો સરળ પણ બિનઅસરકારક ઉકેલો તરફ આકર્ષાય છે જેમ કે, 'તમારી જાતની અન્યો સાથે સરખામણી કરશો નહીં'.

આ અભિગમ માટે એક ચેતવણી છે. હીનતા પર લાગણીઓ ક્યારેક ખોટા એલાર્મ હોઈ શકે છે. કોઈ વ્યક્તિ હલકી ગુણવત્તાનો અનુભવ કરી શકે છે કારણ કે તે વાસ્તવમાં હલકી ગુણવત્તાવાળા નથી, પરંતુ મર્યાદિત માન્યતાઓને કારણે, તે પોતાની જાતને વહન કરે છે.

આ તે છે જ્યાં સ્વ-વિભાવના અને સ્વ-છબી આવે છે. જો તમારી પાસે તમારા અને તમારી ક્ષમતાઓ પ્રત્યેનો વિકૃત દૃષ્ટિકોણ, તમારે તમારા સ્વ-વિભાવના પર કામ કરવાની જરૂર છે.

ટેબલ ટેનિસ અને હીનતા

આપણને બનાવવામાં સ્વ-વિભાવના અને મૂલ્યો ભજવે છે તે દર્શાવવા માટે ઊતરતી કે ચડિયાતી લાગે, હું એક આનંદી અને આઘાતજનક અંગત અનુભવ શેર કરવા ઈચ્છું છું.

હું કૉલેજના છેલ્લા સેમેસ્ટરમાં હતો. હું અને થોડા મિત્રો અમારી યુનિવર્સિટીની હોસ્ટેલમાં ટેબલ ટેનિસ રમતા હતા. હું ઈચ્છું છું કે તમે અહીં ત્રણ પાત્રો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો.

પ્રથમ, ત્યાં ઝેક હતો (નામ બદલ્યું છે). ઝેચને ટેબલ ટેનિસ રમવાનો ઘણો અનુભવ હતો. તે અમારી વચ્ચે શ્રેષ્ઠ હતો. પછી એવા હતા જેમને રમતનો ઓછો અનુભવ હતો. પછી હું હતો, ફોલી જેવો જ. મેં આ પહેલા માત્ર થોડી જ રમતો રમી હતી.

કહેવાની જરૂર નથી, હું અને ફોલી શરૂઆતથી જ ઝેક દ્વારા કચડી ગયા હતા. અમને હરાવવાથી તેને મળેલી લાતો સ્પષ્ટ હતી. તે હંમેશા હસતો અને રમતોનો આનંદ માણતો હતો.

કદાચ તેની મહેનત કરવાની જરૂરિયાતને કારણેશ્રેષ્ઠતા કે કરુણા કે આપણે ઉદાસીનતા અનુભવીએ તેવું ન ઈચ્છતા, તેણે સ્પર્ધાને યોગ્ય બનાવવા માટે તેના ડાબા હાથથી રમવાનું શરૂ કર્યું. અત્યાર સુધી, ખૂબ સારું.

જ્યારે હું સહેલાઈથી અનુભવી શકતો હતો કે ઝેક જે આનંદ અને શ્રેષ્ઠતા અનુભવી રહ્યો હતો, ફોલીએ વિચિત્ર વર્તન કર્યું. તે ઝેક દ્વારા પરાજયને ખૂબ સખત રીતે લઈ રહ્યો હતો. જ્યારે તે રમી રહ્યો હતો ત્યારે તેના ચહેરા પર ગંભીર હાવભાવ હતા.

ફોલી રમતોને ખૂબ જ ગંભીરતાથી લઈ રહ્યો હતો, લગભગ જાણે તે કોઈ પરીક્ષા હોય. અલબત્ત, હારવું એ મજાની વાત નથી, પરંતુ ટેબલ ટેનિસ રમવું, પોતે અને પોતે, ખૂબ જ મજાનું છે. તે આમાંથી કોઈ અનુભવી રહ્યો હોય તેવું લાગતું ન હતું.

મને હારવું પણ ગમતું ન હતું, પણ હું રમત રમવામાં એટલો તલ્લીન હતો, જીતવા કે હારવાથી કોઈ ફરક પડતો ન હતો. મેં નોંધ્યું કે જ્યારે મેં ફોલીને નિયમિતપણે મારવાનું શરૂ કર્યું ત્યારે હું તેમાં વધુ સારું થઈ રહ્યો હતો. મને રમતમાં વધુ સારા અને વધુ સારા થવાનો પડકાર ગમ્યો.

કમનસીબે ફોલી માટે, તેની ગભરાટ અને ચિંતા, અથવા તે ગમે તે હોય, તે વધુ મજબૂત બન્યો. જ્યારે હું અને ઝેક સારો સમય પસાર કરી રહ્યા હતા, ત્યારે ફોલીએ એવું વર્તન કર્યું કે તે ઓફિસમાં કામ કરી રહ્યો હતો, અમુક સમયમર્યાદા પૂરી કરવા માટે તલપાપડ હતો.

આ પણ જુઓ: શારીરિક ભાષા: પીઠ પાછળ હાથ

મારા માટે તે સ્પષ્ટ થઈ ગયું કે ફોલી કોઈ હીનતા સંકુલથી પીડાતો હતો. હું વિગતોમાં જઈશ નહીં, પરંતુ તેણે પાછળથી જાહેર કર્યું કે તે તેના બાળપણ અથવા શાળાના જીવનમાં ક્યારેય કોઈ રમતમાં સારો દેખાવ કરી શક્યો નથી. તે હંમેશા માનતો હતો કે તેની પાસે રમતગમતમાં ક્ષમતાનો અભાવ છે.

તેથી જ ટેબલ ટેનિસની આ નિર્દોષ રમત તેના પર આટલી શક્તિશાળી અસર કરી રહી હતી.

હું ઝેક સામે પણ હારી રહ્યો હતો, પરંતુ ફોલીને હરાવવાથી મને સારું લાગ્યું અને એક દિવસ ઝેકના ડાબા હાથને હરાવવાની સંભાવનાએ મને ઉત્સાહિત કર્યો. જેમ જેમ અમે વધુ રમતો રમ્યા તેમ તેમ હું વધુ સારો થતો ગયો.

આખરે, મેં ઝેકના ડાબા હાથને હરાવ્યો! મારા બધા મિત્રો કે જેઓ સતત ઝેક સામે હારી ગયા હતા તેઓ મારા માટે આક્રમક રીતે ઉત્સાહિત હતા.

જ્યારે હું જીતી ગયો, ત્યારે કંઈક એવું બન્યું કે જેનાથી હું સ્તબ્ધ થઈ ગયો. એ ઘટના જે તમારી યાદમાં કાયમ માટે કોતરાઈ ગઈ.

જ્યારે હું જીતી ગયો, ત્યારે જાણે ઝેકનો ફ્યુઝ ઉડી ગયો. તે પાગલ થઈ ગયો. ઘેલછા મેં જોઈ છે, પણ એ સ્તરની ક્યારેય નથી. પ્રથમ, તેણે તેનું ટેબલ ટેનિસ બેટ ફ્લોર પર સખત ફેંક્યું. પછી તેણે કોંક્રીટની દિવાલને જોરથી મુક્કો મારવાનું અને લાત મારવાનું શરૂ કર્યું. જ્યારે હું સખત કહું છું, ત્યારે મારો અર્થ સખત થાય છે.

ઝાકની વર્તણૂકથી રૂમમાંના દરેકને આશ્ચર્યચકિત થઈ જાય છે. તેની આ બાજુ ક્યારેય કોઈએ જોઈ ન હતી. મારા મિત્રો તેમની ભૂતકાળની હારના ઘાને મટાડવા માટે મોટેથી હસ્યા અને ઉત્સાહિત થયા. હું, મારી જીતને તે લાયક હતો તે ઉજવણી આપવા માટે હું આખી બાબતથી ખૂબ જ આશ્ચર્યમાં પડી ગયો હતો.

ઝૅક માટે, તે બદલો લેવાનો સમય હતો.

ઝેચે મને બીજી રમત રમવા માટે વિનંતી કરી, માત્ર એક વધુ રમત આ વખતે, તે તેના પ્રભાવશાળી જમણા હાથથી રમ્યો અને મને સંપૂર્ણપણે કચડી નાખ્યો. તેણે આ રમત જીતી અને તેનું સ્વ-મૂલ્ય પાછું મેળવ્યું.

હીનતા અને શ્રેષ્ઠતા સંકુલ

ઝૅચનું વર્તન એક જ સમયે વ્યક્તિમાં કેવી રીતે હીનતા અને શ્રેષ્ઠતા સંકુલ સહઅસ્તિત્વ ધરાવે છે તેનું ઉત્તમ ઉદાહરણ છે. . દ્વારા તમારી હીનતા માટે overcompensatingબહેતર દેખાવા એ અસરકારક સંરક્ષણ પદ્ધતિ છે.

ફોલી એ હીનતા સંકુલનો એક સરળ કેસ હતો. મેં સૂચન કર્યું કે તે કેટલીક રમત અપનાવે અને તેમાં સારો દેખાવ કરે. કેસ બંધ. ઝેક પહેલેથી જ કોઈ વસ્તુમાં સારો હતો, તેથી તેણે તે વસ્તુમાંથી તેના સ્વ-મૂલ્યનો મોટો ભાગ મેળવ્યો. જ્યારે તેની શ્રેષ્ઠ સ્થિતિ જોખમમાં આવી, ત્યારે તેની નીચેનો હોલો કોર ખુલ્લી પડી ગયો.

હું પણ વારંવાર હારી ગયો, પરંતુ તેનાથી હું કોણ હતો તેના મૂળને નષ્ટ કરી શક્યો નહીં. ઝેકની સમસ્યા એ હતી કે તેની સ્વ-મૂલ્ય તેના સામાજિક સ્થાન પર ખૂબ નિર્ભર છે.

"હું લાયક છું કારણ કે હું અહીંનો શ્રેષ્ઠ ખેલાડી છું."

મારી સ્વ-મૂલ્યની ભાવના જૂઠું બોલે છે. હકીકત એ છે કે હું રમતમાં મારી કુશળતા વિકસાવી રહ્યો હતો. હું સ્પર્ધા કરવા ઉપરાંત શીખતો હતો અને પ્રગતિ કરતો હતો. હું જાણતો હતો, જો હું પૂરતી પ્રેક્ટિસ કરીશ, તો હું ઝેકના જમણા હાથને પણ હરાવી શકીશ.

આને વૃદ્ધિની માનસિકતા કહેવામાં આવે છે. હું તેની સાથે જન્મ્યો નથી. વર્ષોથી, મેં મારી કુશળતા અને ક્ષમતાઓ સાથે ઓળખવાનું અને મારા સ્વ-મૂલ્યને મૂકવાનું શીખ્યા. ખાસ કરીને, મારી શીખવાની ક્ષમતા. મારા મગજમાં સ્ક્રિપ્ટ હતી:

“હું સતત શીખનાર છું. હું કઈ રીતે નવી વસ્તુઓ શીખી શકું એમાં મારું સ્વ-મૂલ્ય રહેલું છે.”

તેથી જ્યારે હું હારી ગયો ત્યારે કોઈ ફરક પડતો નથી. મેં તેને શીખવાની તક તરીકે જોયું.

જૈચ એ લોકોનું સારું ઉદાહરણ છે જેઓ નિશ્ચિત માનસિકતા ધરાવે છે. આ માનસિકતા ધરાવતા લોકો હીનતા અનુભવે છે કારણ કે તેઓ વિશ્વને માત્ર જીત અને હારના સંદર્ભમાં જુએ છે. કાં તો તેઓ જીતી રહ્યા છે અથવા તેઓ હારી રહ્યા છે.દરેક વસ્તુ તેમના માટે એક સ્પર્ધા છે.

તેઓ શિક્ષણના મધ્યમ મેદાનમાં થોડો સમય, જો કોઈ હોય તો, ખર્ચ કરે છે. જો તેઓ શીખે છે, તો તેઓ જીતવા માટે જ શીખે છે. તેઓ માત્ર શીખવા ખાતર શીખતા નથી. તેઓ પોતાની જાતને શીખવાની પ્રક્રિયામાં પોતાનું મૂલ્ય રાખતા નથી.

નિશ્ચિત માનસિકતા રાખવાથી લોકો નવી વસ્તુઓ અજમાવવાથી ડરતા હોય છે. જો તેઓ કરે છે, તો તેઓ અનુસરતા નથી. તેઓ નિષ્ફળતા ટાળવા માટે એક વસ્તુથી બીજી વસ્તુ તરફ કૂદી પડે છે. જ્યાં સુધી તેઓ સરળ વસ્તુઓ કરી રહ્યા છે, તેઓ નિષ્ફળ થઈ શકતા નથી, બરાબર? તેઓ સંપૂર્ણતાવાદી અને ટીકા પ્રત્યે વધુ પડતા સંવેદનશીલ હોવાની પણ શક્યતા છે.

જ્યારે હું નવી વસ્તુઓ શીખું છું, ત્યારે મારું આત્મસન્માન વધે છે, પછી ભલે મેં કોઈને હરાવ્યા હોય. અલબત્ત, મને કોઈને હરાવવાનું ગમશે, પણ મારું સ્વ-મૂલ્ય તેના પર ખૂબ નિર્ભર નથી.

અંતિમ શબ્દો

તમારો સ્વ-વિભાવ શું છે? તમે તમારી જાતને કેવી રીતે જુઓ છો અને તમે અન્ય લોકો તમને કેવી રીતે જોવા માંગો છો? તમારા મુખ્ય મૂલ્યો શું છે? શું તમારી પાસે તમારા વ્યક્તિત્વ માટે નક્કર પાયો છે કે જેથી કામચલાઉ જીત અને પરાજય તમારી હોડીને હલાવી ન શકે?

આ પ્રશ્નોના જવાબો નક્કી કરશે કે તમે તમારા સ્વ-મૂલ્યને ક્યાં મૂકશો. જો તમને લાગે કે તમે તમારા સ્વ-વિભાવના અને મૂલ્યો સાથે સંરેખિત લક્ષ્યો હાંસલ કરી રહ્યાં નથી, તો તમે ઉતરતી કક્ષાની લાગણી અનુભવશો. તે લક્ષ્યો હાંસલ કરો અને તમે તમારા હીનતા સંકુલને દૂર કરવા માટે બંધાયેલા છો.

>

Thomas Sullivan

જેરેમી ક્રુઝ એક અનુભવી મનોવિજ્ઞાની અને લેખક છે જે માનવ મનની જટિલતાઓને ઉકેલવા માટે સમર્પિત છે. માનવ વર્તનની ગૂંચવણોને સમજવાની ઉત્કટતા સાથે, જેરેમી એક દાયકાથી વધુ સમયથી સંશોધન અને પ્રેક્ટિસમાં સક્રિયપણે સામેલ છે. તેમણે પીએચ.ડી. એક જાણીતી સંસ્થામાંથી મનોવિજ્ઞાનમાં, જ્યાં તેમણે જ્ઞાનાત્મક મનોવિજ્ઞાન અને ન્યુરોસાયકોલોજીમાં વિશેષતા પ્રાપ્ત કરી.તેમના વ્યાપક સંશોધન દ્વારા, જેરેમીએ મેમરી, ધારણા અને નિર્ણય લેવાની પ્રક્રિયાઓ સહિત વિવિધ મનોવૈજ્ઞાનિક ઘટનાઓમાં ઊંડી સમજ વિકસાવી છે. તેમની નિપુણતા મનોરોગવિજ્ઞાનના ક્ષેત્રમાં પણ વિસ્તરે છે, જે માનસિક સ્વાસ્થ્ય વિકૃતિઓના નિદાન અને સારવાર પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.જ્ઞાનની વહેંચણી માટે જેરેમીના જુસ્સાને કારણે તેઓ તેમના બ્લોગ, અન્ડરસ્ટેન્ડિંગ ધ હ્યુમન માઇન્ડની સ્થાપના કરવા તરફ દોરી ગયા. મનોવિજ્ઞાન સંસાધનોની વિશાળ શ્રેણીને ક્યુરેટ કરીને, તે વાચકોને માનવ વર્તનની જટિલતાઓ અને ઘોંઘાટમાં મૂલ્યવાન આંતરદૃષ્ટિ પ્રદાન કરવાનો હેતુ ધરાવે છે. વિચારપ્રેરક લેખોથી લઈને વ્યવહારિક ટિપ્સ સુધી, જેરેમી માનવ મનની તેમની સમજને વધારવા માંગતા કોઈપણ માટે એક વ્યાપક પ્લેટફોર્મ પ્રદાન કરે છે.તેમના બ્લોગ ઉપરાંત, જેરેમી મહત્વાકાંક્ષી મનોવૈજ્ઞાનિકો અને સંશોધકોના મનને પોષવા માટે, એક પ્રખ્યાત યુનિવર્સિટીમાં મનોવિજ્ઞાન શીખવવા માટે પણ પોતાનો સમય સમર્પિત કરે છે. તેમની આકર્ષક શિક્ષણ શૈલી અને અન્ય લોકોને પ્રેરણા આપવાની અધિકૃત ઇચ્છા તેમને આ ક્ષેત્રમાં ખૂબ જ આદરણીય અને શોધાયેલ પ્રોફેસર બનાવે છે.મનોવિજ્ઞાનની દુનિયામાં જેરેમીનું યોગદાન અકાદમીની બહાર વિસ્તરે છે. તેમણે પ્રતિષ્ઠિત જર્નલોમાં અસંખ્ય સંશોધન પત્રો પ્રકાશિત કર્યા છે, આંતરરાષ્ટ્રીય પરિષદોમાં તેમના તારણો રજૂ કર્યા છે અને શિસ્તના વિકાસમાં યોગદાન આપ્યું છે. માનવ મનની આપણી સમજણને આગળ વધારવા માટેના તેમના મજબૂત સમર્પણ સાથે, જેરેમી ક્રુઝ વાચકો, મહત્વાકાંક્ષી મનોવૈજ્ઞાનિકો અને સાથી સંશોધકોને મનની જટિલતાઓને ઉકેલવા તરફની તેમની સફર પર પ્રેરણા અને શિક્ષિત કરવાનું ચાલુ રાખે છે.